al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE · 1 entry
الطبقات الكبرى — ابن سعد
- snippet154 chars
يزيد بن أبي حبيب - يزيد بن أبي حبيب. يكنى أبا رجاء. مولى لبني عامر بن لؤي من قريش. وكان ثقة كثير الحديث. مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمد.
Narrator · #11411
Yazid bin Abi Habib
Abu Raja'
- Died
- 128 AH
- Lived in
- Egypt
Appears in 216 hadiths
- sahihSunan an-Nasa'i · 5318position 3
"The Messenger of Allah [ﷺ] forbade me from wearing gold rings, and from wearing Al-Qassiyah garments, and garments dyed with safflower, and reciting Qur'an while I am bowing."
- hasanSunan an-Nasa'i · 5457position 4
"Humaid narrated: 'Anas - bin Malik - was asked about the torment of the grave and about the Dajjal. He said: "The Prophet (ﷺ) of Allah [ﷺ] used to say: Allahumma, inni a'udhu bika minal-kasali, wal-h
- sahihSunan an-Nasa'i · 5462position 4
From the Prophet (ﷺ) [ﷺ], that he used to say: "Allahumma inni a'udhu bika minal-qillati wal-faqri, wadh-dhillati wa a'udhu bika min azlima aw uzlam (O Allah, I seek refuge with You from want, poverty
- da’ifSunan an-Nasa'i · 5493position 3
The Prophet (ﷺ) [ﷺ] used to say: "Allahumma inni a'udhu bika minal-jununi wal-jadhami, wal-barasi wa sayy'il-asqam (O Allah, I seek refuge in You from possession, leprosy, leukederma and bad sickness
- sahihSunan Abi Dawud · 279position 3
Umm Habibah asked the prophet (ﷺ) about the blood (which flows beyond the period of menstruation). ‘A’ishah said: I saw her wash-tub full of blood. The apostle of Allah (ﷺ) said; Keep away (from praye
- sahihSunan Abi Dawud · 280position 3
Urwah ibn az-Zubayr said that Fatimah daughter of AbuHubaysh narrated to him that she asked the Messenger of Allah (ﷺ) and complained to him about the flowing of (her) blood. The Messenger of Allah (ﷺ
- sahihSunan Abi Dawud · 334position 5
I had a sexual dream on a cold night in the battle of Dhat as-Salasil. I was afraid, if I washed I would die. I, therefore, performed tayammum and led my companions in the dawn prayer. They mentioned
- sahihSunan Abi Dawud · 335position 5
He washed his armpits and other joints where dirt was found, and he performed ablution like that for prayer. Then he led them in prayer. He then narrated the tradition in a similar way but did not men
- sahihSunan Abi Dawud · 365position 3
Messenger of Allah, I have only one clothe and I menstruate in it, how should I do ? He said: When you are purified, wash it and pray in it. She asked: If the blood is not removed, (then what) ? He sa
- sahihSunan Abi Dawud · 366position 3
Mu'awiyah ibn AbuSufyan asked his sister Umm Habibah, the wife of the Prophet (ﷺ): Would the apostle of Allah (ﷺ) pray in the clothe in which he had an intercourse? She said: Yes, when he would not se
- hasanSunan Abi Dawud · 418position 4
Marthad ibn Abdullah said: When AbuAyyub came upon us to fight the infidels and in those days Uqbah ibn Amir was the Governor of Egypt, he (Uqbah) delayed the sunset prayer. Hence AbuAyyub stood and s
- Sunan Abi Dawud · 731position 3
I (once) attended the meeting of the companions of the Messenger of Allah(ﷺ). They began to discuss his prayer. Abu Humaid then narrated a part of the same tradition and said: When he bowed he clutche
- sahihSunan Abi Dawud · 732position 4
“When he prostrated himself he neither placed his arms on the ground nor closed them; putting forward his fingers towards the qiblah.”
- hasanSunan Abi Dawud · 862position 3
The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited to peck like a crow, and to spread (the forearms) like a wild beast, and to fix a place in the mosque like a camel which fixes its place. These are the wordings o
- sahihSunan Abi Dawud · 964position 4
When he( the Prophet) sat up the two rak’ahs he sat on his left foot; and when sat up after the last rak’ah he put out his left foot and sat on his hip.
- sahihSunan Abi Dawud · 965position 3
I was sitting in the company( of the Companions). He then narrated this tradition saying: When he(the Prophet) sat up after two rak’ahs, he sat on the sole of his left foot and raised his left foot. W
- sahihSunan Abi Dawud · 1023position 3
One day the Messenger of Allah (ﷺ) prayed and gave the salutation while a rak'ah of the prayer remained to be offered. A man went to him and said: You forgot to offer one rak'ah of prayer. Then he ret
- sahihSunan Abi Dawud · 1130position 3
When Ibn 'Umar offered the Friday prayer in Mecca he would go forward and pray two rak'ahs, he would then go forward and pray four rak'ahs; but when he was in Medina, he offered the Friday prayer, the
- sahihSunan Abi Dawud · 1220position 3
The Prophet (ﷺ) was engaged in the Battle of Tabuk. If he moved off before the sun had declined, he would delay the noon prayer till he would combine it with the afternoon prayer and would offer them
- sahihSunan Abi Dawud · 1360position 3
The Prophet (ﷺ) used to pray thirteen rak'ahs during the night including the two rak'ahs of the dawn prayer.
- da’ifSunan Abi Dawud · 1418position 4
The Messenger of Allah (ﷺ) came out to us and said: Allah the Exalted has given you an extra prayer which is better for you then the red camels (i.e. high breed camels). This is the witr which Allah h
- hasanSunan Abi Dawud · 1585position 3
The Prophet (ﷺ) said: He who collects more sadaqah than is due is like him who refuses to pay it.
- sahihSunan Abi Dawud · 2117position 7
The Prophet (ﷺ) said to a man: Would you like me to marry you to so-and-so? He said: Yes. He also said to the woman: Would you like me to marry you to so-and-so? She said: Yes. He then married one t
- sahihSunan Abi Dawud · 2139position 3
‘Uqbah bin ‘Amir reported the Messenger of Allaah (ﷺ) as saying “The condition worthier to be fulfilled by you is the one by which you made the private parts (of your wife) lawful (for you).
- hasanSunan Abi Dawud · 2158position 4
Should I tell you what I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say on the day of Hunayn: It is not lawful for a man who believes in Allah and the last day to water what another has sown with his water (mea
Narration chain
216 hadiths · 6 collectionsMentioned in
14 books · 22 entries- 2 entries
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
- 2 entries
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
—
- 2 entries
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
- 2 entries
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
- 2 entries
مجموعة من المؤلفين - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي
—
- 1 entry
al-Ṭabaqāt al-kubrā
Ibn Saʿd · d. 845 CE
- 1 entry
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE
- 1 entry
shamela-146
—
- 1 entry
shamela-22669
—
- 1 entry
shamela-9351
—
- 1 entry
ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
- 1 entry
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
- 1 entry
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
- 1 entry
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
- 1 entry
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
—
- 1 entry
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
—
Source dossier
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
- Tier
- usable_source_dossier
- Source entries
- 8
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 14
- Attribute hints
- 7
- Relation hints
- 143
- Assessment hints
- 3
- Known assessors
- 0
Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl
14 books · 22 entries · 15 full-text · 7 snippetsVerbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
al-Ṭabaqāt
Khalīfa b. al-Khayyāṭ · d. 854 CE · 1 entry
الطبقات — خليفة بن الخياط
- snippet85 chars
- ويزيد بن أبي حبيب. مولى لبني عامر بن لؤي. مات سنة ثمان وعشرين ومائة, يكنى أبا رجاء.
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 2 entries
التاريخ الكبير — البخاري
- snippet373 chars
يزيد بْن أَبِي حبيب هو ابْن سويد قَالَ ابْن بكير وبلغني أن أبا حبيب اسمه (4) سويد أعتقته (امرأة - 5) مولى بني حسل وتزوج امرأة مولاة لتجيب فولدت لَهُ يزيد وخليفة وهما مَعَنَا فِي الزقاق، قَالَ ابْن بكير وسألت ليث بْن سعد متى توفِي يزيد بْن أَبِي حبيب؟ قَالَ سنة ثمان وعشرين ومائة، وسألته ابْن كم سنة؟ قَالَ ما بين خمس وسبعين إلى الثمانين وصلى عليه الحوثرة وكنيته أَبُو رجاء.
ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
full-text— · 1 entry
- full passagepage 238, entry [470]449 chars
يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ٨٨٨ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ مُرْسَلٌ ٨٨٩ - حَدَّثَنَا أَبِي نَا أَبُو يَعْلَى مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ قَالَ قَالَ لِي عَبْدُ الله بن يزِيد المقرىء لَمْ يَسْمَعْ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ مِنَ الزُّهْرِيِّ شَيْئًا وَلَمْ يعاينه ٨٨٩ - ب قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ إِنَّمَا كَتَبَ إِلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ فِي رِوَايَتِهِ كَتَبَ إِلَيَّ الزُّهْرِيُّ ٤٤٢ -
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
full-text— · 2 entries
- full passagepage 4414, entry [5668]152 chars
٤٨٨٥ - يزيد بن أبى حَبِيب يكنى أبا رجاء، مولى لبنى عامر بن لُؤيّ من قريش، وكان ثقة كثير الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمّد. * * *
- snippetshamela_bodypage 4414, entry [5668]152 chars
٤٨٨٥ - يزيد بن أبى حَبِيب يكنى أبا رجاء، مولى لبنى عامر بن لُؤيّ من قريش، وكان ثقة كثير الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمّد. * * *
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
full-text— · 2 entries
- full passagepage 3374, entry [4231]134 chars
يزيد بن أبي حبيب يكنى أبا رجاء، مولى لبني عامر بن لؤي من قريش، وكان ثقة كثير الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمد.
- snippetshamela_bodypage 3374, entry [4231]134 chars
يزيد بن أبي حبيب يكنى أبا رجاء، مولى لبني عامر بن لؤي من قريش، وكان ثقة كثير الحديث، مات سنة ثمان وعشرين ومائة في خلافة مروان بن محمد.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
full-text— · 1 entry
- full passagepage 3551, entry [12454]49 chars
٣١٨١ - يزيد بْن أَبِي حبيب (٤) عَنْ أنس بْن مالك.
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري بحواشي محمود خليل
full-text— · 2 entries
- full passagepage 12375, entry [12456]50 chars
٣١٨١- يَزِيد بْن أَبي حَبِيب. عَنْ أَنَس بْن مالك.
- full passagepage 12375, entry [12456]50 chars
٣١٨١- يَزِيد بْن أَبي حَبِيب. عَنْ أَنَس بْن مالك.
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
full-text— · 1 entry
- full passagepage 7527, entry [14165]288 chars
يَزِيد بن أَبي حَبِيب (٥٣ - ١٢٨ هـ = ٦٧٣ - ٧٤٥ م) يزيد بن سويد الأزدي بالولاء، المصري، أبو رجاء:مفتي أهل مصر في صدر الإسلام، وأول من أظهر علوم الدين والفقه بها. قال الليث: يزيد عالمنا وسيدنا. كان نوبيا أسود. أصله من دنقلة. وفي ولائه للأزد، ونسبته إليهم، أقوال. وكان حجة حافظا للحديث (١) .
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
full-text— · 3 entries
- full passagepage 3015, entry [1011]2,480 chars
٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الل…
▸ expand full passage (2,480 chars)٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وأبي الطفيل الليثي إن صح، وسعيد بن أبي هند، وعكرمة، وعطاء، وعلي بن رباح، وعراك بن مالك، وعمرو بن شعيب، ونافع، وأبي وهب الجيشاني، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وأسلم أبي عمران التجيبي، والحارث بن يعقوب، وسويد بن قيس، وعبد الرحمن بن شماسة، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله، ولهيعة بن عقبة والد عبد الله، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، ومحمد بن عمرو بن عطاء، والهيثم بن شفي، وخلق وينزل إلى أن روى، عن الزهري بالإجازة. وكان من جلة العلماء العاملين ارتفع بالتقوى مع كونه مولى أسود. حدث عنه: سليمان التيمي، وزيد بن أبي أنيسة، ومحمد بن إسحاق، وعبد الحميد بن جعفر، وعمرو بن الحارث، وعبد الله بن عياش القتباني وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، ومعاوية بن سعيد التجيبي، ويحيى بن أيوب، والليث، وابن لهيعة، ورشدين بن سعد، وإبراهيم بن يزيد الثاتي، وآخرون. وهو مجمع على الاحتجاج به، وذكره أبو حاتم البستي في كتاب "الثقات" له. قال أبو سعيد بن يونس: كان مفتي أهل مصر في أيامه، وكان حليمًا، عاقلًا، وكان اول من أظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام ومسائل وقيل إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالفتن والملاحم والترغيب في الخير.وقال الليث بن سعد: يزيد بن أبي حبيب سيدنا، وعالمنا. وقال ضمرة بن ربيعة: عن إبراهيم بن عبد الله الكناني: اجتمع ناس فيهم يزيد بن أبي حبيب، وهم يريدون أن يعودوا مريضًا فتدافعوا الاستئذان على المريض فقال يزيد: قد علمت أن الضآن والمعزى إذا اجتمعت تقدمت المعزى. فتقدم فاستأذن. قال محمد بن سعد: يزيد بن حبيب مولى لبني عامر بن لؤي من قريش، وكان ثقة كثير، الحديث مات سنة ثمان وعشرين ومائة. وقال غيره: بلغ زيادة على خمس وسبعين سنة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر العلوي، أخبرنا سعيد ابن أحمد، وأخبرنا علي بن محمد، وأحمد بن عبد الحميد، وأحمد بن مكتوم، وسنقر الزيني، وأحمد بن محمد المفيد، وآخرون قالوا: أنبأنا عبد الله ابن عمر، أنبأنا سعيد بن أحمد حضورًا، أنبأنا محمد بن محمد الزيني أخبرنا أبو بكر بن عمر الوراق، حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة أن رسول الله ﷺ خرج يومًا فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال: "إني فرطكم على الحوض وأنا شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها" (¬١). هذا حديث صحيح عال أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي من وجوه، عن يزيد.
- full passagepage 3015, entry [1011]2,480 chars
٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الل…
▸ expand full passage (2,480 chars)٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الله اليزني، وأبي الطفيل الليثي إن صح، وسعيد بن أبي هند، وعكرمة، وعطاء، وعلي بن رباح، وعراك بن مالك، وعمرو بن شعيب، ونافع، وأبي وهب الجيشاني، وإبراهيم بن عبد الله بن حنين، وأسلم أبي عمران التجيبي، والحارث بن يعقوب، وسويد بن قيس، وعبد الرحمن بن شماسة، وعيسى بن طلحة بن عبيد الله، ولهيعة بن عقبة والد عبد الله، ومحمد بن عمرو بن حلحلة، ومحمد بن عمرو بن عطاء، والهيثم بن شفي، وخلق وينزل إلى أن روى، عن الزهري بالإجازة. وكان من جلة العلماء العاملين ارتفع بالتقوى مع كونه مولى أسود. حدث عنه: سليمان التيمي، وزيد بن أبي أنيسة، ومحمد بن إسحاق، وعبد الحميد بن جعفر، وعمرو بن الحارث، وعبد الله بن عياش القتباني وحيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب، ومعاوية بن سعيد التجيبي، ويحيى بن أيوب، والليث، وابن لهيعة، ورشدين بن سعد، وإبراهيم بن يزيد الثاتي، وآخرون. وهو مجمع على الاحتجاج به، وذكره أبو حاتم البستي في كتاب "الثقات" له. قال أبو سعيد بن يونس: كان مفتي أهل مصر في أيامه، وكان حليمًا، عاقلًا، وكان اول من أظهر العلم بمصر والكلام في الحلال والحرام ومسائل وقيل إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالفتن والملاحم والترغيب في الخير.وقال الليث بن سعد: يزيد بن أبي حبيب سيدنا، وعالمنا. وقال ضمرة بن ربيعة: عن إبراهيم بن عبد الله الكناني: اجتمع ناس فيهم يزيد بن أبي حبيب، وهم يريدون أن يعودوا مريضًا فتدافعوا الاستئذان على المريض فقال يزيد: قد علمت أن الضآن والمعزى إذا اجتمعت تقدمت المعزى. فتقدم فاستأذن. قال محمد بن سعد: يزيد بن حبيب مولى لبني عامر بن لؤي من قريش، وكان ثقة كثير، الحديث مات سنة ثمان وعشرين ومائة. وقال غيره: بلغ زيادة على خمس وسبعين سنة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أنبأنا أكمل بن أبي الأزهر العلوي، أخبرنا سعيد ابن أحمد، وأخبرنا علي بن محمد، وأحمد بن عبد الحميد، وأحمد بن مكتوم، وسنقر الزيني، وأحمد بن محمد المفيد، وآخرون قالوا: أنبأنا عبد الله ابن عمر، أنبأنا سعيد بن أحمد حضورًا، أنبأنا محمد بن محمد الزيني أخبرنا أبو بكر بن عمر الوراق، حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عيسى بن حماد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة أن رسول الله ﷺ خرج يومًا فصلى على أهل أحد صلاته على الميت ثم انصرف إلى المنبر فقال: "إني فرطكم على الحوض وأنا شهيد عليكم وإني والله لأنظر إلى حوضي الآن وإني قد أعطيت مفاتيح خزائن الأرض أو مفاتيح الأرض وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم أن تنافسوا فيها" (¬١). هذا حديث صحيح عال أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي من وجوه، عن يزيد.
- snippetshamela_bodypage 3015, entry [1011]300 chars
٨٤٠ - يزيد بن أبي حبيب (¬١): " ع" الإمام، الحجة، مفتي الديار المصرية، أبو رجا الأزدي مولاهم، المصري وقيل: كان أبوه سويد مولى امرأة، مولاة لبني حسل وأمه: مولاة لتجيب. ولد بعد سنة خمسين، في دولة معاوية، وهو من صغار التابعين. حدث عن: عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي الصحابي، وأبي الخير مرثد بن عبد الل
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
full-text— · 2 entries
- full passagepage 979, entry [1225]2,946 chars
١١٩٥ - يزيد بن أبي حبيب (¬٣): قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ: لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من الزهري شيئًا ولم يعاينه، قال ابن أبي حاتم: إنّما كتب إليه، وهو يقول في روايته: كتب إليَّ الزهري، وقال أبو حاتم: حديثه عن عقبة بن عامر مرسل (¬٤). قال العلائي: وروى يزيد بن أبي حبيب عن ابن حديدة الجهن…
▸ expand full passage (2,946 chars)١١٩٥ - يزيد بن أبي حبيب (¬٣): قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ: لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من الزهري شيئًا ولم يعاينه، قال ابن أبي حاتم: إنّما كتب إليه، وهو يقول في روايته: كتب إليَّ الزهري، وقال أبو حاتم: حديثه عن عقبة بن عامر مرسل (¬٤). قال العلائي: وروى يزيد بن أبي حبيب عن ابن حديدة الجهني أحد الصحابة حديث لعن الراشي، وقيل: إنَّه مرسل، لم يسمعه منه، نقلته من خط الذهبي، وروى عن محمد بن عمرو بن عطاء، أنَّه قال: سميت ابنتي بَرّة، فقالت لي زينب بنت أبي سلمة … الحديث. أخرجه مسلم، وقيل: إن بينه وبين محمد بن عمرو بن عطاء محمد بن إسحاق (¬٥). انتهى. قلت: قال أبو محمد بن حزم في المحلى: لا يعلم أحد من أهلالحديث سماع يزيد بن أبي حبيب من أبي الطفيل عامر بن واثلة، وتعقبه الحافظ أبو محمد عبد الكريم الحلبي بأنّ يزيد ثقة، وقد روى عنه مع انتفاء التدليس عنه فهو محمول على الاتصال، لكّن المزي لما ذكر روايته عنه، قال: إن كان محفوظًا، وروى عن عبيد بن عمير المكي، قال المزي: يقال: إنَّه مرسل، وروى عن عبيد بن فيروز، والصحيح أنّ بينهما سليمان بن عبد الرحمن، كذا رواه الترمذي (¬١). انتهى. قال المُراجع: يزيد بن أبي حبيب ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٢٨ هـ وكان مولده بعد ٥٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٦/ ٣١) وعليه فإدراكه محتمل: أ. للزهري المتوفي في ١٢٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٢٩٦) فقد أخرج الحاكم بسند حسن في معرفة علوم الحديث (صفحة ٢٣٣) وقال: وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني سالم بن غيلان، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن السائب بن مالك، أنه سمع فضالة بن عبيد … الحديث". وأيضاً أخرج النسائي بسند قوي في سننه الصغرى (٦/ ١٩٥ رقم ٣٥١٩) وقال: أخبرنا محمد بن وهب قال: حدثنا محمد بن سلمة قال: حدثني أبو عبد الرحيم قال: حدثني زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن مسلم الزهري قال … الحديث"،ب. ولأبي الطفيل عامر بن واثلة ﵁ المتوفي في ١١٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣١١١) وقد أخرج ابن حبان في صحيحه (٤/ ٤٧٧ رقم ٣٨٠٠) وقال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل … الحديث" وأخرجه الترمذي في جامعه (١/ ٥٥٤ رقم ٥٥٣) وقال: حدثنا قتيبة بهذا وحديث معاذ حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف أحدا رواه عن الليث غيره" (جامع الترمذي ١/ ٥٥٦ رقم ٥٥٤)، ت. ولمحمد بن عمرو بن عطاء ﵁ المتوفي في حدود ١٢٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦١٨٧) فقد أخرج له مسلم في صحيحه (٦/ ١٧٣ رقم ٢١٤٢) وقال: حدثنا عمرو الناقد، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن عطاء … الحديث"، ث. ولعبير بن عمير بن قتادة المتوفي في ٦٨ هـ (الثقات لابن حبان ٥/ ١٣٢) فقد أخرج أبو يعلي بسند صحيح في مسنده (٨/ ١٣٥ رقم ٤٦٧٥) وقال: حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، أن بكر بن سوادة، حدثه، أن يزيد بن أبي حبيب حدثه عن عبيد بن عمير … الحديث"، ج. وللتابعي عبيد بن فيروز إلا أن أسامة بن زيد رواه عن يزيد بن أبي حبيب عن عبيد (التاريخ الكبير ٦/ ٦٠٧) فخالف أسامة الثقات، قال البخاري "وما أرى هذا بشيء لأن عمرو بن الحارث ويزيد بن أبي حبيب رويا عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عبيد بن فيروز، عن البراء" (العلل الكبير ٢٤٦/ ٤٤٦) وأيضاً شعبة (جامع الترمذي ٤/ ٨٥ رقم ١٤٩٧)، قال البخاري "وهذا عندنا أصح".
- full passagepage 979, entry [1225]2,946 chars
١١٩٥ - يزيد بن أبي حبيب (¬٣): قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ: لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من الزهري شيئًا ولم يعاينه، قال ابن أبي حاتم: إنّما كتب إليه، وهو يقول في روايته: كتب إليَّ الزهري، وقال أبو حاتم: حديثه عن عقبة بن عامر مرسل (¬٤). قال العلائي: وروى يزيد بن أبي حبيب عن ابن حديدة الجهن…
▸ expand full passage (2,946 chars)١١٩٥ - يزيد بن أبي حبيب (¬٣): قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ: لم يسمع يزيد بن أبي حبيب من الزهري شيئًا ولم يعاينه، قال ابن أبي حاتم: إنّما كتب إليه، وهو يقول في روايته: كتب إليَّ الزهري، وقال أبو حاتم: حديثه عن عقبة بن عامر مرسل (¬٤). قال العلائي: وروى يزيد بن أبي حبيب عن ابن حديدة الجهني أحد الصحابة حديث لعن الراشي، وقيل: إنَّه مرسل، لم يسمعه منه، نقلته من خط الذهبي، وروى عن محمد بن عمرو بن عطاء، أنَّه قال: سميت ابنتي بَرّة، فقالت لي زينب بنت أبي سلمة … الحديث. أخرجه مسلم، وقيل: إن بينه وبين محمد بن عمرو بن عطاء محمد بن إسحاق (¬٥). انتهى. قلت: قال أبو محمد بن حزم في المحلى: لا يعلم أحد من أهلالحديث سماع يزيد بن أبي حبيب من أبي الطفيل عامر بن واثلة، وتعقبه الحافظ أبو محمد عبد الكريم الحلبي بأنّ يزيد ثقة، وقد روى عنه مع انتفاء التدليس عنه فهو محمول على الاتصال، لكّن المزي لما ذكر روايته عنه، قال: إن كان محفوظًا، وروى عن عبيد بن عمير المكي، قال المزي: يقال: إنَّه مرسل، وروى عن عبيد بن فيروز، والصحيح أنّ بينهما سليمان بن عبد الرحمن، كذا رواه الترمذي (¬١). انتهى. قال المُراجع: يزيد بن أبي حبيب ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس وقد توفي في ١٢٨ هـ وكان مولده بعد ٥٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٦/ ٣١) وعليه فإدراكه محتمل: أ. للزهري المتوفي في ١٢٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٢٩٦) فقد أخرج الحاكم بسند حسن في معرفة علوم الحديث (صفحة ٢٣٣) وقال: وحدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال: أخبرنا ابن وهب قال: أخبرني سالم بن غيلان، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الزهري، عن السائب بن مالك، أنه سمع فضالة بن عبيد … الحديث". وأيضاً أخرج النسائي بسند قوي في سننه الصغرى (٦/ ١٩٥ رقم ٣٥١٩) وقال: أخبرنا محمد بن وهب قال: حدثنا محمد بن سلمة قال: حدثني أبو عبد الرحيم قال: حدثني زيد بن أبي أنيسة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن مسلم الزهري قال … الحديث"،ب. ولأبي الطفيل عامر بن واثلة ﵁ المتوفي في ١١٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣١١١) وقد أخرج ابن حبان في صحيحه (٤/ ٤٧٧ رقم ٣٨٠٠) وقال: أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل … الحديث" وأخرجه الترمذي في جامعه (١/ ٥٥٤ رقم ٥٥٣) وقال: حدثنا قتيبة بهذا وحديث معاذ حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف أحدا رواه عن الليث غيره" (جامع الترمذي ١/ ٥٥٦ رقم ٥٥٤)، ت. ولمحمد بن عمرو بن عطاء ﵁ المتوفي في حدود ١٢٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦١٨٧) فقد أخرج له مسلم في صحيحه (٦/ ١٧٣ رقم ٢١٤٢) وقال: حدثنا عمرو الناقد، حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن محمد بن عمرو بن عطاء … الحديث"، ث. ولعبير بن عمير بن قتادة المتوفي في ٦٨ هـ (الثقات لابن حبان ٥/ ١٣٢) فقد أخرج أبو يعلي بسند صحيح في مسنده (٨/ ١٣٥ رقم ٤٦٧٥) وقال: حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو، أن بكر بن سوادة، حدثه، أن يزيد بن أبي حبيب حدثه عن عبيد بن عمير … الحديث"، ج. وللتابعي عبيد بن فيروز إلا أن أسامة بن زيد رواه عن يزيد بن أبي حبيب عن عبيد (التاريخ الكبير ٦/ ٦٠٧) فخالف أسامة الثقات، قال البخاري "وما أرى هذا بشيء لأن عمرو بن الحارث ويزيد بن أبي حبيب رويا عن سليمان بن عبد الرحمن، عن عبيد بن فيروز، عن البراء" (العلل الكبير ٢٤٦/ ٤٤٦) وأيضاً شعبة (جامع الترمذي ٤/ ٨٥ رقم ١٤٩٧)، قال البخاري "وهذا عندنا أصح".
عبد الغني المقدسي - الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 1 entry
- full passagepage 4232, entry [6770]1,474 chars
[٦١٠٤] يزيد بن أبي حبيب (¬١). واسم أبي حبيب: سُوَيد، المِصْريُّ، أبو رجاء. قال أبو سعيد بن يونس: هو مولى شريك بن الطُّفيل، من الأَزْد، حليف لبني مالك بن حِسْل بن عامر، وقيل: كان أبوه مولي ولاؤه لبني حِسْل. سمع: عبد الله بن الحارث بن جَزء الزُّبيديَّ، وأبا الطُّفَيل عامر بن واثلة، ورَاشِد بن جَنْدَل،…
▸ expand full passage (1,474 chars)[٦١٠٤] يزيد بن أبي حبيب (¬١). واسم أبي حبيب: سُوَيد، المِصْريُّ، أبو رجاء. قال أبو سعيد بن يونس: هو مولى شريك بن الطُّفيل، من الأَزْد، حليف لبني مالك بن حِسْل بن عامر، وقيل: كان أبوه مولي ولاؤه لبني حِسْل. سمع: عبد الله بن الحارث بن جَزء الزُّبيديَّ، وأبا الطُّفَيل عامر بن واثلة، ورَاشِد بن جَنْدَل، وأبا الخير مَرْثَد بن عبد الله اليَزَنيَّ، وسعيد بن أبي هند، وسويد بن قيس، وسليمان بن أبي سليمان، وأبا معاوية عبد الرحمن بن معاوية بن حُدَيْج، وبُكَير بن عبد الله بن الأشج، وعبد الرحمن بن شُماسة، ومحمد بن سَهْل بن أبي خَيْثَمة، وعبد الرحمن ابن ثعلبة، وعِراك بن مالك، وعطاء بن أبي رباح، ومحمد بن عَمرو بن حَلْحَلة، وموسى بن سَعْد، وخَيْر بن نُعَيْم، وبكر بن عمرو، ويزيد بن أبي سعيد، وناعم مولى أم سلمة، ومحمد بن عمرو بن عطاء، والحارث ابن يعقوب، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج. روى عنه: سليمان التَّيميُّ، وإبراهيم بن يزيد بن خزيمة، وعبد الله بن عيَّاش بن عباس، وعمرو بن الحارث، واللَّيث بن سعد، ويحيى بن أيوب، وسعيد بن أبي أيوب، وحَيْوَة بن شُرَيْح، وعبد الله بن لهيعة،وحَرْملة بن عِمْران، ورِشْدين بن سعد، وعبد الحميد بن جعفر، ومحمد ابن إسحاق بن يسار، وزيد بن أبي أُنَيْسة. قال أبو سعيد بن يونس: كان يزيد بن أبي حبيب مفتي أهل مصر في أيامه، وكان حليمًا عاقلًا، وكان أَوّل من أَظْهَر العِلْمَ بمصر، والكلام في الحلال والحرام، وقيل: إنهم كانوا قبل ذلك يتحدثون بالفتن والملاحم، والتَّرغيب في الخَيْر. قال الليث بن سَعْد: يزيد بن أبي حبيب سيّدُنا وعالِمُنَا. وقال محمد بن سعد: هو مولًى لبني عامر بن لؤي من قُرَيش، وكان ثقةً، كثيرَ الحديث. مات سنة ثمان وعشرين ومئة. روي له: الجماعة.
مجموعة من المؤلفين - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي
full-text— · 2 entries
- full passagepage 1702, entry [670]404 chars
يزيد بن أبى حبيب فقيه ومحدِّث مصرى. وُلِد سنة (٥٣ هـ)، فى خلافة معاوية، وتلقى العلم على أيدى عدد من العلماء، منهم: عبد الله بن الحارث الزبيدى وسعيد بن أبى هند. وتتلمذ له كثيرون، فى مقدمتهم: سعيد بن أبى أيوب وحيوة بن شريح ويحيى بن أيوب. وكان يزيد مفتى مصر، ويُعد من أوائل مَن أظهروا العلم ومسائل الحلال والحرام فى مصر، حتى قال عنه الليث بن سعد: يزيد عالمنا وسيدنا. وتُوفِّى يزيد بن أبى حبيب سنة (١٢٨ هـ).*
- full passagepage 1702, entry [670]404 chars
يزيد بن أبى حبيب فقيه ومحدِّث مصرى. وُلِد سنة (٥٣ هـ)، فى خلافة معاوية، وتلقى العلم على أيدى عدد من العلماء، منهم: عبد الله بن الحارث الزبيدى وسعيد بن أبى هند. وتتلمذ له كثيرون، فى مقدمتهم: سعيد بن أبى أيوب وحيوة بن شريح ويحيى بن أيوب. وكان يزيد مفتى مصر، ويُعد من أوائل مَن أظهروا العلم ومسائل الحلال والحرام فى مصر، حتى قال عنه الليث بن سعد: يزيد عالمنا وسيدنا. وتُوفِّى يزيد بن أبى حبيب سنة (١٢٨ هـ).*
محمد طاهر الفتني الكجراتي - المغني في ضبط الأسماء لرواة الأنباء
full-text— · 1 entry
- full passagepage 89, entry [711]145 chars
يزيد بن أبي حَبِيْب: بفتح مهملة، وكذا: أم حبِيْبة بنت أبي سفيان ﵁، وعبد الله بن حَبِيب. ك. حَبِيب كل فيهما بفتح مهملة؛ إلا ثلاثة يجيئ في المعجمة.