سفيان بن عيينة الهلالي
الطبقة ٨ · ١٠٧ – ١٩٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو محمد
اللقبابن عيينة ، ابن أبي عمران
النسب والنسبةالهلالي، الكوفي، المكي
بلد الإقامةالكوفة ، مكة ، الشام
الوصفالأعور
الاسم الكاملسفيان بن عيينة بن ميمون
٥٠٥شيخاً
٨٢٢تلميذاً
٢٨قولاً نقدياً
٥٦٦٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
من الحفاظ المتقنين وأهل الورع والدين ، ومرة : رجح قبول تدليسه وقال : هذا شيء ليس في الدنيا إلا لابن عيينة فإنه كان يدلس ولا يدلس إلا عن ثقة متقن ولا يكاد يوجد لابن عيينة خبر دلس فيه إلا وقد بين سماعه عن ثقة مثل ثقته ثم مثل ذلك بمراسيل كبار الصحابة وأنهم لا يرسلون إلا عن صحابي
الذهبي
قال في الكاشف : أحد الأعلام ثقة ثبت حافظ إمام ، وقال في التذهيب : أحد أئمة الإسلام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار
أبو حاتم الرازي
ثقة إمام ، وأثبت أصحاب الزهري : مالك ، وابن عيينة ، وكان أعلم بحديث عمرو بن دينار من شعبة
يحيى بن معين
قال مرة : أقوى من ورقاء ، ومرة : سفيان بن عيينة يروي عن عمرو بن يحيى بن قمطة ، ويروي عن عمرو بن يحيى بن عمارة ، ويروي عن عمرو بن دينار ، ويروي عن عمرو بن عبيد قلت ليحيى بن معين ابن عيينة ؟ فقال برأسه أي : نعم
أحمد بن حنبل
أثبت الناس في عمرو بن دينار ، حافظ له غلط في حديث الكوفيين ، وغلط في حديث الحجازيين في أشياء
الدارقطني
ثقة ومرة : حافظ ثقة
علي بن المديني
ما في أصحاب الزهرى أتقن من ابن عيينة ، ومرة : قيل له هو إمام في الحديث فقال : هو إمام منذ أربعين سنة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت في الحديث
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثبت كثير الحديث حجة
يحيى بن سعيد القطان
أمام القوم منذ أربعين سنة ، ومرة : أشهد أنه اختلط سنة سبع وتسعين فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا شيء تعقب في ذلك
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : حافظ ثقة ثبت
ابن عبد البر الأندلسي
قال الأئمة : يقبل تدليس ابن عيينة لأنه إذا وقف على حال ابن جريج ومعمر ونظائرهما
عبد الرحمن بن مهدي
أعلم الناس بحديث أهل الحجاز
سفيان الثوري
ذاك أحد الأحدين ما كان أغربه
أبو الفتح الأزدي
قال الأئمة : يقبل تدليس بن عيينة لأنه إذا وقف أحال على ابن جريج ومعمر ونظائرهما
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة ، ومرة : حافظ حجة ، ومرة : حجة ثقة
أبو بكر البزار
قال الأئمة : يقبل تدليس بن عيينة لأنه إذا وقف أحال على بن جريج ومعمر ونظائرهما
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
ثقة مأمون ثبت
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
اختلط سنة سبع وتسعين ومائة
محمد بن عبد الله المخرمي
ذاك أحد الأحدين
محمد بن إدريس الشافعي
لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز ، ومرة : ما رأيت أحدا أكف عن الفتيا منه
البرهان الحلبي
ذكره في التبيين لأسماء المدلسين وقال : لكنه لم يدلس إلا عن ثقة كثقته ، ونقل قبول العلماء تدليسه
عبد الله بن وهب المصري
ما رأيت أحدا أعلم بكتاب الله منه
ابن الكيال الشافعي
أحد الأعلام ثقة حافظ إمام ، تعقب من قال أنه اختلط قبل موته
أبو القاسم اللالكائي
هو مستغن عن التزكية لتثبته وإتقانه
بشر بن المفضل
ما بقي على وجه الأرض أحد يشبه سفيان بن عيينة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
قوله تغير حفظه بأخرة ، لا تصح ، ووصفها الذهبي بقوله : هذا منكر من القول ، ولا يصح ، ولا هو بالمستقيم
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦,٠١٠السنن الكبرى للبيهقي٨٧١مصنف ابن أبي شيبة٧٥٤السنن الكبرى للنسائي٦٨٢مصنف عبد الرزاق٦٧٢صحيح مسلم٤٧٩صحيح البخاري٤١٤سنن النسائي٣٩١صحيح ابن حبان٣٠٦سنن ابن ماجه٢٩٥جامع الترمذي٢٧٥صحيح ابن خزيمة٢٥٨سنن أبي داود١٩٦المستدرك على الصحيحين١٦٢سنن الدارمي١١٨سنن الدارقطني١١٠الأدب المفرد١٧الشمائل المحمدية٥مسند أحمد٥
السنن الكبرى للنسائي · ٣٥٧١رَأَيْتُ وَبِيصَ الطِّيبِ فِي مَفَارِقِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلاثٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٥٧٨مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ ؟ قَالَ : كُنْتُ أُلْقِيَ هَذَا وَأَغْسِلُهُ ، فَقَالَ : مَا كُنْتَ صَانِعًا فِي حَجَّتِكَ فَاصْنَعْهُ فِي عُمْرَتِكَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٥٨٠الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِصَبِرٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦٠٣تَمَتَّعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦٠٧أَحِضْتِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ هَذَا شَيْءٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْمُحْرِمُ غَيْرَ أَنْ لا تَطُوفِي بِالْبَيْت…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦١٩جَاءَنِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ لِي : يَا مُحَمَّدُ مُرْ أَصْحَابَكَ أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦٦١أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ لا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٦٦٢أَفْتِلُ قَلائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلا يَجْتَنِبُ شَيْئًا ، قَالَتْ : وَلا نَعْلَمُ الْحَاجَّ يُحِلُّهُ إِلا الطَّوَافُ…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٠٣خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لا جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الْحَرَمِ وَالإِحْرَامِ : الْفَأْرَةُ ، وَالْحِدَأَةُ ، وَالْغُرَابُ ، وَالْعَقْرَ…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٠٤الضَّبُعِ فَأَمَرَنِي بِأَكْلِهَا ، قُلْتُ : أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَا…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧١٢لا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلا يَخْطُبُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧١٤احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧١٥احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٣٢خَرَجَ مِنَ الْجِعِرَّانَةِ لَيْلا كَأَنَّهُ سَبِيكَةٌ فِضِّيَّةٌ فَاعْتَمَرَ ، ثُمَّ أَصْبَحَ بِهَا كَبَائِتٍ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٣٦دَخَلَ مَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٤٨لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ ، فَيُنَادِي أَوَّلُهُمْ وَآخِرُهُمْ فَيُخْ…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٥٣بِقَتْلِ الأَوْزَاغِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٦٠هَذِهِ مَكَّةُ حَرَّمَهَا اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ ، لَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلِي وَلا لأَحَدٍ بَعْدِي ، وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِي سَاعَةً م…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٧٢يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٩٢مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَقُمْ عَلَى إِحْرَامِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُحْلِلْ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٩٦قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ، وَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْ…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٩٨قَرَنَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ ، وَطَافَ طَوَافًا وَاحِدًا ، وَقَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٧٩٩مَا سَبِيلُ الْحَجِّ إِلا سَبِيلُ الْعُمْرَةِ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ مَعَ عُمْرَتِي حَجًّا فَسَارَ حَتَّى أَتَى قُدَيْدًا فَاشْتَرَى بِهَا هَدْيً…السنن الكبرى للنسائي · ٣٨٢٦سَعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَبِالْبَيْتِ لِيُرِيَ الْمُشْرِكِينَ قُوَّتَهُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٣٨٣١لا تَمْنَعُنَّ أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ يُصَلِّي أَيَّ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ "…
السابقصفحة ١٠ من ٢٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة