سفيان بن عيينة الهلالي
الطبقة ٨ · ١٠٧ – ١٩٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة ثبت
الكنيةأبو محمد
اللقبابن عيينة ، ابن أبي عمران
النسب والنسبةالهلالي، الكوفي، المكي
بلد الإقامةالكوفة ، مكة ، الشام
الوصفالأعور
الاسم الكاملسفيان بن عيينة بن ميمون
٥٠٥شيخاً
٨٢٢تلميذاً
٢٨قولاً نقدياً
٥٦٦٧موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
من الحفاظ المتقنين وأهل الورع والدين ، ومرة : رجح قبول تدليسه وقال : هذا شيء ليس في الدنيا إلا لابن عيينة فإنه كان يدلس ولا يدلس إلا عن ثقة متقن ولا يكاد يوجد لابن عيينة خبر دلس فيه إلا وقد بين سماعه عن ثقة مثل ثقته ثم مثل ذلك بمراسيل كبار الصحابة وأنهم لا يرسلون إلا عن صحابي
الذهبي
قال في الكاشف : أحد الأعلام ثقة ثبت حافظ إمام ، وقال في التذهيب : أحد أئمة الإسلام
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ فقيه إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة وكان ربما دلس لكن عن الثقات وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار
أبو حاتم الرازي
ثقة إمام ، وأثبت أصحاب الزهري : مالك ، وابن عيينة ، وكان أعلم بحديث عمرو بن دينار من شعبة
يحيى بن معين
قال مرة : أقوى من ورقاء ، ومرة : سفيان بن عيينة يروي عن عمرو بن يحيى بن قمطة ، ويروي عن عمرو بن يحيى بن عمارة ، ويروي عن عمرو بن دينار ، ويروي عن عمرو بن عبيد قلت ليحيى بن معين ابن عيينة ؟ فقال برأسه أي : نعم
أحمد بن حنبل
أثبت الناس في عمرو بن دينار ، حافظ له غلط في حديث الكوفيين ، وغلط في حديث الحجازيين في أشياء
الدارقطني
ثقة ومرة : حافظ ثقة
علي بن المديني
ما في أصحاب الزهرى أتقن من ابن عيينة ، ومرة : قيل له هو إمام في الحديث فقال : هو إمام منذ أربعين سنة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة ثبت في الحديث
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثبت كثير الحديث حجة
يحيى بن سعيد القطان
أمام القوم منذ أربعين سنة ، ومرة : أشهد أنه اختلط سنة سبع وتسعين فمن سمع منه في هذه السنة وبعدها فسماعه لا شيء تعقب في ذلك
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : حافظ ثقة ثبت
ابن عبد البر الأندلسي
قال الأئمة : يقبل تدليس ابن عيينة لأنه إذا وقف على حال ابن جريج ومعمر ونظائرهما
عبد الرحمن بن مهدي
أعلم الناس بحديث أهل الحجاز
سفيان الثوري
ذاك أحد الأحدين ما كان أغربه
أبو الفتح الأزدي
قال الأئمة : يقبل تدليس بن عيينة لأنه إذا وقف أحال على ابن جريج ومعمر ونظائرهما
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ثقة ، ومرة : حافظ حجة ، ومرة : حجة ثقة
أبو بكر البزار
قال الأئمة : يقبل تدليس بن عيينة لأنه إذا وقف أحال على بن جريج ومعمر ونظائرهما
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
ثقة مأمون ثبت
محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي
اختلط سنة سبع وتسعين ومائة
محمد بن عبد الله المخرمي
ذاك أحد الأحدين
محمد بن إدريس الشافعي
لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز ، ومرة : ما رأيت أحدا أكف عن الفتيا منه
البرهان الحلبي
ذكره في التبيين لأسماء المدلسين وقال : لكنه لم يدلس إلا عن ثقة كثقته ، ونقل قبول العلماء تدليسه
عبد الله بن وهب المصري
ما رأيت أحدا أعلم بكتاب الله منه
ابن الكيال الشافعي
أحد الأعلام ثقة حافظ إمام ، تعقب من قال أنه اختلط قبل موته
أبو القاسم اللالكائي
هو مستغن عن التزكية لتثبته وإتقانه
بشر بن المفضل
ما بقي على وجه الأرض أحد يشبه سفيان بن عيينة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
قوله تغير حفظه بأخرة ، لا تصح ، ووصفها الذهبي بقوله : هذا منكر من القول ، ولا يصح ، ولا هو بالمستقيم
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦,٠١٠السنن الكبرى للبيهقي٨٧١مصنف ابن أبي شيبة٧٥٤السنن الكبرى للنسائي٦٨٢مصنف عبد الرزاق٦٧٢صحيح مسلم٤٧٩صحيح البخاري٤١٤سنن النسائي٣٩١صحيح ابن حبان٣٠٦سنن ابن ماجه٢٩٥جامع الترمذي٢٧٥صحيح ابن خزيمة٢٥٨سنن أبي داود١٩٦المستدرك على الصحيحين١٦٢سنن الدارمي١١٨سنن الدارقطني١١٠الأدب المفرد١٧الشمائل المحمدية٥مسند أحمد٥
المستدرك على الصحيحين · ٧٣٣٤" قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : أَنَا اللَّهُ ، وَأَنَا الرَّحْمَنُ ، خَلَقْتُ الرَّحِمَ ، وَشَقَقْتُ لَهَا مِنِ اسْمِي ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَلْتُهُ ، وَمَنْ ق…المستدرك على الصحيحين · ٧٣٣٩" الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ، ارْحَمُوا أَهْلَ الأَرْضِ ، يَرْحَمْكُمْ أَهْلُ السَّمَاءِ ، الرَّحِمُ شَجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ ، فَمَنْ وَصَلَهَا وَصَل…المستدرك على الصحيحين · ٧٤٢٣" إِنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَةِ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٤٣٨" عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْبَيَاضِ ، لِيَلْبَسْهَا أَحْيَاؤُكُمْ ، وَكَفِّنُوا فِيهَا مَوْتَاكُمْ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٤٩٢وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ إِلا مَنِ اقْتَرَضَ مِنْ عِرْضِ أَخِيهِ شَيْئًا ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرَجٌ وَهَلَكٌ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٦٣٧" مَا مِنْ إِنْسَانٍ يَقْتُلُ عُصْفُورًا فَمَا فَوْقَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا ، إِلا سَأَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، قِيلَ : يَا رَس…المستدرك على الصحيحين · ٧٦٥٤" أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكِنَاتِهَا "…المستدرك على الصحيحين · ٧٦٧٦" النَّدَمُ تَوْبَةُ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، أَنَا سَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : " النَّدَمُ تَوْبَةٌ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٦٧٧" النَّدَمُ تَوْبَةٌ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، أَنَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " النَّدَمُ تَوْبَةٌ "…المستدرك على الصحيحين · ٧٧٨٩أَخْنَعَ الأَسْمَاءِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : رَجُلٌ تَسَمَّى مَلِكَ الأَمْلاكِ شَاهَانْ شَاهْ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٠٤٧" شَيْءٌ لا تَجِدُونَهُ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَلا فِي قَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ ، وَتَجِدُونَهُ فِي النَّاسِ …المستدرك على الصحيحين · ٨٠٥٠" أَلْحِقُوا الْمَالَ بِالْفَرَائِضِ ، فَمَا أَبْقَتِ الْفَرَائِضُ ، فَهُوَ لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٠٥١" أَعْطَاهَا السُّدُسَ " ، قَالَ : مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مَعَكَ ؟ فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فَأَعْطَاهَا أَبُو بَكْرٍ السُّدُسَ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٠٦٧أَعْيَانَ بَنِي الأُمِّ يَتَوَارَثُونَ ، دُونَ بَنِي الْعَلاتِ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٠٨٧" مَاتَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ ، وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا وَلا قَرَابَةً ، إِلا عَبْدًا أَعْتَقَهُ ، فَأ…المستدرك على الصحيحين · ٨٠٩٢إِنَّ حَائِطِي هَذَا صَدَقَةٌ ، وَهُوَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ ، فَجَاءَ أَبَوَاهُ ، فَقَالا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَانَ قِوَامُ عَيْشِنَا ، فَرَدَّهُ رَسُولُ ا…المستدرك على الصحيحين · ٨١٥٩بِعْتُ مَا فِي رُءُوسِ نَخْلِي مِائَةَ وَسْقٍ ، إِنْ زَادَ فَلَهُمْ ، وَإِنْ نَقَصَ فَعَلَيْهِمْ ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : …المستدرك على الصحيحين · ٨٢٨٠مِنَ الأَعْرَابِ وَضَعَ اللَّهُ الْحَرَجَ ، إِلا مَنِ اقْتَرَضَ لأَخِيهِ عِرْضًا ، فَذَلِكَ الَّذِي حَرِجَ وَهَلَكَ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٣٣٣إِذَا اشْتَكَى الإِنْسَانُ الشَّيْءَ مِنْهُ ، أَوْ كَانَتْ بِهِ قَرْحَةٌ ، أَوْ جُرِحَ ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ بِإِصْبَعِه…المستدرك على الصحيحين · ٨٣٤٦" لَمْ يَتَوَكَّلْ مَنِ اسْتَرْقَى ، أَوِ اكْتَوَى "…المستدرك على الصحيحين · ٨٣٩٥" لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ ، خُسِفَ بِأَوْسَطِهِمْ ، فَيُنَادُوا أَوَّلُهُمْ آخِرُهُمْ ،…المستدرك على الصحيحين · ٨٤٢٥" يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ ، يُخَيَّرُ فِيهِ الرَّجُلُ بَيْنَ الْعَجْزِ وَالْفُجُورِ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ الزَّمَانَ ، فَلْيَخْتَرِ الْعَجْزَ عَلَى ال…المستدرك على الصحيحين · ٨٤٧٩" يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ "…المستدرك على الصحيحين · ٨٦٣١" إِذَا بُخِسَ الْمِيزَانُ ، حُبِسَ الْقَطْرُ ، وَإِذَا كَثُرَ الزِّنَا ، كَثُرَ الْقَتْلُ ، وَوَقَعَ الطَّاعُونُ ، وَإِذَا كَثُرَ الْكَذِبُ ، كَثُرَ الْهَرْجُ …المستدرك على الصحيحين · ٨٦٤٩" مَاذَا نَزَلَ اللَّيْلَةَ مِنَ الْفِتَنِ ؟ وَمَاذَا فُتِحَ مِنَ الْخَزَائِنِ ؟ أَيْقِظُوا صَوَاحِبَ الْحُجُرَاتِ نِسَاءَهُ ، فَرُبَّ كَاسِيَةٍ فِي الدُّنْيَا …
السابقصفحة ٥ من ٧التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة