al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
- snippet139 chars
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن يونس أَبُو عَبْد اللَّه اليربوعي الكوفِي سمع الثوري وزهيرا وإسرائيل مات فِي ربيع الآخر سنة تسع وعشرين بالكوفة.
Narrator · #30184
Abu 'Abdullah
Appears in 235 hadiths
Jabir (Allah be pleased with him) reported that Allah's Messenger (ﷺ) forbade (or forbade us) the sale of fruits until they are ripe in a good condition.
We used to cultivate land on rent during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ) and we got a share out of the grain left in the ears after threshing them and something unspecified. Allah's Messenger (ﷺ
He who found his property intact with a person (who bought it but who later on) became insolvent (or a person who became insolvent), he (the seller) is entitled to get it more than anyone else. '
Did you do anything good? He said: No. they said: Try to recall. He said: I used to lend to people and order my servants to give respite to one in straitened circumstances and give allowance to the so
He who has a partner in a dwelling or a garden, it is not lawful for him to sell that until he is permitted by his partner. If he (the partner) agrees, he should go in for that, and if he disapproves
Give to my son your slave as a gift, and make for me Allah's Messenger (ﷺ) a witness He came to Allah's Messenger (ﷺ) and said: The daughter of so and so (his wife Amra bint Rawaha) asked me to give m
Jabir reported this hadith directly from Allah's Messenger (ﷺ)
" You are a person having the remnants of Ignorance in him." (these words also occur, that Abu Dharr) said: Even up to this time of my old age? He (the Prophet) said: Yes. In the tradition transmitted
Ibn 'Umar reported that the Jews brought to Allah's Messenger (ﷺ) a man and a woman who had committed adultery. The rest of the hadith is the same.
The Caliphate will remain among the Quraish even if only two persons are left (on the earth),
If you shoot with your arrow and (the game) goes out of your sight and you find it (later on), then eat that if it has not gone rotten.
I was with Allah's Messenger (ﷺ) on the day of 'Id al-Adha. While he had not returned after having offered (the Id prayer) and finished it, he saw the flesh of the sacrificial animals which had been s
Sacrifice only a grown-up animal, unless it is difficult for you, in which case sacrifice a ram (of even less than a year, but more than six months' age).
It is reported on the authority of Jabir and Ibn Umar that Allah's Messenger (ﷺ) forbade (the preparation) of Nabidh in hollow stump and varnished jar and gourd.
Jabir reported that Nabidh was prepared for Allan's Messenger (ﷺ) in a waterskin, but if they did not find waterskin it was prepared in a big bowl of stone. One of the persons and I had heard from Abu
Shut the doors; the rest of the hadith is the same but with a slight variation of wording: Cover the utensils, and further said: It (the mouse) may set fire to the clothes of the residents of the hous
This hadith has been narrated on the authority of A'mash with the same chain of transmitters.
I visited al-Bara' b. 'Azib and heard him say: Allah's Messenger (ﷺ) commanded us to do seven things and forbade us to do seven (things). He commanded us to visit the sick, to follow the funeral proce
'Umar wrote to us when we were in Adharba'ijan saying: 'Utba b. Farqad, this wealth is neither the result of your own labour nor the result of the labour of your father, nor the result of the labour o
The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said "The dearest phrases to Allah are four: Subhan Allah (Hallowed be Allah), Al-Hamdulillah (Praise be to Allah), La ilaha illa-Alla
Jabir reported that Sa'd b. Mu'adh received a wound of the arrow in his vein. Allah's Messenger (ﷺ) cauterised it with a rod and it was swollen, to the Messenger of Allah (ﷺ) did it for the second tim
I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: I shall be there at the Cistern before you.
I saw Allah's Messenger (ﷺ) having some whiteness (in hair) at this place, and Zuhair placed one of his fingers at his chin. Juhaifa was asked how old he had been at that time. He said: I made arrows
Salim b. 'Abdullah reported on the authority of his father some of the dreams of Allah's Messenger (ﷺ) pertaining to Abu Bakr and Umar b. Khattab (Allah be pleased with them) and a hadith like this.
The sons of Hisham b. Mughira have asked my permission to marry their daughter with 'Ali b. Abi Talib (that refers to the daughter of Abu Jahl for whom 'All had sent a proposal for marriage). But I wo
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
shamela-1686
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن عبد الهادي - طبقات علماء الحديث
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن يونس أَبُو عَبْد اللَّه اليربوعي الكوفِي سمع الثوري وزهيرا وإسرائيل مات فِي ربيع الآخر سنة تسع وعشرين بالكوفة.— · 1 entry
أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي. وقد ينسب إلى جده. روى عن الثوري، وابن عيينة، وزائدة، وعاصم بن محمد، وابن أبي الزناد، وإسرائيل، والليث، ومالك، وخلق. روى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وحجاج بن الشاعر، وعبد بن حميد، وأبو زرعة،…▸ expand full passage (1,418 chars)أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي. وقد ينسب إلى جده. روى عن الثوري، وابن عيينة، وزائدة، وعاصم بن محمد، وابن أبي الزناد، وإسرائيل، والليث، ومالك، وخلق. روى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وحجاج بن الشاعر، وعبد بن حميد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصاعقة، ويوسف بن موسى، والحارث بن أبي أسامة، وإسماعيل سمويه، وإسحاق الحربي، وإبراهيم الجوزجاني، وخلق. قال أحمد بن حنبل لرجل: اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام. وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا آخر من روى عن الثوري. وقال النسائي: ثقة. وقال البخاري: مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة (٢٢٧)، زاد غيره ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر، وهو ابن أربع وتسعين سنة. قلت: تعقب الذهبي قول أبي حاتم (¬١): إنه آخر من روى عن الثوري، بأن علي بن الجعد تأخر بعده. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة، وسنييها، وذكره ابن حبان في (الثقات). وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعته يقول: مات الأعمش، وأنا ابن (١٤) سنة، ورأيت أبا حنيفة، ومسعرا، وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض. قال أبو داود: كان مولده سنة (٣٤). وقال مطين: سنة (١٣٣). وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا. وقال ابن يونس: أتيت حماد بن زيد فسألته أن يملي علي شيئا من فضائل عثمان ﵁، فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان، والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم، وأنت جالس. وقال أبو داود: هو أنبل من ابن أبي فديك. • د -— · 2 entries
٢٧٦٤ - أحمد بن عبد الله بن يونس. ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.٢٧٦٤ - أحمد بن عبد الله بن يونس. ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.— · 1 entry
٣٨٧ - أحمدُ بنُ عبد اللَّه بنِ يونس * (ع) الحافظ، أبو عبد الله اليَرْبوعيُّ الكوفي.ولد سنة ١٣٢. وسمع من: سُفيان، وإسرائيل، وعاصم بن محمد العُمَري، وعبد العزيز الماجَشون. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو زُرْعة، وتَمْتام، وأبو حَصين الوادعي، وخلائق. قال أبو داود: نهاني أحمدُ بنُ يونس أن أصلِّيَ خلفَ مَنْ يقول: القرآنُ مخلوق. وقال: هؤلاء كفّار (١). قال الفضلُ بنُ زياد: سمعتُ أحمد بنَ حنبل يقول لرجل: ارحلْ إلى أحمد بن يونس، فإنَّه شيخُ الإسلام (٢). وقال أبو حاتم: كان ثقةً متقنًا (٣). قال البخاري: مات في ربيع الآخر سنةَ سبعٍ وعشرين ومئتين (٤) رحمة اللهُ تعالى.— · 1 entry
[١٤٩٧] أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، أبو عبدِ اللَّهِ اليَرْبُوعِيُّ، الكُوفيُّ (¬٩) (¬١٠). سَمِعَ الثَّوريَّ، وزُهيرًا، وإسرائيلَ. مات في رَبيعٍ الآخَرِ، سَنَةَ تِسْعٍ (¬١١) وعِشرينَ، بالكُوفةِ.— · 1 entry
أحمد بن عبد الله بن يونس (¬٤): قال: أتيت حمَّاد بن زيد فسألته أن يملي عليَّ شيئًا من فضائل عثمان ﵁. فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان! والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم وأنت جالس! ٤٥ -— · 1 entry
[١٣٥٢] أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قَيْس اليَرْبُوعيُّ التَّمِيميُّ، أبو عبد الله الكوفي، ويقال: إنه مولى الفُضَيْل بن عياض (¬٣). سمع: مالك بن أنس، وابن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن بنأبي ليلى، واللَّيث بن سَعْد، وسفيان بن سعيد، وإبراهيم بن سَعْد، وزائدة بن قُدَامة، وإسرائيل بن يونس، وزُ…▸ expand full passage (2,091 chars)[١٣٥٢] أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قَيْس اليَرْبُوعيُّ التَّمِيميُّ، أبو عبد الله الكوفي، ويقال: إنه مولى الفُضَيْل بن عياض (¬٣). سمع: مالك بن أنس، وابن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن بنأبي ليلى، واللَّيث بن سَعْد، وسفيان بن سعيد، وإبراهيم بن سَعْد، وزائدة بن قُدَامة، وإسرائيل بن يونس، وزُهَيْر بن معاوية، وأبا بكر بن عَيَّاش، وفُضَيل بن عياض، وقَيْس بن الربيع، وأبا شهاب الحناط، ومحمد بن طَلْحة بن مُصَرِّف، ورياح بن عمرو القيسي، والحسن بن صالح بن حي، ومحمد بن راشد المَكْحُولي الدِّمشقي، وإسماعيل بن عياش، وحفص بن غياث، ومسلم بن خالد الزِّنْجِيّ، وعَطَّاف بن خالد المَخْزُومِيُّ، ويعلى بن الحارث المُحَاربي، ومُعَرِّف بن واصل، وعاصم ابن محمد بن زيد، وسَوَّار بن مصعب، ومندل بن علي، وعبد الملك ابن الوليد بن مَعْدان، ونافعًا أبا هرمز (¬١)، وعمرو بن شِمْر، وعبد الله بن عمر العمري. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، ويوسف بن موسى القَطَّان، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبيُّ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهَمْذَانيُّ، وإبراهيم بن شريك الأسدي الوالبي الكوفي، وأحمد بن يحيى الحُلْواني، والعباس بن الفضل الأسفاطيُّ، والحارث بن أبي أسامة، وعبد الله بن محمد بن النُّعمان الأصبهانيُّ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعيُّ، وإسحاق بن الحسن الحربي. وروى البخاري أيضًا عن يوسف بن موسى عنه. قال أبو حاتم: كان ثقةً، متقنًا، آخر من روى عن سفيان الثَّوْريّ،وروى كل واحد من الترمذي، والنَّسائي وابن ماجه عن رجل عنه. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد الدمشقي القُرَشِيّ، أنبأ أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأنصاري، أنا أحمد بن علي بن ثابت، أنبأ محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر ابن درستويه النحوي، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الفضل بن زياد قال: قال أحمد بن حنبل: لم يكن في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه؛ رحل إلى اليمن، وإلى مصر، والشام، والبصرة، والكوفة، وكان من رواة العلم وأهل ذلك، كتب عن الصغار والكبار، كتب عن عبد الرحمن بن مهدي، وعن الفزاري، وجمع أمرًا عظيمًا (¬١). قال يعقوب: حدثني الفضل، سمعت أحمد وقال له رجل: عمن ترى أن نكتب الحديث؟ فقال: اخرج إلى أحمد بن يونس؛ فإنه شيخ الإسلام. قال الحافظ: توفي في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومئتين بالكوفة، وهو ابن أربع وتسعين سنة. روى له الجماعة.