al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
- snippet139 chars
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن يونس أَبُو عَبْد اللَّه اليربوعي الكوفِي سمع الثوري وزهيرا وإسرائيل مات فِي ربيع الآخر سنة تسع وعشرين بالكوفة.
Narrator · #30184
Abu 'Abdullah
Appears in 235 hadiths
Abu Hurairah reported the Messenger of Allaah(ﷺ) as saying “The angels do not accompany the fellow travelers who have a dog or bell (with them).”
The Prophet (ﷺ) said: Wagers are allowed only for racing camels, or horses or shooting arrows.
Ibn Umar was sent with a detachment of the Messenger of Allah (ﷺ). The people wheeled round in flight. He said: I was one of those who wheeled round in flight. When we stopped, we said (i.e. thought):
AbulUshara' reported on the authority of his father: He asked: Messenger of Allah, is the slaughtering to be done only in the upper part of the breast and the throat? The Messenger of Allah (ﷺ) replie
A woman came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: I donated my slave-girl to my mother, but she died and left the slave-girl. He said: Your reward became due, and she came back to you in inheritanc
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: Allah, the Exalted, has placed truth on Umar's tongue and he speaks it.
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah (ﷺ) as saying “Iraq will prevent its measure (qafiz) and dirham. Syria will prevent its measure (mudi) and dinar. Egypt will prevent its measure (irdabb) a
He who put the necklace of jizyah in his neck abandoned the way followed by the Messenger of Allah (ﷺ).
The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: When you follow a funeral, do not sit until the bier is placed (on the ground). Abu Dawud said: This tradition has been narrated by al-Thawri (i.e. Sufyan) from
Ali, Fadl and Usamah ibn Zayd washed the Messenger of Allah (ﷺ) and they put him in his grave. Marhab or Ibn AbuMarhab told me that they also made AbdurRahman ibn Awf join them. When Ali became free,
The Messenger of Allah (ﷺ) as saying: I forbade you to visit graves, but you may now visit them, for in visiting them there is a reminder (of death).
The Messenger of Allah (ﷺ) found 'Umar al-Khattab in a caravan while he was swearing by his father. So he said: Allah forbids you to swear by forefathers. If anyone swears, he must swear by Allah or k
The Prophet (ﷺ) said: He who swears by Amanah (faithfulness) is not one of us.
A woman came to the Prophet (ﷺ) and said: I gave a slave girl to my mother, but she died and left the salve-girl. He said: Your reward became certain for you, and she (the slave-girl) returned to you
I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: What is lawful is clear and what is unlawful is clear, but between them are certain doubtful things. I give you an example for this. Allah has a preserve, and A
The Messenger of Allah (ﷺ) cursed the one who accepted usury, the one who paid it, the witness to it, and the one who recorded it.
The Prophet (ﷺ) said: After the grave sins which Allah has prohibited the greatest sin is that a man dies while he has debt due from him and does not leave anything to pay it off, and meets Him with i
The Messenger of Allah (ﷺ) said: Profit follows responsibility.
Hind, the mother of Mu'awiyah, came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: 'Abu Sufyan is a stingy person. He does not give me as much (money) as suffices me and my children. Is there any harm to me
The Messenger of Allah (ﷺ) cursed the one who bribes and the one who takes bribe.
We were sitting waiting for Abdullah ibn Umar who came out to us and sat. He then said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) as saying: If anyone's intercession intervenes as an obstacle to one of the p
If anyone pursues a path in search of knowledge, Allah will thereby make easy for him a path to paradise; and he who is made slow by his actions will not be speeded by his genealogy.
The Messenger of Allah (ﷺ) ordered me (to learn the writing of the Jews), so I learnt for him the writing of the Jews. He said: I swear by Allah, I do not trust Jews in respect of writing for me. So I
"We used not to write anything but the Tasha-hud and the Qur'an."
The Prophet (ﷺ) said: I forbade you three things, and now I command (permit) you for them. I forbade you to visit graves, now you may visit them, for in visiting them there is admonition. I forbade yo
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
shamela-1686
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن عبد الهادي - طبقات علماء الحديث
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن يونس أَبُو عَبْد اللَّه اليربوعي الكوفِي سمع الثوري وزهيرا وإسرائيل مات فِي ربيع الآخر سنة تسع وعشرين بالكوفة.— · 1 entry
أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي. وقد ينسب إلى جده. روى عن الثوري، وابن عيينة، وزائدة، وعاصم بن محمد، وابن أبي الزناد، وإسرائيل، والليث، ومالك، وخلق. روى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وحجاج بن الشاعر، وعبد بن حميد، وأبو زرعة،…▸ expand full passage (1,418 chars)أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي. وقد ينسب إلى جده. روى عن الثوري، وابن عيينة، وزائدة، وعاصم بن محمد، وابن أبي الزناد، وإسرائيل، والليث، ومالك، وخلق. روى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وحجاج بن الشاعر، وعبد بن حميد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصاعقة، ويوسف بن موسى، والحارث بن أبي أسامة، وإسماعيل سمويه، وإسحاق الحربي، وإبراهيم الجوزجاني، وخلق. قال أحمد بن حنبل لرجل: اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام. وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا آخر من روى عن الثوري. وقال النسائي: ثقة. وقال البخاري: مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة (٢٢٧)، زاد غيره ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر، وهو ابن أربع وتسعين سنة. قلت: تعقب الذهبي قول أبي حاتم (¬١): إنه آخر من روى عن الثوري، بأن علي بن الجعد تأخر بعده. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة، وسنييها، وذكره ابن حبان في (الثقات). وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعته يقول: مات الأعمش، وأنا ابن (١٤) سنة، ورأيت أبا حنيفة، ومسعرا، وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض. قال أبو داود: كان مولده سنة (٣٤). وقال مطين: سنة (١٣٣). وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا. وقال ابن يونس: أتيت حماد بن زيد فسألته أن يملي علي شيئا من فضائل عثمان ﵁، فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان، والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم، وأنت جالس. وقال أبو داود: هو أنبل من ابن أبي فديك. • د -— · 2 entries
٢٧٦٤ - أحمد بن عبد الله بن يونس. ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.٢٧٦٤ - أحمد بن عبد الله بن يونس. ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.— · 1 entry
٣٨٧ - أحمدُ بنُ عبد اللَّه بنِ يونس * (ع) الحافظ، أبو عبد الله اليَرْبوعيُّ الكوفي.ولد سنة ١٣٢. وسمع من: سُفيان، وإسرائيل، وعاصم بن محمد العُمَري، وعبد العزيز الماجَشون. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو زُرْعة، وتَمْتام، وأبو حَصين الوادعي، وخلائق. قال أبو داود: نهاني أحمدُ بنُ يونس أن أصلِّيَ خلفَ مَنْ يقول: القرآنُ مخلوق. وقال: هؤلاء كفّار (١). قال الفضلُ بنُ زياد: سمعتُ أحمد بنَ حنبل يقول لرجل: ارحلْ إلى أحمد بن يونس، فإنَّه شيخُ الإسلام (٢). وقال أبو حاتم: كان ثقةً متقنًا (٣). قال البخاري: مات في ربيع الآخر سنةَ سبعٍ وعشرين ومئتين (٤) رحمة اللهُ تعالى.— · 1 entry
[١٤٩٧] أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، أبو عبدِ اللَّهِ اليَرْبُوعِيُّ، الكُوفيُّ (¬٩) (¬١٠). سَمِعَ الثَّوريَّ، وزُهيرًا، وإسرائيلَ. مات في رَبيعٍ الآخَرِ، سَنَةَ تِسْعٍ (¬١١) وعِشرينَ، بالكُوفةِ.— · 1 entry
أحمد بن عبد الله بن يونس (¬٤): قال: أتيت حمَّاد بن زيد فسألته أن يملي عليَّ شيئًا من فضائل عثمان ﵁. فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان! والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم وأنت جالس! ٤٥ -— · 1 entry
[١٣٥٢] أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قَيْس اليَرْبُوعيُّ التَّمِيميُّ، أبو عبد الله الكوفي، ويقال: إنه مولى الفُضَيْل بن عياض (¬٣). سمع: مالك بن أنس، وابن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن بنأبي ليلى، واللَّيث بن سَعْد، وسفيان بن سعيد، وإبراهيم بن سَعْد، وزائدة بن قُدَامة، وإسرائيل بن يونس، وزُ…▸ expand full passage (2,091 chars)[١٣٥٢] أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قَيْس اليَرْبُوعيُّ التَّمِيميُّ، أبو عبد الله الكوفي، ويقال: إنه مولى الفُضَيْل بن عياض (¬٣). سمع: مالك بن أنس، وابن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن بنأبي ليلى، واللَّيث بن سَعْد، وسفيان بن سعيد، وإبراهيم بن سَعْد، وزائدة بن قُدَامة، وإسرائيل بن يونس، وزُهَيْر بن معاوية، وأبا بكر بن عَيَّاش، وفُضَيل بن عياض، وقَيْس بن الربيع، وأبا شهاب الحناط، ومحمد بن طَلْحة بن مُصَرِّف، ورياح بن عمرو القيسي، والحسن بن صالح بن حي، ومحمد بن راشد المَكْحُولي الدِّمشقي، وإسماعيل بن عياش، وحفص بن غياث، ومسلم بن خالد الزِّنْجِيّ، وعَطَّاف بن خالد المَخْزُومِيُّ، ويعلى بن الحارث المُحَاربي، ومُعَرِّف بن واصل، وعاصم ابن محمد بن زيد، وسَوَّار بن مصعب، ومندل بن علي، وعبد الملك ابن الوليد بن مَعْدان، ونافعًا أبا هرمز (¬١)، وعمرو بن شِمْر، وعبد الله بن عمر العمري. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، ويوسف بن موسى القَطَّان، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبيُّ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهَمْذَانيُّ، وإبراهيم بن شريك الأسدي الوالبي الكوفي، وأحمد بن يحيى الحُلْواني، والعباس بن الفضل الأسفاطيُّ، والحارث بن أبي أسامة، وعبد الله بن محمد بن النُّعمان الأصبهانيُّ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعيُّ، وإسحاق بن الحسن الحربي. وروى البخاري أيضًا عن يوسف بن موسى عنه. قال أبو حاتم: كان ثقةً، متقنًا، آخر من روى عن سفيان الثَّوْريّ،وروى كل واحد من الترمذي، والنَّسائي وابن ماجه عن رجل عنه. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد الدمشقي القُرَشِيّ، أنبأ أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأنصاري، أنا أحمد بن علي بن ثابت، أنبأ محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر ابن درستويه النحوي، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الفضل بن زياد قال: قال أحمد بن حنبل: لم يكن في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه؛ رحل إلى اليمن، وإلى مصر، والشام، والبصرة، والكوفة، وكان من رواة العلم وأهل ذلك، كتب عن الصغار والكبار، كتب عن عبد الرحمن بن مهدي، وعن الفزاري، وجمع أمرًا عظيمًا (¬١). قال يعقوب: حدثني الفضل، سمعت أحمد وقال له رجل: عمن ترى أن نكتب الحديث؟ فقال: اخرج إلى أحمد بن يونس؛ فإنه شيخ الإسلام. قال الحافظ: توفي في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومئتين بالكوفة، وهو ابن أربع وتسعين سنة. روى له الجماعة.