Narrator profile

Muhammad bin Maymun, Abu Hamza

Abu Hamza

Kunya: Abu Hamza
Also known as: محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري
Died: 168 AH
Lived in: Merv
Class: atba_tabi'in

Hadith appearances

67 hadiths · 6 collections

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

Sahih al-Bukhari · 4497narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) said one statement and I said another. The Prophet (ﷺ) said "Whoever dies while still invoking anything other than Allah as a rival to Allah, will enter Hell (Fire)." And I said, "Whoe
sahih
Sahih al-Bukhari · 4820narrator 2 in the chain
Five things have passed, i.e. the smoke, the defeat of the Romans, the splitting of the moon, Al-Batsha (the defeat of the infidels in the battle of Badr) and Al-Lizam (the punishment)'.
sahih
Sahih Muslim · 1427 fnarrator 3 in the chain
Anas b. Malik reported that 'Abd al-Rahman married a woman for a datestone weight of gold.
sahih
Sahih Muslim · 2604 bnarrator 4 in the chain
This hadith has been transmitted on the authority of Ibn Abbas with a slight variation of wording.
sahih
Sahih Muslim · 2938 cnarrator 1 in the chain
The Dajjal would come forth and a person from amongst the believers would go towards him and the armed men of the Dajjal would meet him and they would say to him: Where do you intend to go? He would s
sahih
Sunan an-Nasa'i · 906narrator 3 in the chain
"The Messenger of Allah (ﷺ) led us in prayer, and we did not hear him recite: In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. And Abu Bakr and Umar led us in prayer and we did not hear it
sahih
Sunan an-Nasa'i · 1069narrator 5 in the chain
He prayed with the Messenger of Allah (ﷺ) one night and he heard him say when he said the takbir: "Allahu Akbaru dhal-jabaruti wal-malakuti wal-kibriya'i wal-'azamah (Allah is Most Great, the One Who
sahih
Sunan an-Nasa'i · 1145narrator 5 in the chain
He came to the Prophet (ﷺ) and stood by his side, and he said: "Allahu Akbar Dhul-malakut wal-jabarut wal-kibriya' wal 'azamah (Allah is Most Great, the One Who has all sovereignty, power, magnificenc
sahih
Sunan an-Nasa'i · 1439narrator 3 in the chain
"I prayed two rak'ahs with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey, and two rak'ahs with Abu Bakr, and two rak'ahs with 'Umar, may Allah (SWT) be pleased with them both."
sahih
Sunan an-Nasa'i · 2368narrator 3 in the chain
"The Messenger of Allah used to fast three days in the middle of every month, and he rarely did not fast on Friday."
hasan
Sunan an-Nasa'i · 2405narrator 3 in the chain
"The Messenger of Allah enjoyed three things upon me: To sleep after praying Witr, to perform Ghusal on Friday, and to fast three days of each month." (Sahih).
Sunan an-Nasa'i · 2736narrator 3 in the chain
"I heard 'Umar say" 'By Allah, I forbid you to forbid you to perform Tamattur,' but it is mentioned in the Book of Allah and the Messenger of Allah did it" meaning 'Umrah with Hajj.
sahih
Sunan an-Nasa'i · 4026narrator 1 in the chain
"Eighty men from 'Ukl came to the Messenger of Allah [ﷺ]" and he (the narrator) mentioned a similar report up to the words: "And he did not have (their wounds) cauterized." And he said: "They killed t
sahih
Sunan an-Nasa'i · 4598narrator 2 in the chain
"I heard the Prophet (ﷺ) say" something similar to the preceding two reports "until he takes possession of it."
sahih
Sunan an-Nasa'i · 4599narrator 3 in the chain
"I heard Ibn 'Abbas say: 'As for that which the Messenger of Allah forbade, (it is) selling before taking possession of food."'
sahih
Sunan an-Nasa'i · 4806narrator 1 in the chain
"The Messenger of Allah said: 'The blood money for Ahl Adh-Dhimmah is half that of the blood money for the Muslims, and they are the Jews and Christians."
hasan
Sunan an-Nasa'i · 4888narrator 6 in the chain
"There was a Makhzumi woman who used to borrow things, saying that her neighbors needed the, then she would deny that she had borrowed the, so the Messenger of Allah ordered that her hand be cut off
sahih
Sunan an-Nasa'i · 4892narrator 2 in the chain
a woman from Banu Makhzum borrowed some jewelry, asking on behalf of others, then she denied (having done) that, and the Prophet (ﷺ) ordered that her hand be cut off.
sahih
Sunan an-Nasa'i · 5107narrator 1 in the chain
"I heard the Messenger of Allah [ﷺ] cursing Al-Mutanammisat, women who have their teeth separated, and women who have tattoos done, those who change the creation of Allah, the Mighty and Sublime."
sahih
Sunan an-Nasa'i · 5455narrator 1 in the chain
"I came to the Prophet (ﷺ) [ﷺ] and said: 'O Prophet (ﷺ) of Allah, teach me words by which I may seek refuge (with Allah).' He took me by the hand then said: 'Say: A'udhu bika min sharri sam'i, wa shar
hasan
Sunan Abi Dawud · 3628narrator 3 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: Delay in payment on the part of one who possesses means makes it lawful to dishonour and punish him. Ibn al-Mubarak said that "dishonour" means that he may be spoken to roughly a
hasan
Sunan Abi Dawud · 3758narrator 3 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: Prayer should not be postponed for taking meals nor for any other thing.
da’if
Sunan Abi Dawud · 4560narrator 2 in the chain
The Prophet (ﷺ) said: The teeth are equal, and the fingers are equal.
sahih
Sunan Abi Dawud · 4746narrator 4 in the chain
We were with the Messenger of Allah (ﷺ). He said when we arrived at a halting place: You are not a hundred thousandth part of those who will come down to me at the pond. I (the narrator AbuHamzah) ask
sahih
Jami` at-Tirmidhi · 137narrator 3 in the chain
the Prophet (ﷺ) said: "When the blood is red then (give) a Dinar. And when the blood is yellow then half Dinar."
da’if

Mentioned in

7 books · 17 entries

نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
2 entries
shamela-132970
—
1 entry

Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: rich
Source entries: 9
Strong identity entries: 1
Chronology hints: 2
Attribute hints: 15
Relation hints: 0
Assessment hints: 5
Known assessors: 5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

7 books · 17 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

9 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints3 assessment snippets

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 1914, entry [2442]628 chars
٢٣٨٧ - محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري قال أبو داود: سمعت أحمد قال: من سمع من أبي حمزة السكري -وهو مروزي- قبل أن يذهب بصره فهو صالح، سمع منه علي بن الحسن قبل أن يذهب بصره، وسمع عتاب بن زياد منه بعد ما ذهب بصره. "سؤالات أبي داود" (٥٦١). قال أبو بكر الأثرم: سألت أبا عبد اللَّه عن اسم أبي حمزة ا…
▸ expand full passage (628 chars)▾ collapse
٢٣٨٧ - محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري قال أبو داود: سمعت أحمد قال: من سمع من أبي حمزة السكري -وهو مروزي- قبل أن يذهب بصره فهو صالح، سمع منه علي بن الحسن قبل أن يذهب بصره، وسمع عتاب بن زياد منه بعد ما ذهب بصره. "سؤالات أبي داود" (٥٦١). قال أبو بكر الأثرم: سألت أبا عبد اللَّه عن اسم أبي حمزة السكري؟ فقال: ما أدري. فقلت له: محمد بن ميمون؛ فقال: ما بحديث عندي بأس، هو أحب إليَّ حديثًا من حسين بن واقد. "الجرح والتعديل" ٨/ ٨١، "تاريخ بغداد" ٣/ ٢٦٨، "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٥٤٦. قال الإمام أحمد في رواية ابن هانئ: كان قد ذهب بصره، وكان ابن شقيق قد كتب عنه وهو بصير، قال: وابن شقيق أصح حديثًا عنه من غيره. "شرح علل الترمذي" ٢/ ٥٨٢
Open evidence page → view in source book

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

— · 3 entries

exact linked passagehigh confidencevol. 9, page 428, entry 7951,479 chars
### $ 795 ع الستة محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري روى عن أبي إسحاق ~~السبيعي وزياد بن علاقة وعبد الملك بن عمير والأعمش وعاصم الأحول وعاصم بن ~~بهدلة ومنصور بن المعتمر ومنصور بن زاذان وقيس بن وهب وجابر الجعفي وعبد ~~العزيز بن رفيع وعبد الكريم الجزري وعثمان بن عبد الله بن موهب ومطرف بن ~~طريف وم…
▸ expand full passage (1,479 chars)▾ collapse
### $ 795 ع الستة محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري روى عن أبي إسحاق ~~السبيعي وزياد بن علاقة وعبد الملك بن عمير والأعمش وعاصم الأحول وعاصم بن ~~بهدلة ومنصور بن المعتمر ومنصور بن زاذان وقيس بن وهب وجابر الجعفي وعبد ~~العزيز بن رفيع وعبد الكريم الجزري وعثمان بن عبد الله بن موهب ومطرف بن ~~طريف ومغيرة الأزدي ويزيد بن أبي زياد ويزيد النحوي وغيرهم روى عنه بن ~~المبارك والفضل بن موسى السيناني وعلي بن الحسن بن شقيق وسلامة بن الفضل ~~الأبرش وعتاب بن زياد وأبو تميلة يحيى بن واضح وعبدان بن عثمان ونعيم بن ~~حماد وغيرهم قال الأثرم عن أحمد ما بحديثه عندي بأس وهو أحب إلي حديثا من ~~حسين بن واقد وقال الدوري كان من ثقات الناس ولم يكن يبيع السكر وإنما سمي ~~السكري لحلاوة كلامه وقال النسائي ثقة وقال حفص بن حميد عن بن المبارك حسين ~~بن واقد ليس بحافظ ولا يترك حديثه وأبو حمزة صاحب حديث هذا أو نحوه وقال ~~سفيان بن عبد الملك قال بن المبارك السكري وابن طهمان صحيحا الكتاب وقال ~~علي بن الحسن بن شقيق سئل عبد الله عن الأئمة الذين يقتدي بهم فذكر أبا بكر ~~وعمر حتى انتهى إلى أبي ms3241 حمزة وأبو حمزة حي وقال يحيى أكثم سئل بن المبارك ~~عن الأتباع فقال الأتباع ما كان عليه حسين بن واقد وأبو حمزة وقال العباس ~~بن مصعب كان مستجاب الدعوة قال بن أبي رزمة وغيره مات سنة ست وستين ومائة ~~وقال بشر بن محمد السختياني مات سنة قلت وقال بن حبان مات سنة سبع أو ثمان ~~وقال بن عبد البر في التمهيد ليس بقوي ذكره في ترجمة سمي وقال النسائي لا ~~بأس بأبي حمزة إلا أنه كان قد ذهب بصره في آخر عمره فمن كتب عنه قبل ذلك ~~جيد وذكره بن القطان الفاسي فيمن اختلط PageV09P429 ### ||| ( محمد مع النون في الآباء )
Open evidence page
exact linked passagemedium confidencepage 2046, entry [8021]1,506 chars
محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري. روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وزياد بن علاقة، وعبد الملك بن عمير، والأعمش، وعاصم الأحول، وعاصم بن بهدلة، ومنصور بن المعتمر، ومنصور بن زاذان، وقيس بن وهب، وجابر الجعفي، وعبد العزيز بن رفيع، وعبد الكريم الجزري، وعثمان بن عبد الله بن موهب، ومطرف بن طريف، ومغيرة الأز…
▸ expand full passage (1,506 chars)▾ collapse
محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري. روى عن: أبي إسحاق السبيعي، وزياد بن علاقة، وعبد الملك بن عمير، والأعمش، وعاصم الأحول، وعاصم بن بهدلة، ومنصور بن المعتمر، ومنصور بن زاذان، وقيس بن وهب، وجابر الجعفي، وعبد العزيز بن رفيع، وعبد الكريم الجزري، وعثمان بن عبد الله بن موهب، ومطرف بن طريف، ومغيرة الأزدي، ويزيد بن أبي زياد، ويزيد النحوي، وغيرهم. روى عنه: ابن المبارك، والفضل بن موسى السيناني، وعلي بن الحسن بن شقيق، وسلمة بن الفضل الأبرش، وعتاب بن زياد، وأبو تميلة يحيى بن واضح، وعبدان بن عثمان، ونعيم بن حماد، وغيرهم. قال الأثرم، عن أحمد: ما بحديثه عندي بأس، وهو أحب إلي حديثا من حسين بن واقد. وقال الدوري: كان من ثقات الناس، ولم يكن يبيع السكر، وإنما سمي السكري لحلاوة كلامه. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال حفص بن حميد، عن ابن المبارك: حسين بن واقد ليس بحافظ، ولا يترك حديثه، وأبو حمزة صاحب حديث، هذا أو نحوه. وقال سفيان بن عبد الملك: قال ابن المبارك: السكري، وابن طهمان صحيحا الكتاب. وقال علي بن الحسن بن شقيق: سئل عبد الله عن الأئمة الذين يقتدى بهم، فذكر أبا بكر، وعمر، حتى انتهى إلى أبي حمزة، وأبو حمزة حي. وقال يحيى بن أكثم: سئل ابن المبارك عن الاتباع، فقال: الاتباع ما كان عليه حسين بن واقد، وأبو حمزة. وقال العباس بن مصعب: كان مستجاب الدعوة. قال ابن أبي رزمة، وغيره: مات سنة ست وستين ومائة. وقال بشر بن محمد السختياني: مات سنة ثمان وستين ومائة. قلت: وقال ابن حبان: مات سنة سبع أو ثمان. وقال ابن عبد البر في التمهيد: ليس بقوي، ذكره في ترجمة سمي. وقال النسائي: لا بأس بأبي حمزة إلا أنه كان قد ذهب بصره في آخر عمره، فمن كتب عنه قبل ذلك فحديثه جيد. وذكره ابن القطان الفاسي فيمن اختلط.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 2046, entry [8021]342 chars
الأثرم، عن أحمد: ما بحديثه عندي بأس، وهو أحب إلي حديثا من حسين بن واقد. وقال الدوري: كان من ثقات الناس، ولم يكن يبيع السكر، وإنما سمي السكري لحلاوة كلامه. وقال النسائي: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال حفص بن حميد، عن ابن المبارك: حسين بن واقد ليس بحافظ، ولا يترك حديثه، وأبو حمزة صاحب حديث، هذا أو نحوه. وقال سفيان بن عبد الملك: قال ابن ا
Open evidence page → view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 4 entries

exact linked passagemedium confidencepage 1066, entry [4237]94 chars
٤١٩٦ - محمد بن ميمون المروزيُّ، أبو حمزة السكريُّ. * قال الترمذيُّ: ثقةٌ. "جامع الترمذي" ١٣٧١.
Open evidence page → view in source book
exact linked passagemedium confidencepage 1066, entry [4237]94 chars
٤١٩٦ - محمد بن ميمون المروزيُّ، أبو حمزة السكريُّ. * قال الترمذيُّ: ثقةٌ. "جامع الترمذي" ١٣٧١.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالترمذيpage 1066, entry [4237]93 chars
٤١٩٦ - محمد بن ميمون المروزيُّ، أبو حمزة السكريُّ. * قال الترمذيُّ: ثقةٌ. "جامع الترمذي" ١٣٧١
Open evidence page → view in source book
assessment snippetthiqaal-Tirmidhīpage 1066, entry [4237]94 chars
٤١٩٦ - محمد بن ميمون المروزيُّ، أبو حمزة السكريُّ. * قال الترمذيُّ: ثقةٌ. "جامع الترمذي" ١٣٧١.
→ view in source book

محمد بن علي بن آدم الأثيوبي - قرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين

full-text

— · 1 entry

exact linked passagehigh confidencepage 379, entry [691], semantic entry [1861]135 chars
محمدُ بن مَيْمون المروزي، أبو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ، ثقة فاض، ط- ٧ - ت- ٧ - أو- ١٦٨ - (ع) قيل له: السُّكَّرِيُّ، لِحَلاوَةِ كَلامِهِ.
Open evidence page → view in source book

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 3 entries

exact linked passagemedium confidencepage 3799, entry [3431]192 chars
٣٣٨١ - محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن أبي حمزة السكري، فقال: ثقة، أخرج عنه في الصحيح. (٣٢٩) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «العلل» ٤ ١٦٦.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 3799, entry [3431]34 chars
وقال الدارقطني: ثقة. «العلل» ٤ ١٦٦
Open evidence page → view in source book
assessment snippetthiqashamela_bodypage 3799, entry [3431]192 chars
٣٣٨١ - محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري. • قال السُّلَمِيُّ: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن أبي حمزة السكري، فقال: ثقة، أخرج عنه في الصحيح. (٣٢٩) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة. «العلل» ٤ ١٦٦.
→ view in source book

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 3294, entry [2472]743 chars
٣٠٣٢ - محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو حمزة عبد الله بن جابر، وأبو حمزة السكري، وأبو حمزة هارون بن المغيرة من أهل الري. «العلل» (٢٣٩٨) .• وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: من سمع من أبي حمزة السكري، وهو مروزي، قبل أن يذهب بصره فهو صالح، سمع منه علي بن الحسن ق…
▸ expand full passage (743 chars)▾ collapse
٣٠٣٢ - محمد بن ميمون المروزي، أبو حمزة السكري. • قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: أبو حمزة عبد الله بن جابر، وأبو حمزة السكري، وأبو حمزة هارون بن المغيرة من أهل الري. «العلل» (٢٣٩٨) .• وقال أبو داود: سمعت أحمد قال: من سمع من أبي حمزة السكري، وهو مروزي، قبل أن يذهب بصره فهو صالح، سمع منه علي بن الحسن قبل أن يذهب بصره، وسمع عتاب بن زياد منه بعد ما ذهب بصره. «سؤالاته» (٥٦١) . • وقال أبو بكر الأثرم: سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن أبي حمزة السكري، فقال: ما بحديثه عندي بأس، هو أحب إلي من الحيسن بن واقد. «الجرح والتعديل» ٨/ (٣٣٨) . • وقال أبو بكر الأثرم: سألت أبا عبد الله، يعني أحمد بن حنبل، عن اسم أبي حمزة السكري؟ فقال: ما أدري، فقلت له: محمد بن ميمون؟ فقال: ما بحديثه عندي بأس، هو أحب إلي حديثًا من حسين بن واقد. «تاريخ بغداد» ٣/٢٦٨. • • •
Open evidence page → view in source book

نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»

full-text

— · 4 entries

exact linked passagemedium confidencepage 686, entry [1638]805 chars
٢٤٨) محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري: ثقة فاضل (ع). "إمام". "البزار" (١/ ٢٠٨). "أحد الأئمة كان مجاب الدعوة، عظمه ابن المبارك، ووثقه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل والنسائي وآخرون، وقال أبو حاتم: "لا يحتج به"، وقال النسائي عقب حديث أورده له عن عاصم عن ذر عن عبد الله: كان رسول الله ﷺ يصوم ثلاثة أيام…
▸ expand full passage (805 chars)▾ collapse
٢٤٨) محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري: ثقة فاضل (ع). "إمام". "البزار" (١/ ٢٠٨). "أحد الأئمة كان مجاب الدعوة، عظمه ابن المبارك، ووثقه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل والنسائي وآخرون، وقال أبو حاتم: "لا يحتج به"، وقال النسائي عقب حديث أورده له عن عاصم عن ذر عن عبد الله: كان رسول الله ﷺ يصوم ثلاثة أيام من غرة كل شهر وقلما يفطر يوم الجمعة: "لا بأس بأبي حمزة، إلا أنه كان قد ذهب بصره في آخر عمره فمن كتب عنه قبل ذلك فحديث جيد" وأغرب ابن عبد البر فقال في ترجمة سمي من "التمهيد": "أبو حمزة المروزي ليس بقوي" قلت: بل احتج به الأئمة كلهم والمعتمد فيه ما قال النسائي، ولم يخرج له البخاري إلا أحاديث يسيرة من رواية عبدان عنه وهو من قدماء أصحابه والله أعلم". "الهدي" (٤٤٢). "عمي في آخر عمره فتكلم فيه بعضهم تعنتًا". "الهدي" (٤٦٣). * محمد بن نجيح السندي: راجع ما سيأتي في ترجمة ابن حزم من القسم الثاني من هذا الكتاب.
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 686, entry [1638]217 chars
٢٤٨) محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري: ثقة فاضل (ع). "إمام". "البزار" (١/ ٢٠٨). "أحد الأئمة كان مجاب الدعوة، عظمه ابن المبارك، ووثقه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل والنسائي وآخرون، وقال أبو حاتم: "لا يحتج به"، وقال ا
Open evidence page → view in source book
reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 686, entry [1638]307 chars
٢٤٨) محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري: ثقة فاضل (ع). "إمام". "البزار" (١/ ٢٠٨). "أحد الأئمة كان مجاب الدعوة، عظمه ابن المبارك، ووثقه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل والنسائي وآخرون، وقال أبو حاتم: "لا يحتج به"، وقال النسائي عقب حديث أورده له عن عاصم عن ذر عن عبد الله: كان رسول الله ﷺ يصوم ثلاثة أيام من غرة
Open evidence page → view in source book
assessment snippetthiqaAbū Ḥātimpage 686, entry [1638]300 chars
٢٤٨) محمد بن ميمون المروزي أبو حمزة السكري: ثقة فاضل (ع). "إمام". "البزار" (١/ ٢٠٨). "أحد الأئمة كان مجاب الدعوة، عظمه ابن المبارك، ووثقه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل والنسائي وآخرون، وقال أبو حاتم: "لا يحتج به"، وقال النسائي عقب حديث أورده له عن عاصم عن ذر عن عبد الله: كان رسول الله ﷺ يصوم ثلاثة أيام
→ view in source book