سليمان بن طرخان
4th · died 143 AH
- Teachers
- 135
- Students
- 151
- Verdicts
- 14
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 3601
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar to other name
- Confidence
- likely
Narrator profile
Abu al-Ma'tamar
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
سليمان بن طرخان
4th · died 143 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
"Nothing turns back the Decree except supplication, and nothing increases the life-span except righteousness."
"A Bedouin came to the Prophet (S.a.w) and said: 'What is the Sur?' He said: 'A horn that will be blown into'" [Abu 'Eisa said:] This Hadith is Hasan Sahih. It has been reported by more than one narr
that two men sneezed in the presence of the Prophet (ﷺ); he responded to one of them and did not respond to the other. The one who was not responded to said: "O Messenger of Allah! You responded to th
"The Messenger of Allah (ﷺ) prohibited Ishtimal As-Samma, Al-Ihtiba in one garment, and that a man raise one of his feet atop the other while he is reclining on his back."
that the Prophet (ﷺ) said: "I have not left among the people after me, a Fitnah more harmful upon men than women."
"On the Day of (the battle of) Badr, the Romans had a victory over the Persians. So the believers were pleased with that, then the following was revealed: Alif Lam Mim. The Romans have been defeated..
from Samurah bin Jundab that he said: "We were with the Prophet (ﷺ) and we would take turns (eating) from a bowl from the morning till the evening. Ten would stand and ten would sit." We said: "So wha
from Jabir, that the Prophet (ﷺ) said: "Those who gave the pledge under the tree shall enter Paradise, except for the owner of the red camel."
that a man unlawfully kissed a woman. So he came to the Prophet (ﷺ) to ask him about its atonement. So (the following) Ayah was revealed: And perform the Salat, at the two ends of the day and in some
Abu Sa'eed narrated: "On the Day of Badr, the Romans had a victory over the Persians. So the believers were pleased with that, then the following was revealed: 'Alif Lam Mim. The Romans have been defe
"A Bedouin said: 'O Messenger of Allah! What is As-Sur?' He said: 'A horn which is blown into.'"
It was narrated from Abu Barzah that the Messenger of Allah (ﷺ) used to recite between sixty and one hundred (Verses) in Fajr prayer.
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘When the Imam recites, then listen attentively, and if he is sitting (in the prayer) then the first remembrance that anyone of you recites should be the Tashahhud.’”
“The Prophet (ﷺ) supplicated for rain (raising his hands) until I saw or one could see the whiteness of his armpits.”
“And perform the prayer, at the two ends of the day and in some hours of the night. Verily, the good deeds remove the evil deeds. That is a reminder for the mindful.” [11:114] He said: “O Messenger of
“The Messenger of Allah (ﷺ) used to stand by the root of a tree, or by a tree trunk, then he started to use a pulpit. The tree trunk made a grieving sound.” Jabir said: “So that the people in the mosq
“Recite Qur’an near your dying ones,” meaning Ya-Sin.
“The Adhan of Bilal should not prevent anyone of you from eating Suhur, for he gives the Adhan to alert those among you who are asleep, and so that anyone who is praying can prepare himself for fastin
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Whoever hoards food (and keeps it from) the Muslims, Allah will afflict him with leprosy and bankruptcy."'
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Whoever hoards food (and keeps it from) the Muslims, Allah will afflict him with leprosy and bankruptcy."'
he gave a horse called Ghamr or Ghamrah to someone, then he saw one of its colts or fillies attributed to his horse being sold, but he refrained from (buging) it.
“A man came to ask the Prophet (ﷺ) of Allah (ﷺ) for some debt or some right, and he spoke harshly to him, and the Companions of the Messenger of Allah (ﷺ) wanted to rebuke him. But the Messenger of Al
“The Prophet (ﷺ) was in need of food, and news of that reached 'Ali. He went out seeking work so that he could earn something to give to the Messenger of Allah (ﷺ). He came to a garden belonging to a
”A believer should not be killed in retaliation for the murder of a disbeliever, and a person who has a treaty should not be killed during the time of the treaty.”
“The blood of every Muslims is equal, they are one hand against others. The asylum offered by the lowest of them in status applies to them (all), and the return is granted to the farthest of them.”
أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
shamela-1293
—
shamela-1686
—
shamela-9351
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط الخانجي
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية
—
ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط دار صادر
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
محمد بن طلعت - معجم المدلسين
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
١١٣٤ - سليمان بن طرخان التيمي قال البخاري: حدثني محمد بن مقاتل قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا يحيى قال: ومات التيمي في سنة ثلاث وأربعين. "التاريخ الصغير" ٢/ ٧١ قال صالح: سألت أبي عن كنية التيمي؟ فقال: لا أدري، من أهل اليمن. "مسائل صالح" (٨١٨) وقال صالح: قال أبي: وسليمان التيمي، ابن طرخان. "الأسامي والك…▸ expand full passage (2,331 chars)١١٣٤ - سليمان بن طرخان التيمي قال البخاري: حدثني محمد بن مقاتل قال: أخبرنا أحمد قال: حدثنا يحيى قال: ومات التيمي في سنة ثلاث وأربعين. "التاريخ الصغير" ٢/ ٧١ قال صالح: سألت أبي عن كنية التيمي؟ فقال: لا أدري، من أهل اليمن. "مسائل صالح" (٨١٨) وقال صالح: قال أبي: وسليمان التيمي، ابن طرخان. "الأسامي والكنى" (١٦٦) وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: أثبت أصحاب أبي عثمان: التيمي، كان يحيى يختاره. قال: لم يرو أحد عن أبي عثمان ما روى التيمي. "سؤالات أبي داود" (٤٨٣) قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عارم قال: حدثنا معتمر قال: قال أبي: رأيت على أنس بن مالك برنسًا من خزٍّ أصفر. "العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٤٨) وقال عبد اللَّه: قال لي يحيى: سليمان التيمي هو ابن طرخان. قال لي أبي أيضًا: هو ابن طرخان. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٨٦٦)وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا حميد الرؤاسي قال: حدثنا زهير، عن أبي إسحاق، عن التيمي قال: ما سمعت بأرض فيها علم إلا أتيته. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٦٣) وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد قال: كان النبي ﷺ يأخذني والحسن، فيقول: "اللهم إني أحبُّهما فأحبَّهما" (١). حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن سعيد قال: قال التيمي: كنت أحدث به فدخلني منه، فقلت: أنا أحدث به من كذا وكذا فوجدته مكتوبًا عندي. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٧٥)، (٤٢٧٦) قال الفضل بن زياد: سئل أحمد بن حنبل، من أروى عن أبي عثمان النهدي: التيمي أو عاصم؛ فقال: كان عند معتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان مائة، وكتبت أنا عن يحيى بن سعيد منها خمسين. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ١٦٦ قال محمد بن إسحاق: سمعت أحمد بن حنبل يقول: سمى لنا يزيد بن هارون سليمان بن وطرخان التيمي. "مسند ابن الجعد" ص ١٩٨ قال محمد بن علي: سمعت أحمد يقول: كان يحيى بن سعيد يثني على التيمي إذا ذكره، وكان يقدمه على، يعني: عاصم الأحول. قال أحمد: وكان عند يحيى، عن التيمي، عن أنس أربعة عشر حديثًا،ولم يكن يذكر إخبارًا -يعني: عن التيمي- حدثنا أنس قال: وأرى أن أصل التيمي قد ضاع. "مسند ابن الجعد" ص ١٩٩ قال محمد بن علي: سمعت أحمد يقول: كان الجريري أعجب إلى أيوب من التيمي، وذلك أن سليمان التيمي كان يخاصم القدرية، وكان الجريري رجلًا سليمًا. "مسند ابن الجعد" ص ٢١٩ قال عبد اللَّه: قال أبي: ثقة، وهو في أبي عثمان أحب إلى من عاصم الأحوال. "الجرح والتعديل" ٤/ ١٢٥، "تهذيب الكمال" ٨/ ١٢ قال الأثرم في "العلل": أنه عرض هذا الكلام كله -أحاديث رواها عن قتادة- على أحمد؛ فقال أحمد: هذا اضطراب، هكذا حفظت. وقال الأثرم: قال أحمد: لم يسمع قتادة من أبي رافع -قاله تعقيبًا على حديث رواه سليمان عن قتادة عن أبي رافع. "شرح علل الترمذي" ٢/ ٦٣٣، ٦٣٤— · 7 entries
سليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر البصري، ولم يكن من بني تيم، وإنما نزل فيهم. روى عن: أنس بن مالك، وطاوس، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي عثمان النهدي، وأبي نضرة العبدي، وأبي عثمان وليس بالنهدي، ونعيم بن أبي هند، وأبي السليل ضريب بن نقير، وأبي المنهال سيار بن سلامة، والحسن البصري، وثابت البناني، وأبي مجل…▸ expand full passage (2,438 chars)سليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر البصري، ولم يكن من بني تيم، وإنما نزل فيهم. روى عن: أنس بن مالك، وطاوس، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي عثمان النهدي، وأبي نضرة العبدي، وأبي عثمان وليس بالنهدي، ونعيم بن أبي هند، وأبي السليل ضريب بن نقير، وأبي المنهال سيار بن سلامة، والحسن البصري، وثابت البناني، وأبي مجلز، وأبي بكر بن أنس بن مالك، وبكر بن عبد الله المزني، وخالد الأشج، ورقبة بن مصقلة، والسميط السدوسي، ومعبد بن هلال، وغنيم بن قيس، وقتادة، وعبد الرحمن بن آدم صاحب السقاية، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، ويحيى بن معمر، والأعمش وهو من أقرانه، وغيرهم. وعنه: ابنه معتمر، وشعبة، والسفيانان، وزائدة، وزهير، وحماد بن سلمة، وابن علية، وابن المبارك، وعبد الوارث بن سعيد، وإبراهيم بن سعد، وجرير، وحفص بن غياث، وسليم بن أخضر، وأبو زبيد عبثر بن القاسم، وعيسى بن يونس، وابن أبي عدي، ومعاذ بن معاذ، وهشيم، والقطان، ويزيد بن هارون، ويوسف بن يعقوب الضبعي، ومروان بن معاوية، ومحمد بن عبد الله الأنصاري، وأبو عاصم النبيل، وغيرهم. قال الربيع بن يحيى، عن شعبة: ما رأيت أحدا أصدق من سليمان التيمي. وقال أبو بحر البكراوي، عن شعبة: شك ابن عون، وسليمان التيمي يقين. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة، وهو في أبي عثمان أحب إلي من عاصم الأحول. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال العجلي: تابعي ثقة، وكان من خيار أهل البصرة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان من العباد المجتهدين، وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة، وكان مائلا إلى علي بن أبي طالب. وقال الثوري: حفاظ البصرة ثلاثة؛ فذكره فيهم. وكذا ذكره فيهم ابن علية. وقال ابن المديني، عن يحيى: ما جلست إلى رجل أخوف لله منه. وقال محمد بن علي الوراق، عن أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يثني على التيمي، وكان عنده عن أنس أربعة عشر حديثا، ولم يكن يذكر أخباره. قال: ورأى أن أصل التيمي كان قد ضاع. وقال ابن أبي حاتم: سئل أبي: سليمان أحب إليك في أبي عثمان أو عاصم؟ قال: سليمان. قال سليمان التيمي: أتوني بصحيفة جابر فلم أروها، فراحوا بها إلى الحسن فرواها، وراحوا بها إلى قتادة فرواها، حكاه القطان عنه. وقال ابن سعد: توفي بالبصرة في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين ومائة. وقال ابنه معتمر: مات وهو ابن (٩٧) سنة. قلت: وقال ابن حبان في «الثقات»: كان من عباد أهل البصرة وصالحيهم: ثقة، وإتقانا، وحفظا، وسنة. قال يحيى بن معين: كان يدلس. وفي «تاريخ البخاري» عن يحيى بن سعيد: ما روى عن الحسن، وابن سيرين صالح إذا قال: سمعت أو حدثنا. وقال يحيى بن سعيد: مرسلاته شبه لا شيء. وقال ابن المبارك في «تاريخه»: التيمي، وابن علية مشايخ أهل البصرة لم يسمعوا من أبي العالية. وقال ابن أبي حاتم في «المراسيل» عن أبي زرعة: لم يسمع من عكرمة. قال: وقال أبي: لا أعلمه سمع من سعيد بن المسيب. وقال أبو غسان النهدي: لم يسمع من نافع، ولا من عطاء. • س فق -وقال أبو بحر البكراوي، عن شعبة: شك ابن عون، وسليمان التيمي يقين. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة، وهو في أبي عثمان أحب إلي من عاصم الأحول. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال العجلي: تابعي ثقة، وكان من خيار أهل البصرة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان من العباد المجتهدين، وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة، وكان مائلا إلى عليوغيرهم. قال الربيع بن يحيى، عن شعبة: ما رأيت أحدا أصدق من سليمان التيمي. وقال أبو بحر البكراوي، عن شعبة: شك ابن عون، وسليمان التيمي يقين. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة، وهو في أبي عثمان أحب إلي من عاصم الأحول. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال العجلي: تابعي ثقة، وكان من خيار أهل البصرة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان من العباعن شعبة: شك ابن عون، وسليمان التيمي يقين. وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة، وهو في أبي عثمان أحب إلي من عاصم الأحول. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال العجلي: تابعي ثقة، وكان من خيار أهل البصرة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان من العباد المجتهدين، وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة، وكان مائلا إلى علي بن أبي طالب. وقال الثوريوقال ابن سعد: توفي بالبصرة في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين ومائة. وقال ابنه معتمر: مات وهو ابن (٩٧) سنة. قلت: وقال ابن حبان في «الثقات»: كان من عباد أهل البصرة وصالحيهم: ثقة، وإتقانا، وحفظا، وسنة. قال يحيى بن معين: كان يدلس. وفي «تاريخ البخاري» عن يحيى بن سعيد: ما روى عن الحسن، وابن سيرين صالح إذا قال: سمعت أو حدثنا. وقال يحيى بن سعيد: مرسلاعبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة، وهو في أبي عثمان أحب إلي من عاصم الأحول. وقال ابن معين، والنسائي: ثقة. وقال العجلي: تابعي ثقة، وكان من خيار أهل البصرة. وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان من العباد المجتهدين، وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة، وكان مائلا إلى علي بن أبي طالب. وقال الثوري: حفاظ البصرة ثلاثة؛ فذكره فيهم. وكذا ذكره فيهمسليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر البصري، ولم يكن من بني تيم، وإنما نزل فيهم. روى عن: أنس بن مالك، وطاوس، وأبي إسحاق السبيعي، وأبي عثمان النهدي، وأبي نضرة العبدي، وأبي عثمان وليس بالنهدي، ونعيم بن أبي هند، وأبي السليل ضريب بن نقير، وأبي المنهال سيار بن سلامة، والحسن البصري، وثابت البناني، وأبي مجل— · 1 entry
٤٠٢٦ - سليمان بن طَرْخان التيميّ ويكنى أبا المعتمر. قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ليس بتيميّ ولكنّه مُرّيّ ومنزله في التيمفنسب إليهم، قال: وكان ثقه كثير الحديث، وكان من العبّاد المجتهدين، وكان يصلّى اللّيل كلّه يصلّى الغداة بوضوء العشاء الآخرة، وكان هو وابنه المعتمر يدوران باللّيل في المساجد فيصلّيان مرّةً في هذا المسجد ومرّةً في هذا المسجد حتّى يُصْبحا، وكان سليمان مائلًا إلى عليّ بن أبى طالب. قال سليمان: أخَذَ فلان وفلان صحيفة جابر فقالوا: خُذْها، فقلت: لا. وتوفّى سليمان بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومائة. * * *— · 3 entries
٣١٩٨ - سليمان بن طرخان التيمي. ويكنى أبا المعتمر. قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ليس بتيمي ولكنه مري ومنزله في التيم فنسب إليهم. قال: وكان ثقة كثير الحديث. وكان من العباد المجتهدين. وكان يصلي الليل كله يصلي الغداة بوضوء العشاء الآخرة. وكان هو وابنه المعتمر يدوران بالليل في المساجد فيصليان مرة في هذا المسجد ومرة في هذا المسجد حتى يصبحا. وكان سليمان مائلا إلى علي بن أبي طالب ﵇. قال سليمان: أخذ فلان وفلان صحيفة جابر فقالوا: خذها. فقلت: لا. وتوفي سليمان بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومائة.٣١٩٨ - سليمان بن طرخان التيمي. ويكنى أبا المعتمر. قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ليس بتيمي ولكنه مري ومنزله في التيم فنسب إليهم. قال: وكان ثقة كثير الحديث. وكان من العباد المجتهدين. وكان يصلي الليل كله يصلي الغداة بوضوء العشاء الآخرة. وكان هو وابنه المعتمر يدوران بالليل في المساجد فيصليان مرة في هذا المسجد ومرة٣١٩٨ - سليمان بن طرخان التيمي. ويكنى أبا المعتمر. قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ليس بتيمي ولكنه مري ومنزله في التيم فنسب إليهم. قال: وكان ثقة كثير الحديث. وكان من العباد المجتهدين. وكان يصلي الليل كله يصلي الغداة بوضوء العشاء الآخرة. وكان هو وابنه المعتمر يدوران بالليل في المساجد فيصليان مرة في هذا — · 3 entries
سليمان بن طرخان التيمي ويكنى أبا المعتمر. قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ليس بتيمي ولكنة مري ومنزله في التيم فنسب إليهم، قال: وكان ثقة كثير الحديث، وكان من العبادالمجتهدين، وكان يصلي الليل كله يصلي الغداة بوضوء العشاء الآخرة، وكان هو وابنه المعتمر يدوران بالليل في المساجد فيصليان مرة في هذا المسجد ومرة في هذا المسجد حتى يصبحا، وكان سليمان مائلا إلى علي بن أبي طالب، ﵇. قال سليمان: أخذ فلان وفلان صحيفة جابر فقالوا: خذها، فقلت: لا. وتوفي سليمان بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومائة.سليمان بن طرخان التيمي ويكنى أبا المعتمر. قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ليس بتيمي ولكنة مري ومنزله في التيم فنسب إليهم، قال: وكان ثقة كثير الحديث، وكان من العبادالمجتهدين، وكان يصلي الليل كله يصلي الغداة بوضوء العشاء الآخرة، وكان هو وابنه المعتمر يدوران بالليل في المساجد فيصليان مرة في هذا المسجد ومرةسليمان بن طرخان التيمي ويكنى أبا المعتمر. قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ليس بتيمي ولكنة مري ومنزله في التيم فنسب إليهم، قال: وكان ثقة كثير الحديث، وكان من العبادالمجتهدين، وكان يصلي الليل كله يصلي الغداة بوضوء العشاء الآخرة، وكان هو وابنه المعتمر يدوران بالليل في المساجد فيصليان مرة في هذا المسجد وم— · 1 entry
### $ 2531 - ع: سليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر البصري (1) .
# ولم يكن من بني تيم وإنما نزل فيهم. PageV12P005
# روى عن: أسلم العجلي (د ت س) ، وأنس بن مالك ms2621 (ع) وبركة أبي الوليد (ق) ،
~~وبكر بن عبد الله المزني (خ م د ت س) ، وثابت البناني (م س) ، والحسن
~~البصري (م) ، وأبي علي حسين بن قيس ال…▸ expand full passage (6,425 chars)### $ 2531 - ع: سليمان بن طرخان التيمي، أبو المعتمر البصري (1) .
# ولم يكن من بني تيم وإنما نزل فيهم. PageV12P005
# روى عن: أسلم العجلي (د ت س) ، وأنس بن مالك ms2621 (ع) وبركة أبي الوليد (ق) ،
~~وبكر بن عبد الله المزني (خ م د ت س) ، وثابت البناني (م س) ، والحسن
~~البصري (م) ، وأبي علي حسين بن قيس الرحبي (ت ق) ، والحضرمي بن لاحق (1)
~~(خد) ، وخالد الاثبج (م) ، وخداش العبدي (ت) ، والربيع بن أنس (قد) ورقبة
~~بن مصقلة (م د ت س فق) ، وسعيد بن أبي الحسن البصري (د) ، وسعيد القيسي
~~(بخ) ، وسليمان الأعمش (ت) . - وهو من أقرانه - والسميط السدوسي (م س) ،
~~وأبي حاجب سوادة بن عاصم العنزي (س) ، وأبي المنهال سيار بن سلامة (م س ق)
~~، وسيار الشامي (ت) ، وأبي السليل ضريب بن نقير (م س) ، وطاوس بن كيسان (م
~~ت س) ، وطلق بن حبيب (س) ، وعبد الرحمن بن آدم (م) صاحب السقاية، وغنيم بن
~~قيس (م) ، وقتادة بن دعامة (خ م د س ق) ، وقيس بن هبار (س) وقيل: ابن همام،
~~ومعبد بن هلال (م) ، ونعيم بن أبي هند (م س) ، وأبي مجلز لاحق بن حميد (خ م
~~س) ، ويحيى بن يعمر (م) ، ويزيد بن عبد الله بن الشخير (م مد ت س) ، وأبي
~~إسحاق السبيعي (ت س) ، وأبي بكر بن أنس بن مالك (م) ، وأبي تميمة الهجيمي
~~(خ س) (2) ، وأبي عثمان النهدي (ع) ، وأبي عثمان (د س ق) وليس بالنهدي،
~~وأبي عمرو (س) ، وأبي عمران الجوني (م) ، وأبي نضرة العبدي (م ت س فق) ،
~~وأسماء بنت يزيد القيسية البصرية (س) ، ورميثة (ق) . PageV12P006
# روى عنه: إبراهيم بن سعد (ت) ، وأسباط بن محمد (ت) وإسماعيل بن علية (خ
~~م) ، وجرير بن عبد الحميد (م س) ، وحفص بن غياث (م) ، وحماد بن سلمة (م س)
~~، وحيان (فق) (1) ، وخالد بن عبد الله (س) ، وزائدة بن قدامة (خ) ، وزهير
~~بن معاوية (خ د) ، والسري بن يحيى، وسعير بن الخمس (ت سي) وسفيان الثوري (خ
~~م د س) ، وسفيان بن حبيب (س) ، وسفيان بن عيينة (م ت) ، وسليم بن أخضر (م
~~س) ، وسيف بن هارون (ت ق) ، وشعبة بن الحجاج (خ م) ، وأبو عاصم ms2622 الضحاك بن
~~مخلد النبيل، وأبو زبيد عبثر بن القاسم (م س) ، وعبد الله بن المبارك (خ م
~~س ق) ، وعبد الوارث بن سعيد (س ق) ، وعلي بن عاصم الواسطي (فق) ، وعمران
~~القطان، وعيسى بن يونس (م س) ، وأبو همام محمد بن الزبرقان الأهوازي (د) ،
~~ومحمد بن عبد الله الأنصاري (عخ) ، ومحمد بن أبي عدي (خ م س) ، ومحمد بن
~~فضيل، ومروان بن معاوية الفزاري (م) ومعاذ بن معاذ العنبري (خ م) ، وابنه
~~معتمر بن سليمان (ع) ، وهشيم بن بشير (م) ، وهوذة بن خليفة، ويحيى بن سعيد
~~القطان (خ م س) ، ويزيد بن زريع (خ م ت س) ، ويزيد بن سفيان بن عبيد الله
~~بن رواحة البصري، ويزيد بن هارون (م ت س ق) ، ويوسف بن يعقوب الضبعي (خ س)
~~، وأبو إسحاق الشيباني - وهو من أقرانه - وأبو بكر بن عياش، وأبو خالد
~~الأحمر (م) ، وأبو زيد الأنصاري النحوي، وأبو شهاب الحناط، وأبو مودود
~~البصري (ت) . PageV12P007
# قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو مئتي حديث.
# وقال الربيع بن يحيى (1) ، عن شعبة: ما رأيت أحدا أصدق من سليمان التيمي،
~~كان إذا حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم تغير لونه.
# وقال أبو بحر البكراوي، عن شعبة: شك ابن عون، وسليمان التيمي يقين (2) .
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل (3) ، عن أبيه: ثقة، وهو في أبي عثمان أحب
~~إلي من عاصم الأحول.
# وقال إسحاق بن منصور (4) عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة.
# وقال أحمد بن عبد الله العجلي (5) : تابعي ثقة، وكان من خيار أهل البصرة.
# وقال محمد بن سعد (6) : كان ثقة، كثير الحديث، وكان من العباد المجتهدين،
~~وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة، وكان هو وابنه يدوران بالليل في
~~المساجد فيصليان في هذا المسجد مرة وفي هذا PageV12P008
# المسجد مرة، حتى يصبحا، وكان سليمان مائلا إلى علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه.
# وقال نوفل بن مطهر (1) ، عن ابن المبارك، عن سفيان الثوري: حفاظ البصريين
~~ثلاثة: سليمان التيمي، وعاصم الأحول، وداود بن أبي ms2623 هند.
# وكان عاصم احفظهم.
# وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان (2) : أخرج إلي النعمان بن
~~منصور الرازي كتابه، فقال: سألت ابن علية عن حفاظ البصرة. فذكر منهم سليمان
~~التيمي.
# وقال علي بن المديني (3) ، عن يحيى بن سعيد: كان التيمي عندنا من أهل
~~الحديث.
# وقال في موضع آخر: سمعت يحيى (4) - وذكرنا التيمي - فقال: ما جلست إلى
~~رجل أخوف لله منه.
# وقال في موضع آخر (5) : سمعت يحيى يقول: قال التيمي: ذهبوا بصحيفة جابر
~~إلى الحسن فرواها، أو قال: فاخذها وذهبوا بها إلى قتادة فأخذها وأتوني بها
~~فلم أردها. قال علي: قلت ليحيى: سمعت هذا من PageV12P009
# التيمي؟ فقال برأسه أي نعم (1) .
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (2) : سئل أبي: سليمان التيمي أحب إليك في
~~أبي عثمان أو عاصم؟ قال: سليمان أحب إلي. قال: وقال أبي: لا يبلغ التيمي
~~منزلة أيوب، ويونس، وابن عون. هم أكبر (3) منه.
# وقال محمد بن عبد الاعلى (4) : قال لي المعتمر بن سليمان
# : لولا إنك من أهلي ما حدثتك بذا عن أبي، مكث أبي أربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما،
# ويصلي صلاة الفجر بوضوء عشاء الآخرة.
# وقال جرير بن عبد الحميد، عن رقبة بن مصقلة: رأيت رب العزة في المنام،
~~فقال: لأكرمن مثوى سليمان التيمي، صلى لي الفجر بوضوء عشاء الآخرة أربعين
~~سنة.
# وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن معاذ بن معاد: كنت إذا رأيت التيمي
~~كأنه غلام حدث قد أخذ في العبادة. قال: وكانوا يرون أنه أخذ عبادته عن أبي
~~عثمان النهدي. PageV12P010
# وقال مثنى بن معاذ بن معاد، عن أبيه: ماكنت أشبه عبادة سليمان التيمي إلا
~~بعبادة الشاب أول ما يدخل في تلك الشدة والحدة.
# وقال الوليد بن صالح، عن حماد بن سلمة: ما أتينا سليمان التيمي في ساعة
~~يطاع الله فيها إلا وجدناه مطيعا، وكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله.
# وقال محمد بن علي الوراق، عن أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يثني على
~~التيمي إذا ذكره، وكان يقدمه على عاصم الأحول.
# قال أحمد: ms2624 وكان عند يحيى عن التيمي، عن أنس أربعة عشر حديثا، ولم يكن
~~يذكر أخباره، يعني عن التيمي - في حديث أنس، قال: ورأى أن أصل التيمي كان
~~قد ضاع.
# وقال علي بن المديني: سمعت يحيى يقول: كان التيمي يحدث الشريف والوضيع
~~خمسة خمسة. قال علي: قلت ليحيى: كان يدعكم تكتبون؟ قال: لا، أن رد عليه
~~إنسان حسبه عليه قال يحيى: وكنت أرد عليه ويحسب علي (1) .
# وقال غسان بن المفضل، عن خالد بن الحارث: قال سليمان التيمي: لو أخذت
~~برخصة كل عالم أو زلة كل عالم اجتمع فيك الشركله.
# وقال غسان أيضا، عن إبراهيم بن إسماعيل: استعار سليمان التيمي من رجل
~~فروة فلبسها ثم ردها. قال الرجل: فما زلت أجد فيها ريح المسك. PageV12P011
# وقال أيضا، عن إبراهيم بن إسماعيل: كان بين سليمان التيمي وبين رجل
~~تنازع، وفتناول الرجل سليمان فغمز بطنه فجفت يد الرجل.
# وقال سوار بن عبد الله القاضي، عن معتمر بن سليمان: قال لي أبي عند موته:
~~يا معتمر حدثني بالرخص لعلي ألقى الله وأنا حسن الظن به.
# وقال الأصمعي: كنت امشي مع المعتمر بن سليمان، فقال لي: مكانك.
# ثم قال: قال أبي: إذا كتبت فلا تكتب التيمي ولا تكتب المري، فإن أبي كان
~~مكاتبا لبجير بن حمران، وإن أمي كانت مولاة لبني سليم، فإن كان أدى الكتابة
~~فالولاء لبني مرة، وهو مرة بن عباد بن ضبيعة بن قيس، فاكتب القيسي، فإن لم
~~يكن أدى الكتابة، فالولاء لبني سليم وهم من قيس عيلان فاكتب القيسي (1) .
# قال محمد بن سعد (2) : توفي بالبصرة في ذي القعدة (3) سنة ثلاث وأربعين
~~ومئة (4) .
# وذكر أبو داود، عن معتمر بن سليمان أنه مات وهو ابن سبع وتسعين (5) .
# روى له الجماعة. PageV12P012— · 1 entry
٥٢٥٩ - سليمان بن طرخان التيمي • سليمان بن طرخان التيمي. [ع]. الامام. أحد الاثبات. قيل: إنه كان يدلس عن الحسن وغيره ما لم يسمعه. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٩٨)]. &#٩٦٧٠;— · 1 entry
٣٤١ - سليمان بن طَرخان التيمي (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من عكرمة شيئًا، وقال أبو حاتم: لا أعلمه سمع من سعيد بن المسيب شيئًا. قال العلائي: وقال أبو أحمد بن عدي: لا نحفظ له عن حميد الطويل شيئًا، وروى سليمان التيمي عن الحسن أنَّ ابن عباس (¬٢) عرَّف بالبصرة، قال يحيى بن سعيد: لم يسمعه التيمي من الحسن …▸ expand full passage (1,857 chars)٣٤١ - سليمان بن طَرخان التيمي (¬١): قال أبو زرعة: لم يسمع من عكرمة شيئًا، وقال أبو حاتم: لا أعلمه سمع من سعيد بن المسيب شيئًا. قال العلائي: وقال أبو أحمد بن عدي: لا نحفظ له عن حميد الطويل شيئًا، وروى سليمان التيمي عن الحسن أنَّ ابن عباس (¬٢) عرَّف بالبصرة، قال يحيى بن سعيد: لم يسمعه التيمي من الحسن إنّما رواه التيمي عن أبي بكر الهذلي. قال العلائي: وهو معروف من غير حديث التيمي رواه شعبة عن قتادة عن الحسن. وروى سليمان التيمي عن عُبيد مولى النبيّ ﷺ، قال ابن عبد البر: لم يسمع منه بينهما رجل (¬٣). انتهى. قال المُراجع: سليمان بن طرخان ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس توفي في ١٤٣ هـ وله ٩٧ سنة (تقريب التهذيب رقم ٢٥٧٥) وعليه:فإدراكه لعكرمة المتوفي في ١٠٤ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٦٧٣) محتمل فقد أخرج الحاكم في المستدرك (٢/ ٣٨٠ رقم ٣٣٣٢) وقال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا روح بن عبادة ثنا حماد بن سلمة عن سليمان التيمي عن عكرمة عن ابن عباس … الحديث" ثم قال الحاكم "غريب صحيح من حديث سليمان التيمي ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي فقال "صحيح غريب"، وإدراكه لسعيد بن المسيب المتوفي بعد ٩٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٣٩٦) محتمل فقد أخرج الطبري في جامع البيان (١٩/ ٩٩) وقال: حدثني يعقوب قال: ثنا هشيم قال: أخبرنا سليمان التيمي عن سعيد بن المسيب … الأثر"، وإدراكه لحميد الطويل المتوفي في ١٤٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٦٧٣) ممكن إلا أني لم أقف على إسناد يصح إلى سليمان عن حميد، وسماعه من الحسن البصري المتوفي في ١١٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ١٢٢٧) محتمل فقد أخرج البزار بسند صحيح في مسنده (٦/ ٢٤٥ رقم ٢٢٧٤) وقال: نا نصر بن علي قال: أنا معتمر بن سليمان قال: نا أبي قال: سمعت الحسن … "، وإدراكه لعبيد مولى النبي ﷺ غير محتمل فقد أخرج أبو يعلى في مسنده (٣/ ٧٧ رقم ١٥٧٦) وقال "حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد بن سلمة عن سليمان التيمى عن عبيد مولى رسول الله … الحديث" إلا أن حماد بن سلمة خولف في إسناده من قبل يزيد بن هارون ومحمد بن أبي عدي (مسندأحمد ٣٩/ ٥٩ رقم ٢٣٦٥٢) فروياه عن سليمان التيمى عن رجل حدثهم في مجلس أبى عثمان النهدي عن عبيد مولى النبي ﷺ.— · 1 entry
٦٥ - سليمان بن طرخان التيمي قال البخاري: قال يحيى القطان: ما روى سليمان بن طرخان التيمي عن الحسن وابن سيرين فهو صالح إذا قال سمعت أو قلت (¬١). قال ابن معين: كان سليمان التيمي يدلس (¬٢). قال البخاري: ولم يذكر سليمان في هذه الزيادة سماعًا من قتادة، ولا قتادة من يونس بن جبير (¬٣). وذكره العلائي وابن حجر في المرتبة الثانية من المدلسين، وزاد ابن حجر: تابعي مشهور، من صغار تابعي أهل البصرة، وكان فاضلَا، وصفه النسائي وغيره بالتدليس (¬٤). (¬٥).