جابر بن عبد الله الأنصاري
الطبقة ١ · ت ٧٨ هـ
صحابي — والصحابة عدول
الكنيةأبو عبد الله ، أبو عبد الرحمن ، أبو محمد
النسب والنسبةالأنصاري، الخزرجي، السلمي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب
٦٧شيخاً
٣٨٤تلميذاً
٥قولاً نقدياً
٥٤٧٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
شهد العقبة مع أبيه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صحابي
ابن أبي حاتم الرازي
له صحبة
المزي
صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم
السيوطي
غزا مع النبي صلى الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة ولم يشهد بدرا ولا أحدا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٥,٣٥٢السنن الكبرى للبيهقي٨٧٦مصنف ابن أبي شيبة٥٦٨السنن الكبرى للنسائي٥٦١صحيح ابن حبان٤٨١صحيح مسلم٤٨١المستدرك على الصحيحين٣١٣صحيح البخاري٣٠٧سنن النسائي٢٩٠مصنف عبد الرزاق٢٤٧سنن أبي داود٢٤٤سنن الدارقطني٢٤٠سنن ابن ماجه٢٣٠صحيح ابن خزيمة١٨٦جامع الترمذي١٨٤سنن الدارمي١٠٣موطأ مالك١٤مشكاة المصابيح١٠الأدب المفرد٩الشمائل المحمدية٣فضائل القرآن٢مسند أحمد٢بلوغ المرام١
السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٣٦الْكَمْأَةُ مِنَ المَنِّ ، ومَاؤُها شِفَاءُ لِلعينِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٣٧الْكَمْأَةُ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٣٨وَفِي يَدِهِ كَمْأَةٌ ، فَقَالَ : " هَذِهِ مِنَ الْمَنِّ ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٤٠مَنْ أَكَلَ ثُومًا ، أَوْ بَصَلا ، فَلْيَعْتَزِلْنَا ، وَلْيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا ، وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٤٦مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الْبَقْلَةِ ، الثُّومِ ، فَلا يَغْشَنَا فِي مَسَاجِدِنَا ؛ فَإِنَّ الْمَلائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى بِهِ الْمُسْلِمُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٤٧مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ ، ‏ قَالَ أَوَّلَ مَرَّةٍ : الثُّومِ ، ثُمَّ قَالَ : الثُّومِ ، وَالْبَصَلِ ، وَالْكُرَّاثِ ، فَلا يَقْرَبْنَا فِي مَسَاجِدِ…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٤٨نَهَى عَنِ الْكُرَّاثِ ، فَلَمْ يَنْتَهُوَا ، وَلَمْ يَجِدُوا مِنْ أَكْلِهَا بُدًا ، فَوَجَدَ رِيحَهَا ، فَقَالَ : أَلَمْ أَنْهَكُمْ عَنْ أَكْلِهَا ؟ فَمَنْ أَك…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٤٩أُتِيَ بِشَيْءٍ ، ‏ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : بِقِدْرٍ فِيهِ أَخْضَرَانِ مِنْ بُقُولٍ ، فَوَجَدَ بِهَا رِيحًا ، فَسَأَلَهُ ، فَأُخْبِرَ بِمَا فِيهَا مِنَ الْبُق…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٥٠نِعْمَ الإِدَامُ الْخَلُّ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٥٢عَلِيٌّ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ بِهَدْيٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَانَ الْهَدْيُ الَّذِي قَدِمَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٧٤الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٧٥الْعَجْوَةُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَهِيَ شِفَاءٌ مِنَ السُّمِّ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٩١نَجْنِي الْكَبَاثَ ، فَقَالَ : " عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ مِنْهُ ؛ فَإِنَّهُ هُوَ أَطْيَبُهُ ، قُلْنَا : وَكُنْتَ تَرْعَى الْغَنَمَ ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ…السنن الكبرى للنسائي · ٦٤٩٧مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ، فَلا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا الْخَمْرُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٠٣لا تَأْكُلُوا بِالشِّمَالِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِالشِّمَالِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٠٦لا يَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الطَّعَامِ ، حَتَّى يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدَأُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥١٠إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ بَيْتَهُ ، فَذَكَرَ اللَّهَ عِنْدَ دُخُولِهِ ، وَعِنْدَ طَعَامِهِ ، قَالَ الشَّيْطَانُ : لا مَبِيتَ ، وَلا عَشَاءَ لَكُمْ هَا هُنَا ، وَإ…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٢٢إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمُ الطَّعَامَ ، فَلا يَمْسَحْ يَدَهُ ، حَتَّى يَلْعَقَهَا ، أَوْ يُلْعِقَهَا ، وَلا يَرْفَعِ الصَّحْفَةَ حَتَّى يَلْعَقَهَا ، أَوْ يُلْعِقَ…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٢٩طَعَامُ الْوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي أَرْبَعةً ، وَطَعَامُ الأَرْبَعَةِ يَكْفِي ثَمَانِيَةً "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٣٢إِذَا سَقَطَتْ مِنْ أَحَدِكُمْ لُقْمَةٌ ، فَلْيُمِطْ مَا أَصَابَهَا مِنْ أَذًى ، فَلْيَأْكُلْهَا ، وَلا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ ، وَلا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْ…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٤٤الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ ، خَمْرٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٤٥الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ ، خَمْرٌ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٥١نَهَى عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، وَالْبُسْرِ وَالرُّطَبِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٥٧لا تَجْمَعُوا بَيْنَ الرُّطَبِ وَالْبُسْرِ ، وَلا الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ "…السنن الكبرى للنسائي · ٦٥٥٨نَهَى أَنْ يُنْبَذَ الزَّبِيبُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا ، وَنَهَى أَنْ يُنْبَذَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا "…
السابقصفحة ١٥ من ٢٣التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة