Hadithcore

Narrator · #20118

Yunus bin Bukayr al-Shaybani

Abu Bakr, Abu Bukayr

Died
199 AH/815 CE
Lived in
Kufa

Appears in 35 hadiths

Narration chain

35 hadiths · 4 collections

Mentioned in

3 books · 4 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
rich_source_built_dossier
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
1
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
10

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

3 books · 4 entries · 3 full-text · 1 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

(no source attribution)

· 1 entry

  • snippet361 chars
    As noted above, Yunus is important for his recension of Ibn Ishaa's work, though his version differs from the familiar versions. But what is often forgotten is that Yunus transmitted materials which do not go back to Ibn Ishaa at all. Yunus was a sira compiler in his own right, whose Ziyadat al-Maghazi was quoted by al-Bayhaki Ibn Kathir and several others.""

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 2536, entry [9966]1,987 chars
    يونس بن بكير بن واصل الشيباني أبو بكر، ويقال: أبو بكير، الجمال الكوفي الحافظ. روى عن: أبي خلدة خالد بن دينار السعدي، وخالد بن دينار النيلي، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وأسباط بن نصر، وهشام بن عروة، ومحمد بن إسحاق، وعمر بن ذر، وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، والنضر أبي عمر الخزاز، وغيرهم. وعنه: ابنه عبد الل
    ▸ expand full passage (1,987 chars)
    يونس بن بكير بن واصل الشيباني أبو بكر، ويقال: أبو بكير، الجمال الكوفي الحافظ. روى عن: أبي خلدة خالد بن دينار السعدي، وخالد بن دينار النيلي، وطلحة بن يحيى بن طلحة، وأسباط بن نصر، وهشام بن عروة، ومحمد بن إسحاق، وعمر بن ذر، وعثمان بن عبد الرحمن الوقاصي، والنضر أبي عمر الخزاز، وغيرهم. وعنه: ابنه عبد الله، ويحيى بن معين، وسعيد بن سليمان، وأبو خيثمة، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وعبيد بن يعيش، وأبو كريب، وأبو موسى، وأبو سعيد الأشج، وسفيان بن وكيع، ومصرف بن عمرو، وهناد بن السري، وإسحاق بن موسى الأنصاري، وأحمد بن عبد الجبار العطاردي، وغيرهم. قال مضر بن محمد عن ابن معين: ثقة. وقال الدوري عن ابن معين: كان صدوقا.وقال عثمان بن سعيد عن ابن معين: ثقة. قال عثمان: يخالف في يونس. وقال عثمان أيضا: لا بأس به. وقال إبراهيم بن الجنيد عن ابن معين: كان ثقة صدوقا إلا أنه كان مع جعفر بن يحيى، وكان موسرا، فقال له رجل: إنهم يرمونه بالزندقة، فقال: كذب، ثم قال يحيى: رأيت ابني أبي شيبة أتياه فأقصاهما وسألاه كتابا فلم يعطهما، فذهبا يتكلمان فيه. قال يحيى بن معين: قد كتبت عنه. وقال أبو خيثمة: قد كتبت عنه. وقال العجلي: بكر بن يونس بن بكير لا بأس به، كان أبوه علي مظالم جعفر وبعض الناس يضعفونهما. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبو زرعة أي شيء ينكر عليه؟ قال: أما في الحديث فلا أعلمه، وسئل عنه أبي فقال: محله الصدق. وقال الآجري عن أبي داود: ليس هو عندي بحجة، كان يأخذ كلام ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال مرة: ضعيف. وذكره ابن حبان في الثقات. قال مطين وغيره: مات سنة تسع وتسعين ومائة. قلت: وقال إبراهيم بن داود: سألت محمد بن عبد الله بن نمير عنه فقال: ثقة رضي. وقال عبيد بن يعيش: حدثنا يونس بن بكير، وكان ثقة. وقال ابن عمار: هو اليوم ثقة عند أصحاب الحديث. وقال الجوزجاني: ينبغي أن يتثبت في أمره. وقال الساجي: كان ابن المديني لا يحدث عنه، وهو عندهم من أهل الصدق. وقال أحمد بن حنبل: ما كان أزهد الناس فيه وأنفرهم عنه وقد كتبت عنه. قال الساجي: وحدثني أحمد بن محمد، يعني بن محرز، قال: قلت ليحيى الحماني: ألا تروي عن يونس بن بكير؟ قال: لم يكن ظاهرا، قال: وقلت لابن أبي شيبة: ألا تروي عنه؟ قال: كان فيه لين. قال الساجي: وكان صدوقا إلا أنه كان يتبع السلطان، وكان مرجئا. • ع -

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله

full-text

· 2 entries

  • full passagepage 4084, entry [3056]183 chars
    ٣٦٠٦ - يونس بن بكير بن واصل الشيباني، أبو بكر، ويقال: أبو بكير، الجمال، الكوفي. • قال أحمد بن حنبل: ما كان أزهد الناس فيه، وأنفرهم عنه، وقد كتبت عنه. «تهذيب التهذيب» ١١/ (٥٤٤) . • • •
  • full passagepage 4084, entry [3056]183 chars
    ٣٦٠٦ - يونس بن بكير بن واصل الشيباني، أبو بكر، ويقال: أبو بكير، الجمال، الكوفي. • قال أحمد بن حنبل: ما كان أزهد الناس فيه، وأنفرهم عنه، وقد كتبت عنه. «تهذيب التهذيب» ١١/ (٥٤٤) . • • •