سلام بن سليم الحنفي
الطبقة ٧ · ت ١٧٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الأحوص
النسب والنسبةالحنفي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكاملسلام بن سليم
٨٩شيخاً
١٤٢تلميذاً
١٠قولاً نقدياً
٧١١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من أهل الكوفة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة متقن صاحب حديث
أبو حاتم الرازي
صدوق دون زائدة وزهير في الإتقان
يحيى بن معين
ثقة متقن
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو زرعة الرازي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ، صاحب سنة واتباع
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كثير الحديث صالح فيه
عبد الرحمن بن مهدي
أثبت من شريك
محمد بن عبد الله بن نمير
وثقه
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٩١٦مصنف ابن أبي شيبة٤٠٠السنن الكبرى للنسائي١٠٠السنن الكبرى للبيهقي٦٥سنن النسائي٥٤صحيح مسلم٥٢جامع الترمذي٥١سنن ابن ماجه٤٧صحيح ابن حبان٤٥سنن أبي داود٤١صحيح البخاري٢٤سنن الدارمي١٣المستدرك على الصحيحين٩سنن الدارقطني٩صحيح ابن خزيمة٦
مصنف ابن أبي شيبة · ١٧١٢٣" لَبَّيْكَ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧١٧٨" لَا تَطُفْ بِالْبَيْتِ إلَّا وَأَنْتَ عَلَى وُضُوءٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٢٨٣" مَنْ مَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ حَجَّةَ الْإِسْلَامِ لَمْ يَمْنَعْهُ مَرَضٌ حَابِسٌ , أَوْ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ , أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ , فَلْيَمُتْ عَلَى أَيِّ حَالٍ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٢٩٥كَانَ أَبُو قَتَادَةَ فِي نَفَرٍ مُحْرِمِينَ وَأَبُو قَتَادَةَ مُحِلٌّ , فَرَأَى أَصْحَابُهُ حِمَارًا وَحْشِيًّا فَلَمْ يُؤْذُنُوهُ ، حَتَّى أَبْصَرَهُ , فَاخْت…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٢٥" يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ , قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٤٦٠" كَانُوا لَا يَرَوْنَ بَأْسًا أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٥٣٩" أُمِرْتُمْ فِي الْكِتَابِ بِإِقَامَةِ أَرْبَعٍ : بِإِقَامَةِ الصَّلَاةِ , وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ , وَإِقَامَةِ الْحَجِّ , وَالْعُمْرَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٦٥٩" أَمَرَ بِقَتْلِ الْفَأْرَةِ , وَالْعَقْرَبِ , وَالْكَلْبِ الْعَقُورِ , وَالْحُدَاءِ , وَالْغُرَابِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٨٤٤إنْ أُمِّي مَاتَتْ وَعَلَيْهَا حَجَّةٌ أَفَأَقْضِيهَا عَنْهَا ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " هَلْ كَانَ عَلَى أُمِّكَ دَيْنٌ ؟ " , قَالَتْ : نَعَمْ , قَالَ : " فَ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٨٤٦أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ الْحَجَّ , أَفَأَحُجَّ عَنْهُ ؟ قَالَ : " نَعَمْ فَحُجَّ عَنْ أَبِيكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٩١٦فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُكَبِّرُ , وَكَانَ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ يُلَبِّي "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٩٤٢" كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَبْنُوا حَوْلَ الْكَعْبَةِ بِنَاءً يُشْرِفُ عَلَيْهَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٧٩٥٦رَخَّصَ لِرَجُلٍ حَجَّ عَنْ أَبِيهِ , وَهَلْ هُوَ إلَّا دَيْنٌ ؟ ! "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٠٦٨" رَجُلٍ مَرَّ بِجَمْعٍ وَهُوَ لَا يَرَى أَنَّ بِهَا مَوْقِفًا حَتَّى أَتَى مِنًى ؟ قَالَ : يُهْرِقُ لِذَلِكَ دَمًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٢٦٩" إذَا اسْتَعْصَى عَلَيْكَ الْهَدْيُ حِينَ تُرِيدُ أَنْ تَنْحَرَهُ فَعَرْقِبْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٤٢٦" الْقَانِعُ الَّذِي يَقْنَعُ بِمَا بُعِثَ إلَيْهِ , وَالْمُعْتَرُّ الَّذِي يَتَعَرَّضُ لَكَ يَسْأَلُكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٨٥٧٥" أَمَرَ بِقَتْلِ الْغُرَابِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢١٨" أَرِنْ أَوْ أَعْجِلْ مَا أَنْهَرَ الدَّمَ ، وَذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ ، فَكُلُوا مَا لَمْ يَكُنْ سِنٌّ ، أَوْ ظُفْرٌ ، وَسَأُحَدِّثُكُمْ عَنْ ذَلِكَ , أ…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٢٧" لَا يُذْبَحُ بِسِنٍّ ، وَلَا عَظْمٍ ، وَلَا ظُفُرٍ ، وَلَا قَرْنٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٣١" أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَرْنَبَيْنِ قَدْ ذَبَحْتُهُمَا بِمَرْوَةَ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهِمَا "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٢٨٦" كَانُوا يَكْرَهُونَ مِنَ الطَّيْرِ مَا أَكَلَ الْجِيَفَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٤٠٧" الرَّجُلِ يُسْلِمُ فَيَأْخُذُ نِصْفَ سَلَمِهِ وَبَعْضًا دَرَاهِمَ ، فَكَرِهَهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ١٩٧٧٧يَكْرَهُونَ أَنْ يَبِيعُوهَا فَيَأْكُلُوا أَثْمَانَهَا يَعْنِي جُلُودَ الْمَيْتَةِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٠٨٤كَرِهَ الرُّطَبَ بِالتَّمْرِ مثلا بِمِثْلٍ " وقال : الرُّطَبُ مُنْتَفِخٌ وَالتَّمْرُ يَابِسٌ .…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠١١٤كُلُّ حَوَالَةٍ تَرْجِعُ إلَّا أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ : أَبِيعُكَ مَا عَلَى فُلَانٍ بِكَذَا وَكَذَا , فَإِذَا بَاعَهُ فَلَا يَرْجِعُ "…
السابقصفحة ٦ من ١٦التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة