Hadithcore

Narrator · #39836

'Uqba bin Nafi'

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

12 books · 24 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
16
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

12 books · 24 entries · 23 full-text · 1 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

Usd al-ghāba fī maʿrifat al-ṣaḥāba

Ibn al-Athīr · d. 1233 CE · 1 entry

أسد الغابةابن الأثير

  • snippet1,551 chars
    عقبة بن نافع س: عقبة بْن نافع بْن عَبْد القيس بْن لقيط بْن عَامِر بْن أمية بْن الظرب بْن الحارث بْن عَامِر بْن فهر الْقُرَشِيّ الفهري ولد عَلَى عهد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تصح لَهُ صحبة، وكان أخا عَمْرو بْن العاص، ولاه عَمْرو بْن العاص إفريقية، لما كَانَ عَلَى مصر، فانتهى
    ▸ expand full passage (1,551 chars)
    عقبة بن نافع س: عقبة بْن نافع بْن عَبْد القيس بْن لقيط بْن عَامِر بْن أمية بْن الظرب بْن الحارث بْن عَامِر بْن فهر الْقُرَشِيّ الفهري ولد عَلَى عهد رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا تصح لَهُ صحبة، وكان أخا عَمْرو بْن العاص، ولاه عَمْرو بْن العاص إفريقية، لما كَانَ عَلَى مصر، فانتهى إِلَى لواتة ومزاتة، فأعطوا ثُمَّ كفروا، فغزاهم من سنته فقتل وسبى، وذلك سنة إحدى وأربعين، وافتتح فِي سنة اثنتين وأربعين غدامس، فقتل وسبي، وافتتح فِي سنة ثلاث وأربعين مواضع من بلاد السودان، وافتتح ودان، وهي من حيز برقة من بلاد إفريقية، وافتتح عامة بلاد البربر، وهو الَّذِي بنى القيروان، وذلك فِي زمان معاوية، وكانت هِيَ أصل بلاد أفريقية، ومسكن الأمراء، ثُمَّ انتقلوا عَنْهَا، وهي إِلَى الآن عامرة، وكان معاوية بْن حديج قَدْ اختط القيروان بموضع يدعى اليوم بالقرن، فلما رآه عقبة بْن نافع لم يعجبه، فركب بالناس إِلَى موضوع القيروان اليوم، وكان غيضة كَثِير الأشجار مأوى الوحوش والحيات، فأمر بقطع ذَلِكَ وَإِحراقه، واختط المدينة، وأمر النَّاس بالبنيان. قَالَ خليفة بْن خياط: وفي سنة خمسين اختط عقبة القيروان، وأقام بها ثلاث سنين، وقتل عقبة بْن نافع سنة ثلاث وستين، بعد أن غزا السوس الأقصى، قتله كسيلة بْن لمرم، وقتل معه أبا المهاجر دينارًا، وكان كسيلة نصرانيًا، ثُمَّ قتل كسيلة فِي ذَلِكَ العام أَوْ فِي العام الَّذِي يليه، قتله زُهَيْر بْن قيس البلوي، وَيُقَال: إن عقبة بْن نافع كَانَ مجاب الدعوة. أَخْرَجَهُ الثلاثة، فأمَّا ابْنُ منده، وَأَبُو عُمَر، فقالا: عقبة بْن نافع، وأمَّا أَبُو نعيم، فَقَالَ: عقبة بْن رافع أَوْ نافع، وَقَدْ تقدم ذكره، وهذا هُوَ الصحيح. كسيلة: بفتح الكاف، وكسر السين المهملة، ولمرم: بفتح اللام والراء، وبينهما ميم ساكنة، وآخره ميم.

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 1464, entry [1919]114 chars
    ١٨٧٠ - عقبة بن نافع قال عبد اللَّه: سألته عن عقبة بن نافع؛ فقال: لا أذكر معرفته. "العلل" برواية عبد اللَّه (١٦٤٠).
  • full passagepage 1464, entry [1919]114 chars
    ١٨٧٠ - عقبة بن نافع قال عبد اللَّه: سألته عن عقبة بن نافع؛ فقال: لا أذكر معرفته. "العلل" برواية عبد اللَّه (١٦٤٠).

ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 2594, entry [7625]395 chars
    ٦٨١٦- عقبة بن نافع «٣» : صحّف بعض الرواة أباه أيضا، والصواب عقبة بن عامر. روى الإسماعيلي، من طريق إسحاق الأزرق، عن الثوري، عن أبيه، عن عكرمة، عن عقبة بن نافع- أنّ رجلا سأل النبيّ ﵌ عن أخته نذرت أن تحجّ ماشية، فقال: مرها فلتركب. قال الإسماعيليّ: إنما هو عقبة بن عامر. قلت: كذا أخرجه أبو داود من وجه آخر عن الثوري بهذا الإسناد، ومن وجه آخر عن عكرمة، ومن طريق أخرى عنه عن ابن عباس، عن عقبة بن عامر.

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 2316, entry [1759]6,135 chars
    ١١٢٤ - عُقْبَة بن نَافِع ابن عَبْد قَيْس بن لَقِيط بن عَامِر بن أُمَيَّة بن ظَرِب (¬٣) بن الحارث بن فهر، وأمه من لخم، وأبوه نافع بن عَبْد قَيْس الذي كان مع هبّار بن الأسود بن المطلب يوم نَخَس بزينب بنت رسول الله، ﷺ. فَوَلَدَ عقبةُ بن نافع: عِيَاضًا وأبا عبيدة وعبدَ الرحمن وعَمْرًا لأمهات أولاد، وأَم
    ▸ expand full passage (6,135 chars)
    ١١٢٤ - عُقْبَة بن نَافِع ابن عَبْد قَيْس بن لَقِيط بن عَامِر بن أُمَيَّة بن ظَرِب (¬٣) بن الحارث بن فهر، وأمه من لخم، وأبوه نافع بن عَبْد قَيْس الذي كان مع هبّار بن الأسود بن المطلب يوم نَخَس بزينب بنت رسول الله، ﷺ. فَوَلَدَ عقبةُ بن نافع: عِيَاضًا وأبا عبيدة وعبدَ الرحمن وعَمْرًا لأمهات أولاد، وأَمَةَ الله وأُمَّ نافع. وأمهما بنت عُمَيْرة بن مَوْهَبَة مِنْ بنى سَهْم بن عَمْرو. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا الوليد بن كثير عن يزيد بن أَبِى حَبِيب عن أَبِى الخير قال: لما فتح المسلمون مصرَ بعث عَمْرو بن العاص إلىالقرى حولها الخيلَ تطؤهم، فبعث عقبةَ بن نافع بن عبد قيس، وكان نافع أخا العاص بن وائل لأمه، فدخلت خيولهم أرض النُّوبَة غزاة، غزوا كصوائف الروم، فلقى المسلمون من النوبة قتالًا شديدًا، لقد لاقوهم أول يوم، فرشقوهم بالنّبل، فلقد جرح منهم عامتهم، وانصرفوا بجراحات كثيرة، وَحَدق مفقية سموهم يومئذ رُماة الحَدَق، فلم يزالوا على ذلك حتى وُلِّى مصر عبد الله بن سعد بن أبي سَرْح، ولاه عثمان، فسألوه الصلح والموادعة، فأجابهم إلى ذلك واصطلحوا على غير جزية، على هدية ثلاثمائة (¬١) رأس في كل سنة، ويهدى إليهم المسلمون طعامًا مثل ذلك (¬٢). قال محمد بن عمر: وكتب عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب يخبره أنه قد ولى عقبة بن نافع الفهرى، وأنه بلغ زَوِيلَة وأن ما بين زويلة وبرقة سِلْمٌ كلهم، قد أطاع مسلمهم بالصدقة، ومعاهدهم بالجزية، وبلغ عمرو بن العاص طرابلس ففتحها، فكتب إلى عمر: إِن بينها (¬٣) وبين إفريقية تسعة أيام، فإن رأى أمير المؤمنين أن يأذن للمسلمين في دخولها فعل، فإن المسلمين قد اجْتَرءُوا عليهم وعلى بلادهم وعرفوا قتالهم، وليس عدوًّا كلُّ شوكة منهم، وإِفريقية عين مال المغرب، فيوسع الله بما فيها على المسلمين (¬٤). فكتب إليه عمر: ولو فتحت إِفريقية ما قامت بوال مقتصدٍ لا جند معه، ثم لا آمن أن يقتلوه، فإن شحنتها بالرجال كلفت حمل مال مصر أو عامته إليها، لا أدخلها جندًا للمسلمين أبدًا، وسيرى الوالى بعدى رأيه (¬٥). فلما ولى عثمان ﵁ أغزى الناس إفريقية، وأمرهم أن يلحقوا بعبد الله بن سعد وأمر عبد الله بن سعد أن يسير بمن معه، وَمَنْ أمده بهم عثمان بنعفان إلى إِفريقية، فخرج بالناس حتى نزل بقربها، فصالحه بطريقُها (¬١) على صلح يخرجه له، فقبل ذلك منه (¬٢). فلما ولى معاوية بن أبي سفيان وجه عقبة بن نافع بن عبد قيس الفهرى إلى إِفريقية غازيًا في عشرة آلاف من المسلمين، فافتتحها واختط قَيْروانها، وقد كان موضعه غَيْضة لا تُرام من السباع والحيات وغير ذلك من الدواب، فدعا الله عليها، فلم يبقَ منها شئ مما كان فيها من السباع وغير ذلك إلا خَرج منها هاربًا بإذن الله، حتى إِن كانت السباع وغيرها لَتَحمل أولادها (¬٣). قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثنا موسى بن عُلَيّ بن رَبَاح عن أبيه قال: نادى عقبة بن نافع: إنا نازلون فاظعنوا. قال: فرئين يخرجن من جِحَرَتِهِنّ (¬٤) هوارب. قال محمد بن عمر: فقلت لموسى بن علي: إِنه يقال إِن بإفريقية عقارب تقتل. قال: بناحية منها، قَلَّمَا لدغت إنسانًا إلا خيف عليه منها، وربما عافاه الله. قلتُ لموسى: أرأيت بناء إِفريقية اليوم؟ هذا الواصل المجتمع، مَنْ أَوَّل مَنْ بناه حتى بنى إليه؟. قال: أول من ابتنى بها عقبة بن نافع وَمَنْ كان معه الدورَ والمساكنَ وأقام بها (¬٥). قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: حدّثني مُفَضّل بن فَضَالَة المعافرى عن يَزيد بن أَبِى حَبِيب ويكنى أَبَا رَجَاء مولى بنى عامر بن لُؤَيّ قال: حدّثني رجل من جند مصر قال: قدمنا مع عقبة بن نافع إِفريقية، وهو أول الناس اختطها وَقطَّعهاللناس مساكن ودورًا. وبنى مسجدها وأقمنا معه حتى عزل عنها، وهو خير وال، وخير أمير، وولّى معاوية بن أبي سفيان حين عزل عقبة بن نافع مسلمةَ بن مُخَلَّد الأنصاري، ولّاه مصر وإِفريقية وعزل معاوية بن حُدَيْج (¬١) الكندى عن مصر، فَوَجَّهَ مَسْلَمَةُ بن مُخَلَّد إلى إِفريقية دينارًا أبا المهاجر، مولى له، وعزل عقبة بن نافع، فقيل لِمَسْلَمةَ بن مُخَلَّد: لو أقررتَ عقبة بن نافع عليها، فإن له جرأة وفضلًا، وهو الذي اخْتَطّها وبنى مسجدها. فقال مَسْلَمَة: إن أبا المهاجر كما ترى، إنما هو كأحدنا، صبر علينا في غير ولاية ولا كبير نيل، فنحن نحب أن نكافئه ونصطنعه. فوجهه إلى إِفريقية (¬٢). فلما قدم دينار أبو المهاجر إِفريقية كره أن ينزل في الموضع الذي اختط عقبة بن نافع، فمضى حتى خَلفَه بميلين، ثم نزل موضعًا يقال له أيت كروان (¬٣) فابتناهُ ونزله. وخرج عقبة بن نافع منصرفًا إلى المشرق حنقًا على أبى المهاجر، وكان أساء عزله، فدعا الله أن يمكنه منه، وبلغ ذلك أبا المهاجر فلم يزل خائفًا منه منذ بلغته دعوته عليه. فقدم عقبة بن نافع على معاوية فقال: الله! إنى فتحت البلاد ودانت لي، وبنيت المنازل، وبنيت مسجد الجماعة، وسكّنتُ الرجال (¬٤)، ثم أرسلتَ عبدَ الأنصار فَأَسَاءَ عَزْلى! فاعتذر إليه معاوية وقال: قد عرفت مكان مَسْلَمَة من الإِمَام المظلوم ﵀، وتقديمه إياه على مَنْ سواه، ثم قيامه بعد ذلك بدمه، وبذل مُهْجة نفسه محتسبًا صابرًا مع مَن أطاعه من قومه ومواليه، وقد رددتك على عملك واليًا (¬٥).قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: فحدّثنى أبو بكر بن عبد الله بن أَبِى سَبْرَةَ قال: حدثني عبد الرحمن بن أَبِى صَعْصعَة قال: لما وَلَّى مَسْلمَةُ بن مُخَلَّد أبا المهاجر إِفريقية، أوصاه بتقوى الله، وأن يسير بسيرة حسنة، وأن يعزل صحبه أحسن العزل. فإن أهل بلده يحسنون القول فيه، فخالفه أبو المهاجر، فأساء عزله، فمر عقبة بن نافع عَلَى مَسْلَمَةَ بن مُخَلَّد، فركب إليه مسلمة يقسم له بالله لقد خالفه ما صنع، ولقد أوصيته بك خاصة. ولم يوله معاوية، ولكنه أقام حتى مات معاوية فولاه يزيد بعد ذلك (¬١). قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: فحدّثنى موسى بن عُلَيّ (¬٢) بن رَبَاح عن أبيه قال: قدم عقبة بن نافع على يزيد بن معاوية بعد موت معاوية، فرده واليًا على إِفريقية سنة اثنتين وستين، فخرج عقبة بن نافع سريعًا بحنقه على أبى المهاجر، حتى قدم إفريقية، فأوثق أبا المهاجر في وثاق شديد وأساء عزله. ثم غزا بأبي المهاجر إلى السُّوس الأدنى (¬٣)، وهو في حديد، وهو خلف طَنْجَة فيما بين قيلة مدينتها التي تسمى وَليلَى (¬٤) والمغرب، وأهل السوس، إذ ذاك أثبته (¬٥)، وَجَوَّل في بلادهم، لا يعرض له أحد، ولا يقاتله، ثم انصرف راجعًا إلى إِفريقية، فلما دنا من ثغرها أمَرَ (¬٦) أصحابَه، وأذن لهم فتفرقوا عنه، وبقى في عدة قليلة، فأخذ تَهُوذةَ وهي ثغر من ثغور إِفريقية ومُتياسرًا عن طبنة ثغر الزاب فيما بين طُبْنَةَ والمشرق، وتَهُوذَة من مدينة (¬٧) قيروان إفريقية على مسيرة ثمانية أيام. فلما انتهى عقبة بن نافع إلى تهودة، عَرَضَ له كُسَيْلَةُ بن لَمْزَم الأوربى في جميع كثير من البربر والروم، وكان قد بلغه افتراق الناس عن عقبة بن نافع وقلةمَنْ معه، وجمع لذلك جمعًا، فالتقوا، فاقتتلوا قتالًا شديدًا، فقتل عقبة بن نافع شهيدًا ﵀، وقتل مَنْ كان معه، وقتل أبو المهاجر، وهو موثق في الحديد، واشتعلت إِفريقية حربًا. ثم سار كُسَيْلة ومَنْ معه حتى نزلوا قُونِيَة (¬١) الموضع الذي كان عقبة بن نافع اختط - فأقام بها ومَنْ معه، وقهر مَنْ قرب منه بآب قايش (¬٢) وما يليه، وجعل يبعث أصحابه في كل وجه، إلى أن توفى يزيد بن معاوية، وكانت خلافته ثلاث سنين وثلاثة أشهر (¬٣). انقضت قصة بنى فهر. * * *

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال

full-text

· 3 entries

  • full passagepage 4489, entry [9967]94 chars
    [٨٨٥٥] عقْبةُ بنُ نافعٍ (¬٤). سمِعَ ابنَ عُمرَ. روى جَعفرُ بنُ بُرْقانَ، عنْ راشِدٍ. مُنقطِعٌ.
  • full passagepage 4489, entry [9968]87 chars
    [٨٨٥٦] عقْبةُ بنُ نافعٍ (¬٥). عنْ خالِدِ بنِ يَزيدَ. رَوى عَنهُ عبدُ اللَّهِ بنُ وَهبٍ.
  • full passagepage 4490, entry [9970]116 chars
    [٨٨٥٨] عقْبةُ بنُ نافعٍ (¬٣). رَوى عَنهُ ابنُ هُبيرةَ (¬٤)، وصاعِدٌ، وابنُه أَبو عُبيْدةَ. يُعدُّ في المصريينَ (¬٥).

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني

full-text

· 3 entries

  • full passagepage 2670, entry [8951]87 chars
    ٢٨٩٨ - عقبة بْن نَافِعٍ، سَمِعَ ابْن عُمَر ﵄، روى جَعْفَر بْن برقان عَنْ راشد ١، منقطع.
  • full passagepage 2670, entry [8952]73 chars
    ٢٨٩٩ - عقبة بْن نَافِعٍ عَنْ خَالِد بْن يزيد، روى عنه عبد الله ابن وهب ٢.
  • full passagepage 2671, entry [8954]115 chars
    ٢٩٠١ - عقبة بْن نَافِعٍ، روى عَنْهُ الزهري [و] ١ ابن هبيرة وصاعد وابنه أَبُو عُبَيْدة، ٢ يعد فِي الْبَصْرِيِّينَ ٢.

البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل

full-text

· 6 entries

  • full passagepage 8947, entry [8950]90 chars
    ٢٨٩٨- عُقبة بْن نَافِعٍ. سَمِع ابْن عُمَر، ﵄. روى جَعفَر بْن بُرقان، عَنْ راشد، مُنقَطِعٌ.
  • full passagepage 8947, entry [8950]90 chars
    ٢٨٩٨- عُقبة بْن نَافِعٍ. سَمِع ابْن عُمَر، ﵄. روى جَعفَر بْن بُرقان، عَنْ راشد، مُنقَطِعٌ.
  • full passagepage 8948, entry [8951]79 chars
    ٢٨٩٩- عُقبة بْن نَافِعٍ. عَنْ خَالِد بْن يَزِيد. رَوَى عَنه عَبد اللهِ بْن وهب.
  • full passagepage 8948, entry [8951]79 chars
    ٢٨٩٩- عُقبة بْن نَافِعٍ. عَنْ خَالِد بْن يَزِيد. رَوَى عَنه عَبد اللهِ بْن وهب.
  • full passagepage 8950, entry [8953]114 chars
    ٢٩٠١- عُقبة بْن نَافِعٍ. رَوَى عَنه الزُّهرِيّ، وابْن هُبَيرَة، وصاعد، وابنه أَبو عُبَيدَة. يُعَدُّ فِي البَصريين.
  • full passagepage 8950, entry [8953]114 chars
    ٢٩٠١- عُقبة بْن نَافِعٍ. رَوَى عَنه الزُّهرِيّ، وابْن هُبَيرَة، وصاعد، وابنه أَبو عُبَيدَة. يُعَدُّ فِي البَصريين.

خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 3688, entry [7245]1,306 chars
    عُقْبَة بن نافع (١ ق هـ - ٦٣ هـ = ٦٢١ - ٦٨٣ م) عقبة بن نافع بن عبد القيس الأموي القرشي الفهري: فاتح، من كبار القادة في صدر الإسلام. وهو باني مدينة القيروان. ولد في حياة النبي ﷺ ولا صحبة له. وشهد فتح مصر، وكان ابن خالة عمرو بن العاص، فوجهه عمرو إلى إفريقية سنة ٤٢هـ واليا، فافتتح كثيرا من تخوم السودان
    ▸ expand full passage (1,306 chars)
    عُقْبَة بن نافع (١ ق هـ - ٦٣ هـ = ٦٢١ - ٦٨٣ م) عقبة بن نافع بن عبد القيس الأموي القرشي الفهري: فاتح، من كبار القادة في صدر الإسلام. وهو باني مدينة القيروان. ولد في حياة النبي ﷺ ولا صحبة له. وشهد فتح مصر، وكان ابن خالة عمرو بن العاص، فوجهه عمرو إلى إفريقية سنة ٤٢هـ واليا، فافتتح كثيرا من تخوم السودان وكورها في طريقه. وعلا ذكره، فولاه معاوية إفريقية استقلالا سنة ٥٠ هـ وسير إليه عشرة آلاف فارس، فأوغل في بلاد إفريقية حتى أتى وادي القيروان، فأعجبه، فبنى فيه مسجدا لا يزال إلى اليوم يعرف بجامع عقبة، وأمر من معه فبنوا فيه مساكنهم. وعزله معاوية سنة ٥٥ هـ فعاد إلى المشرق. ولما توفي معاوية بعثه يزيد واليا على المغرب سنة٦٢ هـ فقصد القيروان، وخرج منها بجيش كثيف، فتح حصونا ومدنا. وصالحه أهل فزان، فسار إلى الزاب وتاهرت. وتقدم إلى المغرب الأقصى، فتلغ البحر المحيط، وعاد فلما كان في تهودة (من أرض الزاب) تقدمته العساكر إلى القيروان، وبقي في عدد قليل، فطمع به الفرنج، فأطبقوا عليه، فقتلوه ومن معه. ودفن بالزاب، ولمحمود شيث خطاب " عقبة به نافع الفهري - ط " رسالة في سيرته (٢) .وللسيد حسن حسني عبد الوهاب في مجلة " الندوة " التونسية - جزء أبريل ١٩٥٣ - مقال عن " معاهد التعليم الكبرى " في إفريقية، ابتدأه بذكر " جامع عقبة " وأثره في التعليم الاسلامي. العُقْبي = رضوان بن محمّد ٨٥٢ ابن عقدة = أحمد بن محمد ٣٣٢ ابن عُقْدَة = محمد بن محمد ٤٣٧ ابن العقدية = مالك بن الجلاح عَقْل = سعيد بن فاضل ١٣٣٤ عَقْل = وديع شديد ١٣٥٢

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 1643, entry [3950]1,599 chars
    ٣٧١٦ - عُقْبَةُ بنُ نَافِع (س) عُقْبَةُ بن نافع بن عبد القَيْس بن لَقِيط بن عَامِر بن أُمَيَّة بن [الظَّرِب بن (¬٤)] الحَارِث ابن عَامِر بن فِهْر القرشي الفِهْري. ولد على عهد رسول اللَّه ﷺ، لا تصح له صحبة. وكان [أَخا] (¬٥) عمرو بن العاص،ولّاه عمرو بن العَاص إِفريقيةَ لَمَّا كان على مصر، فانتهى إِلى
    ▸ expand full passage (1,599 chars)
    ٣٧١٦ - عُقْبَةُ بنُ نَافِع (س) عُقْبَةُ بن نافع بن عبد القَيْس بن لَقِيط بن عَامِر بن أُمَيَّة بن [الظَّرِب بن (¬٤)] الحَارِث ابن عَامِر بن فِهْر القرشي الفِهْري. ولد على عهد رسول اللَّه ﷺ، لا تصح له صحبة. وكان [أَخا] (¬٥) عمرو بن العاص،ولّاه عمرو بن العَاص إِفريقيةَ لَمَّا كان على مصر، فانتهى إِلى «لَوَاتَة» و «مزاتة» (¬١)، فأَطاعوا ثمّ كفروا، فغزاهم من سَنَته فقَتَل وسَبَى، وذلك سنة إِحدى وأَربعين. وافتتح في سنة اثنتين وأَربعين غَدَامِس (¬٢) فقتل وسبي، وافتتح في سنة ثلاث وأَربعين مواضع من بلاد السودان، وافتتح «وَدَّان» (¬٣) وهي من حَيِّز «برقة» من بلاد أَفريقية، وافتتح عامة بلاد البَرْبَرْ. وهو الذي بني «القيروان» (¬٤) وذلك في زمان معاوية، وكانت هي أَصل بلاد أَفريقية، ومسكن الأُمراءِ، ثمّ انتقلوا عنها، وهي إِلى الآن عامرة. وكان معاوية بن حديث قد اختطّ القيروان بموضع يدعى اليوم بالقرْن (¬٥)، فلمّا رآه عقبة بن نافع لم يَعْجِبْه، فركب بالناس إِلى موضع القيروان اليوم، وكان غَيْضَةً كثير الأَشجار مَأْوى الوحوش والحيّات، فأَمر بقطع ذلك وإِحراقه، واختط المدينة، وأَمر الناس بالبنيان. قال خليفة بن خياط: وفي سنة خمسين اختط «عقبة» القيروانَ، وأَقام بها ثلاث سنين، وقُتل عقبة بن نافع سنة ثلاث وستين، بعد أَن غزا «السُّوسِّ (¬٦) الأَقْصَى»، قتله كَسِيلة بن لَمْرم، وقتل معه أَبا المُهَاجِر ديناراً، وكان «كسيلة» نصرانيّاً، ثمّ قُتِل «كسيلة» في ذلك العام أَو في العام الذي يليه، قتله زُهَيْر بن قَيْس البَلَوِي. ويقال: إِن عقبة بن نافع كان مجاب الدعوة. أَخرجه الثلاثة، فأَما ابن منده وأَبو عمر فقالا: عقبة بن نافع، وأَما أَبو نُعَيم فقال: «عقبة ابن رافع أَو نافع» وقد تقدم ذكره، وهذا هو الصحيح. كسيلة: بفتح الكاف، وكسر السين المهملة، وَلَمْرَمْ: بفتح اللام والرّاء، وبينهما ميم ساكنة، وآخره ميم.

عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 1907, entry [3942]1,525 chars
    ٣٧٢٢ - عقبة بن نافع س: عقبة بْن نافع بْن عَبْد القيس بْن لقيط بْن عَامِر بْن أمية بْن الظرب بْن الحارث بْن عَامِر بْن فهر الْقُرَشِيّ الفهري ولد عَلَى عهد رَسُول اللَّه ﷺ لا تصح لَهُ صحبة، وكان أخا عَمْرو بْن العاص، ولاه عَمْرو بْن العاص إفريقية، لما كَانَ عَلَى مصر، فانتهى إِلَى لواتة ومزاتة، فأعطو
    ▸ expand full passage (1,525 chars)
    ٣٧٢٢ - عقبة بن نافع س: عقبة بْن نافع بْن عَبْد القيس بْن لقيط بْن عَامِر بْن أمية بْن الظرب بْن الحارث بْن عَامِر بْن فهر الْقُرَشِيّ الفهري ولد عَلَى عهد رَسُول اللَّه ﷺ لا تصح لَهُ صحبة، وكان أخا عَمْرو بْن العاص، ولاه عَمْرو بْن العاص إفريقية، لما كَانَ عَلَى مصر، فانتهى إِلَى لواتة ومزاتة، فأعطوا ثُمَّكفروا، فغزاهم من سنته فقتل وسبى، وذلك سنة إحدى وأربعين، وافتتح فِي سنة اثنتين وأربعين غدامس، فقتل وسبي، وافتتح فِي سنة ثلاث وأربعين مواضع من بلاد السودان، وافتتح ودان، وهي من حيز برقة من بلاد إفريقية، وافتتح عامة بلاد البربر، وهو الَّذِي بنى القيروان، وذلك فِي زمان معاوية، وكانت هِيَ أصل بلاد أفريقية، ومسكن الأمراء، ثُمَّ انتقلوا عَنْهَا، وهي إِلَى الآن عامرة، وكان معاوية بْن حديج قَدْ اختط القيروان بموضع يدعى اليوم بالقرن، فلما رآه عقبة بْن نافع لم يعجبه، فركب بالناس إِلَى موضوع القيروان اليوم، وكان غيضة كَثِير الأشجار مأوى الوحوش والحيات، فأمر بقطع ذَلِكَ وَإِحراقه، واختط المدينة، وأمر النَّاس بالبنيان. قَالَ خليفة بْن خياط: وفي سنة خمسين اختط عقبة القيروان، وأقام بها ثلاث سنين، وقتل عقبة بْن نافع سنة ثلاث وستين، بعد أن غزا السوس الأقصى، قتله كسيلة بْن لمرم، وقتل معه أبا المهاجر دينارًا، وكان كسيلة نصرانيًا، ثُمَّ قتل كسيلة فِي ذَلِكَ العام أَوْ فِي العام الَّذِي يليه، قتله زُهَيْر بْن قيس البلوي، وَيُقَال: إن عقبة بْن نافع كَانَ مجاب الدعوة. أَخْرَجَهُ الثلاثة، فأمَّا ابْنُ منده، وَأَبُو عُمَر، فقالا: عقبة بْن نافع، وأمَّا أَبُو نعيم، فَقَالَ: عقبة بْن رافع أَوْ نافع، وَقَدْ تقدم ذكره، وهذا هُوَ الصحيح. كسيلة: بفتح الكاف، وكسر السين المهملة، ولمرم: بفتح اللام والراء، وبينهما ميم ساكنة، وآخره ميم.

مجموعة من المؤلفين - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 1922, entry [882]992 chars
    عقبة بن نافع هو عقبة بن نافع بن عبد القيس الأموى الفهرى، من كبار القادة العرب والفاتحين فى صدر الإسلام، ولد فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم سنة (١ق. هـ) ولا صحبة له. شهد مع عمرو بن العاص - ابن خالته- فتح مصر، ثم شارك معه فى المعارك التى دارت فى إفريقية، فولاه عمرو برقة بعد فتحها، فقاد منها - بجنوده
    ▸ expand full passage (992 chars)
    عقبة بن نافع هو عقبة بن نافع بن عبد القيس الأموى الفهرى، من كبار القادة العرب والفاتحين فى صدر الإسلام، ولد فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم سنة (١ق. هـ) ولا صحبة له. شهد مع عمرو بن العاص - ابن خالته- فتح مصر، ثم شارك معه فى المعارك التى دارت فى إفريقية، فولاه عمرو برقة بعد فتحها، فقاد منها - بجنوده - حركة الفتح باتجاه الغرب، فظهرت مقدرته الحربية الفائقة وحنكته وشجاعته، وعلا شأنه. وفى خلافة معاوية بن أبى سفيان ولاه إفريقية، وبعث إليه عشرة آلاف فارس، فأوغل بهم فى بلاد المغرب حتى أتى واديًا يسمى القيروان فأعجب بموقعه، وبنى به مدينته المشهورة، كما بنى به جامعًا لايزال حتى الآن يعرف باسم جامع عقبة. وفى سنة (٥٥ هـ) عزله معاوية من ولاية إفريقية فعاد للمشرق، وبعد وفاة معاوية وفى خلافة ابنه يزيد أعاد عقبة مرة ثانية للولاية سنة (٦٢هـ) فولاه المغرب فقصد عقبة القيروان، وخرج منها بجيش كثيف، فتح حصونًا ومدنًا حتى وصل ساحل المحيط الأطلنطى وتمكن من طرد البيزنطيين من مناطق واسعة من ساحل إفريقية الشمالى. واستشهد عقبة فى إحدى حروبه سنة (٦٣هـ) فى بلاد المغرب فى مكان يعرف حتى الآن باسم سيدى عقبة.*
  • full passagepage 1922, entry [882]992 chars
    عقبة بن نافع هو عقبة بن نافع بن عبد القيس الأموى الفهرى، من كبار القادة العرب والفاتحين فى صدر الإسلام، ولد فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم سنة (١ق. هـ) ولا صحبة له. شهد مع عمرو بن العاص - ابن خالته- فتح مصر، ثم شارك معه فى المعارك التى دارت فى إفريقية، فولاه عمرو برقة بعد فتحها، فقاد منها - بجنوده
    ▸ expand full passage (992 chars)
    عقبة بن نافع هو عقبة بن نافع بن عبد القيس الأموى الفهرى، من كبار القادة العرب والفاتحين فى صدر الإسلام، ولد فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم سنة (١ق. هـ) ولا صحبة له. شهد مع عمرو بن العاص - ابن خالته- فتح مصر، ثم شارك معه فى المعارك التى دارت فى إفريقية، فولاه عمرو برقة بعد فتحها، فقاد منها - بجنوده - حركة الفتح باتجاه الغرب، فظهرت مقدرته الحربية الفائقة وحنكته وشجاعته، وعلا شأنه. وفى خلافة معاوية بن أبى سفيان ولاه إفريقية، وبعث إليه عشرة آلاف فارس، فأوغل بهم فى بلاد المغرب حتى أتى واديًا يسمى القيروان فأعجب بموقعه، وبنى به مدينته المشهورة، كما بنى به جامعًا لايزال حتى الآن يعرف باسم جامع عقبة. وفى سنة (٥٥ هـ) عزله معاوية من ولاية إفريقية فعاد للمشرق، وبعد وفاة معاوية وفى خلافة ابنه يزيد أعاد عقبة مرة ثانية للولاية سنة (٦٢هـ) فولاه المغرب فقصد عقبة القيروان، وخرج منها بجيش كثيف، فتح حصونًا ومدنًا حتى وصل ساحل المحيط الأطلنطى وتمكن من طرد البيزنطيين من مناطق واسعة من ساحل إفريقية الشمالى. واستشهد عقبة فى إحدى حروبه سنة (٦٣هـ) فى بلاد المغرب فى مكان يعرف حتى الآن باسم سيدى عقبة.*

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 2477, entry [1865]127 chars
    ١٨٣٤ - عقبة بن نافع. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أَباه) عن عُقْبة بن نافع، فقال: لا أذكر معرفته. «العلل» (١٦٤٠) . • • •
  • full passagepage 2477, entry [1865]127 chars
    ١٨٣٤ - عقبة بن نافع. • قال عبد الله بن أحمد: سألته (يعني أَباه) عن عُقْبة بن نافع، فقال: لا أذكر معرفته. «العلل» (١٦٤٠) . • • •