سعيد بن عبد الرحمن القرشي
الطبقة ١٠ · ت ٢٤٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عبيد الله
اللقبابن أبي سعيد
النسب والنسبةالقرشي، المخزومي، المكي
بلد الإقامةمكة
الاسم الكاملسعيد بن عبد الرحمن بن حسان
١٥شيخاً
٣٤تلميذاً
٦قولاً نقدياً
٢١٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات وقال : من أهل مكة
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ، ومرة : لا بأس به
مسلمة بن القاسم الأندلسي
ثقة في ابن عيينة
الشيوخ
التلاميذ
محمد بن يحيى البغدادي14أحمد بن عبدة الضبي4محمد بن إبراهيم الديبلي4عبد الله بن سابور البغوي1ابن خزيمة السلمي1زكريا بن يحيى الساجي1أحمد بن أبي عوف البزوري1محمود بن علي الشيباني1أحمد بن شعيب النسائيعلي بن حرب الطائيعلي بن عبد العزيز البغويمحمد بن عيسى الترمذيالحسين بن الحسن السلميمحمد بن علي الصائغسعدان بن نصر الثقفيإبراهيم بن عبد الصمد الهاشمىإبراهيم بن أبي طالب النيسابوريعبد الملك بن محمد الفاكهيإبراهيم بن متويه الأصبهانيمحمد بن إبراهيم المزكيالمفضل بن محمد الشعبىإسحاق بن أحمد الخزاعيالحسن بن عبد الرحمن العباسيعبد الرحمن بن العباس البزازالقاسم بن عبد الله الإخميميمحمد بن يعقوب الأهوازيمحمد بن الفضل البلخيأحمد بن أبي العلاء المكيأحمد بن زكريا العابديالوليد بن بنان الواسطيمحمد بن علي الذهليالحسن بن حاتم الإستراباذيأبو سعيد بن عبد الرحمنعلي بن الخليل النيسابوري
أحاديثه في المدونة
الكل٢٠٩صحيح ابن خزيمة١٠٨جامع الترمذي٣٧السنن الكبرى للنسائي٢١سنن الدارقطني١٧السنن الكبرى للبيهقي١٢سنن النسائي١١المستدرك على الصحيحين١الشمائل المحمدية١صحيح ابن حبان١
سنن الدارقطني · ٣٨٨٨احْبِسِ الأَصْلَ وَسَبِّلِ الثَّمَرَ "…سنن الدارقطني · ٤٠٢٧أَلَمْ تَرِي يَا عَائِشَةُ أَنَّ مُجَزِّزًا الْمُدْلِجِيَّ دَخَلَ عَلَيَّ فَرَأَى أُسَامَةَ , وَزَيْدًا وَعَلَيْهِمَا قَطِيفَةً قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَد…سنن الدارقطني · ٤٠٣٢الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ , وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ "…سنن الدارقطني · ٤٢٤٦أَجْرَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُضَمَّرَةَ مِنَ الْخَيْلِ مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ , وَأَجْرَى مَا لَمْ تُضَمَّرْ م…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٧٤" زِنِي شَعْرَ الْحُسَيْنِ وَتَصَدَّقِي بِوَزْنِهِ فِضَّةً ، وَأَعْطِي الْقَابِلَةَ رَجْلَ الْعَقِيقَةِ "…صحيح ابن حبان · ٣٨٥١" مَنْ صَلَّى صَلاتَنَا هَذِهِ ، ثُمَّ أَقَامَ مَعَنَا وَقَدْ وَقَفَ قَبْلَ ذَلِكَ بِعَرَفَةَ لَيْلا ، أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢" مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ وَصَلَّى ، غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الصَّلاةِ الأُخْرَى "…صحيح ابن خزيمة · id٤٠٩٦٠الْمَلائِكَةَ تَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٦فَلا نَتَوَضَّأُ مِنْ مَوْطِئٍ "…صحيح ابن خزيمة · ٥٦" لا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلا بَوْلٍ ، وَلا تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا "…صحيح ابن خزيمة · ٦٣" بَالَ فِي الشِّعْبِ لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ "…صحيح ابن خزيمة · ٦٥" لا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الَّذِي لا يَجْرِي ، ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٩٩" إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ ، فَلا يَغْمِسْ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ حَتَّى يَغْسِلَهَا ثَلاثًا ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ "…صحيح ابن خزيمة · ١٣٧إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لِلتَّهَجُّدِ ، يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٤٠" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ ، وَالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ "…صحيح ابن خزيمة · ١٥٧" تَوَضَّأَ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاثًا ، وَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ، وَبَدَأَ بِالْمُقَدَّمِ ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢١٣أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : " إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٢١" إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَعُودَ ، فَلْيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاةِ " . يَعْنِي : الَّذِي يُجَامِعُ ثُمَّ يَعُودُ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٩أَغْتَسِلُ أنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ , فَأَقُولُ : أَبْقِ لِي ، أَبْقِ لِي "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٦يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلاثًا " ، فَقَالَ : إِنَّ شَعْرِي كَثِيرٌ ، فَقُلْتُ : " كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ أَكْثَرَ مِنْ شَعْرِكَ وَأَطْيَبَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٩أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي ، فَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ ؟ فَقَالَ : " إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِينَ عَلَى رَأْسِكِ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ ت…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٢الرَّجُلِ يَأْتِي أَهْلَهُ يَلْبَسُ الثَّوْبَ فَيَعْرَقُ فِيهِ نَجِسًا ذَلِكَ ؟ فَقَالَتْ : " قَدْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ تُعِدُّ خِرْقَةً أَوْ خِرَقًا ، فَإِذَا ك…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٨" دَخَلْتُ بِابْنٍ صَبِيٍّ لِي لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَبَالَ عَلَيْهِ فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٩١تَفْرُكُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٠٠" دَعُوهُ ، أَهْرِيقُوا عَلَى بَوْلِهِ ذَنُوبًا مِنْ مَاءٍ ، أَوْ سَجْلا مِنْ مَاءٍ ، فَإِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُيَسِّرِينَ ، وَلَمْ تُبْعَثُوا مُعَسِّرِينَ "…
السابقصفحة ٢ من ٩التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة