Narrator profile
Ahmed bin 'Abdullah bin Younus bin 'Abdullah bin Qays
Abu 'Abdullah
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس
10th · died 227 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
Allah's Messenger (ﷺ) said, "When anyone of you dies, he will be shown his destination both in the morning and in the evening, and if he belongs to the people of Paradise, he will be shown his place
I saw the Prophet, and Al-Hasan resembled him.
Harmala, the freed slave of Usama bin Zaid said that while he was in the company of 'Abdullah bin 'Umar, Al-Hajjaj bin Aiman came in and (while praying) he did not perform his bowing and prostrations
The Prophet (ﷺ) said, "Who will go and see what has happened to Abu Jahl?" Ibn Mas`ud went and found that the two sons of 'Afra had struck him fatally (and he was in his last breaths). `Abdullah bin M
We migrated in the company of Allah's Messenger (ﷺ) , seeking Allah's Pleasure. So our reward became due and sure with Allah. Some of us have been dead without enjoying anything of their rewards (here
We migrated with the Prophet (ﷺ) for Allah's Cause, so our reward became due with Allah. Some of us passed away (i.e. died) without enjoying anything from their reward, and one of them was Mus`ab bin
Ibn `Abbas said, "We stayed for 19 days with Prophet (ﷺ) on a journey during which we used to offer shortened prayers." Ibn `Abbas added, "We offer the Qasr prayer (i.e. shortened prayer) If we stay u
The Prophet (ﷺ) visited me during Hajjat ul-Wada` while I was suffering from a disease which brought me to the verge of death. I said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! My ailment has reached such a (bad) st
Allah's Messenger (ﷺ) forbade `Uthman bin Maz'un to abstain from marrying (and other pleasures) and if he had allowed him, we would have gotten ourselves castrated.
A man came to the Prophet (ﷺ) and said, "I am ruined!" The Prophet (ﷺ) said, "Why?" He said, "I had sexual intercourse with my wife while fasting (in the month of Ramadan)." The Prophet (ﷺ) said to hi
"Alcoholic drinks were prohibited at the time we could rarely find wine made from grapes in Medina, for most of our liquors were made from unripe and ripe dates.
The Prophet (ﷺ) said Allah will not look, on the Day of Resurrection at the person who drags his garment (behind him) out of conceit. On that Abu Bakr said, "O Allah's Messenger (ﷺ) ! One side of my I
While we were at Adharbijan, `Umar wrote to us: 'Allah's Messenger (ﷺ) forbade wearing silk except this much. Then the Prophet (ﷺ) approximated his two fingers (index and middle fingers) (to illustra
I heard the Prophet (ﷺ) saying. "Five practices are characteristics of the Fitra: circumcision, shaving the pubic hair, cutting the moustaches short, clipping the nails, and depilating the hair of the
The Prophet (ﷺ) used to copy the people of the Scriptures in matters in which there was no order from Allah. The people of the Scripture used to let their hair hang down while the pagans used to part
I saw the Prophet (ﷺ) lying-down in the mosque and placing one leg on the other.
`Abdullah bin Mas`ud related to us two narrations: One from the Prophet (ﷺ) and the other from himself, saying: A believer sees his sins as if he were sitting under a mountain which, he is afraid, may
The Prophet (ﷺ) said, "When anyone of you go to bed, he should shake out his bed with the inside of his waist sheet, for he does not know what has come on to it after him, and then he should say: 'Bis
Narrated Anas, "The Prophet (ﷺ) raised his hands (in invocation) till I saw the whiteness of his armpits."
The Prophet (ﷺ) said, "Wealth is not in having many possessions, but rather (true) wealth is feeling sufficiency in the soul."
A man said to the Prophet (while he was delivering a sermon on the Day of Nahr), "I have performed the Tawaf round the Ka`ba before the Rami (throwing pebbles) at the Jamra." The Prophet (ﷺ) said, "Th
Narrated Al-Bara bin Azib that once he had a guest, so he told his family (on the Day of Id-ul-Adha) that they should slaughter the animal for sacrifice before he returned from the ('Id) prayer in ord
I came to the Prophet (ﷺ) and he said to me, "Come near." So I went near to him and he said, "Are your lice troubling you?" I replied, "Yes." He said, "(Shave your head and) make expiation in the form
I asked `Ali "Do you have anything Divine literature besides what is in the Qur'an?" Or, as Uyaina once said, "Apart from what the people have?" `Ali said, "By Him Who made the grain split (germinate)
I heard Hisham bin Al-Hakim reciting Surat Al-Furqan during the lifetime of Allah's Messenger (ﷺ). I listened to his recitation and noticed that he recited it in several different ways which Allah's M
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
shamela-146
—
shamela-1686
—
shamela-9351
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
ابن عبد الهادي - طبقات علماء الحديث
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
عبد الرحمن المعلمي اليماني - تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي»
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
أحمد بن عبد الله - أحمد بن عبد الله بن يونس. ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
- أحمد بن عبد الله بن يونس. يكنى أبا عبد الله, مولى بني أشرس. مات سنة سبع وعشرين ومائتين.Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن يونس أَبُو عَبْد اللَّه اليربوعي الكوفِي سمع الثوري وزهيرا وإسرائيل مات فِي ربيع الآخر سنة تسع وعشرين بالكوفة.— · 9 entries
أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي. وقد ينسب إلى جده. روى عن الثوري، وابن عيينة، وزائدة، وعاصم بن محمد، وابن أبي الزناد، وإسرائيل، والليث، ومالك، وخلق. روى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وحجاج بن الشاعر، وعبد بن حميد، وأبو زرعة،…▸ expand full passage (1,418 chars)أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس التميمي اليربوعي الكوفي. وقد ينسب إلى جده. روى عن الثوري، وابن عيينة، وزائدة، وعاصم بن محمد، وابن أبي الزناد، وإسرائيل، والليث، ومالك، وخلق. روى عنه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والباقون بواسطة، وأبو بكر بن أبي شيبة، وحجاج بن الشاعر، وعبد بن حميد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وصاعقة، ويوسف بن موسى، والحارث بن أبي أسامة، وإسماعيل سمويه، وإسحاق الحربي، وإبراهيم الجوزجاني، وخلق. قال أحمد بن حنبل لرجل: اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام. وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا آخر من روى عن الثوري. وقال النسائي: ثقة. وقال البخاري: مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة (٢٢٧)، زاد غيره ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر، وهو ابن أربع وتسعين سنة. قلت: تعقب الذهبي قول أبي حاتم (¬١): إنه آخر من روى عن الثوري، بأن علي بن الجعد تأخر بعده. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة، وسنييها، وذكره ابن حبان في (الثقات). وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعته يقول: مات الأعمش، وأنا ابن (١٤) سنة، ورأيت أبا حنيفة، ومسعرا، وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض. قال أبو داود: كان مولده سنة (٣٤). وقال مطين: سنة (١٣٣). وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا. وقال ابن يونس: أتيت حماد بن زيد فسألته أن يملي علي شيئا من فضائل عثمان ﵁، فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان، والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم، وأنت جالس. وقال أبو داود: هو أنبل من ابن أبي فديك. • د -أعمش، وأنا ابن (١٤) سنة، ورأيت أبا حنيفة، ومسعرا، وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض. قال أبو داود: كان مولده سنة (٣٤). وقال مطين: سنة (١٣٣). وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا. وقال ابن يونس: أتيت حماد بن زيد فسألته أن يملي علي شيئا من فضائل عثمان ﵁، فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان، والله لا أمليتهأبي حاتم (¬١): إنه آخر من روى عن الثوري، بأن علي بن الجعد تأخر بعده. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة، وسنييها، وذكره ابن حبان في (الثقات). وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعته يقول: مات الأعمش، وأنا ابن (١٤) سنة، ورأيتبن موسى، والحارث بن أبي أسامة، وإسماعيل سمويه، وإسحاق الحربي، وإبراهيم الجوزجاني، وخلق. قال أحمد بن حنبل لرجل: اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام. وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا آخر من روى عن الثوري. وقال النسائي: ثقة. وقال البخاري: مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة (٢٢٧)، زاد غيره ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر، وهو ابن أربع وتسعين سنة. قلتن أربع وتسعين سنة. قلت: تعقب الذهبي قول أبي حاتم (¬١): إنه آخر من روى عن الثوري، بأن علي بن الجعد تأخر بعده. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة، وسنييها، وذكره ابن حبان في (الثقات). وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعته يقووإسحاق الحربي، وإبراهيم الجوزجاني، وخلق. قال أحمد بن حنبل لرجل: اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام. وقال أبو حاتم: كان ثقة متقنا آخر من روى عن الثوري. وقال النسائي: ثقة. وقال البخاري: مات بالكوفة في ربيع الآخر سنة (٢٢٧)، زاد غيره ليلة الجمعة لخمس بقين من الشهر، وهو ابن أربع وتسعين سنة. قلت: تعقب الذهبي قول أبي حاتم (¬١): إنه آخر من روىابن (١٤) سنة، ورأيت أبا حنيفة، ومسعرا، وابن أبي ليلى يقضي خارج المسجد من أجل الحيض. قال أبو داود: كان مولده سنة (٣٤). وقال مطين: سنة (١٣٣). وقال ابن قانع: كان ثقة مأمونا ثبتا. وقال ابن يونس: أتيت حماد بن زيد فسألته أن يملي علي شيئا من فضائل عثمان ﵁، فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان، والله لا أمليتها عليك إلاالجمعة لخمس بقين من الشهر، وهو ابن أربع وتسعين سنة. قلت: تعقب الذهبي قول أبي حاتم (¬١): إنه آخر من روى عن الثوري، بأن علي بن الجعد تأخر بعده. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة، وسنييها، وذكره ابن حبان في (الثقات). وقال أبوبع وتسعين سنة. قلت: تعقب الذهبي قول أبي حاتم (¬١): إنه آخر من روى عن الثوري، بأن علي بن الجعد تأخر بعده. وقال عثمان بن أبي شيبة: كان ثقة وليس بحجة. وقال ابن سعد: كان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة. وقال أبو حاتم: كان من صالحي أهل الكوفة، وسنييها، وذكره ابن حبان في (الثقات). وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعته يقول: ما— · 4 entries
٣٥٩٢ - أحمد بن عبد الله ابن يونس، ويكنى أبا عبد الله، مولى لبنى يَرْبُوع من بنى تَمِيم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليالٍ بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين، وكان ثقةً صدوقًا صاحب سنّة وجماعة. * * *مد بن عبد الله ابن يونس، ويكنى أبا عبد الله، مولى لبنى يَرْبُوع من بنى تَمِيم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليالٍ بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين، وكان ثقةً صدوقًا صاحب سنّة وجماعة. * * *أحمد بن عبد الله ابن يونس، ويكنى أبا عبد الله، مولى لبنى يَرْبُوع من بنى تَمِيم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليالٍ بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين، وكان ثقةً صدوقًا صاحب سنّة وجماعة. * * *٣٥٩٢ - أحمد بن عبد الله ابن يونس، ويكنى أبا عبد الله، مولى لبنى يَرْبُوع من بنى تَمِيم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليالٍ بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين، وكان ثقةً صدوقًا صاحب سنّة وجماعة. * * *— · 4 entries
٢٧٦٤ - أحمد بن عبد الله بن يونس. ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.٧٦٤ - أحمد بن عبد الله بن يونس. ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة٢٧٦٤ - أحمد بن عبد الله بن يونس. ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة٢٧٦٤ - أحمد بن عبد الله بن يونس. ويكنى أبا عبد الله. مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين. وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.— · 3 entries
أحمد بن عبد الله ابن يونس، ويكنى أبا عبد الله، مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين، وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.أحمد بن عبد الله ابن يونس، ويكنى أبا عبد الله، مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين، وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعةأحمد بن عبد الله ابن يونس، ويكنى أبا عبد الله، مولى لبني يربوع من بني تميم. مات بالكوفة يوم الجمعة لخمس ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين، وكان ثقة صدوقا صاحب سنة وجماعة.— · 2 entries
٣٨٧ - أحمدُ بنُ عبد اللَّه بنِ يونس * (ع) الحافظ، أبو عبد الله اليَرْبوعيُّ الكوفي.ولد سنة ١٣٢. وسمع من: سُفيان، وإسرائيل، وعاصم بن محمد العُمَري، وعبد العزيز الماجَشون. وعنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وأبو زُرْعة، وتَمْتام، وأبو حَصين الوادعي، وخلائق. قال أبو داود: نهاني أحمدُ بنُ يونس أن أصلِّيَ خلفَ مَنْ يقول: القرآنُ مخلوق. وقال: هؤلاء كفّار (١). قال الفضلُ بنُ زياد: سمعتُ أحمد بنَ حنبل يقول لرجل: ارحلْ إلى أحمد بن يونس، فإنَّه شيخُ الإسلام (٢). وقال أبو حاتم: كان ثقةً متقنًا (٣). قال البخاري: مات في ربيع الآخر سنةَ سبعٍ وعشرين ومئتين (٤) رحمة اللهُ تعالى.مَنْ يقول: القرآنُ مخلوق. وقال: هؤلاء كفّار (١). قال الفضلُ بنُ زياد: سمعتُ أحمد بنَ حنبل يقول لرجل: ارحلْ إلى أحمد بن يونس، فإنَّه شيخُ الإسلام (٢). وقال أبو حاتم: كان ثقةً متقنًا (٣). قال البخاري: مات في ربيع الآخر سنةَ سبعٍ وعشرين ومئتين (٤) رحمة اللهُ تعالى— · 1 entry
[١٤٩٧] أحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ يونُسَ، أبو عبدِ اللَّهِ اليَرْبُوعِيُّ، الكُوفيُّ (¬٩) (¬١٠). سَمِعَ الثَّوريَّ، وزُهيرًا، وإسرائيلَ. مات في رَبيعٍ الآخَرِ، سَنَةَ تِسْعٍ (¬١١) وعِشرينَ، بالكُوفةِ.— · 1 entry
١٣٣٨- أحمد بن عبد الله بن يونس. يكنى أبا عبد الله, مولى بني أشرس. مات سنة سبع وعشرين ومائتين٣.— · 1 entry
أحمد بن عبد الله بن يونس (¬٤): قال: أتيت حمَّاد بن زيد فسألته أن يملي عليَّ شيئًا من فضائل عثمان ﵁. فقال: من أين أنت؟ قلت: من أهل الكوفة. فقال: كوفي يطلب فضائل عثمان! والله لا أمليتها عليك إلا وأنا قائم وأنت جالس! ٤٥ -— · 2 entries
[١٣٥٢] أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قَيْس اليَرْبُوعيُّ التَّمِيميُّ، أبو عبد الله الكوفي، ويقال: إنه مولى الفُضَيْل بن عياض (¬٣). سمع: مالك بن أنس، وابن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن بنأبي ليلى، واللَّيث بن سَعْد، وسفيان بن سعيد، وإبراهيم بن سَعْد، وزائدة بن قُدَامة، وإسرائيل بن يونس، وزُ…▸ expand full passage (2,091 chars)[١٣٥٢] أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قَيْس اليَرْبُوعيُّ التَّمِيميُّ، أبو عبد الله الكوفي، ويقال: إنه مولى الفُضَيْل بن عياض (¬٣). سمع: مالك بن أنس، وابن أبي ذئب، ومحمد بن عبد الرحمن بنأبي ليلى، واللَّيث بن سَعْد، وسفيان بن سعيد، وإبراهيم بن سَعْد، وزائدة بن قُدَامة، وإسرائيل بن يونس، وزُهَيْر بن معاوية، وأبا بكر بن عَيَّاش، وفُضَيل بن عياض، وقَيْس بن الربيع، وأبا شهاب الحناط، ومحمد بن طَلْحة بن مُصَرِّف، ورياح بن عمرو القيسي، والحسن بن صالح بن حي، ومحمد بن راشد المَكْحُولي الدِّمشقي، وإسماعيل بن عياش، وحفص بن غياث، ومسلم بن خالد الزِّنْجِيّ، وعَطَّاف بن خالد المَخْزُومِيُّ، ويعلى بن الحارث المُحَاربي، ومُعَرِّف بن واصل، وعاصم ابن محمد بن زيد، وسَوَّار بن مصعب، ومندل بن علي، وعبد الملك ابن الوليد بن مَعْدان، ونافعًا أبا هرمز (¬١)، وعمرو بن شِمْر، وعبد الله بن عمر العمري. روى عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، ويوسف بن موسى القَطَّان، ومحمد بن عبد الرحيم صاعقة، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وإبراهيم بن إسحاق الحَرْبيُّ، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهَمْذَانيُّ، وإبراهيم بن شريك الأسدي الوالبي الكوفي، وأحمد بن يحيى الحُلْواني، والعباس بن الفضل الأسفاطيُّ، والحارث بن أبي أسامة، وعبد الله بن محمد بن النُّعمان الأصبهانيُّ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعيُّ، وإسحاق بن الحسن الحربي. وروى البخاري أيضًا عن يوسف بن موسى عنه. قال أبو حاتم: كان ثقةً، متقنًا، آخر من روى عن سفيان الثَّوْريّ،وروى كل واحد من الترمذي، والنَّسائي وابن ماجه عن رجل عنه. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد الدمشقي القُرَشِيّ، أنبأ أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد الأنصاري، أنا أحمد بن علي بن ثابت، أنبأ محمد بن الحسين بن الفضل القطان، أنبأ عبد الله بن جعفر ابن درستويه النحوي، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا الفضل بن زياد قال: قال أحمد بن حنبل: لم يكن في زمان ابن المبارك أطلب للعلم منه؛ رحل إلى اليمن، وإلى مصر، والشام، والبصرة، والكوفة، وكان من رواة العلم وأهل ذلك، كتب عن الصغار والكبار، كتب عن عبد الرحمن بن مهدي، وعن الفزاري، وجمع أمرًا عظيمًا (¬١). قال يعقوب: حدثني الفضل، سمعت أحمد وقال له رجل: عمن ترى أن نكتب الحديث؟ فقال: اخرج إلى أحمد بن يونس؛ فإنه شيخ الإسلام. قال الحافظ: توفي في ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومئتين بالكوفة، وهو ابن أربع وتسعين سنة. روى له الجماعة.النُّعمان الأصبهانيُّ، وإسماعيل بن عبد الله سمويه، وأبو حصين محمد بن الحسين الوادعيُّ، وإسحاق بن الحسن الحربي. وروى البخاري أيضًا عن يوسف بن موسى عنه. قال أبو حاتم: كان ثقةً، متقنًا، آخر من روى عن سفيان الثَّوْريّ،وروى كل واحد من الترمذي، والنَّسائي وابن ماجه عن رجل عنه. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن حمزة بن محمد الدمشقي القُرَشِيّ، أنبأ أبو