زائدة بن قدامة
7th · died 161 AH
- Teachers
- 114
- Students
- 91
- Verdicts
- 19
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 2980
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Abu al-Salat (أبو الصلت)
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
زائدة بن قدامة
7th · died 161 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
He who took the freed slave as his ally without the consent of his previous master, there is upon him the curse of Allah and that of His angels and that of the whole mankind, and there will not be acc
Allah's Messenger (ﷺ) visited me during my illness. I said: I am willing away the whole of my property. He said: No. I said: Then half? He said: No. I said: Should I will away one-third? He said: Yes,
O people, impose the prescribed punishment upon your slaves, those who are married and those not married, for a slave-woman belonging to Allah's Messenger (ﷺ) had committed adultery, and he committed
This hadith has been transmitted on the authority of Yazid b. Hurmuz. but not complete (as we find in the above mentioned ahadith).
A similar tradition has been narrated on the authority of al-A'mash.
This hadith has been narrated on the authority of Sa'id b. Masruq with the same chain of transmitters with a slight variation of words.
The truest verse recited by a poet is: "Behold! apart from Allah everything is vain," and Ibn Abu Salt was almost a Muslim.
I heard Allah's Messenger (ﷺ) as saying: I shall be there at the Cistern before you.
Of the generation to which I belong, then of the second generation (generation adjacent to my generation), then of the third generation (generation adjacent to the second generation).
This hadith has been narrated on the authority of 'Abdullah (b. Mas'ud) and Abu Musa (al-Asha'ri) through other chains of transmitters.
" We have entered upon evening and so has the Kingdom of Allah entere d upon evening; praise is due to Allah, there is no god but Allah the One, and there is no partner with Him. O Allah, I beg of You
"This is how the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) purified himself."
"I saw the Messenger of Allah (ﷺ) wiping over the Khuff."
"I was one who had a lot of prostatic discharge, so I asked the Prophet (ﷺ) and he said: 'If you see Madhi (prostatic fluid) then perform Wudu' and wash your penis, but if you see semen ejaculated, th
"I was one who had a lot of prostatic discharge, so I asked the Prophet (ﷺ) and he said: 'If you see Madhi (prostatic fluid) then perform Wudu' and wash your penis, but if you see semen ejaculated, th
'Aishah narrated that when the Messenger of Allah (ﷺ) performed Ghusl from Janabah, the vessel (of water) would be placed before him, and he would pour water over his hands before putting then into th
"We were fighting a battle and the idolators kept us from praying Zuhr, 'Asr, Maghrib and 'Isha'. When the idolaters went away, the Messenger of Allah (ﷺ) commanded a caller to say Iqamah for Zuhr pra
"When the Messenger of Allah(ﷺ) passed away, the Ansar said: 'Let there be an Amir from among us and an Amir from among you.' Then 'Umar came to them and said: 'Do you not know that the Messenger of A
"Riders used to pass by us and we would leam the Qur'an from them. My father came to the Prophet (ﷺ) and he said: 'Let the one of you who knows most Qur'an leads the prayer.' My father came and said t
"I entered upon Aisha and said: 'Will you not tell me about the sickness of the Messenger of Allah (ﷺ)?' She said: 'When the Messenger of Allah (ﷺ), became seriously ill, he said: "Have the people pra
"Abu Ad-Darda said to me: 'Where do you live?' I said: 'In a town near Hims.' Abu Ad-Darda said: 'I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: "There are no three people in a town or encampment among whom
"I said: 'I am going to watch how the Messenger of Allah (ﷺ) prays.' So I watched him and he stood and said the takbir, and raised his hands until they were in the level with his ears, then he placed
The Prophet (ﷺ) said: "Say: He is Allah, (the) One" is one-third of the Quran."
"Shall I not show you how I saw the Messenger of Allah (ﷺ) pray?" We said: "Yes." So he stood up and when he bowed, he placed his palms on his knees and put his fingers behind his knees, and held his
"I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about looking here and there during prayer. He said: 'That is something that the Shaitan snatches from one's prayer.'"
مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
shamela-12764
—
shamela-133397
—
shamela-1686
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 3 entries
٢٦٥٥ - زائدة بن قدامة الثقفي من أنفسهم ويكنى أبا الصلت. أخبرنا معاوية بن عمرو الأزدي قال: توفي زائدة بأرض الروم عام غزا الحسن ابن قحطبة الصائفة سنة ستين أو إحدى وستين ومائة. وكان زائدة ثقة مأمونا صاحب سنة وجماعة.قدامة الثقفي من أنفسهم ويكنى أبا الصلت. أخبرنا معاوية بن عمرو الأزدي قال: توفي زائدة بأرض الروم عام غزا الحسن ابن قحطبة الصائفة سنة ستين أو إحدى وستين ومائة. وكان زائدة ثقة مأمونا صاحب سنة وجماعة٢٦٥٥ - زائدة بن قدامة الثقفي من أنفسهم ويكنى أبا الصلت. أخبرنا معاوية بن عمرو الأزدي قال: توفي زائدة بأرض الروم عام غزا الحسن ابن قحطبة الصائفة سنة ستين أو إحدى وستين ومائة. وكان زائدة ثقة مأمونا صاحب سنة وجماعة.— · 2 entries
### $ 1950 - ع: زائدة بن قدامة الثقفي (4) ، أبو الصلت الكوفي. PageV09P273
# روى عن: إبراهيم بن مهاجر (س) ، وإسماعيل بن أبي خالد (م) ، وإسماعيل بن
~~عبد الرحمن السدي (م ت عس) ، وأشعث بن أبي الشعثاء (م س ق) ، وبيان بن بشر
~~البجلي (خ ت س) ، والحسن بن عبيد الله (م س) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ د) ،
~~وحك…▸ expand full passage (3,885 chars)### $ 1950 - ع: زائدة بن قدامة الثقفي (4) ، أبو الصلت الكوفي. PageV09P273
# روى عن: إبراهيم بن مهاجر (س) ، وإسماعيل بن أبي خالد (م) ، وإسماعيل بن
~~عبد الرحمن السدي (م ت عس) ، وأشعث بن أبي الشعثاء (م س ق) ، وبيان بن بشر
~~البجلي (خ ت س) ، والحسن بن عبيد الله (م س) ، وحصين بن عبد الرحمن (خ د) ،
~~وحكيم بن جبير (ت) ، وحميد الطويل (خ د س) ، وخالد بن علقمة (د س) ،
~~والركين بن الربيع (ت س) ، وزياد بن علاقة (خ م) ، والسائب بن حبيش الكلاعي
~~(دس) ، وسعيد بن مسروق الثوري (م س) ، وابنه سفيان بن سعيد الثوري وهو من
~~أقرانه، وسليمان الأعمش (خ م د ت) ، وسليمان التيمي (خ) ، وسماك بن حرب (م
~~ت) ، وشبيب بن غرقدة (ت س ق) ، وشيبان بن عبد الرحمن (م) ، وصدقة بن سعيد
~~(د س) ، وعاصم بن كليب (ي د س) ، وعاصم بن أبي النجود (ت س ق) ، وأبي طوالة
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (س) ، وعبد الله بن عثمان بن
~~خثيم، وعبد الله بن محمد بن عقيل (ت ق) ، وعبد العزيز بن أبي رواد (د س) ،
~~وعبد الملك بن أبي سليمان (س) ، وعبد الملك بن عمير (خ م) ، وعبيد الله بن
~~PageV09P274
# عمر (خ س) ، وأبي حصين عثمان بن عاصم (خ م د) ، وعطاء بن السائب (س) ،
~~وعلي بن زيد بن جدعان (س) ، وعمر ms2011 بن قيس الماصر (د) ، وعمرو بن يحيى بن
~~عمارة (م) ، وليث بن أبي سليم (ي) ، ومالك بن مغول (م) ، ومحمد بن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى (س ق) ، والمختار بن فلفل (م د) ، ومغيرة بن مقسم (مق)
~~، ومنصور بن عبد الرحمن الحجبي، ومنصور بن المعتمر (م) ، وموسى بن أبي
~~عائشة (خ م س) ، وميسرة الأشجعي (خ م س) ، وهشام بن حسان (خ م د س) ، وهشام
~~بن عروة (خ م د ق) ، وواقد أبي عبد الله مولى زيد بن خليدة (س) ، ويزيد بن
~~أبي زياد (ت س) ، وأبي إسحاق السبيعي (د) ، وأبي إسحاق الشيباني (خ) ، وأبي
~~بلج الفزاري (سي) ، وأبي حازم بن دينار المدني (م) ، وأبي الزناد (م) .
# روى عنه: أحمد بن عبد الله بن يونس (خ م د) ، وبدل بن المحبر، وبشر بن
~~السري (ت) ، والحسن بن موسى الأشيب، وحسين بن علي الجعفي (خ م د ت س) ،
~~وحفص بن بغيل (د) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة (خ م) ، وخلف بن تميم (س) ،
~~والربيع بن يحيى الاشناني (خ) ، وسفيان بن عيينة (م) ، وأبو بدر شجاع بن
~~الوليد، وطلق بن غنام النخعي (خ س) ، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (1) ، وعبد
~~الله بن رجاء الغداني، وعبد الله بن المبارك (س) ، وعبد الرحمن بن مهدي،
~~وعبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد المحاربي (خ) ، وعبيد الله بن موسى،
~~وعمرو بن مرزوق، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن PageV09P275
# سابق (خ) ، ومصعب بن المقدام (م س) ، ومعاوية بن عمرو الأزدي (خ م د ت عس
~~ق) ، وموسى بن عيسى القارئ (م) ، وأبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي (خ) ،
~~وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (خ د) ، والوليد بن عقبة الشيباني
~~(د) ، ويحيى بن أبي بكير (خ ق) ، ويحيى بن يعلى المحاربي (س) ، ويعقوب بن
~~إسحاق الحضرمي (ق) ، وأبو إسحاق الفزاري (س) ، وأبو داود الطيالسي (م) ،
~~وأبو سعيد مولى بني هاشم (س) .
# قال موسى بن داود (1) ، عن عثمان بن زائدة الرازي: قدمت الكوفة ms2012 قدمه فقلت
~~لسفيان الثوري: من ترى أن أسمع منه؟ قال: عليك بزائدة بن قدامة، وسفيان بن
~~عيينة.
# وقال أبو أسامة: حدثنا زائدة وكان من أصدق الناس وإبره.
# وقال أبو داود الطيالسي: حدثنا زائدة بن قدامة، وكان لا يحدث قدريا ولا
~~صاحب بدعة يعرفه.
# وقال صالح بن علي الهاشمي, عن أحمد بن حنبل: المتثبتون في الحديث أربعة:
~~سفيان، وشعبة، وزهير، وزائدة.
# وقال أحمد بن الحسن الترمذي، عن أحمد بن حنبل: إذا سمعت الحديث، عن زائدة
~~وزهير فلا تبال ألا تسمعه عن غيرهما إلا حديث أبي إسحاق (2) . PageV09P276
# وقال أبو زرعة (1) : صدوق من أهل العلم.
# وقال أبو حاتم (2) : كان ثقة، صاحب سنة، وهو أحب إلي من أبي عوانة وأحفظ
~~من شريك، وأبي بكر بن عياش، وكان عرض حديثه على سفيان الثوري.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (3) : كان ثقة، صاحب سنة، لا يحدث أحدا حتى
~~يسأل عنه، فإن كان صاحب سنة حدثه وإلا لم يحدثه، وكان قد عرض حديثه على
~~سفيان الثوري، وروى عنه سفيان الثوري.
# وقال أحمد بن يونس: رأيت زهير بن معاوية جاء إلى زائدة فكلمه في رجل
~~يحدثه فقال: من أهل السنة هو؟ قال: ما أعرفه ببدعة. فقال: من أهل السنة هو؟
~~فقال زهير: متى كان الناس هكذا؟ فقال زائدة: متى كان الناس يشتمون أبا بكر
~~وعمر!
# وقال النسائي: ثقة.
# قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في أرض الروم عام غزا الحسن بن قحطبة
~~سنة ستين أو إحدى وستين ومئة (4) .
# روى له الجماعة. PageV09P277حدثه فقال: من أهل السنة هو؟ قال: ما أعرفه ببدعة. فقال: من أهل السنة هو؟ ~~فقال زهير: متى كان الناس هكذا؟ فقال زائدة: متى كان الناس يشتمون أبا بكر ~~وعمر! # وقال النسائي: ثقة. # قال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في أرض الروم عام غزا الحسن بن قحطبة ~~سنة ستين أو إحدى وستين ومئة (4) . # روى له الجماعة. PageV09P277— · 4 entries
[٢٦٣٨] زائِدة بن قُدامة الثَّقَفِيُّ، أبو الصَّلْت الكُوفيُّ (¬٢). سمع: أبا إسحاق السَّبِيعيَّ، وهشام بن عُرْوَة، وسعيد بن مَسْروق، والحسن بن عبيد الله النَّخعي، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وموسي بن أبي عائشة، وأبا الزِّناد، وأبا حَصِين عثمان بن عاصم الأسدي، وشَبيب ابن غَرْقَدة البارقي، وعبد المل…▸ expand full passage (3,231 chars)[٢٦٣٨] زائِدة بن قُدامة الثَّقَفِيُّ، أبو الصَّلْت الكُوفيُّ (¬٢). سمع: أبا إسحاق السَّبِيعيَّ، وهشام بن عُرْوَة، وسعيد بن مَسْروق، والحسن بن عبيد الله النَّخعي، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم، وموسي بن أبي عائشة، وأبا الزِّناد، وأبا حَصِين عثمان بن عاصم الأسدي، وشَبيب ابن غَرْقَدة البارقي، وعبد الملك بن عُمَيْر، وعاصم بن أبي النَّجُود، والمختار بن فُلْفُل، وبيان بن بِشْر الأَحْمَسي، ومَنْصور بن عبد الرحمن الحَجَبيَّ، وسِماك بن حَرْب، ومَنْصور بن المُعْتَمر السلمي، وعبد الله بن محمد بن عقيل، ولَيْث بن أبي سُلَيْم، ومُغيرة بن مِقْسَم الضبي، وهشام ابن حسان، وحكيم بن جبير الأسدي، وزياد بن علاقة.روى عنه: سُلَيْمان التيمي، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدي، وحسين بن علي الجُعْفيُّ، والحسن بن موسى الأَشْيَب، والربيع ابن يحيى الأَشْنانيُّ، ومعاوية بن عمرو، وأبو أسامة حَمَّاد بن أسامة، ومحمد بن سابق، وعبد الله بن رجاء الغُدانيُّ، ومُصْعَب بن المِقْدام، وكثير بن القاسم (¬١)، وعمرو بن مَرْزوق، وشُجاع بن الوليد بن قيس السَّكُوني، وأبو داود الطيالسي، وأبو سعيد مولى بني هاشم، ويَعْقوب بن إسحاق الحَضْرميُّ، وسفيان بن عُيَيْنة، ويحيى بن أبي بُكَيْر، وأبو الوليد الطيالسي، وبدل بن المُحَبَّر، وخلف بن تَميم، ويحيى بن يَعْلي بن الحارث المُحاربيُّ. قال عثمان بن زائدة الرازي: قدِمْتُ الكوفة قدمةً، فقلتُ لسفيان الثَّوْريّ: من ترى أن أسمع منه؟ قال: عليك بزائدة بن قدامة، وسفيان بن عُيَيْنة. وقال أبو حاتم: كان ثقةً، وصاحب سُنَّةٍ، وأَحَبَّ إليَّ مِن أبي عَوَانة، وأحفظ من شَرِيك، وأبي بَكْر بن عَيَّاش، وكان عَرَض حديثه على سفيان الثَّوْريّ. وقال أبو زرعة: هو صدوق من أهل العلم. وقال أحمد بن عبد الله: كان ثقةً صاحبُ سُنَّة، لا يُحَدَّثُ أحدًا حتى يسأل عنه، فإن كان صاحِبَ سُنَّةٍ حَدَّثه وإلا لَمْ يُحَدِّثْه، وكان قد عَرَض حديثه على سفيان الثَّوْريّ، وروى عنه سفيان الثَّوْريّ، وسمع سفيان من عون بن أبي جحيفة.أخبرنا أبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق اليوسفي، أنا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد الباقلَّاني، أخبرنا أبو طاهر عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدِّب، أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصَّوَّاف قال: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت صالح ابن محمد الهاشمي يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: المُتَثَبِّتون في الحديث أربعة: سفيان، وشُعْبة، وزُهَيْر، وزائدة. وقال أبو أسامة: قال زائدة -وكان من أصدق الناس، وأبَرِّه-. وقال يحيى بن آدم: أتيت زائدة بن قدامة أسمع منه الحديث، فقال: شاهدَين عدلين أنك صاحب سنة حتى أحدِّثك. قال: قلت: ما ظننتُ أنِّي أعيش إلى زمان أُسأل فيه على هذا بينة! قال: فقال زائدة: وما ظننت أني أعيش إلى زمان يُسَبُّ فيه أصحاب رسول الله ﷺ أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي، أنبأ أبو علي أحمد بن محمد البَرَدَاني قال: قرأت على أحمد بن محمد المقرئ: أخبركم أبو بكر أحمد بن عبد الله ابن الحسين البَزَّاز، ثنا محمد بن جعفر الأَدَمي، ثنا جعفر بن محمد الخُرَاساني، ثنا عباس العنبري قال: سمعت أحمد بن يونس يقول: رأيت زُهَيْر بن معاوية جاء إلى زائدة فَكَلَّمه في رجُلٍ يحدِّثه، فقال: مِنْ أَهْلِ السُّنَّة هو؟ قال: ما أعرفه ببدعةٍ. فقال: من أهل السنة هو؟ فقال زهير: متى كان الناس هكذا؟ قال زائدة: متى كان الناس يَشْتمون أبا بكر وعمر؟ ! وقال أبو داود الطيالسي: ثنا زائدة بن قُدامة، وكان لا يُحَدِّث قَدَريًّا ولا صاحبَ بِدْعَة يعرفه.قال الترمذي: سمعت أحمد بن الحسن الترمذي يقول: سمعت أحمد ابن حنبل يقول: إذا سمعت الحديث عن زائدة وزُهَيْر فلا تُبال أن لا تسمعه من غَيْرِهما، إلا حديث أبي إسْحاق. وقال محمد بن عبد الله الحضرمي: مات في أرض الروم عامَ غَزا الحسن بن قَحْطَبَة، سنة ستين أو إحدى وستين ومئة. روى له الجماعة.ُحاربيُّ. قال عثمان بن زائدة الرازي: قدِمْتُ الكوفة قدمةً، فقلتُ لسفيان الثَّوْريّ: من ترى أن أسمع منه؟ قال: عليك بزائدة بن قدامة، وسفيان بن عُيَيْنة. وقال أبو حاتم: كان ثقةً، وصاحب سُنَّةٍ، وأَحَبَّ إليَّ مِن أبي عَوَانة، وأحفظ من شَرِيك، وأبي بَكْر بن عَيَّاش، وكان عَرَض حديثه على سفيان الثَّوْريّ. وقال أبو زرعة: هو صدوق من أهل العلم. وقالوقال أبو حاتم: كان ثقةً، وصاحب سُنَّةٍ، وأَحَبَّ إليَّ مِن أبي عَوَانة، وأحفظ من شَرِيك، وأبي بَكْر بن عَيَّاش، وكان عَرَض حديثه على سفيان الثَّوْريّ. وقال أبو زرعة: هو صدوق من أهل العلم. وقال أحمد بن عبد الله: كان ثقةً صاحبُ سُنَّة، لا يُحَدَّثُ أحدًا حتى يسأل عنه، فإن كان صاحِبَ سُنَّةٍ حَدَّثه وإلا لَمْ يُحَدِّثْه، وكان قد عَرَض حديثه علىبَّ إليَّ مِن أبي عَوَانة، وأحفظ من شَرِيك، وأبي بَكْر بن عَيَّاش، وكان عَرَض حديثه على سفيان الثَّوْريّ. وقال أبو زرعة: هو صدوق من أهل العلم. وقال أحمد بن عبد الله: كان ثقةً صاحبُ سُنَّة، لا يُحَدَّثُ أحدًا حتى يسأل عنه، فإن كان صاحِبَ سُنَّةٍ حَدَّثه وإلا لَمْ يُحَدِّثْه، وكان قد عَرَض حديثه على سفيان الثَّوْريّ، وروى عنه سفيان الثَّوْريّ— · 4 entries
١٢٩٤ - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي. * قال العجلي: كوفي ثقة، لا يُحَدِّثُ أحدًا حتى يَسْأل عنه، فإن كان صاحب سُنّة حدثه، وإلا لم يحدثه. وكان قد عرض حديثه على سفيان الثوري، وروى عنه الثوري. (٤٠١). * وقال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ كوفيٌّ، والرافضةُ تدَّعي أن زائدة دعيٌّ. وليس كما يقولون. حدثنا أ…▸ expand full passage (797 chars)١٢٩٤ - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي. * قال العجلي: كوفي ثقة، لا يُحَدِّثُ أحدًا حتى يَسْأل عنه، فإن كان صاحب سُنّة حدثه، وإلا لم يحدثه. وكان قد عرض حديثه على سفيان الثوري، وروى عنه الثوري. (٤٠١). * وقال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ كوفيٌّ، والرافضةُ تدَّعي أن زائدة دعيٌّ. وليس كما يقولون. حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس وذكر زائدة فقال: كان لا يحدِّث الرافضة. (المعرفة) ٣/ ١٨٨. * وقال أبو زرعة الدمشقي: سمعت أحمد بن يونس يقول: عاتب زهير بن معاوية زائدة بن قدامة على امتناعه من الحديث. فكلمه في رجل يحدثه، فامتنع عليه. فقال له زهر: ما هكذا كان مشيختنا. فقال له زائدة: فكانوا يشتمون أبا بكر وعمر! ؟ ثم قال له زائدة: نُحدث أهل السنة. قال ولقي علي بن الفضيل فقال له قم حتى أحدثك (١٢٠٨). وقال: قال أحمد بن يونس: كان زائدة مثل القاضي يريد البينة (١٢٠٩). * وقال الدارقطني: من الأثبات (العلل) ٣/ ق ١٣.١٢٩٤ - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي. * قال العجلي: كوفي ثقة، لا يُحَدِّثُ أحدًا حتى يَسْأل عنه، فإن كان صاحب سُنّة حدثه، وإلا لم يحدثه. وكان قد عرض حديثه على سفيان الثوري، وروى عنه الثوري. (٤٠١). * وقال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ كوفيٌكوفي ثقة، لا يُحَدِّثُ أحدًا حتى يَسْأل عنه، فإن كان صاحب سُنّة حدثه، وإلا لم يحدثه. وكان قد عرض حديثه على سفيان الثوري، وروى عنه الثوري. (٤٠١). * وقال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ كوفيٌّ، والرافضةُ تدَّعي أن زائدة دعيٌّ. وليس كما يقولون. حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس وذكر زائدة فقال: كان لا يحدِّث الرافضة. (المعرفة) ٣/ ١٨٨. * وقال أبو زرعة الدمش١٢٩٤ - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي. * قال العجلي: كوفي ثقة، لا يُحَدِّثُ أحدًا حتى يَسْأل عنه، فإن كان صاحب سُنّة حدثه، وإلا لم يحدثه. وكان قد عرض حديثه على سفيان الثوري، وروى عنه الثوري. (٤٠١). * وقال يعقوب بن سفيان: ثقةٌ كوفيٌّ، والرافضةُ تدَّعي أن زائدة دعيٌّ. وليس كما يقولون. حدثنا أ— · 2 entries
١٢٩٠ - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي. • وثقة الدَّارَقُطْنِيّ. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٩٧ و٢٣٧. • وقال من الأثبات. «العلل» ٥ ٢١٩. • وقال من الأثبات الأئمة. «تهذيب التهذيب» ١ ٦٢١.١٢٩٠ - زائدة بن قدامة الثقفي، أبو الصلت الكوفي. • وثقة الدَّارَقُطْنِيّ. «الإلزامات والتتبع» صفحة ٩٧ و٢٣٧. • وقال من الأثبات. «العلل» ٥ ٢١٩. • وقال من الأثبات الأئمة. «تهذيب التهذيب» ١ ٦٢١.