شعبة بن الحجاج العتكي
الطبقة ٧ · ٨٣ – ١٦٠ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو بسطام
النسب والنسبةالعتكي، الأزدي، الواسطي، البصري
بلد الإقامةالبصرة ، واسط
الاسم الكاملشعبة بن الحجاج بن الورد
٦٣٤شيخاً
٦٠٦تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
٧٣٥٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من سادات أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين حتى صار علما يقتدى به ثم تبعه عليه بعده أهل العراق
الذهبي
أمير المؤمنين في الحديث ثبت حجة يخطئ في الأسماء قليلا
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ متقن عابد وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة
أبو حاتم الرازي
ثقة
يحيى بن معين
إمام المتقين ، وفي رواية ابن محرز مرة : عده من أوثق الناس في قتادة ، ومرة : ثقة ثبت ، ولكنه يخطئ في أسماء الرجال ويصحف ، ومرة قيل له : شعبة حدث عن حسين بن أبي سفيان فقال نعم ، وحدث عن سفيان بن حسين
أحمد بن حنبل
لم يكن في زمنه مثله في الحديث ، ومرة : كان أمة وحده في هذا الشأن
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء وقال : عنه ثقة ، ومرة نقل عن مجاعة بن الزبير قال : الصوام القوام
أبو داود السجستاني
ليس في الدنيا أحسن حديثا منه
علي بن المديني
شعبة أعلم بما يسمع وما لم يسمع
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت في الحديث وكان يخطئ في أسماء الرجال قليلا
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة مأمون ثبت حجة ، صاحب حديث
يحيى بن سعيد القطان
ما رأيت أحدا قط أحسن حديثا منه ، ومرة : ما أبالي إذا كتبت الحديث عن سعيد أو هشام أو شعبة ، لا أعيد حديث هذا على هذا ولا حديث هذا على هذا
أبو عبد الله الحاكم
إمام الأئمة في معرفة الحديث
سفيان الثوري
أمير المؤمنين في الحديث ، وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال ، وذب عن السنة
حماد بن سلمة البصري
إذا أردت الحديث فالزم شعبة ، ومرة : إذا خالفني شعبة في شيء تركته
محمد بن إدريس الشافعي
لولاه ما عرف الحديث بالعراق
أيوب بن أبي تميمة السختياني
فارس الحديث خذوا عنه
أبو جعفر الطحاوي
ذكره في مشكل الآثار ، وقال : إمام حافظ حجة
يزيد بن زريع العيشي
من أصدق الناس في الحديث
عبد الله بن إدريس الكوفي
ما جعلت بينك وبين الرجال مثل شعبة وسفيان
ابن دحية الكلبي
أجمع العلماء على عدالة شعبة ورسوخه في هذا العلم ، ونصيحته فيه لله ورسوله ولعامة المسلمين
ابن منجويه الأصبهاني
من سادات أهل زمانه حفظا واتقانا وورعا وفضلا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٧,٧١٢مصنف ابن أبي شيبة١,٢٠١السنن الكبرى للنسائي١,١٣٢السنن الكبرى للبيهقي١,٠٤٠صحيح البخاري٧٩٨صحيح مسلم٧٥٠سنن النسائي٥٦٤صحيح ابن حبان٥٦٠المستدرك على الصحيحين٢٩٥سنن أبي داود٢٧٥سنن الدارمي٢٧١جامع الترمذي٢٧١صحيح ابن خزيمة٢١٨سنن ابن ماجه١٨٠سنن الدارقطني١٠٣مصنف عبد الرزاق٥٤
مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٥١حَدَّثَنَا وَكِيعُ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : " يَأْخُذَ مِنْهَا حَتَّى عِقَاصَهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٧٥٤الرَّجُلِ يُطَلِّقُ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَةً بَائِنَةً ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا فِي عِدَّتِهَا ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، قَالَ : " لَهَا ال…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٠٠" إذَا آلَى الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ , فَإِنَّهَا تَعْتَدُّ بَعْدَ ذَلِكَ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ إذَا كَانَتْ لَا تَحِيضُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٣١عَمَّنْ يُولِي مِنَ الْأَمَةِ ، فَقَالَ : قَالَ إبْرَاهِيمُ : " عِدَّتُهَا شَهْرَانِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٥٨" إذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ؛ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ , وَيَخْطُبُهَا زَوْجُهَا فِي عِدَّتِهَا , وَلَا يَخْطُبُهَا غَيْرُهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٧١" الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٧٤" الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٨٧٩حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلاثًا…مصنف ابن أبي شيبة · ١٤٩٥٩" أَمَرَ أُمَّ وَلَدٍ أُعْتِقَتْ أَنْ تَعْتَدَّ ثَلَاثَ حِيَضٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٠٠٥الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ النَّصْرَانِيَّةَ ؟ فَقَالَا : " قِسْمَتُهُمَا سَوَاءٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٤٠الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : " لَا تَكْتَحِلُ , وَلَا تَزَيَّنُ , وَهُوَ أَشَدُّ عِنْدَهُ مِنَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٥٩الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا : " إنْ كَانَ الْمَالُ كَثِيرًا ؛ فَنَفَقَتُهَا مِنْ نَصِيبِ الْغُلَامِ , وَإِنْ كَانَ الْمَالُ قَلِيلًا ؛ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٦٠" الْحَامِلُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٨٤رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُنْفِقُ ، قَالَ : " يُؤَجَّلُ سَنَةً , قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قَالَ : يُطَلِّقُهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥١٩٧" امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا عَاصِيَةً ، هَلْ لَهَا نَفَقَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٤٧رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ كُلَّمَا شِئْتِ ؟ قَالَ الْحَكَمُ : " كُلَّمَا شَاءَتْ فَهِيَ طَالِقٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٥١" جَائِزٌ يَعْنِي طَلَاقَ الشِّرْكِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٨١" الرَّجُلِ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : وَاللَّهِ لَأَسُوءَنَّكِ , فَتَرَكَهَا أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ؟ قَالَ : فَهُوَ إيلَاءٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٢٨٧مَتَاعِ الْبَيْتِ ؟ فَقَالَ : " ثِيَابُ الْمَرْأَةِ لِلْمَرْأَةِ , وَثِيَابُ الرَّجُلِ لِلرَّجُلِ , وَمَا تَشَاجَرَا فَلَمْ يَكُنْ لِهَذَا وَلَا لِهَذَا , وَهُو…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٣١٧" إذَا مَاتَ أَحَدُهُمَا قَبْلَ اللِّعَانِ تَوَارَثَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٤٥٩" اسْتَقْبِلُوا الْعَمَلَ بَعْدَ الْحَجِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٤٦٣" الْحَاجُّ , وَالْمُعْتَمِرُ , وَالْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَفْدُ اللَّهِ , سَأَلُوا فَأُعْطُوا , وَدَعَوْا فَأُجِيبُوا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٥٢١حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : ثَنَا غُنْدَرٌ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ , عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ قَالَ : / " إِذَا قَلَّدَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٥٢٣الرَّجُلِ يُقَلِّدُ بُدْنَهُ ، قَالَ : " إنْ شَاءَ لَمْ يُحْرِمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٥٥٥٧رَجُلٍ نَذَرَ أَنْ يَحُجَّ وَلَمْ يَحُجَّ ، قَالَ : " يَبْدَأُ بِالْفَرِيضَةِ "…
السابقصفحة ١٣ من ٤٩التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة