إسماعيل بن علية الأسدي
الطبقة ٨ · ١١٠ – ١٩٣ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بشر
اللقبابن علية
النسب والنسبةالأسدي، البصري
بلد الإقامةالكوفة ، بغداد ، البصرة
الاسم الكاملإسماعيل بن إبراهيم بن مقسم
١٦٦شيخاً
٢٦٩تلميذاً
١٨قولاً نقدياً
١٥١١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
إمام حجة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ
يحيى بن معين
ثقة مأمون صدوق مسلم ورع تقي ، وفي رواية ابن محرز : عده في ثقات البصرة ، مستقيم الحديث ، لم يكتب عن أيوب حرفا قط إلا بعد ما مات أيوب ، يعني أنه حفظها وهو حي
أحمد بن حنبل
إليه المنتهي في التثبت بالبصرة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة ثبت
أبو داود السجستاني
ما أحد من المحدثين ، إلا قد أخطأ ، إلا إسماعيل ابن علية ، وبشر بن المفضل
علي بن المديني
ما أقول أن أحدا أثبت في الحديث من ابن علية
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ثبت في الحديث حجة
يحيى بن سعيد القطان
ابن علية اثبت من وهيب
أبو عبد الله الحاكم
ذكره في المستدرك ، وقال : من الثقات
شعبة بن الحجاج بن الورد
ابن علية ريحانة الفقهاء ، ومرة : ابن علية سيد المحدثين
عبد الرحمن بن مهدي
ثقة وقال مرة : ابن علية أثبت من هشيم ومرة : أثبت من وهيب
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، ونقل قول محمد بن إدريس الشافعي ، أنه ثقة
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثبت جدا ، توفي سنة ثلاث وتسعين ومائة
عثمان بن أبي شيبة العبسي
ابن علية أثبت من الحمادين ، ولا أقدم عليه أحدا من البصريين لا يحيى ولا ابن مهدي ولا بشر بن المفضل
محمد بن جعفر غندر
نشأت في الحديث يوم نشأت ، وليس أحد يقدم في الحديث على إسماعيل ابن علية
أبو جعفر البستي
ثقة ، وهو أحفظ من الثقفي
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢,١٨٧مصنف ابن أبي شيبة٩٧٩السنن الكبرى للنسائي٢١٠صحيح مسلم٢٠٢السنن الكبرى للبيهقي١٣٥سنن النسائي١١٥صحيح ابن خزيمة٨٨صحيح ابن حبان٨٦سنن أبي داود٨٣صحيح البخاري٧٠جامع الترمذي٦٥سنن ابن ماجه٥٣المستدرك على الصحيحين٤٩سنن الدارقطني٣٤سنن الدارمي١٦الأدب المفرد١الشمائل المحمدية١
مصنف ابن أبي شيبة · ٣٥٩٦٨يَثِبُ فِي الدِّرْعِ يَوْمَ بَدْرٍ ، وَيَقُولُ : " هُزِمَ الْجَمْعُ ، هُزِمَ الْجَمْعُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٣٦٤رَأَيْتُ رُؤْيَا ، كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ , وَلَا أَرَى ذَلِكَ إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي , وَإِنَّ النَّاسَ يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْل…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٣٩١فَلَمَّا جَاءَ قَتْلُ عُثْمَانَ بَكَى فَأَطَالَ الْبُكَاءَ , فَلَمَّا أَفَاقَ ، قَالَ : " الْيَوْمَ انْتُزِعَتِ النُّبُوَّةُ ، أَوْ قَالَ : الْخِلَافَةُ ، مِنْ …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٣٩٢ذَكَرَ فِتْنَةً ، أَحْسَبُهُ قَالَ : فَقَرَّبَهَا ، فَمَرَّ رَجُلٌ مُقَنَّعٌ بِرِدَائِهِ , فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " هَذَا ي…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٤٨٩" تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٥٩٣" هَلَكَ أَهْلُ هَذِهِ الْعَقْدَةِ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، هَلَكُوا وَأَهْلَكُوا كَثِيرًا , أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَيْهِمْ آسِي ، وَلَكِنْ عَلَى مَنْ يُهْلَكُونَ …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٧٠٦" رَأَيْتُ كَثِيرَ بْنَ أَفْلَحَ فِي الْمَنَامِ , فَقُلْتُ لَهُ : يَا ابْنَ أَفْلَحَ , كَيْفَ أَنْتُمْ ؟ قَالَ : بِخَيْرٍ , قَالَ : قُلْتُ : أَنْتُمُ الشُّهَدَا…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٧٥٠أَلَا تَعْجَبُ مِنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ؟ دَخَلَ عَلِيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ قِتَالِ الْحَجَّاجِ وَمَعَهُ بَعْضُ الرُّؤَسَاءِ ! "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٧٥٩" تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ , قُلْنَا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٧٧٨السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحَ بِغَنِيمَةٍ , وَقَالَ : " عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٦٨٥٥مَتَى السَّاعَةُ ؟ قَالَ : " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ , وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا : إِذَا وَلَدَتِ الْأَمَةُ رَبَّتَهَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٧٩" لَمْ يَشْهَدِ الْجَمَلَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ إِلَّا عَلِيٌّ وَعَمَّارٌ وَطَلْحَةُ و…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٠٩٨ذَكَرُوا عَلِيًّا وَعُثْمَانَ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ عِنْدَ أَبِي سَعِيدٍ ، فَقَالَ : " أَقْوَامٌ سَبَقَتْ لَهُمْ سَوَابِقُ وَأَصَابَتْهُمْ فِتْنَةٌ , فَرُدُّ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧١٤٨" يَقْتُلُ عَمَّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧١٧٨ذُكِرَ الْخَوَارِجُ , قَالَ : " فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مُؤْدَنُ أَوْ مُثَدَّنُ الْيَدِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٧٢٢٠بَيْنَمَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَبَّابٍ فِي يَدِ الْخَوَارِجِ إِذْ أَتَوْا عَلَى نَخْلٍ , فَتَنَاوَلَ رَجُلٌ مِنْهُمْ تَمْرَةً ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٦١الْأَذَانُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَن…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٦٢" اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ ، ثُم…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٠٧٢" الْإِقَامَةُ مَرَّةً مَرَّةً فَإِذَا ، قَالَ : قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ ، قَالَ : مَرَّتَيْنِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٢٥الْأَذَانُ أَنْ يَقُولَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ وَأَوَّلُ مَنْ تَرَكَ إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَ…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٣٨الْكَلَامِ فِي الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ غَلابٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، أَنَّهُ " لَمْ يَكُنْ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢١٩٩يُؤْمَرُونَ فِي السَّفَرِ أَنْ يُؤَذِّنُوا وَيُقِيمُوا وَأَنْ يَؤُمَّهُمْ أَقْرَؤُهُمْ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢١٣" لَا صَلَاةَ إِلَّا بِإِقَامَةٍ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢١٧الرَّجُلِ يُصَلِّي وَحْدَهُ : " يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٤١رَجُلٍ يَنْتَهِي إِلَى الْمَسْجِدِ وَقَدْ صُلِّيَ فِيهِ ، قَالَ : " لَا يُؤَذِّنُ وَلَا يُقِيمُ "…
السابقصفحة ٣٢ من ٤٠التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة