سَهْلُ بن أَبِى حَثْمَة

٢٣٨٩ - سهل بن أبي حثمة (¬٨). (خ ط ند نع بر بغ كن). يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو يحيى، وقيل: أبو محمد. اختلف في اسم أبيه، فقيل: عبد الله أو عبيد الله بن ساعدة. وقال الواقدي: عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث. ولد سهل بن حثمة سنة ثلاث من الهجرة. وقال الواقدي: قبض رسول الله ﷺوهو ابن ثمان (¬١) سنين، ولكنه حفظ عنه فروى وأتقن. وقال أبو حاتم الرازي (¬٢): سمعت رجلا من ولده يقول: كان ممن بايع تحت الشجرة، وكان دليل النبي ﷺ إلى أحد، وشهد المشاهد كلها إلا بدرا. والذي قاله الواقدي أظهر، والله أعلم. وأم سهل هذا أم الربيع بنت سالم بن عدي بن مجدعة. وتوفي في أول خلافة معاوية، روى عنه نافع بن جبير وعبد الرحمن بن مسعود وبشير بن يسار وصالح بن خوات. قاله أبو نعيم (¬٣).

٢٣٨٩ - سهل بن أبي حثمة (¬٨). (خ ط ند نع بر بغ كن). يكنى أبا عبد الرحمن، وقيل: أبو يحيى، وقيل: أبو محمد. اختلف في اسم أبيه، فقيل: عبد الله أو عبيد الله بن ساعدة. وقال الواقدي: عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث. ولد سهل بن حثمة سنة ثلاث من الهجرة. وقال الواقدي: قبض رسول الله ﷺوهو ابن ثمان (¬١) سنين، ولكنه حفظ عنه فروى وأتقن. وقال أبو حاتم الرازي (¬٢): سمعت رجلا من ولده يقول: كان ممن بايع تحت الشجرة، وكان دليل النبي ﷺ إلى أحد، وشهد المشاهد كلها إلا بدرا. والذي قاله الواقدي أظهر، والله أعلم. وأم سهل هذا أم الربيع بنت سالم بن عدي بن مجدعة. وتوفي في أول خلافة معاوية، روى عنه نافع بن جبير وعبد الرحمن بن مسعود وبشير بن يسار وصالح بن خوات. قاله أبو نعيم (¬٣).

٣٥٣٦- سهل بن أبي حثمة «٥» : بن ساعدة بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاريّ الأوسيّ. اختلف في اسم أبيه، فقيل عبد اللَّه، وقيل عامر. وأمّه أم الرّبيع بنت سالم بن عدي بن مجدعة.قيل: كان لسهل عند موت النّبيّ ﷺ سبع سنين أو ثمان سنين. وقد حدّث عنه بأحاديث. وحدّث أيضا عن زيد بن ثابت، ومحمد بن مسلمة. روى عنه ابنه محمد، وابن أخيه محمد بن سليمان بن أبي حثمة، وبشير بن يسار، وصالح بن خوّات، ونافع بن جبير، وعروة، وغيرهم. وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: بايع تحت الشّجرة، وشهد المشاهد إلا بدرا، وكان دليل النبيّ ﷺ ليلة أحد. وقال ابن القطّان: هذا لا يصح لإطباق الأئمة على أنه كان ابن ثمان سنين أو نحوها عند موت النبيّ ﷺ، منهم ابن مندة، وابن حبان، وابن السّكن، والحاكم أبو أحمد، والطبري، وجزم بأنه مات في أول خلافة معاوية. وغلط بأنّ ذلك أبوه، ويظهر لي أنه اشتبه على من قال: شهد المشاهد ... إلخ بسهل بن الحنظلية، فإنه الّذي وصف بما ذكر. ويقال بأنّ الموصوف بذلك أبوه أبو حثمة، وهو الّذي بعثه النّبي ﷺ خارصا، وكان الدليل إلى أحد.

سهل بن أبي حثمة، واسمه عبد الله، وقيل: عامر، وقيل: هو سهل بن عبد الله بن أبي حثمة عامر بن ساعدة بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج الأنصاري، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو يحيى، ويقال: أبو محمد المدني. روى عن: النبي ﵌، وعن زيد بن ثابت، ومحمد بن مسلمة. وعنه: ابنه محمد، وابن أخيه محمد بن سليمان بن أبي حثمة، وبشير بن يسار، وصالح بن خوات، ونافع بن جبير بن مطعم، وأبو ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الأنصاري، وعبد الرحمن بن مسعود بن نيار، وعروة بن الزبير، وأرسل عنه الزهري. قال ابن أبي حاتم، عن أبيه: بايع تحت الشجرة، وشهد المشاهد كلها إلا بدرا، وكان دليل النبي ﵌ ليلة أحد. قال ابن أبي حاتم: سمعت رجلا من ولده سأله أبي عن ذلك. وأخبره به. وقال الواقدي: مات النبي ﵌ وهو ابن ثمان سنين، وقد حفظ عنه. قلت: قال ابن منده: قول الواقدي أصح، وكذا جزم به ابن حبان، وأبو جعفر الطبري، وابن السكن، والحاكم أبو أحمد وغيرهم. ومنهم من عين مولده سنة (٣) من الهجرة. وقال ابن القطان: قول أبي حاتم لا يصح عندهم البتة، والغلط فيه من هذا الرجل الذي لا يدرى من هو، وإنما الذي بعثه النبي ﵌ خارصا أبوه أبو حثمة، وهو الذي كان دليل النبي ﵌ إلى أحد، كذا ذكره ابن جرير وغيره. وتوفي في أول خلافة معاوية، وهكذا ذكر ابن عبد البر، والذي يظهر لي أنه اشتبه بسهل ابن الحنظلية، فإنه مذكور بهذا الوصف كما سيأتي. وقرأت بخط الذهبي: أظن سهلا مات زمن معاوية. قلت: ويقويه حكمهم على رواية الزهري عنه بالإرسال، لكن الذي جزم به الطبري أن الذي مات في خلافة معاوية هو أبوه أبو حثمة، والله أعلم. • م ٤ -

١٤٠٣ - سَهْلُ بن أَبِى حَثْمَة واسم أبى حَثْمَةَ عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدى بن جُشَم بن مَجْدَعَة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو، وهو النَّبِيْت بن مالك بن الأوس. وأمه أم الربيع بنت أسلم بن حَرِيْس بن عدى بن مَجْدَعَة بن حارثة بن الحارث. فولد سهل بن أبى حثمة: محمدًا، وهو أبو عُفَير، وأمه تَحْيَا بنت البَرَاء بن عَازِب بن الحارث بن عَدِيّ بن جُشَم بن مَجْدَعة بن حارثة بن الحارث. وسليمانَ، وأمّه أمَةُ الله بنت تميم بن معبد بن عبد سعد بن عامر بن عدى بن جُشَم بن مَجْدَعة بن حارثة بن الحارث. ويحيى، وأمه أمامة بنت عبد الرحمن بن سهل بن زيد بن كعب بن عامر بن عدى بن مجدعة بن حارثة بن الحارث. وإسحاقَ، لا عقب له. وعيسى، لا عقب له، وأمهما أم ولد. قال محمد بن عمر: كان سهل بن أبى حثمة يكنى أبا يحيى، ويقال: أبا محمد. وقُبِضَ رسول الله ﷺ وهو ابن ثمانى سنين، وقد حفظ عنه. قال: أخبرنا محمد بن عمر، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن سهل بن أبى حثمة، عن أبيه، عن جده، قال: كنت أرى رسول الله ﷺ يزورنا وأنا غلام ألعب مع الصبيان، فرآنا يومًا ونحن نحفر عند آطَامِنا فنهانا. قال: أخبرنا معن بن عيسى ومحمد بن عمر، قالا: حدثنا مالك بن أنس،عن أبى ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن عن سهل بن أبى حثمة (¬١) أنه أخبره رجال من كبراء قومه: أن عبد الله بن سهل ومُحَيِّصَة خرجا إلى خيبر مِنْ جَهْدٍ أصابهما، فأَتَى محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قد قُتِلَ وطرح في فَقِير (¬٢) أو عين، فأَتَى يهودَ فقال: أنتم والله قتلتموه. قالوا: والله ما قتلناه. فأقبل حتى قَدِمَ على قومه، فذكر ذلك لهم، ثم أقبل هو وأخوه حُوَيّصَة -وهو أكبر منه- وعبد الرحمن بن سهل أخو المقتول، إلى جنب رسول الله ﷺ، فذهب محيصة ليتكلم -وهو الذى كان بخيبر- فقال له رسول الله ﷺ: الكُبْر الكُبْر (¬٣) -يريد السن- فتكلم حُويّصة، ثم تكلم مُحَيِّصة فقال رسول الله ﷺ: إما أن يَدُوا صاحِبَكم، وإما أن يُؤْذَنُوا بحرب. فكتب إليهم رسول الله ﷺ في ذلك، فَكَتَبُوا: إنا والله ما قتلناه. فقال رسول الله ﷺ في ذلك، فَكَتَبُوا: إنا والله ما قتلناه. فقال رسول الله ﷺ لمحَيّصة وحويّصة وعبد الرحمن: تحلفون وتستحقون دم صاحبكم؟. قالوا: لا. قال: فتحلف لكم يَهُودُ، قالوا: ليسوا بمسلمين. فَوَدَاه رسول الله ﷺ مِنْ عِنْدِه، فبعث إليهم بمائة ناقة حتى أُدخلت عليهم الدار. قال سهل: لقد رَكَضَتْنى منها ناقَةٌ حمراء (¬٤). * * *

(١٠٨٢) سهل بن أبى حثمة يكنى أبا عبد الرحمن. وقيل: أبا يحيى. وقيل: أبا محمد. واختلف في اسم أبيه، فقيل: عبيد الله بن ساعدة. وقيل: عامر بن ساعدة. وقيل: عبد الله بن ساعدة بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن عمرو، وهو النبيت بن مالك بن الأوس. ولد سهل بن أبى حثمة سنة ثلاث من الهجرة. قال أحمد بن زهير: سمعت سعد بن عبد الحميد يقول: سهل بن أبي حثمة من بنى حارثة من الأوس. قال الواقدي: قبض رسول الله ﷺ وهو ابن ثمان سنين، ولكنه حفظ عنه فروى وأتقن. وذكر أبو حاتم الرازي أنه سمع رجلا من ولده يقول: [سهل بن أبى حثمة (¬١)] كان ممن بايع رسول الله ﷺ تحت الشجرة، وكان دليل النبي ﷺ ليلة أحد، وشهد المشاهد كلها إلا بدرا، والذي قاله الواقدي أظهر، والله أعلم.قال أبو عمر: وهو معدود في أهل المدينة، وبها كانت وفاته. روى عنه نافع بن جبير، وبشير بن يسار، وعبد الرحمن بن مسعود، وابن شهاب، وما أظن ابن شهاب سمع منه.

[٢٤٧١] سهلُ بنُ أبي حثمةَ (¬٥)، يُكنَى أبا عبدِ الرحمنِ، وقيل: أبويحيى، وقيل: أبو (¬١) محمدٍ، اختُلِف في اسمِ أبيه؛ فقيل: عُبَيدُ اللهِ، [أو عبدُ اللهِ] (¬٢) بنُ ساعِدةَ، وقيل: عامرُ بنُ ساعِدةَ، وقيل: عبدُ اللهِ بنُ ساعِدةَ بن عامرِ بن عَدِيِّ بن مَجْدَعةَ بن حارثةَ بن الحارثِ بن عمرِو - وهو النَّبِيتُ - بن مالكِ بن الأوسِ. وُلِد سهلُ بنُ أبي حثمةَ سنةَ ثلاثٍ مِن الهجرةِ. قال أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ (¬٣): سمِعتُ [سعدَ بنَ عبدِ الحميدِ] (¬٤) يقولُ: سهلُ بنُ أبي حثمةَ مِن بني حارثةَ مِن الأوسِ. قال الواقديُّ: قُبِض رسولُ اللهِ ﷺ وهو ابن ثماني (¬٥) سنينَ، ولكنه حفِظ عنه، فروَى [وأتقَن] (¬٦). وذكر أبو حاتمٍ الرازيُّ (¬٧) أنَّه سمِع رجلًا مِن ولدِه يقولُ (¬٨): كان ممَّن بايَع (¬٩) تحتَ الشجرةِ، وكان دليلَ النبيِّ ﷺ ليلةَ أُحدٍ، وشهِد المشاهدَ كلَّها إلا بدرًا.والذي قاله الواقديُّ أظهرُ، واللهُ أعلمُ. قال أبو عمرَ: هو معدودٌ في أهلِ المدينةِ، وبها كانَتْ وفاتُه، روَى عنه نافعُ بنُ جُبَيرٍ، ويُشيرُ بنُ يسارٍ، وعبدُ الرحمنِ بنُ مسعودٍ، وابنُ شهابٍ، وما أظنُّ ابنَ شهابٍ سمِع منه (¬١).

٢٢٨٥ - سَهْلُ بن أبي حَثْمَة (ب د ع) سَهْلُ بن أبي حَثْمَة. اختلف في اسم أبيه، فقيل: عبد اللَّه، وعبيد اللَّه، وقيل: عامر بن ساعدة بن عامر بن عَدِيّ بن مَجْدَعة بن حارثة بن الحارث بن عمرو، وهو النَّبِيت، ابن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي. ولد سنة ثلاث من الهجرة، قال الواقدي: قُبِض النبي ﷺ، وهو ابن ثماني سنين، ولكنه حَفِظ عنه. وذكر ابن أبي حاتم الرازي أنه سَمع رجلاً من ولده، يقول: كان ممن بايع تحت الشجرة، وكان دليل النبي ﷺ إلى أُحُد، وشهد ما بعدها من المشاهد. وقول الواقدي أصح. وأُمه أُم الربيع بنت سالم بن عَديّ بن مَجْدعة. توفي أول أيام معاوية، روى عنه نافع بن جبير، وعبد الرحمن بن مسعود، وبُشَير بن يسار، وصالح بن خَوّات بن جبير. وحديثه في صلاة الخوف صحيح مشهور. أخبرنا إسماعيل بن علي بن عبيد اللَّه، وغيره، بإسنادهم إلى محمد بن عيسى السَّلمي، قال: حدثنا محمد بن بَشَّار، أخبرنا يحيى القطان، أخبرنا يحيى بن سعيد الأنصاري، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خَوَّات بن جُبَير، عن سهل بن أبي حثمة أنه قال في صلاة الخوف، قال: يقوم الإمام مستقبل القبلة، وتقوم طائفة منهم معه، وطائفة قِبَل العَدُوِّ، وجوهُهُم إلى العدو، فيركع بهم ركعة، وذكر الحديث. أخرجه الثلاثة.

٢٢٨٦ - سهل بن أبي حثمة ب د ع: سهل بْن أَبِي حثمة اختلف في اسم أبيه، فقيل: عَبْد اللَّهِ، وعبيد اللَّه، وقيل: عامر بْن ساعدة بْن عامر بْن عدي بْن مجدعة بْن حارثة بْن الحارث بْن عمرو، وهو النبيت بْن مالك بْن الأوس الأنصاري الأوسي.ولد سنة ثلاث من الهجرة، قال الواقدي: قبض النَّبِيّ ﷺ وهو ابن ثماني سنين، ولكنه حفظ عنه. وذكر ابن أَبِي حاتم الرازي، أَنَّهُ سمع رجلًا من ولده، يقول: كان ممن بايع تحت الشجرة، وكان دليل النَّبِيّ ﷺ إِلَى أحد، وشهد ما بعدها من المشاهد. وقول الواقدي أصح. وأمه أم الربيع بنت سالم بْن عدي بْن مجدعة. توفي أول أيام معاوية، روى عنه: نافع بْن جبير، وعبد الرحمن بْن مسعود، وبشير بْن يسار، وصالح بْن خوات بْن جبير. وحديثه في صلاة الخوف صحيح مشهور. أخبرنا إِسْمَاعِيل بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَغَيْرُهُ بِإِسْنَادِهِمْ، إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى السُّلَمِيِّ، قَالَ: حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، أخبرنا يحيى الْقَطَّانُ، أخبرنا يحيى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، عن الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عن صَالِحِ بْنِ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ، عن سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّهُ قَالَ فِي صَلاةِ الْخَوْفِ، قَالَ: «يَقُومُ الإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ، وَطَائِفَةٌ قِبَلَ الْعَدُوِّ، وُجُوهُهُمْ إِلَى الْعَدُوِّ، فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةٌ». وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ