Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
- snippet75 chars
حميد بن هلال قال ابن المدينى: قال يحيى: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.
Narrator · #11281
Abu Nasr
Appears in 83 hadiths
"The Messenger of Allah said: 'There will be people among my Ummah (nation) after me who will recite the Qur'an, but it will not go any deeper than their throats. They will pass through Islam like an
“The prayer is severed by a woman, a donkey, and a black dog, if there is not something like the handle of a saddle in front of a man.” I (‘Abdullah) said: “What is wrong with a black dog and not a re
“Dig the grave deep, make it spacious and prepare it well.”
“The fingers are the same.”
“I asked the Messenger of Allah (ﷺ) about the all-black dog and he said: ‘(It is) a devil.’”
“The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Whoever wears a garment of pride and vanity, Allah will clothe him, on the Day of Resurrection, in a garment of humiliation.’”
"The Messenger of Allah (ﷺ) passed by her when he prayed the morning prayer, or after he prayed the morning prayer, and she was remembering Allah. He came back when the sun had risen" - or he (one of
“There will be tribulations at the gates of which will be callers (calling people) to Hell. Dying when you are biting onto the stump of a tree will be better for you than following anyone of them.”
الكعبي - قبول الأخبار ومعرفة الرجال
—
حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول
—
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
shamela-1692
—
ابن أبي حاتم - المراسيل لابن أبي حاتم
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
حميد بن هلال قال ابن المدينى: قال يحيى: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.— · 1 entry
حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ ١٧١ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ لَمْ يَلْقَ هِشَامَ بْنَ عَامِرٍ يَدْخُلُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ هِشَامٍ أَبُو قُتَادَةَ الْعَدَوِيُّ وَيَقُولُ بَعْضُهُمْ عَنْ أَبِي الدَّهْمَاءِ وَالْحُفَّاظُ لَا يُدْخِلُونَ بَيْنَهُمْ أَحَدًا حُمِيدُ عَنْ هِشَامٍ قِيلَ لَهُ فَأَيُّ ذَلِكَ أَصَحِّ قَالَ مَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ هِشَامٍ ٦٤ -— · 2 entries
٣٢٩ - حميد بن هلال (٢) قال ابن المدينى: قال يحيى: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.٣٢٩ - حميد بن هلال (٢) قال ابن المدينى: قال يحيى: كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال.— · 2 entries
— · 2 entries
٧٦٢ - حميد بن هلال (¬٦٩) ع ابن سويد بن هبيرة الإمام الحافظ الفقيه أبو نصر العدوي عدي تميم البصري. روى عن عبد الله بن معقل المزني وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وأبي قتادة العدوي وهصان بن كاهل وبشر بن عاصم الليثي ومطرف بن الشخير وأبي الدهماء قرفة بن بهيس وأبي رافع الصائغ وأبي صالح السمان وربعي بن خ…▸ expand full passage (1,808 chars)٧٦٢ - حميد بن هلال (¬٦٩) ع ابن سويد بن هبيرة الإمام الحافظ الفقيه أبو نصر العدوي عدي تميم البصري. روى عن عبد الله بن معقل المزني وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وأبي قتادة العدوي وهصان بن كاهل وبشر بن عاصم الليثي ومطرف بن الشخير وأبي الدهماء قرفة بن بهيس وأبي رافع الصائغ وأبي صالح السمان وربعي بن خراش وعبد الرحمن بن قرط وسعد بن هشام بن عامر وخالد بن عمير ومروان بن أوس وأبي بردة بن أبي موسى وأبي الأحوص الجشمي وعدة. روى عنه ايوب وعاصم الأحول وخالد الحذاء وعمرو بن مرة ومات قبله بدهر وابن عون ويونس وهشام بن حسان وحبيب بن الشهيد وحجاج الصواف وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة وشعبة بن الحجاج وأبو عامر الخزاز وأبو هلال الراسبي وقرة بن خالد وخلق سواهم.وثقه ابن معين والنسائي وروى علي عن يحيى بن سعيد قال كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فذكرت ذلك لأبي فقال دخل في شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه وكان في الحديث ثقة. وروى أبو سلمة عن أبي هلال الراسبي قال ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن هلال ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوه أضر به. قال ابن عدي: له أحاديث كثيرة والذي حكاه القطان من أن ابن سيرين لا يرضاه لا أدري ما وجهه؟ فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته وقال علي بن المديني لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي قلت: روايته عنه في صحيح مسلم وقد أدركه ثم هو رجل من قبيلته ومعه في وطنه. وقال ابن سعد: مات في ولاية خالد بن عبد الله على العراق. قلت: الظاهر أنه بقي إلى قريب سنة عشرين ومئة احتج به الجماعة. أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا مسعود الجمال وأبو المكارم التيمي ح وأنبأنا عنهما أحمد بن أبي الخير أن أبا علي الحداد أخبرهما أنبأنا أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال" (¬٧٠). تابعه أيوب السختياني عن حميد به.٧٦٢ - حميد بن هلال (¬٦٩) ع ابن سويد بن هبيرة الإمام الحافظ الفقيه أبو نصر العدوي عدي تميم البصري. روى عن عبد الله بن معقل المزني وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وأبي قتادة العدوي وهصان بن كاهل وبشر بن عاصم الليثي ومطرف بن الشخير وأبي الدهماء قرفة بن بهيس وأبي رافع الصائغ وأبي صالح السمان وربعي بن خ…▸ expand full passage (1,808 chars)٧٦٢ - حميد بن هلال (¬٦٩) ع ابن سويد بن هبيرة الإمام الحافظ الفقيه أبو نصر العدوي عدي تميم البصري. روى عن عبد الله بن معقل المزني وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وأبي قتادة العدوي وهصان بن كاهل وبشر بن عاصم الليثي ومطرف بن الشخير وأبي الدهماء قرفة بن بهيس وأبي رافع الصائغ وأبي صالح السمان وربعي بن خراش وعبد الرحمن بن قرط وسعد بن هشام بن عامر وخالد بن عمير ومروان بن أوس وأبي بردة بن أبي موسى وأبي الأحوص الجشمي وعدة. روى عنه ايوب وعاصم الأحول وخالد الحذاء وعمرو بن مرة ومات قبله بدهر وابن عون ويونس وهشام بن حسان وحبيب بن الشهيد وحجاج الصواف وجرير بن حازم وحماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة وشعبة بن الحجاج وأبو عامر الخزاز وأبو هلال الراسبي وقرة بن خالد وخلق سواهم.وثقه ابن معين والنسائي وروى علي عن يحيى بن سعيد قال كان ابن سيرين لا يرضى حميد بن هلال قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: فذكرت ذلك لأبي فقال دخل في شيء من عمل السلطان فلهذا كان لا يرضاه وكان في الحديث ثقة. وروى أبو سلمة عن أبي هلال الراسبي قال ما كان بالبصرة أعلم من حميد بن هلال ما أستثني الحسن ولا ابن سيرين غير أن التناوه أضر به. قال ابن عدي: له أحاديث كثيرة والذي حكاه القطان من أن ابن سيرين لا يرضاه لا أدري ما وجهه؟ فلعله كان لا يرضاه في معنى آخر ليس الحديث فأما في الحديث فإنه لا بأس به وبرواياته وقال علي بن المديني لم يلق عندي أبا رفاعة العدوي قلت: روايته عنه في صحيح مسلم وقد أدركه ثم هو رجل من قبيلته ومعه في وطنه. وقال ابن سعد: مات في ولاية خالد بن عبد الله على العراق. قلت: الظاهر أنه بقي إلى قريب سنة عشرين ومئة احتج به الجماعة. أخبرنا إسحاق بن طارق أنبأنا ابن خليل أنبأنا مسعود الجمال وأبو المكارم التيمي ح وأنبأنا عنهما أحمد بن أبي الخير أن أبا علي الحداد أخبرهما أنبأنا أبو نعيم حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ حدثنا سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر قال سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما بين خلق آدم إلى أن تقوم الساعة فتنة أكبر من الدجال" (¬٧٠). تابعه أيوب السختياني عن حميد به.— · 2 entries
٢٣٤٤ - حميد بن هلال. عن يزيد بن هارون. قال الخطيب: مجهول.٢٣٤٤ - حميد بن هلال. عن يزيد بن هارون. قال الخطيب: مجهول.— · 2 entries
٢٠١ - حميد بن هلال (¬٦): قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينهوبين هشام أبو قتادة العدوي، يقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدًا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح؟ قال: ما رواه حماد ابن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام. قال العلائي: أخرج له مسلم عن أبي قتادة وأبي الدهماء وغيرهما عن هش…▸ expand full passage (2,474 chars)٢٠١ - حميد بن هلال (¬٦): قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينهوبين هشام أبو قتادة العدوي، يقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدًا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح؟ قال: ما رواه حماد ابن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام. قال العلائي: أخرج له مسلم عن أبي قتادة وأبي الدهماء وغيرهما عن هشام بن عامر، وأخرج له مسلم، قال أبو رفاعة العدوي: انتهيت إلى النبيّ ﷺ وهو يخطب … الحديث. قال علي بن المديني: لم يلق عندي؛ يعني حميدًا أبا رفاعة (¬١). انتهى. قلت: وذكر المزي أنَّه روى عن عبد الرحمن بن سمرة، ثم قال: والصحيح أنَّ بينهما رجلاً، وهو هِصَّان بن كاهن (¬٢) كذا هو في عمل اليوم والليلة للنسائي وسنن ابن ماجه (¬٣)، وأنَّه روى عن عتبة بن غزوان فيما قيل، والصحيح أنّ بينهما خالد بن عمير، وكذا هو في صحيح مسلم (¬٤). انتهى. وحديثه أيضًا عن أبي ذر رواه البزار، وقال: لم يسمع وكناه بأبي نصر. قال المُراجع: وأما قول أبي حاتم "لم يلق هاشم بن عامر" فيه نظر فقد سمع حميد من هشام بن عامر ﵁ ويدل على سماعه ما أخرجه أبو زرعة الدمشقي بسند صحيح في تاريخه (صفحة: ٥٥٥) وقال: قال محمد بن أبي عمر عن ابن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال قال: كنا نختلف نحن ورجال إلىعمران بن حصين، فمررنا على هشام بن عامر الأنصاري فقال: إنكم لتختلفون إلى أناس من أصحاب رسول الله ﷺ ما كانوا أعلم بحديثه مني" ويعضده أمران: الأول: حميد بن هلال ثقة ومكثر في الحديث ولم يعرف بالتدليس وتوفي في ١٢٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٠٩) وهشام بن عامر كانت وفاته بين ٥١ - ٦٠ هـ (تاريخ الإسلام ٤/ ١٦٨)، والثاني: صرح حميد بتحديث هشام ﵁ له فقد أخرج عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (٤/ ٢٢٨ رقم ٦٧٠٢) وقال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر وابن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال قال: أخبرني هشام بن عامر … الحديث". قال المُراجع: حديث "احفروا وأوسعوا" مداره على حميد بن هلال. فرواه أيوب عن حميد عن أبي الدهماء عن هشام بن عامر ﵁ (جامع الترمذي ٤/ ٢١٣ رقم ١٧١٣) ورواه جرير بن حازم عن حميد عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه (سنن النسائي ٤/ ٨١ رقم ٢٠١١) ورواه سليمان بن المغيرة عن حميد عن هشام ﵁ (مصنف عبد الرزاق ٤/ ٢٢٨ رقم ٦٧٠٢). وسليمان بن المغيرة وأيوب أحفظ من جرير (علل ابن أبي حاتم ٣/ ٥١٠ رقم ١٠٤٣) وسليمان في حميد أثبت من أيوب (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله ١/ ٤٨٩ رقم ١١٣٢). وقال المُراجع: قول ابن المديني أن حميد لم يلق أبا رفاعة ﵁ فيه نظر لأمورٍ:الأول: حميد ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد قال حميد "قال أبو رفاعة" في صحيح مسلم (٢/ ٥٩٧ رقم ٨٧٦)، والثاني: أخرج أصحاب الصحاح حديثه عن أبي رفاعة ﵁: مسلم في صحيحه (٢/ ٥٩٧ رقم ٨٧٦) وقال مسلم: وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال قال: قال أبو رفاعة … الحديث" وكذلك ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٣٥٥ رقم ١٤٥٧) والحاكم في المستدرك (١/ ٤٢٢ رقم ١٠٥٥).٢٠١ - حميد بن هلال (¬٦): قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينهوبين هشام أبو قتادة العدوي، يقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدًا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح؟ قال: ما رواه حماد ابن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام. قال العلائي: أخرج له مسلم عن أبي قتادة وأبي الدهماء وغيرهما عن هش…▸ expand full passage (2,474 chars)٢٠١ - حميد بن هلال (¬٦): قال أبو حاتم: لم يلق هشام بن عامر، يدخل بينهوبين هشام أبو قتادة العدوي، يقول بعضهم: عن أبي الدهماء، والحفاظ لا يدخلون بينه أحدًا عن هشام، قيل له: فأي ذلك أصح؟ قال: ما رواه حماد ابن زيد عن أيوب عن حميد عن هشام. قال العلائي: أخرج له مسلم عن أبي قتادة وأبي الدهماء وغيرهما عن هشام بن عامر، وأخرج له مسلم، قال أبو رفاعة العدوي: انتهيت إلى النبيّ ﷺ وهو يخطب … الحديث. قال علي بن المديني: لم يلق عندي؛ يعني حميدًا أبا رفاعة (¬١). انتهى. قلت: وذكر المزي أنَّه روى عن عبد الرحمن بن سمرة، ثم قال: والصحيح أنَّ بينهما رجلاً، وهو هِصَّان بن كاهن (¬٢) كذا هو في عمل اليوم والليلة للنسائي وسنن ابن ماجه (¬٣)، وأنَّه روى عن عتبة بن غزوان فيما قيل، والصحيح أنّ بينهما خالد بن عمير، وكذا هو في صحيح مسلم (¬٤). انتهى. وحديثه أيضًا عن أبي ذر رواه البزار، وقال: لم يسمع وكناه بأبي نصر. قال المُراجع: وأما قول أبي حاتم "لم يلق هاشم بن عامر" فيه نظر فقد سمع حميد من هشام بن عامر ﵁ ويدل على سماعه ما أخرجه أبو زرعة الدمشقي بسند صحيح في تاريخه (صفحة: ٥٥٥) وقال: قال محمد بن أبي عمر عن ابن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال قال: كنا نختلف نحن ورجال إلىعمران بن حصين، فمررنا على هشام بن عامر الأنصاري فقال: إنكم لتختلفون إلى أناس من أصحاب رسول الله ﷺ ما كانوا أعلم بحديثه مني" ويعضده أمران: الأول: حميد بن هلال ثقة ومكثر في الحديث ولم يعرف بالتدليس وتوفي في ١٢٠ هـ (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٠٩) وهشام بن عامر كانت وفاته بين ٥١ - ٦٠ هـ (تاريخ الإسلام ٤/ ١٦٨)، والثاني: صرح حميد بتحديث هشام ﵁ له فقد أخرج عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (٤/ ٢٢٨ رقم ٦٧٠٢) وقال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر وابن عيينة عن أيوب عن حميد بن هلال قال: أخبرني هشام بن عامر … الحديث". قال المُراجع: حديث "احفروا وأوسعوا" مداره على حميد بن هلال. فرواه أيوب عن حميد عن أبي الدهماء عن هشام بن عامر ﵁ (جامع الترمذي ٤/ ٢١٣ رقم ١٧١٣) ورواه جرير بن حازم عن حميد عن سعد بن هشام بن عامر عن أبيه (سنن النسائي ٤/ ٨١ رقم ٢٠١١) ورواه سليمان بن المغيرة عن حميد عن هشام ﵁ (مصنف عبد الرزاق ٤/ ٢٢٨ رقم ٦٧٠٢). وسليمان بن المغيرة وأيوب أحفظ من جرير (علل ابن أبي حاتم ٣/ ٥١٠ رقم ١٠٤٣) وسليمان في حميد أثبت من أيوب (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله ١/ ٤٨٩ رقم ١١٣٢). وقال المُراجع: قول ابن المديني أن حميد لم يلق أبا رفاعة ﵁ فيه نظر لأمورٍ:الأول: حميد ثقة ولم يعرف بالتدليس وقد قال حميد "قال أبو رفاعة" في صحيح مسلم (٢/ ٥٩٧ رقم ٨٧٦)، والثاني: أخرج أصحاب الصحاح حديثه عن أبي رفاعة ﵁: مسلم في صحيحه (٢/ ٥٩٧ رقم ٨٧٦) وقال مسلم: وحدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا حميد بن هلال قال: قال أبو رفاعة … الحديث" وكذلك ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٣٥٥ رقم ١٤٥٧) والحاكم في المستدرك (١/ ٤٢٢ رقم ١٠٥٥).