Hadithcore

Narrator · #545093

يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ

يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

8 books · 13 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

8 books · 13 entries · 7 full-text · 6 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Jarḥ wa-l-taʿdīl

Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 2 entries

الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي

  • snippet213 chars
    يعلى بن امية التميمي، وهو ابن منية، ومنية امه، وهى اخت عتبه بن غزوان [وكان يفتى بمكة - ] حليف لقريش عامل عمر رضى الله عنه على نجران، له صحبة روى عنه ابنه صفوان بن يعلى ابن امية وعطاء بن أبي رباح سمعت أبي يقول ذلك.
    → scrape source
  • snippet213 chars
    يعلى بن امية التميمي، وهو ابن منية، ومنية امه، وهى اخت عتبه بن غزوان [وكان يفتى بمكة - ] حليف لقريش عامل عمر رضى الله عنه على نجران، له صحبة روى عنه ابنه صفوان بن يعلى ابن امية وعطاء بن أبي رباح سمعت أبي يقول ذلك.
    → scrape source

Maʿrifat al-ṣaḥāba

Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī · d. 1038 CE · 2 entries

معرفة الصحابة — أبو نعيم الأصبهاني

  • snippet1,639 chars
    يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَهُوَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكَ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، أُمُّهُ مُنْيَةُ بِنْتُ غَزْوَانَ السُّلَمِيَّةُ , أُخْتُ عُتْبَةَ…
    ▸ expand full passage (1,639 chars)
    يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَهُوَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكَ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، أُمُّهُ مُنْيَةُ بِنْتُ غَزْوَانَ السُّلَمِيَّةُ , أُخْتُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنَيْهِ صَفْوَانَ، وَعُثْمَانَ، وَمُجَاهِدٍ، وَخَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَعَطَاءٍ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «إِنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، وَكَانَ يَعْقِدُ فِي الْمَسْجِدِ سَاعَةً , يَنْوِي بِهِ الِاعْتِكَافَ» - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: " غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ , فَكَانَ يَعْلَى يَقُولُ: تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ عَمَلٍ عِنْدِي، وَكَانَ لِي أَجِيرٌ , فَقَاتَلَ إِنْسَانًا , فَعَضَّ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنَ الْعَاضِّ , فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ , فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ , وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ , تَقْضَمُهَا كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا» رَوَاهُ هَمَّامٌ، وَخَالِدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَرَوَاهُ الْحَكَمُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يَعْلَى
    → scrape source
  • snippet1,639 chars
    يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَهُوَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكَ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، أُمُّهُ مُنْيَةُ بِنْتُ غَزْوَانَ السُّلَمِيَّةُ , أُخْتُ عُتْبَةَ…
    ▸ expand full passage (1,639 chars)
    يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ، وَهُوَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكَ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ، أُمُّهُ مُنْيَةُ بِنْتُ غَزْوَانَ السُّلَمِيَّةُ , أُخْتُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ، حَدِيثُهُ عِنْدَ: ابْنَيْهِ صَفْوَانَ، وَعُثْمَانَ، وَمُجَاهِدٍ، وَخَالِدِ بْنِ دُرَيْكٍ، وَعِكْرِمَةَ، وَعَطَاءٍ - حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: «إِنَّ يَعْلَى بْنَ أُمَيَّةَ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ، وَكَانَ يَعْقِدُ فِي الْمَسْجِدِ سَاعَةً , يَنْوِي بِهِ الِاعْتِكَافَ» - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، قَالَ: " غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْعُسْرَةِ , فَكَانَ يَعْلَى يَقُولُ: تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ عَمَلٍ عِنْدِي، وَكَانَ لِي أَجِيرٌ , فَقَاتَلَ إِنْسَانًا , فَعَضَّ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ، فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنَ الْعَاضِّ , فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ , فَأَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ , وَحَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَيَدَعُ يَدَهُ فِي فِيكَ , تَقْضَمُهَا كَأَنَّهَا فِي فِي فَحْلٍ يَقْضَمُهَا» رَوَاهُ هَمَّامٌ، وَخَالِدُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ عَطَاءٍ، وَرَوَاهُ الْحَكَمُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ يَعْلَى
    → scrape source

al-Istīʿāb fī maʿrifat al-ṣaḥāba

Ibn ʿAbd al-Barr · d. 1071 CE · 2 entries

الاستيعاب في معرفة الصحابة — ابن عبد البر

  • snippet2,704 chars
    يعلى بْن أمية التميمي ويقال يعلى ابن منية ينسب حينًا إِلَى أبيه وحينًا إِلَى أمه، وَهُوَ يعلى بْن أمية بْن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، أَبُو صفوان. وأكثرهم يقولون: يكنى أبا خالد، أسلم يوم الفتح، وشهد حنينًا والطائف وتبوك. اخ…
    ▸ expand full passage (2,704 chars)
    يعلى بْن أمية التميمي ويقال يعلى ابن منية ينسب حينًا إِلَى أبيه وحينًا إِلَى أمه، وَهُوَ يعلى بْن أمية بْن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، أَبُو صفوان. وأكثرهم يقولون: يكنى أبا خالد، أسلم يوم الفتح، وشهد حنينًا والطائف وتبوك. اختلف فِي نسب أمه منية بنت جابر، فقيل منية بنت جابر، ومن قَالَ فِي عتبة بْن غزوان بْن الحارث بْن جابر يقول: هي منية بنت الحارث ابن جابر بْن وهيب- أَوْ وهب- بْن شبيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بْن مازن بْن منصور، وهي عمة عتبة بن غزوان، هذا قول المدائني ومصعب وابنه عَبْد اللَّهِ بْن مصعب. وقد قيل منية بنت غزوان أخت عتبة ابن غزوان. وروى عنه ابنه صفوان بْن يعلى، وروى عنه عَبْد اللَّهِ بْن ثابت، وخالد بْن دريك. قَالَ يعقوب بْن شيبة: سمعت عبد الله بن مسلمة وعلي بْن المديني يقولان- وقد ذكرا يعلى بْن أمية فقالا: أمه منية وأبوه أمية. قَالَ علي: وَهُوَ رجل من بني تميم، حليف لقريش لبني نوفل بْن عبد مناف. وَقَالَ يعقوب بْن شيبة: منية أمه، وهي منية بنت غزوان أخت عتبة ابن غزوان صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ أَبُو عُمَرَ: أهل الحديث وأصحاب التواريخ يقولون: منية بنت غزوان أخت عتبة بنت غزوان، ويقولون: هي أم يعلى بْن أمية. وَقَالَ الطبري: هي منية بنت جابر عمة عتبة بْن غزوان وأم يعلى بْن أمية. وَقَالَ الزُّبَيْر بْن بكار: هي جد يعلى بْن أمية أم أبيه، قيل له يعلى ابْن منية نسب إِلَى جدته، ولم يصب الزُّبَيْر فِي ذلك، والله أعلم. قَالَ أَبُو عُمَرَ: ذكر المدائني، عَنْ مسلمة بْن محارب، عَنْ عوف الأعرابي، قَالَ: استعمل أَبُو بَكْر الصديق يعلى بْن أمية عَلَى بلاد حلوان فِي الردة، ثم عمل لعمر عَلَى بعض اليمن، فحمى لنفسه حمى، فبلغ ذلك عمر، فأمره أن يمشي عَلَى رجليه إِلَى المدينة، فمشى خمسة أيام أَوْ ستة إِلَى صعدة، وبلغه موت عمر، فركب، فقدم المدينة عَلَى عُثْمَان فاستعمله عَلَى صنعاء، ثم قدم وافدًا عَلَى عُثْمَان، فمر علي عَلَى باب عُثْمَان، فرأى بغلته جوفاء عظيمة. فَقَالَ: لمن هذه البغلة؟ فَقَالُوا: هي ليعلى. قَالَ: ليعلى والله! وَكَانَ عظيم الشأن عند عُثْمَان، وله يقول الشاعر: إذا مَا دعا يعلى وزيد بْن ثابت ... لأمر ينوب الناس أو لخطوب وذكر المدائني، عَنِ ابْن جعونة، عَنْ مُحَمَّد بْن يَزِيد بن طلحة، قال: كان يعلى ابن أمية عَلَى الجند، فبلغه قتل عُثْمَان فأقبل لينصره، فسقط عَنْ بعيره فِي الطريق، فانكسرت فخذه، فقدم مكة بعد انقضاء الحج، فخرج إِلَى المسجد وهو كسير عَلَى سرير، واستشرف إليه الناس، واجتمعوا، فَقَالَ: من خرج يطلب بدم عُثْمَان فعلي جهازه. وذكر عَنْ مسلمة عَنْ عوف، قَالَ: أعان يعلى بْن أمية الزُّبَيْر بأربعمائة ألف، وحمل سبعين رَجُلا من قريش، وحمل عائشة عَلَى جمل يقال له عسكر، كَانَ اشتراه بمائتي دينار. قَالَ أَبُو عُمَرَ: كَانَ يعلى بْن أمية سخيًا معروفًا بالسخاء. وقتل يعلى بْن أمية سنة ثمان وثلاثين بصفين مَعَ علي بعد أن شهد الجمل مَعَ عائشة، وَهُوَ صاحب الجمل، أعطاه عائشة، وَكَانَ الجمل يسمى عسكرًا، ويقال: إنه تزوج بنت الزُّبَيْر وبنت أبى لهب.
    → scrape source
  • snippet2,704 chars
    يعلى بْن أمية التميمي ويقال يعلى ابن منية ينسب حينًا إِلَى أبيه وحينًا إِلَى أمه، وَهُوَ يعلى بْن أمية بْن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، أَبُو صفوان. وأكثرهم يقولون: يكنى أبا خالد، أسلم يوم الفتح، وشهد حنينًا والطائف وتبوك. اخ…
    ▸ expand full passage (2,704 chars)
    يعلى بْن أمية التميمي ويقال يعلى ابن منية ينسب حينًا إِلَى أبيه وحينًا إِلَى أمه، وَهُوَ يعلى بْن أمية بْن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، أَبُو صفوان. وأكثرهم يقولون: يكنى أبا خالد، أسلم يوم الفتح، وشهد حنينًا والطائف وتبوك. اختلف فِي نسب أمه منية بنت جابر، فقيل منية بنت جابر، ومن قَالَ فِي عتبة بْن غزوان بْن الحارث بْن جابر يقول: هي منية بنت الحارث ابن جابر بْن وهيب- أَوْ وهب- بْن شبيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بْن مازن بْن منصور، وهي عمة عتبة بن غزوان، هذا قول المدائني ومصعب وابنه عَبْد اللَّهِ بْن مصعب. وقد قيل منية بنت غزوان أخت عتبة ابن غزوان. وروى عنه ابنه صفوان بْن يعلى، وروى عنه عَبْد اللَّهِ بْن ثابت، وخالد بْن دريك. قَالَ يعقوب بْن شيبة: سمعت عبد الله بن مسلمة وعلي بْن المديني يقولان- وقد ذكرا يعلى بْن أمية فقالا: أمه منية وأبوه أمية. قَالَ علي: وَهُوَ رجل من بني تميم، حليف لقريش لبني نوفل بْن عبد مناف. وَقَالَ يعقوب بْن شيبة: منية أمه، وهي منية بنت غزوان أخت عتبة ابن غزوان صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ أَبُو عُمَرَ: أهل الحديث وأصحاب التواريخ يقولون: منية بنت غزوان أخت عتبة بنت غزوان، ويقولون: هي أم يعلى بْن أمية. وَقَالَ الطبري: هي منية بنت جابر عمة عتبة بْن غزوان وأم يعلى بْن أمية. وَقَالَ الزُّبَيْر بْن بكار: هي جد يعلى بْن أمية أم أبيه، قيل له يعلى ابْن منية نسب إِلَى جدته، ولم يصب الزُّبَيْر فِي ذلك، والله أعلم. قَالَ أَبُو عُمَرَ: ذكر المدائني، عَنْ مسلمة بْن محارب، عَنْ عوف الأعرابي، قَالَ: استعمل أَبُو بَكْر الصديق يعلى بْن أمية عَلَى بلاد حلوان فِي الردة، ثم عمل لعمر عَلَى بعض اليمن، فحمى لنفسه حمى، فبلغ ذلك عمر، فأمره أن يمشي عَلَى رجليه إِلَى المدينة، فمشى خمسة أيام أَوْ ستة إِلَى صعدة، وبلغه موت عمر، فركب، فقدم المدينة عَلَى عُثْمَان فاستعمله عَلَى صنعاء، ثم قدم وافدًا عَلَى عُثْمَان، فمر علي عَلَى باب عُثْمَان، فرأى بغلته جوفاء عظيمة. فَقَالَ: لمن هذه البغلة؟ فَقَالُوا: هي ليعلى. قَالَ: ليعلى والله! وَكَانَ عظيم الشأن عند عُثْمَان، وله يقول الشاعر: إذا مَا دعا يعلى وزيد بْن ثابت ... لأمر ينوب الناس أو لخطوب وذكر المدائني، عَنِ ابْن جعونة، عَنْ مُحَمَّد بْن يَزِيد بن طلحة، قال: كان يعلى ابن أمية عَلَى الجند، فبلغه قتل عُثْمَان فأقبل لينصره، فسقط عَنْ بعيره فِي الطريق، فانكسرت فخذه، فقدم مكة بعد انقضاء الحج، فخرج إِلَى المسجد وهو كسير عَلَى سرير، واستشرف إليه الناس، واجتمعوا، فَقَالَ: من خرج يطلب بدم عُثْمَان فعلي جهازه. وذكر عَنْ مسلمة عَنْ عوف، قَالَ: أعان يعلى بْن أمية الزُّبَيْر بأربعمائة ألف، وحمل سبعين رَجُلا من قريش، وحمل عائشة عَلَى جمل يقال له عسكر، كَانَ اشتراه بمائتي دينار. قَالَ أَبُو عُمَرَ: كَانَ يعلى بْن أمية سخيًا معروفًا بالسخاء. وقتل يعلى بْن أمية سنة ثمان وثلاثين بصفين مَعَ علي بعد أن شهد الجمل مَعَ عائشة، وَهُوَ صاحب الجمل، أعطاه عائشة، وَكَانَ الجمل يسمى عسكرًا، ويقال: إنه تزوج بنت الزُّبَيْر وبنت أبى لهب.
    → scrape source

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 2 entries

  • full passagepage 2450, entry [6467]536 chars
    ٥٨٩٧ - يعلى بن أمية التميمي (¬٦). (خ بغ ط بر ند نع). وهو يعلى بن مُنْية، أبوه أمية وأمه منية، فنسب إلى أبيه تارة وإلى أمه أخرى،وهو يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي. أمه منية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان، وقيل: هي عمة عتبة بن غزوان، وقيل: منية بنت جابر. روى عنه ابنه صفوان بن يعلى وعبد الله بن بأبيه وعطاء ومجاهد وعكرمة وخالد بن دريك مرسل. استعمله الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان ﵃ على بعض اليمن، وقتل سنة ثمان وثلاثين بصفين مع علي ﵁. روى له (خ م د ت س ق).
    → view in source book
  • full passagepage 2450, entry [6467]536 chars
    ٥٨٩٧ - يعلى بن أمية التميمي (¬٦). (خ بغ ط بر ند نع). وهو يعلى بن مُنْية، أبوه أمية وأمه منية، فنسب إلى أبيه تارة وإلى أمه أخرى،وهو يعلى بن أمية بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي. أمه منية بنت غزوان أخت عتبة بن غزوان، وقيل: هي عمة عتبة بن غزوان، وقيل: منية بنت جابر. روى عنه ابنه صفوان بن يعلى وعبد الله بن بأبيه وعطاء ومجاهد وعكرمة وخالد بن دريك مرسل. استعمله الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان ﵃ على بعض اليمن، وقتل سنة ثمان وثلاثين بصفين مع علي ﵁. روى له (خ م د ت س ق).
    → view in source book

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت البجاوي

full-text

— · 1 entry

  • full passagepage 1572, entry [3193]2,445 chars
    (٢٨١٥) يعلى بن أمية التميمي ويقال يعلى ابن منية ينسب حينا إلى أبيه وحينا إلى أمه، وهو يعلى بن أمية بن أبى عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، أبو صفوان. وأكثرهم يقولون: يكنى أبا خالد، أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا والطائف وتبوك. اختلف في ن…
    ▸ expand full passage (2,445 chars)
    (٢٨١٥) يعلى بن أمية التميمي ويقال يعلى ابن منية ينسب حينا إلى أبيه وحينا إلى أمه، وهو يعلى بن أمية بن أبى عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي الحنظلي، أبو صفوان. وأكثرهم يقولون: يكنى أبا خالد، أسلم يوم الفتح، وشهد حنينا والطائف وتبوك. اختلف في نسب أمه منية بنت جابر، فقيل منية بنت جابر، ومن قال في عتبة بن غزوان بن الحارث بن جابر يقول: هي منية بنت الحارث ابن جابر بن وهيب - أو وهب - بن شبيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عوف بن مازن بن منصور، وهي عمة عتبة بن غزوان، هذا قول المدائني ومصعب وابنه عبد الله بن مصعب. وقد قيل منية بنت غزوان أخت عتبة ابن غزوان. وروى عنه ابنه صفوان بن يعلى، وروى عنه عبد الله بن ثابت، وخالد بن دريك. قال يعقوب بن شيبة: سمعت عبد الله بن مسلمةوعلى بن المديني يقولان - وقد ذكرا يعلى بن أمية فقالا: أمه منية وأبوه أمية. قال على: وهو رجل من بنى تميم، حليف لقريش لبني نوفل بن عبد مناف. وقال يعقوب بن شيبة: منية أمه، وهي منية بنت غزوان أخت عتبة ابن غزوان صاحب رسول الله ﷺ. قال أبو عمر: أهل الحديث وأصحاب التواريخ يقولون: منية بنت غزوان أخت عتبة بنت غزوان، ويقولون: هي أم يعلى بن أمية. وقال الطبري: هي منية بنت جابر عمة عتبة بن غزوان وأم يعلى بن أمية. وقال الزبير بن بكار: هي جد يعلى بن أمية أم أبيه، قيل له يعلى ابن منية نسب إلى جدته، ولم يصب الزبير في ذلك، والله أعلم. قال أبو عمر: ذكر المدائني، عن مسلمة بن محارب، عن عوف الأعرابي، قال: استعمل أبو بكر الصديق يعلى بن أمية على بلاد حلوان في الردة، ثم عمل لعمر على بعض اليمن، فحمى لنفسه حمى، فبلغ ذلك عمر، فأمره أن يمشى على رجليه إلى المدينة، فمشى خمسة أيام أو ستة إلى صعدة، وبلغه موت عمر، فركب، فقدم المدينة على عثمان فاستعمله على صنعاء، ثم قدم وافدا على عثمان، فمر علي على باب عثمان، فرأى بغلته جوفاء عظيمة. فقال: لمن هذه البغلة؟ فقالوا: هي ليعلى. قال: ليعلى والله! وكان عظيم الشأن عند عثمان، وله يقول الشاعر: إذا ما دعا يعلى وزيد بن ثابت … لأمر ينوب الناس أو لخطوب وذكر المدائني، عن ابن جعونة، عن محمد بن يزيد بن طلحة، قال: كان يعلى ابن أمية على الجند، فبلغه قتل عثمان فأقبل لينصره، فسقط عن بعيره في الطريق، فانكسرت فخذه، فقدم مكة بعد انقضاء الحج، فخرج إلى المسجد وهو كسيرعلى سرير، واستشرف إليه الناس، واجتمعوا، فقال: من خرج يطلب بدم عثمان فعلي جهازه. وذكر عن مسلمة عن عوف، قال: أعان يعلى بن أمية الزبير بأربعمائة ألف، وحمل سبعين رجلا من قريش، وحمل عائشة على جمل يقال له عسكر، كان اشتراه بمائتي دينار. قال أبو عمر: كان يعلى بن أمية سخيا معروفا بالسخاء. وقتل يعلى بن أمية سنة ثمان وثلاثين بصفين مع على بعد أن شهد الجمل مع عائشة، وهو صاحب الجمل، أعطاه عائشة، وكان الجمل يسمى عسكرا، ويقال: إنه تزوج بنت الزبير وبنت أبى لهب.
    → view in source book

ابن عبد البر - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - ت التركي

full-text

— · 1 entry

  • full passagepage 3613, entry [3166]3,203 chars
    [٢٧٤٦] يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ (¬١)، ويُقالُ: يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ، يُنسَبُ حينًا إلى أبيه وحينًا إلى أُمِّه، وهو يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ بنِ أبي عُبَيدةَ بنِ هَمَّامِ ابنِ الحارثِ بنِ بكرِ بنِ زيدِ (¬٢) بنِ مالكِ بنِ حنظلةَ بنِ مالكِ بنِ زيدِ مَناةَ بنِ تميمٍ التَّمِيمِيُّ الحَنْظليُّ، …
    ▸ expand full passage (3,203 chars)
    [٢٧٤٦] يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ (¬١)، ويُقالُ: يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةَ، يُنسَبُ حينًا إلى أبيه وحينًا إلى أُمِّه، وهو يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ بنِ أبي عُبَيدةَ بنِ هَمَّامِ ابنِ الحارثِ بنِ بكرِ بنِ زيدِ (¬٢) بنِ مالكِ بنِ حنظلةَ بنِ مالكِ بنِ زيدِ مَناةَ بنِ تميمٍ التَّمِيمِيُّ الحَنْظليُّ، أبو صفوانَ، وأكثرُهم يقولون: يُكنَى أبا خالدٍ. أسلَم يومَ الفتحِ، وشهِد حُنَينًا والطائفَ وتبوكَ، اختُلِف في نسبِ أُمِّه مُنْيةَ (¬٣)؛ فقيل: مُنْيَةُ بنتُ جابرٍ، ومَن قال في عتبةَ بنِ غَزْوانَ: ابنُ الحارثِ بنِ جابرٍ، يقولُ: هي مُنْيَةُ بنتُ الحارثِ بنِ جابرِ بنِ وُهَيبِ - أو وهبِ - بنِ نُسيبِ (¬٤) بنِ زيدِ بنِ مالكِ بنِ الحارثِ بنِ عوفِ بنِ مازنِ ابنِ منصورٍ، وهي عَمَّةُ عتبةَ بنِ غَزْوانَ، هذا قولُ المَدَائنيِّ ومصعبٍ وأبيه (¬٥) عبدِ اللهِ بنِ مصعبٍ (¬٦)، وقد قيل: مُنْيةُ بنتُ غَزْوانَ أختُ عتبةَابنِ غزوانَ، روَى عنه ابنُه صفوانُ بنُ يَعْلَى، روَى عنه عبدُ اللهِ بنُ بَابَيْه (¬١)، وخالدُ بنُ دُرَيكٍ. قال يعقوبُ بنُ شيبةَ: سمِعتُ عبدَ اللهِ بنَ مَسلمةَ وعليَّ بنَ المدينيِّ يقولانِ، وقد ذكَرا يَعْلَى بنَ أُمَيَّةَ، فقالا: أُمُّه مُنْيَةُ وأبوه أُمَيَّةُ (¬٢). قال عليٌّ: وهو رجلٌ مِن بني تميمٍ، حليفٌ لقريشٍ لبني نوفلِ بنِ عبدِ منافٍ، قال يعقوبُ بنُ شيبةَ: مُنْيَةُ (¬٣) أُمُّه، هي مُنْيَةُ بنتُ غزْوانَ أختُ عُتْبَةَ بنِ غَزوانَ صاحبِ رسولِ اللهِ ﷺ. قال أبو عمرَ: أهلُ الحديثِ وأصحابُ التواريخِ، يقولون: مُنْيَةُ بنتُ غزْوانَ أختُ عتبةَ بن غزْوانَ، ويقولون: هي أمُّ يَعْلَى بنِ أُمَيَّةَ. وقال الطبريُّ (¬٤): هي مُنْيَةُ بنتُ جابرٍ عَمَّةُ عتبةَ بنِ غزْوانَ وأمُّ يَعْلَى ابنِ أُمَيَّةَ، وقال الزُّبَيْرُ بنُ بَكَّارٍ (¬٥): هي جَدَّهُ يَعْلَى بنِ أُمَيَّةَ أَمُّ أبيه، قيل له: يَعْلَى ابنُ مُنْيَةَ نُسِب إلى جَدَّتِه (¬٦)، ولم يُصِبِ الزُّبَيْرُ في ذلك، واللهُ أعلمُ. قال أبو عمرَ: ذكَر المَدَائنيُّ، عن مسلمةَ بنِ مُحاربٍ، عن عوفٍالأعرابيِّ، قال: استعْمَل [أبو بكرٍ] (¬١) يَعْلَى بنَ أُمَيَّةَ على بلادِ حُلوانَ في الرِّدَّةِ، ثم عمِل لعمرَ على بعضِ اليمنِ، فحمَى لنفسِه حمًى، فبلَغ ذلك عمرَ، فأمَر (¬٢) أن يَمشيَ على رِجْلَيهِ إلى المدينةِ، فمشَى خمسةَ أيامٍ أو ستةً إلى صَعْدةَ (¬٣)، وبلَغه موتُ عمرَ، فركِب، فقَدِم المدينةَ على عثمانَ فاستعْمَله على صنعاءَ، ثم قدِم وافدًا على عثمانَ، فَمَرَّ عليٌّ على بابِ عثمانَ، فرَأَى بغلةً (¬٤) جوفاءَ عظيمةً، فقال: لمَن هذه البغلةُ؟ فقالوا: ليَعْلَى (¬٥)، فقال: ليَعْلَى واللهِ!، وكان عظيمَ الشأْنِ عندَ عثمانَ، وله يقولُ الشاعرُ: إذا ما دَعا يَعْلَى وزيدَ (¬٦) بنَ ثابتٍ … لأمرٍ ينوبُ الناسَ أو لخُطوبِ (¬٧) وذكَر المَدَائنيُّ، عنِ ابنِ جَعْوَنةَ، عن محمدِ بنِ زيدِ (¬٨) بنِ طلحةَ، قال: كان يَعْلَى ابنُ مُنْيَةَ (¬٩) على الجَنَدِ (¬١٠)، فبلَغه قتلُ عثمانَ فأقبَل لينصُرَه، فسقَط عن بعيرِه في الطريقِ، فانكسَرت فَخِذُه، فقدِم مكةَ بعدَانقضاءِ الحجِّ، فخرَج إلى المسجدِ وهو كسيرٌ على سريرٍ، واستشرَف إليه الناسُ، واجتَمَعوا، فقال: مَن خرَج يطلُبُ بدمِ عثمانَ فعليَّ جِهازُه (¬١). وذكَر عن مَسلمةَ، عن عوفٍ، قال: أعانَ يَعْلَى الزُّبَيْرَ بأربعِمائةِ ألفٍ، وحمَل سبعينَ رجلًا مِن قريشٍ، وحمَل عائشةَ على جملٍ يُقالُ له: عَسْكرٌ، كان اشْتَراه بمائتيْ دينارٍ (¬٢). قال أبو عمرَ: كان يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ سَخِيًّا معروفًا بالسَّخَاءِ، وقُتِل يَعْلَى بنُ أُمَيَّةَ سنةَ ثَمَانٍ وثلاثين بصِفِّينَ مع عليٍّ بعدَ أن شهِد الجملَ مع عائشةَ، وهو صاحبُ الجملِ، أعطاه عائشةَ، وكان الجملُ يُسَمَّى عسكرًا، ويُقالُ: إنَّه تَزوَّج بنتَ الزُّبَيرِ وبنتَ أبي لهبٍ.
    → view in source book

الفسوي - المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق

full-text

— · 2 entries

  • full passagepage 302, entry [283]463 chars
    يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي حَنْظَلَةَ، حَلِيفٌ لَبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ. حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حدثني محمد ابن حُيَيٍّ [٣] عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ يَعْلَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْبَحْرُ هُوَ جَهَنَّمُ ثُمَّ تَلَا [٤] نَارًا أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها ١٨: ٢٩ [٥] . قَالَ يَعْلَى: وَاللَّهِ لَا أَدْخُلُهُ أَبَدًا وَاللَّهِ لَا تُصِيبُنِي مِنْهُ قَطْرَةٌ أَبَدًا [٦] .
    → view in source book
  • full passagepage 302, entry [283]463 chars
    يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِي حَنْظَلَةَ، حَلِيفٌ لَبَنِي عَبْدِ شَمْسٍ. حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حدثني محمد ابن حُيَيٍّ [٣] عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى عَنْ يَعْلَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: الْبَحْرُ هُوَ جَهَنَّمُ ثُمَّ تَلَا [٤] نَارًا أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها ١٨: ٢٩ [٥] . قَالَ يَعْلَى: وَاللَّهِ لَا أَدْخُلُهُ أَبَدًا وَاللَّهِ لَا تُصِيبُنِي مِنْهُ قَطْرَةٌ أَبَدًا [٦] .
    → view in source book

عبد السلام بن محسن آل عيسى - دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب وسياسته الإدارية

full-text

— · 1 entry

  • full passagepage 653, entry [156]335 chars
    ١ - يعلى بن أمية التميمي (¬١) ﵁: كان عاملاً لعمر على اليمن في سنوات خلافته كلها (¬٢)، وقد تقدم ذكره في ولاة عمر ﵁ على الطائف في السنة الخامسة عشرة وذكرت بأن ولايته كانت قصيرة ربما لم تتجاوز عدة أشهر أو كان نائباً عن الوالي الحقيقي وهو سفيان بن عبد الله في غيابه (¬٣). ومما يؤيد ذلك أنه كان والياً لعمر ﵁ على اليمن في سنوات خلافته كلها.
    → view in source book