محمد بن يعقوب الأموي
الطبقة ١٤ · ٢٤٧ – ٣٤٦ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو العباس
النسب والنسبةالمعقلي، الشيباني، الأموي، النيسابوري
بلد الإقامةدمشق ، بيروت ، مصر ، العراق ، أصبهان ، مكة ، الشام ، طرسوس ، حمص ، الجزيرة ، نيسابور ، عسقلان ، الموصل ،
الوصفالأصم ، الأطرش ، الأطروش
الاسم الكاملمحمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله
٢٥٠شيخاً
١٩٠تلميذاً
١٧قولاً نقدياً
٥٦٥٤موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
الإمام المحدث مسند العصر ، رحلة الوقت
ابن أبي حاتم الرازي
بلغنا أنه ثقة صدوق
أبو عبد الله الحاكم
محدث عصره بلا مدافعة فإنه حدث في الإسلام ستا وسبعين سنة ، ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته ، ومرة ذكره في المستدرك ، وقال : ثقة
أبو القاسم بن عساكر
محدث مشهور كبير ، كفاه شرفا أن يحدث طول تلك السنين ولا يجد أحد من الناس فيه مغمزا بحجة ، وما رأينا الرجل في بلد الإسلام أكثر منها إليه
أبو الفرج ابن الجوزي
محدث كبير
الصفدي
كان محدث عصره بلا مدافعة
ابن العماد الحنبلي
ذكره في شذرات الذهب
محمد بن إسحاق بن خزيمة
ثقة
السيوطي
الإمام المفيد الثقة
السيوطي
الإمام المفيد الثقة
ابن كثير الدمشقي
ذكره في طبقات الفقهاء الشافعيين وقال : إمام ، ثقة ، حافظ ، ضابط ، صدوق ، دين
ابن قاضي شهبة
ذكره في طبقات الشافعية
ابن الأثير
ثقة
أبو الوليد الباجي
ثقة مشهور
أبو بكر الجعابي
لا يزال يبلغنا عن صدقه وإتقانه
عبد الملك بن محمد الإستراباذي
الثقة المأمون
ابن تغر بردي
انتهت إليه رئاسة أهل الحديث بخراسان
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥,٥٠٤السنن الكبرى للبيهقي٤,٢٦٨المستدرك على الصحيحين١,٢٣٦
السنن الكبرى للبيهقي · ١١٥٨٣قَضَى أَنَّ كُلَّ مُسْتَلْحَقٍ اسْتُلْحِقَ بَعْدَ أَبِيهِ الَّذِي يُدْعَى إِلَيْهِ ، فَادَّعَاهُ وَرَثَتُهُ مِنْ بَعْدُ ، فَقَضَى إِنْ كَانَ مِنْ أَمَةٍ يَمْلِك…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٥٨٥فِي مَجُوسِيٍّ ، تَحْتَهُ ابْنَتُهُ ، أَوْ أُخْتُهُ ، امْرَأَةٌ لَهُ فَيَمُوتُ ، قَالَ : " تَرِثُ بِأَدْنَى الْقرَابَتَيْنِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٥٨٩يُوَرِّثُ الْمَجُوسَ مِنَ الْوَجْهَيْنِ جَمِيعًا ، إِذَا كَانَتْ أُمَّهُ ، أَوِ امْرَأَتَهُ ، أَوْ أُخْتَهُ ، أَوِ ابْنَتَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٥٩٢عَنِ الْمَوْلُودِ ، لا يُدْرَى أَرَجُلٌ أَمِ امْرَأَةٌ ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : " يُوَرَّثُ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٠٢‏ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ، قَال : " كَانَ الْمُهَاجِرُونَ حِينَ قَدِمُوا الْمَدِينَةَ تُوَرَّثُ الأَنْصَارَ دُونَ ذَوِي رَحِم…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٠٨‏ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ ، فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ مِنَ الْمَوَارِيثِ ، قَالَ " كَانُوا لا يُوَرِّثُونَ صَبِيًّا …السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦١٢لا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٢٤حَكَمَ فِي سِتَّةِ مَمْلُوكِينَ ، كَانُوا لِرَجُلٍ لا مَالَ لَهُ غَيْرُهُمْ ، فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ الْمَوْتِ ، فَجَزَّأَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٢٧مَا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِينَارًا ، وَلا دِرْهَمًا ، وَلا بَعِيرًا ، وَلا أَوْصَى بِشَيْءٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٢٨لَمْ يُوصِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلا بِثَلاثٍ : أَوْصَى لِلرَّهَاوِيِّينَ : بِجَادِّ مِائَةِ وَسْقٍ مِنْ خَيْبَرَ ,…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٣١قَسَمَ مِيرَاثَ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , وَعَائِشَةُ حَيَّةٌ ، قَالَ : فَلَمْ يَدَعْ فِي الدَّارِ مِسْكِينًا ، وَلا ذَا قَرَابَةٍ إِلا أَعْطَاهُمْ مِنْ مِير…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٣٢‏ وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ، قَالَ : نَسَخَتْهَا الْفَرَائِضُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٣٤قَضَى بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٣٦الدَّيْنُ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَلَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٣٧‏ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ ، فَقَالَ : " كَيْفَ تَقْرَءُونَ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ ، وَالْوَصِيَّةُ قَبْلَ الدَّيْنِ ؟ قَالَ : الْوَصِي…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٣٨بَلَغَ مِنِّي الْوَجَعُ مَا تَرَى ، وَأَنَا ذُو مَالٍ ، وَلا يَرِثُنِي إِلا ابْنَةٌ ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَبِالشَّطْرِ ؟ …السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٤٣اللَّهَ أَعْطَاكُمْ ثُلُثَ أَمْوَالِكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ ، زِيَادَةً فِي أَعْمَالِكُمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٥٩مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ ، إِلا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٦١مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ ، يَبِيتُ ثَلاثَ لَيَالٍ ، إِلا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٧٤مَا مَنَعَكِ أَنْ تَخْرُجِي مَعَنَا فِي وَجْهِنَا هَذَا ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : وَاللَّهِ لَقَدْ تَهَيَّأْنَا لِذَلِكَ ، فَأَصَابَتْنَا هَذِهِ الْقُرْحَةُ ، فَهَلَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٧٨يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ الْوِلادَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٩٦أُمِّيَ افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا ، وَأَظُنُّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ فِي أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى ال…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٩٨أُمِّي تُوُفِّيَتْ وَأَنَا غَائِبٌ عَنْهَا ، يَنْفَعُهَا إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّ حَائِطِي الْمِخْرَافَ صَد…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٩٩أَوْصِي ، فَقَالَتْ : فِيمَ أُوصِي ؟ إِنَّمَا الْمَالُ مَالُ سَعْدٍ ، فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ يَقْدَمَ سَعْدٌ ، فَلَمَّا قَدِمَ سَعْدٌ فَخُبِّرَ بِالَّذِي كَانَ م…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٧٠٢إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ ، انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلا مِنْ ثَلاثَةِ أَشْيَاءٍ : مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ ي…
السابقصفحة ٤٤ من ٢٢١التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة