بشر بن المفضل بن لاحق
8th · died 187 AH
- Teachers
- 87
- Students
- 108
- Verdicts
- 12
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 1868
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 bishr mufaddal classical bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Abu Isma'il
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
بشر بن المفضل بن لاحق
8th · died 187 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
There would be amongst your caliphs a caliph who would give handfuls of wealth to the people, but would not count it. In the narration transmitted on the authority of Ibn Hujr, there is a slight varia
"We were with the Prophet (ﷺ) on a journey, and he tapped me on the back with a stick he had with him, then he turned off (route) and I turned off with him until he came to such and such an area. Then
'Where were you, O Abu Hurairah?' He said: 'O Messenger of Allah, you met us but I was Junub, and I did not want to sit in your presence until I had performed Ghusl.' He said: 'Subhan Allah! The belie
"Allahumma tahhirni min adh-dhunub wal-khataya. Allahumma naqqini minha kama yunaqqa ath-thawb al-abyad min ad-danas, Allahumma tahhirni bith-thalji wal-barad wal-ma' al-barid (O Allah, purify me of s
"I used to put perfume on the Messenger of Allah (ﷺ) and he would go around to all his wives, then enter Ihram in the morning with the smell of perfume coming from him."
"Some of those who prayed the Subh prayer with the Messenger of Allah (ﷺ) narrated to me that when he said: Sami'Allahu liman hamidah (Allah hears those who praise Him)' in the second rak'ah, he stood
"I said: 'I am going to watch the Messenger of Allah (ﷺ) and see how he prays.' The Messenger of Allah (ﷺ) stood up and faced the Qiblah, then he raised his hands until they were in level with his ear
"We fasted Ramadan with the Messenger of Allah (ﷺ), and the Prophet (ﷺ) did not lead us in Qiyam until there were seven days left of the month, then he led us in Qiyam until one-third of the night had
"I said to 'Aishah: 'Which deed was most beloved to the Messenger of Allah (ﷺ)?' She said: 'That which was done persistently.' I said: 'At what part of the night did he pray Qiyam?' She said: 'When he
Aishah told him: "The Messenger of Allah (ﷺ) would not say the taslim for two rak'ahs during witr."
"The Messenger of Allah said: 'Prompt your dying ones to say La ilaha illallah (there is none worthy of worship except Allah)."'
"I met Abu Dharr and said: 'Tell me a Hadith.' He said: the Messenger of Allah said: There are no two Muslims, three of whose children die before reaching puberty, but Allah will forgive them by virtu
"A daughter of the Messenger of Allah died and he told us to wash her. He said: 'Three times, or five or seven, or more than that, if you think that (is necessary).' I said: 'An odd number?' He said:
"The Messenger of Allah said: 'Do not verbally abuse the dead, for they have reached the consequences of what they did."'
"The Messenger of Allah said to us: 'Your brother An-Najashi has died, so get up and offer the funeral prayer for him.' So we got up and formed row to pray for him, as rows are formed to pray for the
"I heard the Messenger of Allah say: 'Allah, the Mighty and Sublime, does not accept prayer without purification or charity from Ghulul."
That the Messenger of Allah told 'Attab bin Usaid to estimate the (harvest of) grapes, and to pay Zakah in raisins, just as the Zakah on date palms is given in died dates.
"It is as if I can see the glistening of the perfume in the parting on the head of the Messenger of Allah when he was in Ihram.(Shah)
"I asked Ibn 'Umar about wearing perfume when entering Ihram and he said: 'If I were to be daubed with tar that would be dearer to me than that, I mentioned that to 'Aishah and she said: 'May Allah ha
"I saw Marwan bin Al-Hakam sitting and I came and sat with him. He told us that Zaid bin Thabit told him, that the following was revealed to Allah's Messenger (ﷺ): (Not equal are those of the believer
"I met Abu Dharr and said: 'Tell me a Hadith.' He said. Yes, the Messenger of Allah (ﷺ) said: There is no Muslim worshiper who spends from each type of his wealth on a pair (of things) in the cause of
"There is no 'bringing', no 'avoidance' and no Shighar in Islam, and whoever robs, he is not one of us."
The Prophet (ﷺ) used to dislike the Shikal among horses. And the wording is that of Isma'il.
"Umar acquired some land at Khaibar. He came to the Prophet (ﷺ) and consulted him about it. He said: 'I have acquired a great deal of land, and I have never acquired any wealth that is more precious t
"Umar acquired some land at Khaibar. He came to the Prophet (ﷺ) and consulted him about it. He said: 'I have acquired a great deal of land, and I have never acquired any wealth that is more precious t
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٢٧٢ - أبو إِسماعِيل بِشر بن المُفَضَّل بن لَاحِق، الرَّقاشِي مولاهم، البَصرِي: سمع: أبا بَكر داوُد بن أبي هِند القُشَيرِي، وأبا عبد الله يُونُس بن عُبَيد العبدِي. رَوَى عنه: أبو أُسامَة حَماد بن أُسامَة القُرَشِي، ومحمد بن عبد الله الرَّقاشِي، ومُسَدَّد بن مُسَرهِد أبو الحَسَن الأَزدِي. حدثنا أبو حا…▸ expand full passage (802 chars)٢٧٢ - أبو إِسماعِيل بِشر بن المُفَضَّل بن لَاحِق، الرَّقاشِي مولاهم، البَصرِي: سمع: أبا بَكر داوُد بن أبي هِند القُشَيرِي، وأبا عبد الله يُونُس بن عُبَيد العبدِي. رَوَى عنه: أبو أُسامَة حَماد بن أُسامَة القُرَشِي، ومحمد بن عبد الله الرَّقاشِي، ومُسَدَّد بن مُسَرهِد أبو الحَسَن الأَزدِي. حدثنا أبو حاتِم مَكِّي بن عَبدان، حدثنا أبو الأَزهَر، يَعنِي أَحمَد بن الأَزهَر، حدثنا أبو أُسامَة، عن بِشر بن المُفَضَّل بن لَاحِق، عَن أَبِيهِ، عن أبي بَكر قال: كانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ يتكلم بكلام يوم الجمعة قد كاد الناس يعرفونه يُسَمَّى القصص، قال: فقال يومًا شبه المعتذر: "إِنَّهُ لَم يُبعَث نَبِيًّا إِلَاّ مُبَلِّغًا، وَإِنَّ تَشقِيقَ الكَلَامِ مِنَ الشَّيطانِ". أَخبَرَنِي أبو يُوسُف محمد بن سُفيان المِصِّيصِي، حدثنا محمد بن يَحيَى (¬١) الزِّمانِي، حدثنا بِشر بن المُفَضَّل بن لَاحِق الرَّقاشِي أبو إِسماعِيل.— · 3 entries
٤٤٢ - بشر بن المفضل قال أبو داود: سمعت أحمد قال: بشر بن المفضل ثقة. "سؤالات أبي داود" (٥١٩). قال ابن هانئ: قيل لأبي عبد اللَّه: بشر بن المفضل، فقال: ثقة، ثقة. "مسائل ابن هانئ" (٢١٢٤). قال عبد اللَّه: قيل لأبي: رأيت بشر بن المفضل يخضب؟ قال: نعم، وقدم علينا ابن مهدي بغداد وهو ابن خمس أو ست وأربعين وقد…▸ expand full passage (1,079 chars)٤٤٢ - بشر بن المفضل قال أبو داود: سمعت أحمد قال: بشر بن المفضل ثقة. "سؤالات أبي داود" (٥١٩). قال ابن هانئ: قيل لأبي عبد اللَّه: بشر بن المفضل، فقال: ثقة، ثقة. "مسائل ابن هانئ" (٢١٢٤). قال عبد اللَّه: قيل لأبي: رأيت بشر بن المفضل يخضب؟ قال: نعم، وقدم علينا ابن مهدي بغداد وهو ابن خمس أو ست وأربعين وقد خضب. "العلل" رواية عبد اللَّه (٩٢٨). قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: لم يسمع بشر بن المفضل من ابنطاوس إلا حديثًا واحدًا: "اتقوا بيتًا يقال له الحمام" (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (١٩٥٨)، (٢٠٤٨). قال عبد اللَّه: قرأت على أبي هذا الكلام فأقر به وبعضه سمعته من أبي سماعًا، قال: أول سنة قدمت البصرة في أول رجب سنة ست وثمانين وحج معتمر فيها ورجع فمات بعدما قدم بيسير في سنة سبع، واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل أن نخرج، ومات في سنة ست وثمانين ومائة، ومات زياد بن الربيع قبل أن نخرج وخرجنا في رمضان في سنة ست وثمانين ومائة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٥٩٠٢). قال الفضل: وسئل أبو عبد اللَّه عن بشر بن المفضل، فقال: نعم. قيل له: خالد بن الحارث؟ قال: خالد فوق. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٨. وروى أبو بكر الأسدي، عن أحمد بن حنبل قال: إلى بشر المنتهى في التثبت بالبصرة. "سير أعلام النبلاء" ٩/ ٣٧.٤٤٢ - بشر بن المفضل قال أبو داود: سمعت أحمد قال: بشر بن المفضل ثقة. "سؤالات أبي داود" (٥١٩). قال ابن هانئ: قيل لأبي عبد الله: بشر بن المفضل، فقال: ثقة، ثقة. "مسائل ابن هانئ" (٢١٢٤). قال عبد الله: قيل لأبي: رأيت بشر بن المفضل يخضب؟ قال٤٤٢ - بشر بن المفضل قال أبو داود: سمعت أحمد قال: بشر بن المفضل ثقة. "سؤالات أبي داود" (٥١٩). قال ابن هانئ: قيل لأبي عبد اللَّه: بشر بن المفضل، فقال: ثقة، ثقة. "مسائل ابن هانئ" (٢١٢٤). قال عبد اللَّه: قيل لأبي: رأيت بشر بن المفضل يخضب؟ قال: نعم، وقدم علينا ابن مهدي بغداد وهو ابن خمس أو ست وأربعين وقد— · 1 entry
[١٢٧٦] بشر بن المفضل بن لاحق مولى بنى رقاش كنيته أبو إسماعيل من أهل الاتقان مات سنة بضع وثمانين ومائة— · 6 entries
بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي مولاهم أبو إسماعيل البصري. روى عن حميد الطويل، وأبي ريحانة، ومحمد بن المنكدر، وابن عون، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن كليب، وعبيد الله بن عمر العمري، وعبد الرحمن بن إسحاق، وعمارة بن غزية، وعن أبيه المفضل بن لاحق، وغي…▸ expand full passage (1,202 chars)بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي مولاهم أبو إسماعيل البصري. روى عن حميد الطويل، وأبي ريحانة، ومحمد بن المنكدر، وابن عون، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن كليب، وعبيد الله بن عمر العمري، وعبد الرحمن بن إسحاق، وعمارة بن غزية، وعن أبيه المفضل بن لاحق، وغيرهم. وعنه أحمد، وإسحاق، وعلي، ومسدد، وأبو أسامة، وأبو الوليد، وخليفة بن خياط، وبشر بن معاذ العقدي،وعثمان بن أبي شيبة، وحامد بن عمر البكراوي، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وخلق. قال أحمد بن حنبل: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. وعده ابن معين في أثبات شيوخ البصريين. وقال علي بن المديني: كان بشر يصلي كل يوم أربع مائة ركعة، ويصوم يوما، ويفطر يوما، وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال: لا تذكروا ذاك الكافر. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث عثمانيا توفي سنة (١٨٦). وقال أحمد بن حنبل: دخلت البصرة في رجب سنة (١٨٦)، واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل أن نخرج، ومات سنة (١٨٧) (¬١). قلت: وأرخه ابن حبان في الثقات في ربيع الأول منها، وذكر بعده بشر بن المفضل، يروي عن أبيه عن خالد الحذاء، وعنه الطيالسي، قال: وليس هو بابن لاحق. قلت: بل هو هو، والله أعلم. وقال العجلي: ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث، حسن الحديث، صاحب سنة. وقال البزار: ثقة. • م د س -ن حبان في الثقات في ربيع الأول منها، وذكر بعده بشر بن المفضل، يروي عن أبيه عن خالد الحذاء، وعنه الطيالسي، قال: وليس هو بابن لاحق. قلت: بل هو هو، والله أعلم. وقال العجلي: ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث، حسن الحديث، صاحب سنة. وقال البزار: ثقة. • م د سبشر يصلي كل يوم أربع مائة ركعة، ويصوم يوما، ويفطر يوما، وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال: لا تذكروا ذاك الكافر. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث عثمانيا توفي سنة (١٨٦). وقال أحمد بن حنبل: دخلت البصرة في رجب سنة (١٨٦)، واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل أن نخرج، ومات سنة (١٨٧) (¬١). قلت: وأرخه ابن حبان في ات في ربيع الأول منها، وذكر بعده بشر بن المفضل، يروي عن أبيه عن خالد الحذاء، وعنه الطيالسي، قال: وليس هو بابن لاحق. قلت: بل هو هو، والله أعلم. وقال العجلي: ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث، حسن الحديث، صاحب سنة. وقال البزار: ثقة. • م د سال علي بن المديني: كان بشر يصلي كل يوم أربع مائة ركعة، ويصوم يوما، ويفطر يوما، وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال: لا تذكروا ذاك الكافر. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث عثمانيا توفي سنة (١٨٦). وقال أحمد بن حنبل: دخلت البصرة في رجب سنة (١٨٦)، واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل أن نخرج، ومات سنة (١٨٧) (¬١). قي عن أبيه عن خالد الحذاء، وعنه الطيالسي، قال: وليس هو بابن لاحق. قلت: بل هو هو، والله أعلم. وقال العجلي: ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث، حسن الحديث، صاحب سنة. وقال البزار: ثقة. • م د س— · 6 entries
٨٤٥ - ع: بشر بن المفضل بن لاحق الرَّقَاشِيُّ (¬٣) مولاهم أبو إسماعيل البَصْرِيُّ. روى عن: حميد الطويل وأبي ريحانة (¬٤) ومحمد بن المنكدر، وابن عون، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن كليب، وعبيد الله بن عمر العمري، وعبد الرحمن بن إسحاق، وعمارة بن غزية،…▸ expand full passage (1,243 chars)٨٤٥ - ع: بشر بن المفضل بن لاحق الرَّقَاشِيُّ (¬٣) مولاهم أبو إسماعيل البَصْرِيُّ. روى عن: حميد الطويل وأبي ريحانة (¬٤) ومحمد بن المنكدر، وابن عون، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالد الحذاء، وداود بن أبي هند، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن كليب، وعبيد الله بن عمر العمري، وعبد الرحمن بن إسحاق، وعمارة بن غزية، وعن أبيه المفضل بن لاحق وغيرهم. وعنه: أحمد، وإسحاق، وعلي ومسدد وأبو أسامة، وأبو الوليد، وخليفة بن خياط، وبشر بن معاذ العقدي، وعثمان بن أبي شيبة، وحامد بن عمر البكراوي، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري [وخلق] (¬٥). قال أحمد بن حنبل (¬٦): إليه المنتهى في الثبت بالبصرة وعده ابن معين (¬٧) في أثبات شيوخ البصريين، وقال علي بن المديني: كان بشر يصلي كل يوم أربعمائة ركعة ويصوم يومًا ويفطر يومًا وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال: لا تذكروا ذاك الكافر، وقال أبو زرعة، وأبو حاتم (¬٨)، والنسائي: ثقة، وقال ابن سعد (¬٩): كان ثقة كثير الحديث عثمانيًا توفي سنة (١٨٦). وقال أحمد بن حنبل (¬١٠): دخلت البصرة في رجب سنة (١٨٦) واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل أن يخرج ومات سنة (١٨٧). قلت: وأرخه ابن حبان (¬١١) في الثقات في ربيع الأول منها وذكر بعده بشر بن المفضل يروي عن أبيه عن خالد الحذاء. وعنه الطيالسي. قال: وليس هو بابن لاحق. قلت: بل هو هو والله أعلم. وقال العجلي: ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث حسن الحديث صاحب سنة، وقال البزار: ثقة.يروي عن أبيه عن خالد الحذاء. وعنه الطيالسي. قال: وليس هو بابن لاحق. قلت: بل هو هو والله أعلم. وقال العجلي: ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث حسن الحديث صاحب سنة، وقال البزار: ثقةعلي بن المديني: كان بشر يصلي كل يوم أربعمائة ركعة ويصوم يومًا ويفطر يومًا وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال: لا تذكروا ذاك الكافر، وقال أبو زرعة، وأبو حاتم (¬٨)، والنسائي: ثقة، وقال ابن سعد (¬٩): كان ثقة كثير الحديث عثمانيًا توفي سنة (١٨٦). وقال أحمد بن حنبل (¬١٠): دخلت البصرة في رجب سنة (١٨٦) واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل أن يخرج ومات سنة (١٨بان (¬١١) في الثقات في ربيع الأول منها وذكر بعده بشر بن المفضل يروي عن أبيه عن خالد الحذاء. وعنه الطيالسي. قال: وليس هو بابن لاحق. قلت: بل هو هو والله أعلم. وقال العجلي: ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث حسن الحديث صاحب سنة، وقال البزار: ثقةثقات في ربيع الأول منها وذكر بعده بشر بن المفضل يروي عن أبيه عن خالد الحذاء. وعنه الطيالسي. قال: وليس هو بابن لاحق. قلت: بل هو هو والله أعلم. وقال العجلي: ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث حسن الحديث صاحب سنة، وقال البزار: ثقةكل يوم أربعمائة ركعة ويصوم يومًا ويفطر يومًا وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال: لا تذكروا ذاك الكافر، وقال أبو زرعة، وأبو حاتم (¬٨)، والنسائي: ثقة، وقال ابن سعد (¬٩): كان ثقة كثير الحديث عثمانيًا توفي سنة (١٨٦). وقال أحمد بن حنبل (¬١٠): دخلت البصرة في رجب سنة (١٨٦) واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل أن يخرج ومات سنة (١٨٧). قلت: وأرخه ابن حبان (¬١١— · 1 entry
(٨٤٤) (ع-بشر) بن المفضل بن لاحق الرقاشي (¬٢) مولاهم أبو إسماعيل البصري. روى عن حميد الطويل وأبي ريحانة (¬٣) ومحمد بن المنكدر وابن عون ويحيى بن سعيد الأنصاري وخالد الحذاء وداود بن أبي هند وسهيل بن أبي صالح وعاصم بن كليب وعبيد الله بن عمر العمري وعبد الرحمن بن إسحاق وعمارة بن غزية وعن أبيه المفضل بن ل…▸ expand full passage (1,153 chars)(٨٤٤) (ع-بشر) بن المفضل بن لاحق الرقاشي (¬٢) مولاهم أبو إسماعيل البصري. روى عن حميد الطويل وأبي ريحانة (¬٣) ومحمد بن المنكدر وابن عون ويحيى بن سعيد الأنصاري وخالد الحذاء وداود بن أبي هند وسهيل بن أبي صالح وعاصم بن كليب وعبيد الله بن عمر العمري وعبد الرحمن بن إسحاق وعمارة بن غزية وعن أبيه المفضل بن لاحق وغيرهم. وعنه أحمد وإسحاق وعليومسدد وأبو أسامة وأبو الوليد وخليفة بن خياط وبشر بن معاذ العقدي وعثمان بن أبي شيبة وحامد بن عمر البكراوي ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي ويحيى بن يحيى النيسابوري وخلف. قال أحمد بن حنبل إليه المنتهى في التثبت بالبصرة وعده ابن معين في أثبات شيوخ البصريين وقال علي بن المديني كان بشر يصلي كل يوم أربعمائة ركعة ويصوم يوما ويفطر يوما وذكر عنده إنسان من الجهمية فقال لا تذكروا ذاك الكافر وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي ثقة وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث عثمانيا توفي سنة (١٨٦) وقال أحمد بن حنبل دخلت البصرة في رجب سنة (١٨٦) واعتقل لسان بشر بن المفضل قبل أن يخرج ومات سنة (١٨٧). قلت. وأرخه ابن حبان في الثقات في ربيع الأول منها وذكر بعده بشر بن المفضل يروي عن أبيه عن خالد الحذاء. وعنه الطيالسي. قال وليس هو بابن لاحق. قلت. بل هو هو والله أعلم وقال العجلي ثقة فقيه البدن ثبت في الحديث حسن الحديث صاحب سنة وقال البزار ثقة*— · 2 entries
[٧٥٤] (ع) بشر بن المفضَّل بن لاحق، الرَّقَاشِيّ مولاهم، أبو إسْمَاعِيل البَصْري. روى عن: حميد الطويل، وأبي ريحانة، ومُحمَّد بن المنكدر، وابن عون، ويَحْيى بن سَعِيد الأنصاري، وخَالِد الحذَّاء، ودَاوُد بن أبي هند، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن كليب، وعُبيد الله بن عُمَر العُمري، وعَبْد الرَّحْمَن بن إِس…▸ expand full passage (1,511 chars)[٧٥٤] (ع) بشر بن المفضَّل بن لاحق، الرَّقَاشِيّ مولاهم، أبو إسْمَاعِيل البَصْري. روى عن: حميد الطويل، وأبي ريحانة، ومُحمَّد بن المنكدر، وابن عون، ويَحْيى بن سَعِيد الأنصاري، وخَالِد الحذَّاء، ودَاوُد بن أبي هند، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن كليب، وعُبيد الله بن عُمَر العُمري، وعَبْد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق وعُمارَة بن غَزِيَّة، وعن أبيه المفضل بن لاحق، وَغَيْرِهِم. وعنه: أحْمَد، (¬٤) وإسْحَاق، وعليّ، ومسَدَّد، وأبو أسامة (¬٥)، وأبو الوليد، وخَلِيفَة بنُ خياط، وبشر بن معاذ العَقَديّ، وعُثْمَان بن أبي شيبة، وحامدُ بنُ عُمَر البكراوي، ومُحمَّد بنُ هِشَام بن أبي خَيْرَة السدوسي، ويَحْيى بن يَحْيى النيسابوري، وخلق. قَالَ أَحْمَد بن حَنْبَل: "إليه المنتهى في التثبت بالبصرة" (¬٦). وعدَّه ابن مَعِين في أثبات شيوخ البصريين.وقَالَ علي بن المَدِينيّ: "كَان بشر يُصلي كل يوم أربع مائة ركعة، ويصوم يوما ويفطر يوما" (¬١). وذكر عنده إنسان من الجهمية فقَالَ: "لا تذكروا ذاك الكافر" (¬٢). وقَالَ أبو زُرْعَة، وأبو حَاتِم، والنَّسَائيّ: ثِقَة" (¬٣). وقَالَ ابن سَعْد: "كَان ثِقَة، كَثِير الحَدِيث عثمانِيًّا، توفّي سنة ست وثمانين ومائة" (¬٤). وقَالَ أَحْمَد بن حَنْبَل: "دخلتُ البَصرة في رجبٍ سنةَ ستٍّ وثَمَانِين ومِائَة، واعتقل لسان بشر بن المفضَّل قبل أن نَخْرُجَ، ومات سنة سبع وثمانين ومائة" (¬٥). قلت: وأرَّخه ابن حبان في "الثِّقات" في ربيع الأول منها (¬٦). وذكر بعده بشر بن المفضَّل، يروي عن أبيه، عن خَالِد الحذَّاء، وعنه الطيالسيّ، قال: "وليس هو بابن لاحق" (¬٧). قلت: بل هو هو. والله أعلم. وقَالَ العِجْلِيّ: "ثِقَةٌ فقيهُ البَدَن، ثَبْتٌ في الحَدِيث، حَسنُ الهيئة، صَاحِبُ سنَّةٍ" (¬٨).وقَالَ البزار: "ثقة" (¬١).ال: "وليس هو بابن لاحق" (¬٧). قلت: بل هو هو. والله أعلم. وقَالَ العِجْلِيّ: "ثِقَةٌ فقيهُ البَدَن، ثَبْتٌ في الحَدِيث، حَسنُ الهيئة، صَاحِبُ سنَّةٍ" (¬٨).وقَالَ البزار: "ثقة" (¬١— · 3 entries
٤١٤٤ - بِشْر بن المُفَضَّل ويكنى أبا إسماعيل، مولى لبنى رَقاش، وكان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيًّا، وتوفّى سنة ستّ وثمانين ومائة. * * *٤١٤٤ - بِشْر بن المُفَضَّل ويكنى أبا إسماعيل، مولى لبنى رَقاش، وكان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيًّا، وتوفّى سنة ستّ وثمانين ومائة. * * *٤١٤٤ - بِشْر بن المُفَضَّل ويكنى أبا إسماعيل، مولى لبنى رَقاش، وكان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيًّا، وتوفّى سنة ستّ وثمانين ومائة. * * *— · 3 entries
٣٣١٦ - بشر بن المفضل. ويكنى أبا إسماعيل. مولى لبني رقاش. وكان ثقة كثير الحديث. وكان عثمانيا. وتوفي سنة ست وثمانين ومائة.٣٣١٦ - بشر بن المفضل. ويكنى أبا إسماعيل. مولى لبني رقاش. وكان ثقة كثير الحديث. وكان عثمانيا. وتوفي سنة ست وثمانين ومائة٣٣١٦ - بشر بن المفضل. ويكنى أبا إسماعيل. مولى لبني رقاش. وكان ثقة كثير الحديث. وكان عثمانيا. وتوفي سنة ست وثمانين ومائة.— · 3 entries
بشر بن المفضل ويكنى أبا إسماعيل، مولى لبني رقاش، وكان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيا، وتوفي سنة ست وثمانين ومائة.بشر بن المفضل ويكنى أبا إسماعيل، مولى لبني رقاش، وكان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيا، وتوفي سنة ست وثمانين ومائةبشر بن المفضل ويكنى أبا إسماعيل، مولى لبني رقاش، وكان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيا، وتوفي سنة ست وثمانين ومائة.— · 3 entries
بشر بن المفضل بن لاحق ذاك من أتباع التابعين (٥). ١٩٩١ - بشر [٤] بن المنذر. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه يوسف بن سعيد (٦) بن مسلم (٧).وقال أبو حاتم (١): هو أبو المنذر الرملي، روى عن: محمد بن مسلم الطائفي، وابن لهيعة، والليث بن سعد، وشعيب بن رزيق. روى عنه: موسى بن سهل الرملي، ومحمد بن عوف الحمصي، أتيته …▸ expand full passage (605 chars)بشر بن المفضل بن لاحق ذاك من أتباع التابعين (٥). ١٩٩١ - بشر [٤] بن المنذر. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه يوسف بن سعيد (٦) بن مسلم (٧).وقال أبو حاتم (١): هو أبو المنذر الرملي، روى عن: محمد بن مسلم الطائفي، وابن لهيعة، والليث بن سعد، وشعيب بن رزيق. روى عنه: موسى بن سهل الرملي، ومحمد بن عوف الحمصي، أتيته بالمصيصة، وكان صدوقاً. وقال العقيلي (٢): في حديثه وهم. ١٩٩٢ - بشر [٤] بن مِهْرَان الخَصَّاف، مولى بني هاشم، من أهل البصرة. يروي عن محمد بن دينار الطاحي، روى عنه البصريون الغرائب (٣). وذكره ابن أبي حاتم (٤) في بشير وقال: سمع منه أبي أيام الأنصاري، وترك حديثه، وأمرني أن لا أقرأ حديثه عليه [١٠٢ - ب]. ١٩٩٣ -بشر بن المفضل بن لاحق ذاك من أتباع التابعين (٥). ١٩٩١ - بشر [٤] بن المنذر. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه يوسف بن سعيد (٦) بن مسلم (٧).وقال أبو حاتم (١): هو أبو المنذر الرملي، روى عن: محمد بن مسلم الطائفي، وابن لهيعة، والليث بن سعد، وشعيب بن رزيق. روى عنه: موسى بن سهل الرملي، ومحمد بن عوف الحمصي، أتيته …▸ expand full passage (605 chars)بشر بن المفضل بن لاحق ذاك من أتباع التابعين (٥). ١٩٩١ - بشر [٤] بن المنذر. يروي عن ابن لهيعة. روى عنه يوسف بن سعيد (٦) بن مسلم (٧).وقال أبو حاتم (١): هو أبو المنذر الرملي، روى عن: محمد بن مسلم الطائفي، وابن لهيعة، والليث بن سعد، وشعيب بن رزيق. روى عنه: موسى بن سهل الرملي، ومحمد بن عوف الحمصي، أتيته بالمصيصة، وكان صدوقاً. وقال العقيلي (٢): في حديثه وهم. ١٩٩٢ - بشر [٤] بن مِهْرَان الخَصَّاف، مولى بني هاشم، من أهل البصرة. يروي عن محمد بن دينار الطاحي، روى عنه البصريون الغرائب (٣). وذكره ابن أبي حاتم (٤) في بشير وقال: سمع منه أبي أيام الأنصاري، وترك حديثه، وأمرني أن لا أقرأ حديثه عليه [١٠٢ - ب]. ١٩٩٣ -١): هو أبو المنذر الرملي، روى عن: محمد بن مسلم الطائفي، وابن لهيعة، والليث بن سعد، وشعيب بن رزيق. روى عنه: موسى بن سهل الرملي، ومحمد بن عوف الحمصي، أتيته بالمصيصة، وكان صدوقاً. وقال العقيلي (٢): في حديثه وهم. ١٩٩٢ - بشر [٤] بن مِهْرَان الخَصَّاف، مولى بني هاشم، من أهل البصرة. يروي عن محمد بن دينار الطاحي، روى عنه البصريون الغرائب (٣). وذكره— · 2 entries
[١٧٦٣] بِشرُ بنُ المُفضَّلِ بنِ لاحقٍ، أَبو إِسْماعيلَ البَصْريُّ (¬٩). يُقالُ: مَوْلى رَقَاشٍ (¬١٠). سَمِعَ داوُدَ بنَ أَبي هِندٍ.قالَ لي (¬١) مُحمَّدُ بنُ مَحْبوبٍ: ماتَ سَنةَ سَبعٍ وثَمانينَ (¬٢) بَعدَ بِشَهْرينِ، وماتَ مُعْتمِرٌ في المُحرَّمِ (¬٣).١) [١٧٥٦] بِشرُ بنُ الفَضلِ (¬٢). عَنْ أَبيهِ، عَنْ خالِدٍ، عنْ أَنسِ بنِ سيرينَ، عَنْ أَبي عُثْمانَ (¬٣)، عَنْ أَبي موسى، عَنِ النَّبيِّ ﷺ قالَ: "لا تُبَاشِرُ المَرْأَةُ المَرْأَةَ". ويُذكَرُ (¬٤) هذا عن أَبي داوُدَ (¬٥). * * *— · 1 entry
١٧٦٩ - بشر بْن المفضل بْن لاحق أَبُو إِسْمَاعِيل الْبَصْرِيّ يُقَالُ: مولى رقاش (١) سَمِعَ دَاوُد بْن أَبِي هند، قَالَ لِي مُحَمَّد بْن محبوب: مات سنة سبع وثمانين معتمر بشهرين ومات معتمر فِي المحرم.— · 1 entry
٢٧٥ - بشر بن المفضل (١) على بن المدينى، قال: قال يحيى: الله أعلم ما كان بشر يصنع فى السماع عند شعبة، يعنى بشر بن المفضل.— · 1 entry
### $ 707 - ع: بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي (2) مولاهم.
PageV04P147
# أبو إسماعيل البصري.
# روى عن: إسماعيل بن أمية (م دت) وبرد بن سنان (د ت س) وبشير بن ميون
~~الشقري (د) ، وحاتم بن أبي صغيرة (س) وحجاج بن أبي عثمان الصواف (س) ،
~~وحميد الطويل (خ س) وخالد بن ذكوان (خ م د ت س) ، وخالد بن مهران الحذاء…▸ expand full passage (3,238 chars)### $ 707 - ع: بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي (2) مولاهم.
PageV04P147
# أبو إسماعيل البصري.
# روى عن: إسماعيل بن أمية (م دت) وبرد بن سنان (د ت س) وبشير بن ميون
~~الشقري (د) ، وحاتم بن أبي صغيرة (س) وحجاج بن أبي عثمان الصواف (س) ،
~~وحميد الطويل (خ س) وخالد بن ذكوان (خ م د ت س) ، وخالد بن مهران الحذاء (خ
~~م ت س) وداود بن أبي هند (م) وسعد بن إسحاق ابن كعب بن عجرة. وسعيد بن إياس
~~الجريري (خ م ت) وسعيد ابن أبي عروبة (خ ت ق) وأبي مسلمة سعيد بن يزيد (م د
~~ت سي ق) وسلمة بن علقمة (خ م دس) وسهيل بن أبي صالح (بخ م) وشعبة بن الحجاج
~~(م س) وصخر بن جويرية (مد) وعاصم بن كليب (دس ق) وعاصم بن محمد بن زيد
~~العمري (م) وعبد الله بن بجير (مد) وعبد الله بن شبرمة (بخ ت) وعبد الله بن
~~عثمان بن خثيم (بخ ت) وعبد الله بن عون (خ م) وعبد الله بن محمد بن عقيل
~~(دت) وأبي ريحانة عبد الله بن مطر (م) وعبد الخالق بن سلمة الشيباني. وعبد
~~الرحمن بن إسحاق المدني (م 4) وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (ت) وعبد ms0743
~~العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون. PageV04P148
# وعبيد الله بن عمر العمري (خ د س ق) وعلي بن زيد بن جدعان، وعمارة بن
~~غزية (م د ت س) وعمر بن عبد الله مولى غفرة، وعمران بن مسلم القصير (م)
~~وعوف الأعرابي (س) ، وغالب القطان (خ م د ق) وقرة بن خالد (ت) ومحمد بن زيد
~~ابن المهاجر بن قنفذ (د ت) ومحمد بن عجلان، ومحمد بن المنكدر، وأبيه المفضل
~~بن لاحق، وهشام الدستوائي، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي (خ م) ويحيى بن سعيد
~~الأنصاري (خ م) ويونس بن عبيد (ت س ق) .
# روى عنه: أحمد بن حنبل (د) وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي (س)
~~وإسحاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد (ق) وإسحاق بن راهويه، وإسماعيل بن
~~مسعود الجحدري (س) ، وبشر بن الحكم النيسابوري، وبشر بن معاذ العقدي (ت ق)
~~وحامد بن عمر البكراوي (خ م) وأبو أسامة حماد بن أسامة. وحميد بن مسعدة (م
~~ت س ق) وخليفة بن خياط (بخ) وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني (سي) ، وسريج
~~بن يونس، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (خ) ، وعبد الرحمن بن المبارك
~~العيشي، وعبيد الله بن عمر القواريري (م) ، وعثمان بن أبي شيبة (م) وعفان
~~بن مسلم، وعلي ابن المديني (خ) وعمرو بن علي (م) ، وعيسى بن إبراهيم
~~البركي، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري (م) وأبو غسان مالك بن عبد الواحد
~~المسمعي (م) ومحمد بن إبراهيم بن صدران (س) ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن
~~نافع العبدي (م) ومحمد بن أبي بكر المقدمي (م) ومحمد بن زياد الزيادي (ق) ،
PageV04P149
# ومحمد بن عبد الله بن بزيع (م ت س) ، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، ومحمد
~~بن عبد الملك بن أبي الشوارب، ومحمد بن هشام بن أبي خيرة السدوسي (د) ومحمد
~~بن يحيى بن فياض الزماني، ومسدد بن مسرهد (خ د) ونصر بن علي الجهضمي (م ت)
~~وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي (خ) ، ووهب ابن بقية ms0744 الواسطي (مد)
~~وأبو سلمة يحيى بن خلف الجوباري (ت ق) ويحيى بن يحيى النيسابوري (م) ويعقوب
~~بن إبراهيم الدورقي (س) .
# قال أبو بكر الأسدي، عن أحمد بن حنبل: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة.
# وقال معاوية بن صالح: قلت ليحيى بن معين: من أثبت شيوخ البصريين؟ قال:
~~بشر بن المفضل. مع جماعة، سماهم.
# وقال محمد بن عبد الرحيم، عن علي ابن المديني: كان يصلي كل يوم أربعة مئة
~~ركعة، ويصوم يوما، ويفطر يوما، وذكر عنده إنسان من الجهيمة، فقال: لا
~~تذكروا ذاك الكافر.
# وقال أبو زرعة. وأبو حاتم، والنسائي: ثقة (1)
# وقال محمد بن سعد: كان ثقة، كثر الحديث، وكان PageV04P150
# عثمانيا، توفي سنة ست وثمانين ومئة.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: دخلت البصرة أول دخلة في أول
~~رجب سنة ست وثمانين ومئة، واعتقل لسان بشر ابن المفضل قبل أن نخرج، ومات
~~سنة سبع وثمانين ومئة (1) .
# روى له الجماعة (2) .— · 1 entry
بشر بن المفضل: قال ابن حبان فى كتاب الثقات: بشر بن المفضل بن لاحق مولى بنى فارس كنيته أبو إسماعيل، من أهل البصرة، يروى عن حميد الطويل، ومحمد ابن المنكدر، وداود بن أبى هنة، روى عنه أهل العراق، مات فى شهر ربيع الأول بعد المعتمر بشهرين، ومات فى المعتمر فى محرم سنة سبع وثمانين ومائة. وقال ابن كثير فى تا…▸ expand full passage (1,166 chars)بشر بن المفضل: قال ابن حبان فى كتاب الثقات: بشر بن المفضل بن لاحق مولى بنى فارس كنيته أبو إسماعيل، من أهل البصرة، يروى عن حميد الطويل، ومحمد ابن المنكدر، وداود بن أبى هنة، روى عنه أهل العراق، مات فى شهر ربيع الأول بعد المعتمر بشهرين، ومات فى المعتمر فى محرم سنة سبع وثمانين ومائة. وقال ابن كثير فى تاريخه فى سنة سبع وثمانين ومائة: بشر بن المفضل بن لاحق أبو إسماعيل الإمام، عن سهيل بن أبى صالح، ويحيى بن سعيد، وحميد، وعنه أحمد، وابن راهويه، [......] (*) وكان حجة. قال ابن المدينى: كان يصلى كل يوم أربعمائة ركعة، وكان يصوم يومًا ويفطر يومًا. وفى التهذيب: روى عن إسماعيل بن أمية، وبرد بن سنان، وخالد بن ذكوان، وسعيد الجُرَيرى، وسعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن الحجاج، ومحمد بن عجلان، وأبيه المفضل بن لاحق، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ويونس بن عبيد، وجماعة كثيرين ذكرهم، روى عنه أحمد بن حنبل، وحماد بن أسامة، وعثمان بن أبى شيبة، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، ومحمد بن عبد الملك بن أبى الشوارب، ومسدد بن مسرهد، وأبو الوليد الطيالسى، ويعقوب بن إبراهيم الدورقى، وآخرون كثيرون ذكرهم. وقال أحمد: إليه المنتهى فى التثبت فى البصرة. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيًا، توفى سنة ست وثمانين ومائة، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. — · 1 entry
١٩٠٤- بشر بن المفضل بن لاحق. مولى بني رقاش, يكنى أبا إسماعيل. مات سنة سبع وثمانين ومائة٥.— · 1 entry
— · 1 entry
بشر بن المفضل بن لاحق الامام أبو إسماعيل عن سهيل ويحيى بن سعيد وحميد وعنه أحمد وإسحاق وأمم وكان حجة قال بن المديني كان يصلي كل يوم أربعمائة ركعة ويصوم يوما ويوما مات 187 ع— · 3 entries
١٣٢٢ - بِشْر بن المُفَضَّل (¬١): " ع" ابن لاحق، الإمام، الحافظ المجود أبو إسماعيل الرَّقاشي مولاهم، البصري. حدث عن: أبيه، وحميد الطويل، ومحمد بن المنكدر، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعاصم بن كليب، وخالد الحذاء، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالد بن ذكوان، وداود بن أبي هند، وحاتم بن أبي صغيرة، وسعيد الجُرَ…▸ expand full passage (2,607 chars)١٣٢٢ - بِشْر بن المُفَضَّل (¬١): " ع" ابن لاحق، الإمام، الحافظ المجود أبو إسماعيل الرَّقاشي مولاهم، البصري. حدث عن: أبيه، وحميد الطويل، ومحمد بن المنكدر، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعاصم بن كليب، وخالد الحذاء، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وخالد بن ذكوان، وداود بن أبي هند، وحاتم بن أبي صغيرة، وسعيد الجُرَيري، وسعيد بن يزيد أبي مسلمة، وابن أبي عروبة، وسهيل بن أبي صالح، وأبي ريحانة عبد الله بن مَطر، وعبيد الله بن عمر، ومحمد بن زيد بن المهاجر، ويحيى بن أبي إسحاق الحضرمي، وابن جُدعان، وعُمارة بن غَزِية، وخلق. وعنه: أبو الوليد، ومُسَدَّد، ويحيى بن يحيى، وبشر بن معاذ العَقَدي، وزياد بن يحيى الحساني، وعلي بن المديني، وعمرو الفَلاس، ونصر بن علي، وأحمد بن حنبل، والقواريري، ووهب بن بقية، وخلق سواهم. روى أبو بكر الأسدي، عن أحمد بن حنبل، قال: إلى بشر المنتهى في التثبت بالبصرة. وقال معاوية بن صالح: قلت لابن معين: من أثبت شيوخ البصرة? قال: بشر بن المفضل، مع جماعة سماهم. وقال ابن أبي داود: سمعت أبي يقول: ليس من العلماء أحد إلا وقد أخطأ في حديثه إلا بشر بن المفضل، وابن عُلَية. وقال محمد بن عبد الرحيم، عن علي بن المديني، قال: كان بشر يصلي كل يوم أربعمائة ركعة، ويصوم يومًا، ويفطر يوما، وذكر عنده إنسان من الجهمية، فقال: لا تذكروا ذاك الكافر. قال أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وأبو عبد الرحمن النسائي: هو ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيًّا توفي: سنة ست وثمانين ومائة.وروى عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، قال: دخلت البصرة أول دخلة في رجب سنة ست وثمانين، واعتُقِلَ لسان بشر بن المفضل قبل أن يخرج، ومات: سنة سبع وثمانين. قلت: كان من أبناء الثمانين. وقع لي من عواليه: قرأت على إسماعيل بن عبد الرحمن المُعَدَّل، أخبركم الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد في سنة ست عشرة وستمائة، أخبرنا خطيب الموصل أبو الفضل بن الطوسي، وشُهْدَة الكاتبة، وتَجَنِّي الوهبانية، قالوا: أخبرنا طِرَاد بن محمد الزينبي، وقرأت على محمد بن عبد الوهاب السعدي، أخبركم علي بن مختار، قال: أخبرنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا القاسم بن الفضل، قالا: أخبرنا هلال بن محمد الحفَّار، أخبرنا الحسين بن يحيى بن عيَّاش، حدثنا أبو الأشعث أحمد بن المِقْدَام العجلي سنة تسع وأربعين ومائتين، حدثنا بشر بن المفضل، حدثنا شعبة، عن جَبَلَة بن سُحَيم، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "من جر ثوبه من مخيلة، فإن الله لا ينظر إليه" (¬١). وبه، حدثنا شعبة، عن محارب بن دِثار: سمعت ابن عمر: قال رسول الله ﷺ: "من جر ثوبه من مخيلة، فإن الله لا ينظر إليه" (¬٢). وبه، حدثنا شعبة، عن مسلم بن يَنَّاق: رأيت ابن عمر في دار خالد، فرأى رجلا يجر إزاره، فقال: ممن أنت? فقال: من بني ليث. قال: سمعت رسول الله ﷺ بأذني هاتين يقول: "من جر إزاره، لا يريد بذلك إلا المخيلة، لم ينظر الله إليه" (¬٣). بشر بن المفضل، عن بشير بن ميمون الشَّقَري، عن عمه أسامة بن أخدري ﵁: أن رسول الله ﷺ قال لرجل: "ما اسمك"؟. قال: أصرم. فقال: "أنت زُرْعة" (¬٤). هذا صحيح غريب معدود في أفراد بشر. خرجه أبو داود.ان بشر يصلي كل يوم أربعمائة ركعة، ويصوم يومًا، ويفطر يوما، وذكر عنده إنسان من الجهمية، فقال: لا تذكروا ذاك الكافر. قال أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وأبو عبد الرحمن النسائي: هو ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيًّا توفي: سنة ست وثمانين ومائة.وروى عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، قال: دخلت البصرة أول دخلة في رجب سنة ست وثمانين، وامائة ركعة، ويصوم يومًا، ويفطر يوما، وذكر عنده إنسان من الجهمية، فقال: لا تذكروا ذاك الكافر. قال أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وأبو عبد الرحمن النسائي: هو ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان عثمانيًّا توفي: سنة ست وثمانين ومائة.وروى عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، قال: دخلت البصرة أول دخلة في رجب سنة ست وثمانين، واعتُقِلَ لسان بشر بن الم— · 1 entry
٩ - بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ بنِ لاَحِقٍ الرَّقَاشِيُّ مَوْلاَهُمْ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ المُجَوِّدُ أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الرَّقَاشِيُّ مَوْلاَهُمْ، البَصْرِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيْلِ، وَمُحَمَّدِ بنِ المُنْكَدِرِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيْلٍ، وَعَاصِمِ بنِ ك…▸ expand full passage (4,146 chars)٩ - بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ بنِ لاَحِقٍ الرَّقَاشِيُّ مَوْلاَهُمْ * (ع) الإِمَامُ، الحَافِظُ المُجَوِّدُ أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الرَّقَاشِيُّ مَوْلاَهُمْ، البَصْرِيُّ. حَدَّثَ عَنْ: أَبِيْهِ، وَحُمَيْدٍ الطَّوِيْلِ، وَمُحَمَّدِ بنِ المُنْكَدِرِ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيْلٍ، وَعَاصِمِ بنِ كُلَيْبٍ، وَخَالِدٍ الحَذَّاءِ، وَيَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، وَخَالِدِ بنِ ذَكْوَانَ، وَدَاوُدَ بنِ أَبِي هِنْدٍ، وَحَاتِمِ بنِ أَبِي صَغِيْرَةَ، وَسَعِيْدٍ الجُرَيْرِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ يَزِيْدَ أَبِي مَسْلَمَةَ، وَابْنِ أَبِي عَرُوْبَةَ، وَسُهَيْلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ، وَأَبِي رَيْحَانَةَ عَبْدِ اللهِ بنِ مَطَرٍ، وَعُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، وَمُحَمَّدِ بنِ زَيْدِ بنِ المُهَاجِرِ، وَيَحْيَى بنِ أَبِي إِسْحَاقَ الحَضْرَمِيِّ، وَابْنِ جُدْعَانَ، وَعُمَارَةَ بنِ غَزِيَّةَ، وَخَلْقٍ.وَعَنْهُ: أَبُو الوَلِيْدِ، وَمُسَدَّدٌ، وَيَحْيَى بنُ يَحْيَى، وَبِشْرُ بنُ مُعَاذٍ العَقَدِيُّ، وَزِيَادُ بنُ يَحْيَى الحَسَّانِيُّ، وَعَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَعَمْرٌو الفَلاَّسُ، وَنَصْرُ بنُ عَلِيٍّ، وَأَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ، وَالقَوَارِيْرِيُّ، وَوَهْبُ بنُ بَقِيَّةَ، وَخَلْقٌ سِوَاهُم. رَوَى: أَبُو بَكْرٍ الأَسَدِيُّ، عَنْ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، قَالَ: إِلَى بِشْرٍ المُنْتَهَى فِي التَّثَبُّتِ بِالبَصْرَةِ. وَقَالَ مُعَاوِيَةُ بنُ صَالِحٍ: قُلْتُ لابْنِ مَعِيْنٍ: مَنْ أَثْبَتُ شُيُوْخِ البَصْرَةِ؟ قَالَ: بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، مَعَ جَمَاعَةٍ سَمَّاهُم. وَقَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُوْلُ: لَيْسَ مِنَ العُلَمَاءِ أَحَدٌ إِلاَّ وَقَدْ أَخْطَأَ فِي حَدِيْثِهِ إِلاَّ بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، وَابْنُ عُلَيَّةَ. وَقَالَ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ، عَنْ عَلِيِّ بنِ المَدِيْنِيِّ، قَالَ: كَانَ بِشْرٌ يُصَلِّي كُلَّ يَوْمٍ أَرْبَعَ مائَةِ رَكْعَةٍ، وَيَصُوْمُ يَوْماً، وَيُفْطِرُ يَوْماً، وَذُكِرَ عِنْدَهُ إِنْسَانٌ مِنَ الجَهْمِيَّةِ (١) ، فَقَالَ: لاَ تَذْكُرُوا ذَاكَ الكَافِرَ. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ، وَأَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ: هُوَ ثِقَةٌ. وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً كَثِيْرَ الحَدِيْثِ، وَكَانَ عُثْمَانِيّاً تُوُفِّيَ: سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ (٢) .وَرَوَى: عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ بنِ حَنْبَلٍ، عَنْ أَبِيْهِ، قَالَ: دَخَلْتُ البَصْرَةَ أَوَّلَ دَخْلَةٍ فِي رَجَبٍ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ، وَاعْتُقِلَ لِسَانُ بِشْرِ بنِ المُفَضَّلِ قَبْلَ أَنْ يَخرُجَ، وَمَاتَ: سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ. قُلْتُ: كَانَ مِنْ أَبْنَاءِ الثَّمَانِيْنَ. وَقَعَ لِي مِنْ عَوَالِيْهِ: قَرَأْتُ عَلَى إِسْمَاعِيْلَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُعَدَّلِ، أَخبرَكُم الإِمَامُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ فِي سَنَةِ سِتَّ عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ، أَخْبَرَنَا خَطِيْبُ المَوْصِلِ أَبُو الفَضْلِ بنُ الطُّوْسِيِّ، وَشُهْدَةُ الكَاتِبَةُ (١) ، وَتَجَنِّي الوَهْبَانِيَّةُ (٢) ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا طِرَادُ بنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ، وَقَرَأْتُ عَلَى مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ الوَهَّابِ السَّعْدِيُّ، أَخبرُكُم عَلِيُّ بنُ مُخْتَارٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ السِّلَفِيُّ، أَخْبَرَنَا القَاسِمُ بنُ الفَضْلِ، قَالاَ: أَخْبَرَنَا هِلاَلُ بنُ مُحَمَّدٍ الحَفَّارُ، أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بنُ يَحْيَى بنِ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بنُ المِقْدَامِ العِجْلِيُّ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: (مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيْلَةٍ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ) (٣) .وَبِهِ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبِ بنِ دِثَارٍ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ: قَالَ رَسُوْلُ اللهِ ﷺ: (مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيْلَةٍ، فَإِنَّ اللهَ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ (١)) . وَبِهِ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُسْلِمِ بنِ يَنَّاقٍ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ فِي دَارِ خَالِدٍ، فَرَأَى رَجُلاً يَجرُّ إِزَارَهُ، فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: مَنْ بَنِي لَيْثٍ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ بِأُذُنَيَّ هَاتَيْنِ يَقُوْلُ: (مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ، لاَ يُرِيْدُ بِذَلِكَ إِلاَّ المَخِيْلَةَ، لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ (٢)) . بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ: عَنْ بَشِيْرِ بنِ مَيْمُوْنٍ الشَّقَرِيِّ، عَنْ عَمِّهِ أُسَامَةَ بنِ أَخْدَرِيٍّ ﵁: أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ ﷺ قَالَ لِرَجُلٍ: (مَا اسْمُكَ؟) . قَالَ: أَصْرَمُ. فَقَالَ: (أَنْتَ زُرْعَةُ) . هَذَا صَحِيْحٌ غَرِيْبٌ مَعْدُوْدٌ فِي أَفْرَادِ بِشْرِ. خَرَّجَهُ أَبُو دَاوُدَ (٣) .— · 4 entries
[١٨١٦] بِشْر بن المُفَضَّل بن لاحق الرَّقاشيُّ مولاهم، أبو إسماعيل البَصْريُّ (¬١). سمع: محمد بن المنكدر، وعبد الله بن عَوْن، وقُرَّة بن خالد، وعمارة بن غَزِيَّة الأنصاري، وسعيد بن إياس الجُرَيري، وعمر بن عبد الله مولي غفرة، وعلي بن زيد بن جُدْعان، ويونس بن عُبَيد، وداود بن أبي هند، وعبيد الله بن عم…▸ expand full passage (1,909 chars)[١٨١٦] بِشْر بن المُفَضَّل بن لاحق الرَّقاشيُّ مولاهم، أبو إسماعيل البَصْريُّ (¬١). سمع: محمد بن المنكدر، وعبد الله بن عَوْن، وقُرَّة بن خالد، وعمارة بن غَزِيَّة الأنصاري، وسعيد بن إياس الجُرَيري، وعمر بن عبد الله مولي غفرة، وعلي بن زيد بن جُدْعان، ويونس بن عُبَيد، وداود بن أبي هند، وعبيد الله بن عمر العُمَري، وخالد الحَذَّاء، وإسماعيل بن أمية، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وحميد الطويل، وسعد بن إسحاق بن كعب بن عُجْرة، وعبد الرحمن بن حَرملة الأسلميَّ، وعبد الله بن شُبْرُمة، وعبد الخالق بن سلمة الشَّيباني، وأبا مسلمة سعيد ابن يزيد، وأبا ريحانة عبد الله بن مطر البَصْريّ، وعبد الرحمن بن إسحاق المدني، وعبد الله بن عثمان بن خُثَيْم القاري، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون، وسلمة بن عَلْقَمة، وعمران بن مسلم القصير. روى عنه: عفان بن مسلم، وأبو أسامة، وأحمد بن حنبل وقال: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، ومُسدَّد بن مُسَرْهد، وعليُّ بن المديني، ونَصْر بن علي، وإسحاق بن راهويه، ويحيى بن يحيى، وأبو الوليد الطَّيالسي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعمرو بن علي الصيرفي، وسُرَيْج بن يونس، ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب، وحُمَيْد بن مَسْعَدة، وعيسي بن إبراهيم البَركي، وعثمان بن أبي شيبة، وأبو كامل فضيل بن الحسين الجحدري، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، ومحمد بنيحيى الزِّمَّانيُّ، وأبو سلمة يحيي بن خلف. قال معاوية بن صالح أبو عبد الله -: قال: قلت ليحيى بن معين: مَن أثبت شيوخ البَصْريّين؟ فقال: بشر بن المُفَضَّل، مع جماعة سَمَّاهم. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: بصري ثقة. وقال محمد بن سَعْد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان عثمانيًّا، توفي سنة ست وثمانين ومئة. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي، أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن زكريا الطُّرَيثيثي، أنبأ أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الحافظ، أنبأ علي بن محمد بن أحمد بن بكر، ثنا الحسن بن محمد بن عثمان، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا محمد بن عبد الرحيم قال: سمعت علي -يعني ابن المديني- يقول: كان بشر بن المُفَضَّل يُصَلِّي كل يوم أربع مئة ركعة، ويصوم يومًا، ويفطر يومًا، وذكر عنده إنسان من الجهمية. فقال: لا تذكروا ذاك الكافر. وقيل: إنه مات سنة سبع وثمانين ومئة. روي له الجماعة.بو عبد الله -: قال: قلت ليحيى بن معين: مَن أثبت شيوخ البَصْريّين؟ فقال: بشر بن المُفَضَّل، مع جماعة سَمَّاهم. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: بصري ثقة. وقال محمد بن سَعْد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان عثمانيًّا، توفي سنة ست وثمانين ومئة. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي، أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن زكريا الطُّرَيثيثي، أنبأ أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن مبن خلف. قال معاوية بن صالح أبو عبد الله -: قال: قلت ليحيى بن معين: مَن أثبت شيوخ البَصْريّين؟ فقال: بشر بن المُفَضَّل، مع جماعة سَمَّاهم. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: بصري ثقة. وقال محمد بن سَعْد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان عثمانيًّا، توفي سنة ست وثمانين ومئة. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي، أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن زكريا الطُّرَيثيثي، أنبأ أبوامل فضيل بن الحسين الجحدري، ومحمد بن عبد الله الرقاشي، ومحمد بنيحيى الزِّمَّانيُّ، وأبو سلمة يحيي بن خلف. قال معاوية بن صالح أبو عبد الله -: قال: قلت ليحيى بن معين: مَن أثبت شيوخ البَصْريّين؟ فقال: بشر بن المُفَضَّل، مع جماعة سَمَّاهم. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: بصري ثقة. وقال محمد بن سَعْد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان عثمانيًّا، توفي سنة ست و— · 4 entries
٧٥٧ - (ع) بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ لاحِقٍ الرقاشي، مولاهم أبو إسماعيل البصري (¬٣) خرج أبو بكر ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو علي الطوسي، وأبومحمد ابن الجارود، والدارمي، وأبو عوانة الإسفرائيني، وأبو حاتم البستي، وأبو عبد اللَّه النيسابوري. ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" قال: مات سنة …▸ expand full passage (1,008 chars)٧٥٧ - (ع) بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ لاحِقٍ الرقاشي، مولاهم أبو إسماعيل البصري (¬٣) خرج أبو بكر ابن خزيمة حديثه في "صحيحه"، وكذلك أبو علي الطوسي، وأبومحمد ابن الجارود، والدارمي، وأبو عوانة الإسفرائيني، وأبو حاتم البستي، وأبو عبد اللَّه النيسابوري. ولما ذكره ابن حبان في "جملة الثقات" قال: مات سنة سبع وثمانين ومائة في شهر ربيع الأول بعد المعتمر بشهر، ومات المعتمر في المحرم. وقال ابن منجويه: مات بعد المعتمر بشهرين. وقال البزار في كتاب "السنن" تأليفه: هو ثقة. وكذا قاله العجلي، وزاد: فقيه البدن، ثبت في الحديث، حسن الهيئة، صاحب سُنة. وفي "كتاب الخطيب": روى عن مالك بن أنس. وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات". وفي "كتاب ابن أبي خيثمة": تُوفي قبل المعتمر بأشهر. وفي "كتاب ابن مردويه": روى عن موسى بن محمد بن حبان. وفي "كتاب الباجي": قال الإمام أحمد: لم يسمع من ابن طاوس إلا حديثًا واحدًا: "اتَّقُوا بَيْتًا يُقَالُ لَهُ الْحَمَّامُ". وفي "تاريخ القراب": تُوفي بعد المعتمر بشهرين ومات المعتمر في صفر، وقال محمد بن عبد الأعلى: لسبع عشرة ليلة خلت من شهر المحرم. وذكره ابن خلفون في "الثقات". ولهم شيخ آخر يقال له:٧٥٨ - بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّل (¬١) يروي عن: أبيه عن خالد الحذاء، روى عنه: أبو داود الطيالسي. قال أبو حاتم في كتاب "الثقات": وليس هذا ببشر بن المفضل بن لاحق، ذكرناه للتمييز.ال: مات سنة سبع وثمانين ومائة في شهر ربيع الأول بعد المعتمر بشهر، ومات المعتمر في المحرم. وقال ابن منجويه: مات بعد المعتمر بشهرين. وقال البزار في كتاب "السنن" تأليفه: هو ثقة. وكذا قاله العجلي، وزاد: فقيه البدن، ثبت في الحديث، حسن الهيئة، صاحب سُنة. وفي "كتاب الخطيب": روى عن مالك بن أنس. وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات". وفي "كتاب ابن أبي خيثالأول بعد المعتمر بشهر، ومات المعتمر في المحرم. وقال ابن منجويه: مات بعد المعتمر بشهرين. وقال البزار في كتاب "السنن" تأليفه: هو ثقة. وكذا قاله العجلي، وزاد: فقيه البدن، ثبت في الحديث، حسن الهيئة، صاحب سُنة. وفي "كتاب الخطيب": روى عن مالك بن أنس. وذكره ابن شاهين في "جملة الثقات". وفي "كتاب ابن أبي خيثمة": تُوفي قبل المعتمر بأشهر. وفي "كتاب ا— · 2 entries
٧٥٤ - بشر بن المفضل. يروي عن: أبيه عن خالد الحذاء، روى عنه: أبو داود الطيالسي. قال أبو حاتم في كتاب «الثقات»: وليس هذا ببشر بن المفضل بن لاحق، ذكرناه للتمييز.٧٥٤ - بشر بن المفضل. يروي عن: أبيه عن خالد الحذاء، روى عنه: أبو داود الطيالسي. قال أبو حاتم في كتاب «الثقات»: وليس هذا ببشر بن المفضل بن لاحق، ذكرناه للتمييز.— · 1 entry
٥٢٥ - بشر بن المفضل بن لاحق الرقاشي. * قال الدارقطني: لم يسمع من هشام بن عروة غير حديث سرد الصوم. (العلل) ٥/ ١١٧.— · 2 entries
٥٣ - بشر بن المفضل. * ثقة ثبت (السنن الكبرى: ٦/ ٢١٠).٥٣ - بشر بن المفضل. * ثقة ثبت (السنن الكبرى: ٦/ ٢١٠).