محمد بن جعفر بن أبي كثير
7th
- Teachers
- 46
- Students
- 33
- Verdicts
- 7
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 6905
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
محمد بن جعفر بن أبي كثير
7th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Prophet (ﷺ) said about the woman having a prolonged flow of blood: She should abandon prayer during her menstrual period: then she should take a bath and pray. She should perform ablution for ever
This would have been enough for you, and the Prophet (ﷺ) struck the ground with his hand. He then blew it and wiped with it his face and hands. Being doubtful Salamah said: I do not know (whether he w
The Messenger of Allah (ﷺ) used to offer the Zuhr prayer in midday heat; and no prayer was harder on the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) that this one. Hence the revelation came down: "Be gua
We proceeded with the Messenger of Allah (ﷺ) on the occasion of al-Hudaybiyyah. The Messenger of Allah (ﷺ) said: Who will keep watch for us? Bilal said: I (shall do). The overslept till the sun arose.
Prayer passed through three stages. And out people narrated to us that Messenger of Allah (ﷺ) said; it is to my liking that the prayer of Muslims or believers should be united (i.e., in congregation),
The words of adhan were pronounced from the time of the Messenger of Allah (ﷺ) twice in pairs (i.e. four times) each, and the words of iqamah were pronounced once in pairs (twice each), except that th
A man used to pray on the roof of his house. When he recited the verse “Is not He able to bring the dead to life?” [Surah al-Qiyamah:42] he would say: ”Glory be to You, then, why not?” They asked him
The people used to attend the Friday prayer from their houses and from the suburbs of Medina.
I memorized Surah al-Qaf from the mouth of the Messenger of Allah (ﷺ); he would recite it in his speech on every friday. Our oven and his oven were same. Abu Dawud said: Rawh b. 'Ubadah reported on t
He (the Prophet) turned to the people and said: When one of you comes (on Friday) while the imam is preaching, he should pray two rak'ahs and make them short.
I asked Anas b. Malik about the shortening of the prayer (while travelling). He said: When the Messenger of Allah (ﷺ) went out on a journey of three miles or three farsakh (the narrator Shu'bah doubte
The Messenger of Allah (ﷺ) sent me to Khalid b. Sufyan al-Hudhail. This was towards 'Uranah and 'Arafat. He (the Prophet) said: Go and kill him. I saw him when the time of the afternoon prayer had com
The Messenger of Allah (ﷺ)as saying: When the iqamah is pronounced for prayer, no prayer is valid except the obligatory prayer.
The Prophet (ﷺ) said: The gates of heaven are opened for four rak'ahs containing no taslim (salutation) before the noon prayer. Abu Dawud said: Yahya b. Sa'id al-Qattan said: If I were to narrate any
Ibn 'Umar was asked about praying two rak'ahs before the Maghrib prayer. He replied: I did not see anyone praying them during the time of the Messenger of Allah (ﷺ). He (Ibn Umar) permitted to pray tw
The Messenger of Allah (ﷺ) was asked about lailat al-qadr and I was hearing: He said: It is during the whole of Ramadan. Abu Dawud said: Sufyan and Shu'bah narrated this tradition from Abu Ishaq as a
The Prophet (ﷺ) was present at the pool of Banu Ghifar, Gabriel came to him and said: "Allah has commanded you to make your community read (the Qur'an) in one harf. He (the Prophet) said: 'I beg Allah
Ibn ‘Abbas reported the Prophet (ﷺ) as saying This is an ‘Umrah from which we have benefitted. Anyone who has brought sacrificial animal with him should take off ihram totally. ‘Umrah has been include
The bag with its contents.
The aforesaid tradition has also been transmitted by Aban bin ‘Uthman on the authority of ‘Uthman from the Messenger of Allaah(ﷺ) in a similar manner. This version adds “And he should not make a betro
was asked about a man who looks at the House (the Ka'bah) and raises his hands (for prayer). He replied: I did not find anyone doing this except the Jews. We performed hajj along with the Messenger of
Do not confuse us about his Sunnah. Ibn al-Muthanna said: The Sunnah of our Prophet (ﷺ) is that the waiting period of a slave-mother whose husband has died is four months and ten days.
She never saw the Prophet (ﷺ) fasting the whole month except Sha'ban which he combined with Ramadan.
When we alighted at a station (for stay), we did not pray until we united the saddles of the camels.
Abu Bishr said “I heard ‘Abbad bin ‘Shurahbil a man of us from Banu Ghubar. He narrated the reast of the tradition to the same effect.”
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
shamela-13242
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت الدباسي والنحال
—
سعيد باشنفر - أوهام المحدثين الثقات
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن ابى كثير اخو اسمعيل بْن جَعْفَر مولى بني زريق الْأَنْصَارِيّ مديني سمع العلاء بن عبد الرحمن وحميد الطويل وزيد بن اسلم سمع منه ابن أَبِي مريم وعبد العزيز الأويسي وروى عَنْهُ مُعْتمر بْن سُلَيْمَان.— · 2 entries
٣٣٣٠ - محمد بن جعفر بن أبي كثير: أحدُ الثقات. الصمت / ١١٢ ح ١٥٢؛ قال الترمذيُّ: مدينيٌّ ثقةٌ، وهو أخو إسماعيل بن جعفر. تنبيه ٣/ رقم ١٠٧٢٣٣٣٠ - محمد بن جعفر بن أبي كثير: أحدُ الثقات. الصمت / ١١٢ ح ١٥٢؛ قال الترمذيُّ: مدينيٌّ ثقةٌ، وهو أخو إسماعيل بن جعفر. تنبيه ٣/ رقم ١٠٧٢— · 1 entry
### $ 126 ع الستة محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم المدني عن
~~زيد بن أسلم وحميد الطويل وإبراهيم وموسى ابني عقبة وهشام بن عروة ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري وعمرو بن أبي عمرو وأبي طوالة وشريك بن أبي نمر ويعقوب بن
~~زيد بن طلحة والعلاء بن عبد الرحمن وإبراهيم بن طهمان وهو من أقرانه وغيرهم
~~…▸ expand full passage (617 chars)### $ 126 ع الستة محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم المدني عن
~~زيد بن أسلم وحميد الطويل وإبراهيم وموسى ابني عقبة وهشام بن عروة ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري وعمرو بن أبي عمرو وأبي طوالة وشريك بن أبي نمر ويعقوب بن
~~زيد بن طلحة والعلاء بن عبد الرحمن وإبراهيم بن طهمان وهو من أقرانه وغيرهم
~~وعنه عبد الله بن نافع الصائغ وزياد بن يونس وسعيد بن أبي مريم وعبد العزيز
~~بن عبد الله الأويسي وعبيد بن ميمون وخالد بن مخلد وإسحاق بن محمد الفروي
~~وغيرهم قال الدوري عن بن معين ثقة وقال بن المديني معروف وقال النسائي صالح
~~وذكره بن حبان في الثقات قلت وقال النسائي أيضا مستقيم الحديث وقال العجلي
~~مدني ثقة PageV09P082— · 1 entry
[١١٦] مُحمَّدُ بنُ جَعفرِ بنِ أَبي كثيرٍ، أَخُو إسْماعيلَ بنِ جَعفرٍ، مَولَى بني زُرَيقٍ، الأَنصاريُّ، مَدينِيٌّ (¬٦) (¬٧). سَمِعَ العلاءَ بنَ عبدِ الرّحمنِ، وحُميدًا الطَّويلَ، وزَيدَ بنَ أَسلمَ. سمِعَ منهُ ابنُ (¬٨) أَبي مَريمَ، وعبدُ العَزيزِ الأُويسيُّ.ورَوَى (¬١) عنهُ مُعتمرُ بنُ سُليمانَ.— · 1 entry
١١٦- مُحَمد بْن جَعفَر بْن أَبي كَثِير، أَخُو إِسماعِيل بْن جَعفر، مَولَى بني زُرَيق، الأَنصارِيُّ، مَدِينِيٌّ. سَمِعَ العَلَاء بْن عَبد الرَّحمَن، وحُمَيد الطَّويل، وزَيد بن أَسلم، سَمِعَ منه ابن أَبي مَريَم، وعَبد العزيز الأُوَيسِيُّ، ورَوَى عَنه مُعتَمِر بْن سُلَيمان.— · 2 entries
### $ 954 -
# محمد بن جعفر بن أبي كثير### $ 1060 -
# محمد بن جعفر بن أبي كثير— · 1 entry
### $ 5117 - ع: محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي (3) ، مولاهم، المدني، أخو إسماعيل بن جعفر، وكثير
# بن جعفر، ويحيى بن جعفر، ويعقوب بن جعفر.
# روى عن: إبراهيم بن طهمان (عس) وهو من أقرانه، وإبراهيم بن عقبة (م) ،
~~وإسماعيل بن صخر الأيلي، وحرام بن عثمان الأنصاري، وحميد بن أبي زينب،
~~وحميد الط…▸ expand full passage (1,507 chars)### $ 5117 - ع: محمد بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي (3) ، مولاهم، المدني، أخو إسماعيل بن جعفر، وكثير
# بن جعفر، ويحيى بن جعفر، ويعقوب بن جعفر.
# روى عن: إبراهيم بن طهمان (عس) وهو من أقرانه، وإبراهيم بن عقبة (م) ،
~~وإسماعيل بن صخر الأيلي، وحرام بن عثمان الأنصاري، وحميد بن أبي زينب،
~~وحميد الطويل (خ) ، وداود بن الحصين، وزيد بن أسلم (خ م ت) ، وسعد بن إسحاق
~~PageV24P583
# ابن كعب بن عجرة، وأبي حازم سلمة بن دينار المدني (خ م) ، وسهيل بن أبي
~~صالح، وشريك بن عبد الله بن أبي نمر (خ م) ، والضحاك بن عثمان الحزامي،
~~وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، وعبد الله بن شبرمة (س) ، وأبي
~~طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري (خ) ، وعتبة بن مسلم،
~~وعمروبن أبي عمرو مولى المطلب (خ) ، والعلاء بن عبد الرحمن (م) ، ومحمد بن
~~طحلاء، ومعاوية بن أبي مزرد، وموسى بن عقبة (د س ق) ، وأبي سهيل نافع بن
~~مالك بن أبي عامر، وهشام بن عروة (خ م) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري (خ) ،
~~ويزيد بن خصيفة، ويزيد بن الهاد، ويعقوب بن زياد بن طلحة التيمي، وأبي جزرة
~~يعقوب بن مجاهد، ويونس بن يزيد الأيلي.
# روى عنه: إسحاق بن محمد الفزاري (خ) ، وخالد بن مخلد القطواني (م) ،
~~وزياد بن يونس (سي) ، وسعيد بن أبي مريم (خ م د ت س) ، وعبد الله بن نافع
~~الصائغ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي (خ) ، وعبيد بن ميمون المدني (ق)
~~، وعيسى بن مينا قالون، ومحمد بن الحسن بن زبالة المخزومي، وأبو غسان محمد
~~ابن يحيى الكناني، ومعتمر بن سليمان التيمي.
# قال عباس الدوري (1) ، عن يحيى بن معين: ثقة (2) . PageV24P584
# وقال علي بن المديني (1) : معروف.
# وقال النسائي (2) : صالح.
# وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات (3) .
# روى له الجماعة.— · 1 entry
— · 1 entry
محمد بن جعفر بن أبي كثير المدني عن زيد بن أسلم وطبقته وعنه سعيد بن أبي مريم والاويسي وطائفة ثقة ع