محمد بن محمش الزيادي
الطبقة ١٧ · ٣١٧ – ٤١٠ هـ
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
الكنيةأبو طاهر
النسب والنسبةالزيادي، النيسابوري
بلد الإقامةنيسابور
الاسم الكاملمحمد بن محمد بن محمش بن علي بن داود بن أيوب
٥٧شيخاً
٤٥تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٦٥٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
الذهبي
الفقيه العلامة ، كان أماما في المذهب ، متبحرا في علم الشروط ، بصيرا بالعربية ، كبير الشأن ، إمام أصحاب الحديث ومسندهم ، ومفتيهم
أبو عبد الله الحاكم
أثنى عليه
ابن العماد الحنبلي
أملى ودرس ، وكان قانعا متعنفا ، له مصنف في علم الشروط
ابن كثير الدمشقي
ذكره في طبقات الفقهاء الشافعيين وقال : إمام أصحاب الحديث ، وفقيههم ، ومفتيهم بلا مدافعة بنيسابور
عبد الرءوف المناوي
إمام المحدثين والفقهاء بنيسابور في زمانه ، وكان شيخا أديبا ، عارفا بالعربية
ابن قاضي شهبة
ذكره في طبقات الشافعية وقال : إمام أصحاب الحديث وفقيههم ومفتيهم بنيسابور بلا مدافعة وكان إماما في علم الشروط
عبد الغافر بن إسماعيل
إمام أصحاب الحديث بخراسان ، وفقيههم ومفتيهم بالإتفاق بلا مدافعة ، ولولا ما اختص به من الاقتار وحرفة أهل العلم لما تقدم عليه أحد
أبو عاصم العبادي
الفقه مطيته يقود بزمامه ، طريقه له معبدة ، وخفيه ظاهر ، وغامضه سهل ، وعسيره يسير ، ورأيته يناظر ويضع الهناء مواضع النقب
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦٤٠السنن الكبرى للبيهقي٦٤٠
السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٨٣٦الْقَضَاءَ فَرِيضَةٌ مُحْكَمَةٌ ، وَسُنَّةٌ مُتَّبَعَةٌ ، افْهَمْ إِذَا أُدْلِيَ إِلَيْكَ ، فَإِنَّهُ لا يَنْفَعُ كَلِمَةُ حَقٍّ لا نَفَاذَ لَهُ ، آسِ بَيْنَ ال…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٨٧١هَذَا شَاهِدُ زُورٍ فَاعْرِفُوهُ ، وَعَرِّفُوهُ ، ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٩١٩إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ يُشْهِدُهُ ، قَالَ : " أَشْهِدْ غَيْرِي ، فَإِنَّ الْمُسْلِمِينَ قَدْ فَسَّقُونِي "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٩٣١النَّدَمُ تَوْبَةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٩٤٥وَالْمُسْلِمُونَ عُدُولٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ ، إِلا مَجْلُودًا فِي حَدٍّ ، أَوْ مُجَرَّبًا فِي شَهَادَةِ زُورٍ ، أَوْ ظَنِينًا فِي وَلاءٍ أَوْ قَرَابَةٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٩٦٨مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ شَهَادَةٌ فَلا يَقُلْ : لا أَشْهَدُ بِهَا إِلا عِنْدَ إِمَامٍ ، وَلَكِنَّهُ يَشْهَدُ ، لَعَلَّهُ يَرْجِعُ وَيَرْعَوِي "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٠٨٨وَاجْعَلْ لِلْمُدَّعِي أَمَدًا يَنْتَهِي إِلَيْهِ ، فَإِنْ أَحْضَرَ بَيِّنَةً ، وَإِلا وَجَّهْتَ عَلَيْهِ الْقَضَاءَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ أَجْلَى لِلْعَمَى ، وَأَبْ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩١٥٤بِشِرِارِ هَذِهِ الأُمَّةِ ؟ الثَّرْثَارُونَ الْمُتَشَدِّقُونَ الْمُتَفَيْهِقُونَ ، أَوَلا أُنَبِّئُكُمْ بِخِيَارِهِمْ ؟ أَحَاسِنُهُمْ أَخْلاقًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩١٥٨اللَّهَ يُبْغِضُ كُلَّ جَعْظَرِيٍّ جَوَّاظٍ صَخَّابٍ فِي الأَسْوَاقِ ، جِيفَةٍ بِاللَّيْلِ ، حِمَارٍ بِالنَّهَارِ ، عَالِمٍ بِالدُّنْيَا ، جَاهِلٍ بِالآخِرَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩١٧٨وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِتَضْحَكَ بِهِ النَّاسُ ، وَيْلٌ لَهُ ، وَيْلٌ لَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٣٢٦يُسَرِّبُهُنَّ إِلِيَّ ، فَيَلْعَبْنَ مَعِي "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٠٣اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَالْفَخْرَ بِالآبَاءِ ، مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ ، وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ ، النَّاسُ بَنُو آدَمَ ،…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٠٥لا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا ، وَلا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا ، أَوَلا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ ؟ أَفْشُوا ال…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤١٣اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ ، فَأَحِبَّهُ ، وَأَحْبِبْ مَنْ يُحِبُّهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٣٣الْمُؤْمِنُ مَأْلَفٌ ، وَلا خَيْرَ فِيمَنْ لا يَأْلَفُ وَلا يُؤْلَفُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٧٨لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ الرَّجُلِ قَيْحًا يَرِيَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٠٠مَا لِي أَرَى أَبَا عُمَيْرٍ حَزِينًا ؟ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَاتَ نُغَيْرُهُ الَّذِي كَانَ يَلْعَبُ بِهِ ، فَجَعَلَ يُنَادِيهِ : " يَا أَبَا عُم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٤٥إِذَا أُكْرِهَ الاثْنَانِ عَلَى الْيَمِينِ فَاسْتَحَبَّاهَا فَأَسْهِمْ بَيْنَهُمَا "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٥٥٨رَجُلَيْنِ اخْتَصَمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا شَاهِدَيْنِ فَقَضَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى الل…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٠٥ثَلاثَةٍ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ ، فَسَأَلَ اثْنَيْنِ : أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ ؟ ، فَقَالا : لا ، ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ ، فَقَالَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٢٣أَيُّمَا مُسْلِمٍ ضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ حَتَّى يَأْخُذَ لَهُ بِقِرَاهُ مِنْ مَالِهِ وَزَرْعِه…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٣٤بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، قَالَ : " لَئِنْ أَقْصَرْتَ فِي الْخُطْبَةِ لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ ، أَعْتِقِ النَّسَمَةَ ، وَفُكَّ الرَّقَبَةَ " ، ق…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٣٩أَعْتِقْ كُلَّهُ ، لَيْسَ لِلَّهِ شَرِيكٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٤٨مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا مَمْلُوكًا وَعِنْدَ الَّذِي أَعْتَقَهُ مَا يَبْلُغُ ثَمَنَهُ ضَمِنَ نَصِيبَ صَاحِبِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٦٧٢مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ فَعَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلُّهُ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ يَبْلُغُ ثَمَنَهُ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ أَعْتَقَ مِنْهُ مَا…
السابقصفحة ١٦ من ٢٦التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة