سليمان بن حيان الجعفري
الطبقة ٨ · ١١٤ – ١٨٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو خالد
اللقبالأحمر
النسب والنسبةالأزدي، الجعفري، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة ، الجعفر
الاسم الكاملسليمان بن حيان
١١٥شيخاً
١١٣تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
٥٨٣موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق إمام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يخطئ
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
ليس به بأس ، ومن رواية معاوية بن صالح قال : ثقة وليس يثبت ، ومن رواية عباس الدوري قال : صدوق ليس بحجة ، وفي رواية ابن محرز غنه قال : ليس به بأس ، ثقة ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
علي بن المديني
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
صدوق ليس بحجة إنما أتى من سوء حفظه فيغلط ويخطىء
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة كثير الحديث
وكيع بن الجراح
لا يسأل عنه
أبو بكر البيهقي
ذكره في كتابه القراءة خلف الإمام ونقل عن أحمد بن حنبل ، أنه قال : آراه كان يدلس
أبو بكر البزار
اتفق أهل العلم بالنقل أنه لم يكن حافظا وأنه روى عن الأعمش وغيره أحاديث لم يتابع عليها
محمد بن يزيد الرفاعي
ثقة أمين
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
صدوق حسن الحديث في أقل أحواله ، وهو قريب من الثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٨٢٧مصنف ابن أبي شيبة٤٩٨سنن ابن ماجه٤٧صحيح ابن خزيمة٤٤صحيح مسلم٣٩صحيح ابن حبان٣١السنن الكبرى للبيهقي٢٩السنن الكبرى للنسائي٢٨جامع الترمذي٢٢سنن الدارقطني٢١المستدرك على الصحيحين٢٠سنن أبي داود١٩سنن النسائي١١سنن الدارمي١٠صحيح البخاري٨
مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٠٣٦" كَانَ الصَّفِيُّ يَوْمَ بَدْرٍ سَيْفَ عَاصِمِ بْنِ مُنَبِّهِ بْنِ الْحَجَّاجِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦١١٤" أَلَا إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الْآخِرَةْ فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةْ " فَأَجَابُوهُ : نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا عَلَى الْجِهَادِ مَا ب…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦١١٦لَمْ يُصَلِّ يَوْمَ الْخَنْدَقِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦١٢٨" الْحَرْبُ خَدْعَةٌ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٢٢٧بِلَالًا أَذَّنَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَوْقَ الْكَعْبَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٢٦٣" أَدُّوا الْخِيَاطَ وَالْمَخِيطَ , فَإِنَّ الْغُلُولَ نَارٌ وَعَارٌ وَشَنَارٌ عَلَى أَهْلِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا الْخُمُسَ " , ثُمَّ تَنَاوَلَ شَعْرَة…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٢٦٦" لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٣١٤بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ إِلَى أَنَّ إِضَمٍ , قَالَ : فَلَقِينَا عَامِرَ بْنَ الْأَضْبَطِ , قَالَ : فَحَيَّا بِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٤٥٣" لَمَّا تَشَعَّبَ النَّاسُ فِي الطَّعْنِ عَلَى عُثْمَانَ ، قَامَ أَبِي فَصَلَّى مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ نَامَ , قَالَ : فَقِيلَ لَهُ : قُمْ فَاسْأَلِ اللَّهَ أَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٤٨٧سَتَكُونُ هَنَاتٌ وَأُمُورٌ مُشْبِهَاتٌ , فَعَلَيْك بِالتُّؤَدَةِ ؛ فَتَكُونُ تَابِعًا فِي الْخَيْرِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَكُونَ رَأْسًا فِي الشَّرِّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٥٨٠" مَا تَرَكْتُ عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٦١٣لَيْتَ شِعْرِي مَتَى تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ قِبَلِ جَبَلِ الْوِرَاقِ تُضِيءُ لَهَا أَعْنَاقُ الْإِبِلِ بُرُوكًا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ مِنْ عَدَنَ أَبْيَنَ كَضَوْ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٦١٤أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ؟ فَقَالَ : " أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ آنِفًا ، أَنَّ نَارًا تَحْشُرُهُمْ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٨٥٨عَنِ السَّاعَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَأْتِي مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٤١لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَتَكَلَّمَ الْمُؤَذِّنُ فِي أَذَانِهِ وَلَا بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٧٠" يَسْتَقْبِلُ الْمُؤَذِّنُ بِأَوَّلِ أَذَانِهِ وَالشَّهَادَةِ وَالْإِقَامَةِ الْقِبْلَةَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٤٤فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ : نَامَ الْعَبْدُ فَرَجَعَ فَنَادَى : نَامَ الْعَبْدُ وَهُوَ يَقُولُ : لَيْتَ بِلَالًا لَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٦٥يُؤَذِّنَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَوْقَ الْكَعْبَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٧٥" الْمُؤَذِّنُ الْمُحْتَسِبُ أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٣٢٧إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٤٥٤" رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥١٤إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ كَانَ بَيْنَ ذَلِكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٢٤جُعِلَ الْإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ فَإِذَا رَكَعَ فَارْكَعُوا وَإِذَا قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، فَقُولُوا : اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٧٧" إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَعْتَدِلْ وَلَا يَفْتَرِشْ ذِرَاعَيْهِ افْتِرَاشَ الْكَلْبِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٠٣" أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْكَفَّيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي السُّجُودِ "…
السابقصفحة ٢٠ من ٣٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة