حاتم بن إسماعيل بن محمد بن عجلان
8th · died 186 AH
- Teachers
- 96
- Students
- 115
- Verdicts
- 14
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 2209
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed phase5 hatim ismail classical bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Abu Isma'il
المدني,الكوفة * الحارثي,مولاهم * مات سنة ست أو سبع وثمانين * أبو إسماعيل
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
حاتم بن إسماعيل بن محمد بن عجلان
8th · died 186 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
The Messenger of Allah said: "Three are serious when they are serious, and serious when they are in jest: Marriage, divorce, and return."
That Najdah Al-Haruri wrote to Ibn 'Abbas asking if the Messenger of Allah (ﷺ) would fight along with women, and if he would fix a share of the spoils of war for them. Ibn 'Abbas wrote to him: "You wr
"The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited selling the spoils of war until it has been distributed." There is something on this topic from Abu Hurairah. [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Gharib.
"I said to Salamah bin Al-Akwa': "For what did you pledge to the Messenger of Allah (ﷺ) on the Day of Al-Hudaibiyyah?" He said: "For death." This Hadith is Hasan Sahih.
Narrated from his father who said: "Al-Hasan and Al-Husain wore their ring on their left hand." This Hadith is Hasan Sahih.
"Yazid performed Hajj in the Farewell Pilgrimage with the Prophet (ﷺ) when I was seven years old." So 'Ali bin Al-Madini narrated from Yahya bin Sa'eed Al-Qattan: "Muhammad bin Yusuf was a very reliab
"Indeed Allah, Most High, said:'I have created creatures whose tongues are sweeter than honey and their hearts are more bitter than aloes. So by Me, I swear to abase them with a Fitnah, leaving them u
"Indeed for everything there is a zeal, and for every zeal there is a slackening. So if its practitioner behaves properly,and is moderate, then hope for him (for his success). But if the fingers are p
the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Indeed, he who does not ask Allah, he gets angry with him.”
"My maternal aunt took me to the Prophet (ﷺ), and said: 'O Messenger of Allah! Indeed my nephew is in pain.' So he wiped over my head and supplicated for blessings for me. And he performed Wudu and I
from his father, saying "Mu'awiyah bin Abu Sufyan ordered Sa'd, saying 'What prevented you from reviling Abu Turab?' He said: 'Three things that I remember from the Messenger of Allah (ﷺ) prevent me f
from his father who said: "When this Ayah was revealed: 'Come, let us call our sons and your sons, our women and your women... (3:61)' the Messenger of Allah (ﷺ) called 'Ali, Fatimah, Hasan and Husain
"I heard Sa'd bin Abu Waqqas say: 'The Messenger of Allah mentioned his parents together for me on the Day of Uhud. He said: 'Shoot, Sa'd! May my father and mother be sacrificed for you!'"
"I heard the Messenger of Allah say: 'Whoever comes to this mosque of mine, and only comes for a good purpose, such as to learn or to teach, his status is like that of one who fights in Jihad in the c
"I broke one of my forearms and I asked the Prophet (ﷺ) about that. He told me to wipe over the bandages." (Maudu') Another chain with similar meaning.
The Messenger of Allah forbade making lost-and-found announcements in the mosque.
“I asked Sa’ib bin Yazid: ‘What have you heard about staying in Makkah?’ He said: ‘I heard ‘Ala’ bin Hadrami say: “The Prophet (ﷺ) said: ‘Three (days) for the Muhajir after departing (from Mina).’”* *
“Marwan appointed Abu Hurairah in charge of Al-Madinah, and set out for Makkah. Abu Hurairah led us in prayer on Friday, and he recited Surat Al-Jumu’ah in the first Rak’ah, and in the second, ‘When t
It was narrated from ‘Amr bin Shu’aib, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade sitting in circles in the mosque on Fridays before the prayer.
“When anyone of you gets up to pray at night, and his tongue stumbles over the words of the Qur’an, and he does not know what he is saying, let him lie down.”
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Whoever purifies himself in his house, then comes to the Quba’ Mosque and offers one prayer therein, will have a reward like that for ‘Umrah.”
the Messenger of Allah (ﷺ) said: "There are three matters in which seriousness is serious and joking is serious: marriage, divorce and taking back (one's wife). "
the Messenger of Allah said : "There is no divorce regarding that which one does not possess."
"Eisa bin Maryam saw a man stealing and said: 'Did you steal?' He said: 'No, by the One besides Whom there is no other God.' 'Eisa said: 'I believe in Allah, and I do not believe what my eyes see.'"
the Messenger of Allah (ﷺ) forbade Mulamasah and Munabadhah. (Sahih) Sahl added: "Sufyan said: 'Mulamasah means when a man touches something with his hand without seeing it, and Munabadhah means when
al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
shamela-10438
—
shamela-12764
—
shamela-132970
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 4 entries
الطبقات الكبرى — ابن سعد
حاتم بن إسماعيل - حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قَالَ: قَالَ محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب. وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث.حاتم بن إسماعيل - حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قَالَ: قَالَ محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب. وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث.حاتم بن إسماعيل - حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قَالَ: قَالَ محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب. وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث.حاتم بن إسماعيل - حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قَالَ: قَالَ محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب. وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث.Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 4 entries
الطبقات — خليفة بن الخياط
- وحاتم بن إسماعيل. يكنى أبا إسماعيل، مولى لبني الحارث بن كعب. مات سنة ست وثمانين ومائة.- وحاتم بن إسماعيل. يكنى أبا إسماعيل، مولى لبني الحارث بن كعب. مات سنة ست وثمانين ومائة.- وحاتم بن إسماعيل. يكنى أبا إسماعيل، مولى لبني الحارث بن كعب. مات سنة ست وثمانين ومائة.- وحاتم بن إسماعيل. يكنى أبا إسماعيل، مولى لبني الحارث بن كعب. مات سنة ست وثمانين ومائة.Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 4 entries
الثقات — أبو الحسن العجلي
حاتم بن إسماعيل: "كوفي"، سكن المدينة، ثقة.حاتم بن إسماعيل: "كوفي"، سكن المدينة، ثقة.— · 1 entry
المدني,الكوفة * الحارثي,مولاهم * مات سنة ست أو سبع وثمانين * أبو إسماعيل— · 1 entry
٢٥٣ - أبو إِسماعِيل حاتِم بن إِسماعِيل، الكُوفِي، مولى بَنِي عبد الدار، من بَنِي الحارِث بن كَعب: سَكَن المَدِينَة. سمع: أبا عبد الله جَعفَر بن محمد بن عَلي بن الحُسَين الهاشِمِي، وأبا المُنذِر هِشام بن عُروَة بن الزُّبَير الأَسَدِي. ورأى: محمد بن المُنكَدِر التَّيمِي، وزَيد بن أَسلَم العدَوِي. ⦗١٥٢⦘ رَوَى عنه: عبد الرَّحمَن بن مَهدِي بن حَسان العنبَرِي، وأبُو ثابِت محمد بن عبد الله المَدَنِي. أخبرنا أبو العباس الثَّقَفِي، حدثنا قُتَيبَة بن سعيد (¬١)، حدثنا حاتِم، وهو ابن إِسماعِيل أبو إِسماعِيل.— · 1 entry
حَاتِم بن إِسْمَاعِيل ١٧٩ - قرىء عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْدُّورِيِّ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ قَدْ رَأَى حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرْ وَزَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ وَلْم يَسْمَعْ مِنْهُمَا شَيْئًا ١٨٠ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ لَمْ يَلْقَ عَوْنَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ-— · 6 entries
### $ 304 حامد بن إسماعيل صوابه حاتم وقد مضىحاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي مولاهم. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي عبيد، وهشام بن عروة، والجعيد بن عبد الرحمن، وأبي صخر الخراط، وأفلح بن حميد، وبشر بن رافع، وخثيم بن عراك، وأبي واقد صالح بن محمد بن زائدة، ومحمد بن يوسف ابن أخت النمر، ومعاوية بن أبي مزرد، وموسى بن عقبة، و…▸ expand full passage (1,149 chars)حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي مولاهم. روى عن: يحيى بن سعيد الأنصاري، ويزيد بن أبي عبيد، وهشام بن عروة، والجعيد بن عبد الرحمن، وأبي صخر الخراط، وأفلح بن حميد، وبشر بن رافع، وخثيم بن عراك، وأبي واقد صالح بن محمد بن زائدة، ومحمد بن يوسف ابن أخت النمر، ومعاوية بن أبي مزرد، وموسى بن عقبة، وشريك بن عبد الله القاضي، وغيرهم. روى عنه: ابن مهدي، وابنا أبي شيبة، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وقتيبة، وإسحاق بن راهويه، وإبراهيم بن موسى الرازي، وهشام بن عمار، وهناد بن السري، ويحيى بن معين، وأبو كريب، وجماعة. قال أحمد: هو أحب إلي من الدراوردي، وزعموا أن حاتما كان فيه غفلة إلا أن كتابه صالح. وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سعيد بن سالم. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل منالمدينة فنزلها، ومات بها سنة (١٨٦)، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. وقال البخاري، عن أبي ثابت المديني: مات سنة (٨٧)، وكذا قال ابن حبان وزاد: ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى. قلت: كذا قال في الثقات، وكذا عند البخاري أيضا في التاريخ الكبير، وفي الأوسط أيضا. وقال العجلي: ثقة. وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين. وقال ابن المديني: روى عن جعفر عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها. وقرأت بخط الذهبي في الميزان: قال النسائي: ليس بالقوي. • ق -حامد بن إسماعيل صوابه: حاتم، وقد مضى. • خ م -ى بن معين، وأبو كريب، وجماعة. قال أحمد: هو أحب إلي من الدراوردي، وزعموا أن حاتما كان فيه غفلة إلا أن كتابه صالح. وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سعيد بن سالم. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل منالمدينة فنزلها، ومات بها سنة (١٨٦)، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. وقال البخاري، عن أبي ثابت المديني: مات سنة (٨٧)، وكذا ق٨٧)، وكذا قال ابن حبان وزاد: ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى. قلت: كذا قال في الثقات، وكذا عند البخاري أيضا في التاريخ الكبير، وفي الأوسط أيضا. وقال العجلي: ثقة. وكذا قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين. وقال ابن المديني: روى عن جعفر عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها. وقرأت بخط الذهبي في الميزان: قال النسائي: ليس بالقوي. • قكتابه صالح. وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سعيد بن سالم. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل منالمدينة فنزلها، ومات بها سنة (١٨٦)، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. وقال البخاري، عن أبي ثابت المديني: مات سنة (٨٧)، وكذا قال ابن حبان وزاد: ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى. قلت: كذا قال في الثقات، وكذا عند— · 1 entry
[١٠٥٣] (ع) حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيل المدني، أبو إسْمَاعِيل الحارثي مولاهم. روى عن: يَحْيى بنِ سَعِيد الأنصَاريّ (ق)، ويَزِيد بن أبي عبيد (خ)، وهِشَام بنِ عُرْوَة، والجُعَيد بنِ وعَبْد الرَّحْمَن (خ م)، وأبي صخر الخَراط، وأفلح بن حميد، وبشر بن رافع، وخُثيم بن عِراك، وأبي واقد صالح بن مُحمَّد بن زائدة،…▸ expand full passage (1,501 chars)[١٠٥٣] (ع) حَاتِم بْنُ إِسْمَاعِيل المدني، أبو إسْمَاعِيل الحارثي مولاهم. روى عن: يَحْيى بنِ سَعِيد الأنصَاريّ (ق)، ويَزِيد بن أبي عبيد (خ)، وهِشَام بنِ عُرْوَة، والجُعَيد بنِ وعَبْد الرَّحْمَن (خ م)، وأبي صخر الخَراط، وأفلح بن حميد، وبشر بن رافع، وخُثيم بن عِراك، وأبي واقد صالح بن مُحمَّد بن زائدة، ومُحمَّد بن يُوسُف بن أخت النمر، ومُعَاوِيَة بن أبي مُزَرِّد، ومُوسَى بن عقبة، وشريك بن عبد الله القاضي، وَغَيْرِهِم.روى عنه: ابنُ مَهْدِيّ، وابنا أبي شيبة، وسَعِيد بنُ عَمْرٍو الأشعثي، وقتيبة، وإسْحَاق بنُ راهويه، وإبْرَاهِيم بنُ مُوسَى الرَّازي، وهِشَام بنُ عمار، وهناد بنُ السَّرِي، ويَحْيى بنُ مَعِين، وأبو كريبٍ، وجَمَاعَةٌ. قَالَ أَحْمَد: "هُو أحبّ إليَّ من الدَّراوردي، وزعموا أن حَاتِمًا كَان فيه غفلة، إلا أن كتابه صالح" (¬١). وقال أبو حَاتِم: "هو أحبّ إلي من سَعِيد بن سالم" (¬٢). وقَالَ النَّسَائيّ: "ليسَ بِهِ بَأس". وقال ابن سَعْد: "كَان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها، ومَات بها سنة ست وثَمَانِين ومِائَة، وكَان ثِقَة مأمونا كَثِير الحَدِيث" (¬٣). وقَالَ البُخَاريّ عن أبي ثابت المَدِينِيّ: "مَات سنة سبع وثَمَانين" (¬٤). وكذا قَالَ ابن حبَّان وزاد: "ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادي الأولى" (¬٥). قلت: كذا قَالَ في "الثِّقَات"، وكذا هو (¬٦) عند البُخَارِيّ أَيْضًا في "التَّاريخ الكبير"، وفي "الأوسط" (¬٧) أَيْضًا. وقَالَ العِجْلِيّ: "ثِقَة" (¬٨).وكذا قَالَ إِسْحَاق بن مَنصُور عن يَحْيى بن مَعِين (¬١). وقَالَ ابن المَدِينِيّ: "روى عن جَعْفَر عن أَبِيه أحاديث مراسيل أسندها" (¬٢). وقَرَأت بخَطِّ الذَّهَبيّ في "المِيزَان": "قَالَ النَّسَائيّ لَيْسَ بالقَوِيّ" (¬٣).— · 3 entries
٢٢٧٣ - حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنّه مولًى لبني عبد المَدَّان بن الديّان من بني الحارث بن كعب، وأعطاني سجلّ أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنّه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ستٍّ وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقةً مأمونًا كثير الحديث. * * *بن كعب، وأعطاني سجلّ أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنّه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ستٍّ وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقةً مأمونًا كثير الحديث. * * *٢٢٧٣ - حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنّه مولًى لبني عبد المَدَّان بن الديّان من بني الحارث بن كعب، وأعطاني سجلّ أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنّه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ستٍّ وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقةً— · 3 entries
١٤٤٧ - حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب. وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونا كثير الحديث.ارث بن كعب. وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونا كثير الحديث١٤٤٧ - حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب. وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونا كثي— · 3 entries
حاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب، وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونا كثير الحديث.ارث بن كعب، وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونا كثير الحديثحاتم بن إسماعيل ويكنى أبا إسماعيل. قال: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان بن الديان من بني الحارث بن كعب، وأعطاني سجل أبيه وقال: لا تذكره حتى أموت. وكان أصله من أهل الكوفة ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون الرشيد. وكان ثقة مأمونا كثير الحدي— · 1 entry
[٣١٥٧] حاتِمُ بنُ إسْماعيلَ، الكوفيُّ، سَكنَ المَدينةَ، أبو إسْماعيلَ (¬١). سمعَ بَشِيرَ بنَ مُهاجِرٍ، وهِشامَ بنَ إسحاقَ، وجَعفرَ بنَ محمدٍ. قالَ أبو ثابتٍ محمدُ بنُ عُبَيدِ اللَّهِ: ماتَ لَيلةَ الجُمُعةِ، لِسَبعِ لَيالٍ مَضَيْنَ مِن جُمادى الأُولى، سنةَ سَبعٍ وثَمانينَ ومِائةٍ. رَوى عنهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهْدِيٍّ.— · 1 entry
٢٧٨ - حاتم بْن إِسْمَاعِيل الكوفي، سكن المدينة، أَبُو إِسْمَاعِيل، سَمِعَ بشير بْن مهاجر وهشام بْن إِسْحَاق وجعفر بن محمد، قال أبو ثابتمُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه: مات ليلة الجُمُعَة لسبع (١) ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائة، روى عنهُ عَبْد الرَّحْمَن بْن مهدي.— · 1 entry
٢٧٨- حاتم بْن إِسْمَاعِيل، الكُوفي، سَكَنَ المدينة، أَبو إِسْمَاعِيل. سَمِعَ بشير بْن مهاجر، وهشام بْن إِسحاق، وجَعْفَر بْن مُحَمد. قَالَ أَبو ثابت مُحَمد بْن عُبَيد اللهِ: مات ليلة الجُمُعة، لتسع ليالٍ مَضَينَ من جُمادى الأولى، سنة سبع وثمانين ومئة. رَوى عنهُ عَبد الرَّحمَن بْن مهدي.— · 4 entries
٨١٧ - حاتم بن إسماعيل، أبو اسماعيل الحارثي: مولاهم، مولى بني عبد المدان، الكوفي الأصل، المدني، يروي عن هشام بن عروة، ويزيد بن أبي عبيد، وخثيم بن عراك، وجعفر بن محمد، والجيعد بن عبد الرحمن، ومعاوية بن أبي مزرد، وبشير بن المهاجر، وعمران القصير، وعنه: القعنبي، واسحاق بن راهويه، وهناد بن السّري، وقتيبة …▸ expand full passage (842 chars)٨١٧ - حاتم بن إسماعيل، أبو اسماعيل الحارثي: مولاهم، مولى بني عبد المدان، الكوفي الأصل، المدني، يروي عن هشام بن عروة، ويزيد بن أبي عبيد، وخثيم بن عراك، وجعفر بن محمد، والجيعد بن عبد الرحمن، ومعاوية بن أبي مزرد، وبشير بن المهاجر، وعمران القصير، وعنه: القعنبي، واسحاق بن راهويه، وهناد بن السّري، وقتيبة بن سعيد، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبي شيبة، وأبو كريب، وهشام بن عمار، وخلق سواهم، قال ابن سعد: أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة، فنزلها، ومات بها، وكان ثقة مأمونا، كثير الحديث، وكذا وثقه العجلي، وابن حبان، بل ابن معين، وقال أحمد: زعموا أنه كانت فيهغفلة إلا أن كتابه صالح، وقال النسائي: ليس به بأس، وقول الذهبي في الميزان-نقلا عن النسائي- «إنه ليس بالقوي» ما رأيناه لغيره، وقد خرجوا له، ويقال: مات سنة ست-أو سبع-وثمانين ومائة، والثاني: أصح، فإن ابن حبان، قال: مات في ليلة الجمعة لسبع ليال بقين من جمادي الأولى سنة سبع، وهو من رجال التهذيب.إلى المدينة، فنزلها، ومات بها، وكان ثقة مأمونا، كثير الحديث، وكذا وثقه العجلي، وابن حبان، بل ابن معين، وقال أحمد: زعموا أنه كانت فيهغفلة إلا أن كتابه صالح، وقال النسائي: ليس به بأس، وقول الذهبي في الميزان-نقلا عن النسائي- «إنه ليس بالقوي» ما رأيناه لغيره، وقد خرجوا له، ويقال: مات سنة ست-أو سبع-وثمانين ومائة، والثاني: أصح، فإن ابن حبان، قال: مات فير، وعثمان ابنا أبي شيبة، وأبو كريب، وهشام بن عمار، وخلق سواهم، قال ابن سعد: أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة، فنزلها، ومات بها، وكان ثقة مأمونا، كثير الحديث، وكذا وثقه العجلي، وابن حبان، بل ابن معين، وقال أحمد: زعموا أنه كانت فيهغفلة إلا أن كتابه صالح، وقال النسائي: ليس به بأس، وقول الذهبي في الميزان-نقلا عن النسائي- «إنه ليس بالقوي» ملسّري، وقتيبة بن سعيد، وأبو بكر، وعثمان ابنا أبي شيبة، وأبو كريب، وهشام بن عمار، وخلق سواهم، قال ابن سعد: أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة، فنزلها، ومات بها، وكان ثقة مأمونا، كثير الحديث، وكذا وثقه العجلي، وابن حبان، بل ابن معين، وقال أحمد: زعموا أنه كانت فيهغفلة إلا أن كتابه صالح، وقال النسائي: ليس به بأس، وقول الذهبي في الميزان-نقلا— · 1 entry
### $ 992 ع: حاتم بن إسماعيل المدني (2) ، أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان من بني الحارث بن كعب.
# قال الواقدي (3) : أشهدني أنه مولى لهم، وأعطاني سجل أبيه، وقال: لا
~~تذكره حتى أموت، وأصله من الكوفة.
# روى عن: أسامة بن زيد الليثي (م د) ، وأفلح بن حميد (س) ، وأنيس بن أبي
~~يحيى الأسلمي (ت) ، وبسام الص…▸ expand full passage (3,773 chars)### $ 992 ع: حاتم بن إسماعيل المدني (2) ، أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان من بني الحارث بن كعب.
# قال الواقدي (3) : أشهدني أنه مولى لهم، وأعطاني سجل أبيه، وقال: لا
~~تذكره حتى أموت، وأصله من الكوفة.
# روى عن: أسامة بن زيد الليثي (م د) ، وأفلح بن حميد (س) ، وأنيس بن أبي
~~يحيى الأسلمي (ت) ، وبسام الصيرفي (س) ، وبشر بن رافع (بخ د) ، وبشير بن
~~المهاجر (س) ، PageV05P187
# وبكير بن مسمار (م ت ص) ، وجعفر بن محمد ms1005 بن علي بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب (م 4) ، والجعيد بن عبد الرحمن (خ م ت) ، وجهضم بن عبد الله اليمامي
~~(ت ق) ، والحارث ابن عبد الرحمن بن أبي ذباب، وحمزة بن أبي محمد المدني (ت)
~~، وأبي صخر حميد بن زياد الخراط (م ق) ، وخيثم بن عراك بن مالك (م) ،
~~وربيعة بن عثمان التيمي، وشريك بن عبد الله النخعي القاضي، وأبي واقد صالح
~~بن محمد بن زائدة الليثي (سي) ، وعبد الله بن حسين بن عطاء بن يسار (بخ ق)
~~، وعبد الله بن هرمز الفدكي (مد ت) ، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة،
~~وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة (ق) ، وعبد الرحمن بن حبيب بن
~~أردك (ت ق) ، وعبد الرحمن بن حرملة الأسلمي (سي) ، وعبد الرحمن بن حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف (خ م ق) ، وعبد الملك بن الحسن الجاري، وعمر بن نبيه
~~الكعبي (م) ، وعمران بن مسلم القصير (ت) ، وكثير بن زيد المدني (د) ، ومحمد
~~بن سليمان الكرماني (ق) ، ومحمد بن عجلان (ع) ، ومحمد بن عمارة بن عمرو بن
~~حزم (س) ، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي، ومحمد بن يوسف ابن أخت النمر (خ ت) ،
~~ومصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام (د) ، ومعاوية بن أبي مزرد
~~(خ م) ، ومهاجر بن مسمار (م) ، وموسى بن عقبة (م ت س) ، ونصر بن كثير،
~~وهشام بن إسحاق ابن كنانة المدني (د ت س) ، وهشام بن عروة (خ) ، ويحيى بن
~~سعيد الأنصاري (ق) ، ويزيد بن أبي عبيد (خ م ت س) ، ويعقوب بن عمرو بن عبد
~~الله بن عمرو أمية الضمري (س) ،
PageV05P188
# وأبي حزرة يعقوب بن مجاهد (بخ م د) ، وأبي بكر بن يحيى بن النضر (بخ ق) ،
~~وأبي علي الكوفي، وأبي المليح الفارسي (بخ ت) .
# روى عنه: إبراهيم بن حمزة الزبيري (ز د سي) ، وإبراهيم بن موسى الرازي
~~(س) ، وإبراهيم بن هارون البلخي (س) ، وأحمد بن الحجاج المروزي (بخ) ،
~~وإسحاق بن راهويه (م) ms1006 ، وأصبغ بن الفرج، وبشر بن عبيس بن مرحوم العطار (خ)
~~، وجندل بن والق، وخالد بن خداش (س) ، وسعيد بن عمرو الأشعثي (م) ، وسليمان
~~بن عبد الرحمن الدمشقي (د) ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي (1) (خ) ،
~~وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (خ) ، وأبو بكر عبد الله بن محمد
~~بن أبي شيبة (م ق) ، وأبو جعفر عبد الله بن محمد النفيلي (د) ، وعبد الله
~~بن مسلمة القعنبي (خ س) ، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرحمن بن يونس
~~المستملي (خ) ، وعبيس بن مرحوم العطار، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة (د) ،
~~وعلي بن بحر ابن بري القطان (د) ، وعمرو بن محمد الناقد (م) ، وعمران بن
~~يزيد بن أبي جميل الدمشقي (س) ، وقتيبة بن سعيد (خ م د ت س) ومحمد بن سلمة
~~الباهلي، ومحمد بن الصباح بن سفيان الجرجرائي (ق) ، وأبو يعلى محمد بن
~~الصلت التوزي (بخ) ، ومحمد بن عباد المكي (م ت س) ، وأبو ثابت محمد بن عبيد
~~الله المديني (خ) ، ومحمد بن عبيد المحاربي الكوفي (س) ، PageV05P189
# ومحمد بن عمرو السواق البلخي (ت) ، وأبو كريب محمد بن العلاء الهمذاني
~~(ق) ، ومحمد بن مهران الرازي الجمال (م) ، وهارون بن معروف البغدادي (م) ،
~~وهشام بن بهرام المدائني (د) ، وهشام بن عمار الدمشقي (د ق) ، وهناد بن
~~السري التميمي (ت س) ، ويحيى بن الفضل السجستاني (د) ، ويحيى ابن معين (مد)
~~، ويعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، ويعقوب ابن صالح بن القاسم الطلحي، ويعقوب
~~بن محمد الزهري، ويوسف بن سلمان البصري (ت) .
# قال أبو بكر الأثرم، عن أحمد بن حنبل: حاتم بن إسماعيل أحب إلي من
~~الدراوردي، زعموا أن حاتما كان فيه غفلة، إلا أن كتابه صالح.
# وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من سعيد بن سالم.
# وقال النسائي: ليس به بأس (1) .
# وقال محمد بن سعد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها،
~~ومات بها سنة ست وثمانين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث
~~(2) . PageV05P190
# وقال البخاري عن ms1007 أبي ثابت المديني: مات سنة سبع وثمانين ومئة.
# وقال أبو حاتم بن حبان: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى
~~سنة سبع وثمانين ومئة (1) .
# روى له الجماعة.— · 1 entry
١٦٤ - حاتم (¬٤) بن إسماعيل. قال الواقدي: كتبت كتب أبي حنيفة عن حاتم بن إسماعيل عنه.— · 1 entry
٦٢١ - حاتم بن إسماعيل (¬*) قال الواقدىّ: كتبت كتب أبى حنيفة عن حاتم بن إسماعيل، عنه. ***— · 1 entry
٢٤٩٦- وحاتم بن إسماعيل. يكنى أبا إسماعيل، مولى لبني الحارث بن كعب. مات سنة ست وثمانين ومائة٤.— · 7 entries
٩٩٧ - ع: حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان. عن الجُعَيْد بن عبد الرحمن، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد وخلق وعنه إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو كريب، وهناد وخلق. قال أحمد: هو أحب إلي من الدَّراورديّ (¬١)، وقال "س" ليس به بأس وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونً…▸ expand full passage (697 chars)٩٩٧ - ع: حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان. عن الجُعَيْد بن عبد الرحمن، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد وخلق وعنه إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو كريب، وهناد وخلق. قال أحمد: هو أحب إلي من الدَّراورديّ (¬١)، وقال "س" ليس به بأس وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونًا كثير الحديث، مات سنة (١٨٦) وقال ابن حبان في ثقاته: مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٠٩) (¬٢)، وذكره أحمد العجلي في ثقاته، وذكره فيالميزان، فقال: ثقة صدوق مشهور، قال "س". ليس بالقوي (¬١)، وثقه جماعة، وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. انتهى. تنبيه: قال ابن معين: رأى زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، ولم يسمع منهما شيئًا (¬٢)، وقال أبو حاتم: لم يلق عون بن عبد الله بن عتبة (¬٣).د وخلق وعنه إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو كريب، وهناد وخلق. قال أحمد: هو أحب إلي من الدَّراورديّ (¬١)، وقال "س" ليس به بأس وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونًا كثير الحديث، مات سنة (١٨٦) وقال ابن حبان في ثقاته: مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٠٩) (¬٢)، وذكره أحمد العجلي في ثقاته، وذكره فيالميزان، فقكثير الحديث، مات سنة (١٨٦) وقال ابن حبان في ثقاته: مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٠٩) (¬٢)، وذكره أحمد العجلي في ثقاته، وذكره فيالميزان، فقال: ثقة صدوق مشهور، قال "س". ليس بالقوي (¬١)، وثقه جماعة، وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. انتهى. تنبيه: قال ابن معين: رأى زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، ولم يسمع منهما شيئًا (¬٢بان في ثقاته: مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٠٩) (¬٢)، وذكره أحمد العجلي في ثقاته، وذكره فيالميزان، فقال: ثقة صدوق مشهور، قال "س". ليس بالقوي (¬١)، وثقه جماعة، وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. انتهى. تنبيه: قال ابن معين: رأى زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، ولم يسمع منهما شيئًا (¬٢)، وقال أبو حاتم: لم يلق عون بن عبد اللهوهشام بن عروة، وجعفر بن محمد وخلق وعنه إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو كريب، وهناد وخلق. قال أحمد: هو أحب إلي من الدَّراورديّ (¬١)، وقال "س" ليس به بأس وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونًا كثير الحديث، مات سنة (١٨٦) وقال ابن حبان في ثقاته: مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٠٩) (¬٢)، وذكره أحمد العجلي في ثقاتونًا كثير الحديث، مات سنة (١٨٦) وقال ابن حبان في ثقاته: مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٠٩) (¬٢)، وذكره أحمد العجلي في ثقاته، وذكره فيالميزان، فقال: ثقة صدوق مشهور، قال "س". ليس بالقوي (¬١)، وثقه جماعة، وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. انتهى. تنبيه: قال ابن معين: رأى زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، ولم يسمع منهما شيئًا٩٩٧ - ع: حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل مولى بني عبد المدان. عن الجُعَيْد بن عبد الرحمن، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد وخلق وعنه إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو كريب، وهناد وخلق. قال أحمد: هو أحب إلي من الدَّراورديّ (¬١)، وقال "س" ليس به بأس وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونً— · 6 entries
[١٠٠٣/ ٩٩٢] (ع) حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل، مولى بني عبد المدان. عن: الجُعيد بن عبد الرحمن، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد، وخلق. وعنه: إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو كريب، وهناد، وخلق. قال أحمد: هو أحب إليَّ من الدراوردي، وقال (س): ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان ثق…▸ expand full passage (692 chars)[١٠٠٣/ ٩٩٢] (ع) حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل، مولى بني عبد المدان. عن: الجُعيد بن عبد الرحمن، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد، وخلق. وعنه: إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو كريب، وهناد، وخلق. قال أحمد: هو أحب إليَّ من الدراوردي، وقال (س): ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونًا كثير الحديث، مات سنة (١٨٦). وقال ابن حبان في "ثقاته": مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٩) وذكره أحمد العجلي في "ثقاته"، وذكره في "الميزان" فقال: ثقة صدوق مشهور. قال (س): ليس بالقوي، وثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة، انتهى. • تنبيه: قال ابن معين: رأى زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، ولم يسمع منهما شيئًا. وقال أبو حاتم: لم يلق عون بن عبد الله بن عتبة.د، وخلق. وعنه: إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو كريب، وهناد، وخلق. قال أحمد: هو أحب إليَّ من الدراوردي، وقال (س): ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونًا كثير الحديث، مات سنة (١٨٦). وقال ابن حبان في "ثقاته": مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٩) وذكره أحمد العجلي في "ثقاته"، وذكره في "الميزان" فقابن حبان في "ثقاته": مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٩) وذكره أحمد العجلي في "ثقاته"، وذكره في "الميزان" فقال: ثقة صدوق مشهور. قال (س): ليس بالقوي، وثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة، انتهى. • تنبيه: قال ابن معين: رأى زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، ولم يسمع منهما شيئًا. وقال أبو حاتم: لم يلق عون بن عبد الله بنكثير الحديث، مات سنة (١٨٦). وقال ابن حبان في "ثقاته": مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٩) وذكره أحمد العجلي في "ثقاته"، وذكره في "الميزان" فقال: ثقة صدوق مشهور. قال (س): ليس بالقوي، وثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة، انتهى. • تنبيه: قال ابن معين: رأى زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، ولم يسمع منهما شيئًا. وقال أبونًا كثير الحديث، مات سنة (١٨٦). وقال ابن حبان في "ثقاته": مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٩) وذكره أحمد العجلي في "ثقاته"، وذكره في "الميزان" فقال: ثقة صدوق مشهور. قال (س): ليس بالقوي، وثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة، انتهى. • تنبيه: قال ابن معين: رأى زيد بن أسلم، ومحمد بن المنكدر، ولم يسمع منهما شيئًا. وقن، وهشام بن عروة، وجعفر بن محمد، وخلق. وعنه: إسحاق، وابن معين، وأبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبو كريب، وهناد، وخلق. قال أحمد: هو أحب إليَّ من الدراوردي، وقال (س): ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان ثقة مأمونًا كثير الحديث، مات سنة (١٨٦). وقال ابن حبان في "ثقاته": مات ليلة الجمعة لسبع ليال مضين من جمادى الأولى سنة (٢٩) وذكره أحمد العجلي في "ثقاته"— · 4 entries
٢٦٩٠ - حاتم بن إسماعيل المدني • حاتم بن إسماعيل المدني. [خ، م]. ثقة مشهور صدوق. قال النسائي: ليس بالقوي. ووثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل الحارثي. وثقه جماعة وتكلم فيه بعض وقيل ليس بشيء تمت. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٧)].خ، م]. ثقة مشهور صدوق. قال النسائي: ليس بالقوي. ووثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل الحارثي. وثقه جماعة وتكلم فيه بعض وقيل ليس بشيء تمت. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٧٢٦٩٠ - حاتم بن إسماعيل المدني • حاتم بن إسماعيل المدني. [خ، م]. ثقة مشهور صدوق. قال النسائي: ليس بالقوي. ووثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل الحارثي. وثقه جماعة٢٦٩٠ - حاتم بن إسماعيل المدني • حاتم بن إسماعيل المدني. [خ، م]. ثقة مشهور صدوق. قال النسائي: ليس بالقوي. ووثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٩٣)]. • حاتم بن إسماعيل المدني أبو إسماعيل الحارثي. وثقه جماعة وتكلم فيه بعض وقيل ليس بشيء تمت. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٧)].— · 2 entries
حاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة ويزيد بن أبي عبيد وعنه بن معين وإسحاق ثقة مات 187 بالمدينة عحاتم بن إسماعيل عن هشام بن عروة ويزيد بن أبي عبيد وعنه بن معين وإسحاق ثقة مات 187 بالمدينة ع— · 1 entry
١٣٠٩ - حاتم بن إسماعيل (¬١): " ع" المحدث، الحافظ، أبو إسماعيل الكوفي، ثم المدني، مولى بني عبد المدان. حدث عن: هشام بن عروة، ويزيد بن أبي عبيد، وجعفر الصادق، وخُثَيم بن عراك، والجُعَيد بن عبد الرحمن، ومعاوية بن أبي مُزَرِّد، وعمران القصير. وعنه: القعنبي، وقتيبة، وإسحاق، وهناد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأبو كُريب، وعدد كثير. قال أحمد بن حنبل: هو أحب إلي من الدراوردي. ووثقه جماعة. قال ابن حبان: توفي في جمادى الأولى، في تاسعه، سنة سبع وثمانين ومائة.— · 1 entry
١٣٨ - حَاتِمُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ الكُوْفِيُّ ثُمَّ المَدَنِيُّ * (ع) المُحَدِّثُ، الحَافِظُ، أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الكُوْفِيُّ، ثُمَّ المَدَنِيُّ، مَوْلَى بَنِي عَبْدِ المَدَانِ. حَدَّثَ عَنْ: هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَيَزِيْدَ بنِ أَبِي عُبَيْدٍ، وَجَعْفَرٍ الصَّادِقِ، وَخُثَيْمِ بنِ عِرَاكٍ، وَالجُعَيْ…▸ expand full passage (726 chars)١٣٨ - حَاتِمُ بنُ إِسْمَاعِيْلَ الكُوْفِيُّ ثُمَّ المَدَنِيُّ * (ع) المُحَدِّثُ، الحَافِظُ، أَبُو إِسْمَاعِيْلَ الكُوْفِيُّ، ثُمَّ المَدَنِيُّ، مَوْلَى بَنِي عَبْدِ المَدَانِ. حَدَّثَ عَنْ: هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، وَيَزِيْدَ بنِ أَبِي عُبَيْدٍ، وَجَعْفَرٍ الصَّادِقِ، وَخُثَيْمِ بنِ عِرَاكٍ، وَالجُعَيْدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُعَاوِيَةَ بنِ أَبِي مُزَرِّدٍ، وَعِمْرَانَ القَصِيْرِ. وَعَنْهُ: القَعْنَبِيُّ، وَقُتَيْبَةُ، وَإِسْحَاقُ، وَهَنَّادٌ، وَأَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، وَعَدَدٌ كَثِيْرٌ. قَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدَّرَاوَرْدِيِّ. وَثَّقَهُ: جَمَاعَةٌ. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الأُوْلَى، فِي تَاسِعِهِ، سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ وَمائَةٍ.— · 3 entries
١٥٩٥ - حاتم بن إسماعيل [خ، م] المدني، ثقة مشهور صدوق. قال النسائي: ليس بالقوى. ووثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة.١٥٩٥ - حاتم بن إسماعيل [خ، م] المدني، ثقة مشهور صدوق. قال النسائي: ليس بالقوى. ووثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة١٥٩٥ - حاتم بن إسماعيل [خ، م] المدني، ثقة مشهور صدوق. قال النسائي: ليس بالقوى. ووثقه جماعة. وقال أحمد: زعموا أنه كان فيه غفلة.— · 1 entry
١٤٥ - حاتم بن إسماعيل المدني (¬١): قال يحيى بن معين: رأى محمد بن المنكدر وزيد بن أسلم، ولم يسمع منهما شيئًا. وقال أبو حاتم: لم يلق عون بن عبد الله بن مسعود (¬٢).— · 2 entries
[١٩٩٢] حاتم بن إسماعيل الكوفي، أبو إسماعيل المَدَنيُّ (¬٢). نزل المدينة، مولى بني عبد المَدَان من بني الحارث بن كَعْب. قال الواقدي: أشهدني أنه مولى لهم، وأعطاني سجل أبيه، وقال: لا تذكره حتى أموت. سمع: هشام بن عروة، وجعفر بن محمد بن علي، ومهاجر بن مسمار، وبشير بن المُهاجر والجُعيد بن أوس، وأبا حَزْرة…▸ expand full passage (1,362 chars)[١٩٩٢] حاتم بن إسماعيل الكوفي، أبو إسماعيل المَدَنيُّ (¬٢). نزل المدينة، مولى بني عبد المَدَان من بني الحارث بن كَعْب. قال الواقدي: أشهدني أنه مولى لهم، وأعطاني سجل أبيه، وقال: لا تذكره حتى أموت. سمع: هشام بن عروة، وجعفر بن محمد بن علي، ومهاجر بن مسمار، وبشير بن المُهاجر والجُعيد بن أوس، وأبا حَزْرة يعقوب بن مجاهد، وأسامة بن زيد، وخُثَيْم بن عِراك، ومحمد بن عجلان، وموسي ابن عقبة، ومحمد بن أبي يحيي، وأبا صَخْر حُمَيْد بن زياد، وعبد الرحمن بن حَرْمَلة، ومحمد بن يوسف بن أخت النَّمر، ويزيد بن أبي عُبيد، وعمر بن نُبَيْه، وبُكَيْر بن مسمار، ومعاوية بن أبي مَزْرد. روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وقتيبة بن سعيد، وإسحاق بنراهويه، وإبراهيم بن موسي الرَّازي، وإبراهيم بن حمزة الزُّبيريُّ، وعبد الله بن مسلمة القعْنَبيُّ، وعبد الله بن عبد الوهاب الحَجَبيّ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المدني، وهارون بن معروف، وعبد الله بن محمد بن نُفَيْل الحراني، وعُبَيس بن مرحوم، ومحمد بن مِهران، وعثمان ابن أبي شيبة، وعَمرو بن محمد الناقد، وسعيد بن عَمرو الأَشْعَثي، وسليمان بن عبد الرحمن، وهشام بن عَمّار، ويحيى بن الفضل. قال أحمد بن حنبل: حاتم أحبّ إليّ من الدَّرَواردي، زعموا أن حاتمًا كان فيه غفلة، إلا أن كتابه صالح. وقال أبو حاتم: هو أحبّ إليّ من سعيد بن سالم. وقال محمد بن سَعْد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها، ومات بها سنة ست وثمانين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. وقال البخاري، عن أبي ثابت: مات سنة سبع وثمانين ومئة. روى له الجماعة.ح. وقال أبو حاتم: هو أحبّ إليّ من سعيد بن سالم. وقال محمد بن سَعْد: كان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها، ومات بها سنة ست وثمانين ومئة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. وقال البخاري، عن أبي ثابت: مات سنة سبع وثمانين ومئة. روى له الجماعة— · 1 entry
٤١٠ - حاتم بن إسماعيل (¬*) قال الواقدىّ: كتبت كتب أبى حنيفة، عن حاتم بن إسماعيل، عنه. ***— · 1 entry
٤١١ - حاتم بن إسماعيل قال الواقدي كتبت كتب أبي حنيفة رضى الله عنه عن حاتم بن إسماعيل عنه— · 8 entries
١٠٤٥ - (ع) حاتم بن إسماعيل، أبو إسماعيل المدني، مولى بني عبد المدان (¬١) ذكره ابن حبان في جملة الثقات. وفي قول المزي: قال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، فانتقل إلى المدينة فسكنها، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. نظر، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن …▸ expand full passage (1,962 chars)١٠٤٥ - (ع) حاتم بن إسماعيل، أبو إسماعيل المدني، مولى بني عبد المدان (¬١) ذكره ابن حبان في جملة الثقات. وفي قول المزي: قال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، فانتقل إلى المدينة فسكنها، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. نظر، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن شيخه، قال في الطبقة السابعة: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان، وكان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة، فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، سكن المدينة، ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد اللَّه عن حاتم بن إسماعيل، فقال: ضعيف. وفي قول المزي: وقال البخاري، عن أبي ثابت المديني: مات سنة سبع وثمانين ومائة. وقال أبو حاتم ابن حبان: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائة. نظر، يبيّن لك أنه ما رأى "تاريخ البخاري" حالتئذ، إذ لو رآه لما نقل بعض كلامه، ونقل عن غيره بعضه -أيضًا- مُوهمًا أنه أتى بفائدة زائدة على ما عنده، وليس كذلك، ولو نظر "كتاب البخاري" لرأى فيه: قال أبو ثابت محمد بن عبيد اللَّه -يعني: المديني-: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولىسنة سبع وثمانين ومائة، هذا لفظه في "التاريخ الكبير"، وقال في "التاريخ الأوسط": حدثني محمد بن عبيد اللَّه، قال: مات حاتم بن إسماعيل أبو إسماعيل يوم الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائة. وكذا قاله الكلاباذي والقراب في "تاريخه"، والباجي، وغيرهم عن البخاري، رحمه اللَّه تعالى. وأظن الحامل للمزي على ذلك أنه نقله من كتاب "الكمال" معتمدًا عليه، وهو في "كتاب عبد الغني" عن البخاري، كما نقله المزي عن البخاري، واللَّه أعلم، ولم يزد عليه إلا تسمية أبي ثابت، فإن ابن سرور لم يُسمه، فأتى هو بفائدة لا حاجة لأحد إليها، وأغفل ما يحتاج إليه. وفي "كتاب ابن أبي حاتم" -الذي زعم المزي أنه لا بد للمحدث من النظر فيه-: ذكره أبي إسحاق ابن منصور، عن يحيى بن معين، قال: حاتم بن إسماعيل ثقة. انتهى. وقال علي بن المديني: رُوي عن جعفر بن محمد عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها، منها: حديث جابر الطويل في (الحج)، وحديث يحيى بن سعيد عن جعفر، إرساله أثبت.د المدان (¬١) ذكره ابن حبان في جملة الثقات. وفي قول المزي: قال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، فانتقل إلى المدينة فسكنها، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. نظر، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن شيخه، قال في الطبقة السابعة: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان، وكان أصله من الكوفة، ولمدان، وكان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة، فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، سكن المدينة، ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد اللَّه عن حاتم بن إسماعيل، فقال: ضعيف. وفي قول المزي: وقال البخاري، عن أبي ثابت المديني: مات سنلأحد إليها، وأغفل ما يحتاج إليه. وفي "كتاب ابن أبي حاتم" -الذي زعم المزي أنه لا بد للمحدث من النظر فيه-: ذكره أبي إسحاق ابن منصور، عن يحيى بن معين، قال: حاتم بن إسماعيل ثقة. انتهى. وقال علي بن المديني: رُوي عن جعفر بن محمد عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها، منها: حديث جابر الطويل في (الحج)، وحديث يحيى بن سعيد عن جعفر، إرساله أثبتحاتم بن إسماعيل ثقة. انتهى. وقال علي بن المديني: رُوي عن جعفر بن محمد عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها، منها: حديث جابر الطويل في (الحج)، وحديث يحيى بن سعيد عن جعفر، إرساله أثبتن ثقة مأمونًا كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، سكن المدينة، ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد اللَّه عن حاتم بن إسماعيل، فقال: ضعيف. وفي قول المزي: وقال البخاري، عن أبي ثابت المديني: مات سنة سبع وثمانين ومائة. وقال أبو حاتم ابن حبان: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائبقة السابعة: قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان، وكان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة، فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، سكن المدينة، ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد اللَّه عن حاتم بن إسماعيل، فقال: ضعيف١٠٤٥ - (ع) حاتم بن إسماعيل، أبو إسماعيل المدني، مولى بني عبد المدان (¬١) ذكره ابن حبان في جملة الثقات. وفي قول المزي: قال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، فانتقل إلى المدينة فسكنها، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونًا كثير الحديث. نظر، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن — · 8 entries
١٠٤١ - (ع) حاتم بن إسماعيل أبو إسماعيل المدني مولى بني عبد المدان. ذكره ابن حبان في «جملة الثقات». وفي قول المزي: قال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، فانتقل إلى المدينة فسكنها، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث - نظر، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن شيخه…▸ expand full passage (1,937 chars)١٠٤١ - (ع) حاتم بن إسماعيل أبو إسماعيل المدني مولى بني عبد المدان. ذكره ابن حبان في «جملة الثقات». وفي قول المزي: قال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، فانتقل إلى المدينة فسكنها، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث - نظر، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن شيخه قال: في الطبقة السابعة - قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان، وكان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، سكن المدينة ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن حاتم بن إسماعيل فقال: ضعيف. وفي قول المزي: وقال البخاري عن أبي ثابت المديني: مات سنة سبع وثمانينومائة. وقال أبو حاتم بن حبان: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائة - نظر، يبين لك أنه ما رأى «تاريخ البخاري» حالتئذ، إذ لو رآه لما نقل بعض كلامه ونقل عن غيره بعضه - أيضا - موهما أنه أتى بفائدة زائدة على ما عنده، وليس كذلك، ولو نظر كتاب البخاري لرأى فيه: قال أبو ثابت محمد بن عبيد الله - يعني المديني -: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائة، هذا لفظه في «التاريخ الكبير»، وقال في «التاريخ الأوسط»: حدثني محمد بن عبيد الله، قال: مات حاتم بن إسماعيل أبو إسماعيل يوم الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائة. وكذا قاله الكلاباذي والقراب في «تاريخه» والباجي وغيرهم عن البخاري، رحمه الله تعالى. وأظن الحامل للمزي على ذلك أنه نقله من كتاب «الكمال» معتمدا عليه، وهو في كتاب [ق ٩٤/ب] عبد الغني عن البخاري كما نقله المزي عن البخاري، والله أعلم، ولم يزد عليه إلا تسمية أبي ثابت، فإن ابن سرور لم يسمه، فأتى هو بفائدة لا حاجة لأحد إليها، وأغفل ما يحتاج إليه. وفي «كتاب» ابن أبي حاتم - الذي زعم المزي أنه لا بد للمحدث من النظر فيه -: ذكره أبي إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حاتم بن إسماعيل ثقة انتهى.وقال علي بن المديني: روى عن جعفر بن محمد عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها، منها: حديث حابر الطويل في «الحج»، وحديث يحيى بن سعيد عن جعفر إرساله أثبت.ال: حاتم بن إسماعيل ثقة انتهى.وقال علي بن المديني: روى عن جعفر بن محمد عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها، منها: حديث حابر الطويل في «الحج»، وحديث يحيى بن سعيد عن جعفر إرساله أثبتبقة السابعة - قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان، وكان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، سكن المدينة ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن حاتم بن إسماعيل فقال: ضعيف. وفيالمدان، وكان أصله من الكوفة، ولكنه انتقل إلى المدينة فنزلها حتى مات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، سكن المدينة ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن حاتم بن إسماعيل فقال: ضعيف. وفي قول المزي: وقال البخاري عن أبي ثابت المديني: مات سنة سبعبد المدان. ذكره ابن حبان في «جملة الثقات». وفي قول المزي: قال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، فانتقل إلى المدينة فسكنها، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث - نظر، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن شيخه قال: في الطبقة السابعة - قال محمد بن عمر: أشهدني أنه مولى لبني عبد المدان، وكان أصله من الكوفة، وة لأحد إليها، وأغفل ما يحتاج إليه. وفي «كتاب» ابن أبي حاتم - الذي زعم المزي أنه لا بد للمحدث من النظر فيه -: ذكره أبي إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: حاتم بن إسماعيل ثقة انتهى.وقال علي بن المديني: روى عن جعفر بن محمد عن أبيه أحاديث مراسيل أسندها، منها: حديث حابر الطويل في «الحج»، وحديث يحيى بن سعيد عن جعفر إرساله أثبتوكان ثقة مأمونا كثير الحديث. وقال العجلي: كوفي، سكن المدينة ثقة. ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال: قال أبو جعفر البغدادي: سألت أبا عبد الله عن حاتم بن إسماعيل فقال: ضعيف. وفي قول المزي: وقال البخاري عن أبي ثابت المديني: مات سنة سبع وثمانينومائة. وقال أبو حاتم بن حبان: مات ليلة الجمعة لتسع ليال مضين من جمادى الأولى سنة سبع وثمانين ومائة١٠٤١ - (ع) حاتم بن إسماعيل أبو إسماعيل المدني مولى بني عبد المدان. ذكره ابن حبان في «جملة الثقات». وفي قول المزي: قال ابن سعد: كان أصله من الكوفة، فانتقل إلى المدينة فسكنها، ومات بها سنة ست وثمانين ومائة في خلافة هارون، وكان ثقة مأمونا كثير الحديث - نظر، من حيث إن ابن سعد لم يقل هذا إلا نقلا عن شيخه— · 3 entries
٧٢٣ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي. * قال العجلي: ثقة. (١٩٣). * وقال الدارقطني: ثقة، وزيادته مقبولة. (العلل) ١/ ق ٥٧. (٢/ ١٦٨).٧٢٣ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي. * قال العجلي: ثقة. (١٩٣). * وقال الدارقطني: ثقة، وزيادته مقبولة. (العلل) ١/ ق ٥٧. (٢/ ١٦٨٧٢٣ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو إسماعيل الحارثي. * قال العجلي: ثقة. (١٩٣). * وقال الدارقطني: ثقة، وزيادته مقبولة. (العلل) ١/ ق ٥٧. (٢/ ١٦٨).— · 3 entries
١٦٥ - حاتم بن إسماعيل قال عثمان الدارمي عن ابن معين: حاتم بن إسماعيل ثقة (¬٢). قال ابن المديني: حاتم بن إسماعيل ثقة ثبتًا (¬٣).١٦٥ - حاتم بن إسماعيل قال عثمان الدارمي عن ابن معين: حاتم بن إسماعيل ثقة (¬٢). قال ابن المديني: حاتم بن إسماعيل ثقة ثبتًا (¬٣١٦٥ - حاتم بن إسماعيل قال عثمان الدارمي عن ابن معين: حاتم بن إسماعيل ثقة (¬٢). قال ابن المديني: حاتم بن إسماعيل ثقة ثبتًا (¬٣).— · 1 entry
١٣٤٣ - الشيخ الفاضل حاتم بن إسماعيل*. قال الواقدي: كتبتُ كتبَ أبي حنيفة عن حاتم بن إسماعيل، عنه. * * *— · 2 entries
٨٢٢ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو اسماعيل الحارثي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة، وزيادته مقبولة. «العلل» ٢ ١٦٨.٨٢٢ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو اسماعيل الحارثي. • قال الدَّارَقُطْنِيّ: ثقة، وزيادته مقبولة. «العلل» ٢ ١٦٨.— · 1 entry
٤١٣ - حاتم بن إسماعيل المدني، أبو اسماعيل، الحارثي، مولاهم، أصله من الكوفة. • قال الأثرم: قال أحمد بن حنبل: حاتم أحب إلي من الدراوردي، زعموا أن حاتمًا كان رجلاً فيه غفلة، إلا أن كتابه صالح. «الجرح والتعديل» ٣/ (١١٥٤) . • • •— · 3 entries
٢٦٠) حاتم بن إسماعيل المدني: صحيح الكتاب، صدوق يهم (ع). "تكلم علي بن المديني في أحاديثه عن جعفر بن محمد. قلت: احتج به الجماعة، ولكن لم يكثر له البخاري ولا أخرج له من روايته عن جعفر شيئًا، بل أخرج ما توبع عليه من روايته عن غير جعفر". "الهدي" (٣٩٥).٢٦٠) حاتم بن إسماعيل المدني: صحيح الكتاب، صدوق يهم (ع). "تكلم علي بن المديني في أحاديثه عن جعفر بن محمد. قلت: احتج به الجماعة، ولكن لم يكثر له البخاري ولا أخرج له من روايته عن جعفر شيئًا، بل أخرج ما توبع عليه من رواي٢٦٠) حاتم بن إسماعيل المدني: صحيح الكتاب، صدوق يهم (ع). "تكلم علي بن المديني في أحاديثه عن جعفر بن محمد. قلت: احتج به الجماعة، ولكن لم يكثر له البخاري ولا أخرج له من روايته عن جعفر شيئًا، بل أخرج ما توبع عليه من روايته عن غير جعفر". "الهدي" (٣٩٥).