(no source attribution)
— · 2 entries
- assessment snippet27 chars
المدني * الأنصاري,مولى * *
- assessment snippet7 chars
* * *
Narrator profile
Abu Sa'd
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
"While the Prophet (ﷺ) was with his Companions a man from among the desert people came and said: 'Which of you is the son of 'Abdul-Muttalib?' They said: 'This Anghar man who is reclining on a pillow.
"The Messenger of Allah and Zaid bin Thabit had Sahur, then they went and started to pray Subh." We said to Anas: "How long was there between their finishing and their starting to pray?" He said: "As
"I do not know that the Messenger of Allah recited the whole Quran in one night, or prayed Qiyam until morning, or ever fasted an entire month except Ramadan." '
"The Messenger of Allah said: 'Whoever fasts one day in the cause of Allah, Allah will separate between his face and the fire by (a distance of) seventy autumns in return for that day."'
"Should a menstruating woman make up the prayers when she becomes pure?" she said: "Are youa Haruri? We used to menstruate at the time of the Messenger of Allah then we would become pure. He told us t
"The Messenger of Allah would not break fast on the days of Al-Bid whether he was a resident or traveling."
"I do not know that the Messenger of Allah recited the whole Quran in one night, or prayed Qiyam until morning, or ever fasted an entire month, except Ramadan."
"The injuries caused by the beast are without liability, [2] and wells are without liability, and mines are without liability, and the Khumus is due on Rikaz."
A similar report was narrated from Abu Hurairah from the Messenger of Allah.
"The injuries caused by the best are without liability, and wells are without liability, and mines are without liability, and the Khumus is due on Rikaz."
"The Messenger of Allah said: None gives charity from (wealth earned from) a good source - and Allah does not accept anything but that which is good - but the Most Merciful takes it in His right hand,
"A Dirham surpassed a hundred thousand Dirhams." They said: "How?" He said: "A man had two Dirhams and gave one in charity, and another man went part of his wealth and took out a hundred thousand Dirh
"I asked the Messenger of Allah and he gave me, then I asked him and he gave me, then I asked him and he gave me. Then he said: "This wealth is attractive and sweet. Whoever takes it without insisting
"The Messenger of Allah said: 'Give charity.' A man said: 'O Messenger of Allah, I have a Dinar.' He said: 'Spend it on yourself.' He said: 'I have another.' He said: 'Spend it on your wife.' He said:
" The poor man stands at my door, and I cannot find anything to give him. " The Messenger of Allah said to her: "If you cannot find anything to give to him except a sheep's burned foot, then give it t
"There are four whom Allah, the Mighty and Sublime, hates: The vendor who sells his wares by means of false oaths, the poor man who shows off, the old man who commits Zina and the Imam who is unjust."
"I said to Ibn 'Umar: 'I saw you begin the Talbiyah when your she-camel stood up with you. He said: "The Messenger of Allah used to begin the Talbiyah when his she-camel stood up with him."
the Messenger of Allah saw a man driving a Badanah and said: "Ride it." He said: "It is Badanah." He said: "Ride it." He said: "It is a Badanah." The fourth time he said: Ride it, woe to you!"
"O Commander! Permit me to tell you of a statement that the Messenger of Allah said the day after the Conquest of Makkah, which my ears heard, my hear understood, and my eyes saw, when he said it. He
"I said to Ibn Umar: 'I see that you only touch these two Yemeni corners.' He said: 'I only saw the Messenger of Allah touch these two corners.'" This is an abridgement of it.
: “The Messenger of Allah said: ‘I have been sent with concise speech and I have been supported with fear. While I was sleeping, the keys to the treasures of the Earth were brought to me and placed in
"There are three, all of whom have a promise of help from Allah: 'The Mujahid who strives in the cause of Allah, the Mighty and Sublime; the man who gets married, seeking to keep himself chaste; and t
"I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: 'Allah has guaranteed: 'For the one who goes out in the cause of Allah, and nothing makes him do that except faith in Me, and Jihad in My cause - that He will
"A man came to the Prophet (ﷺ) while he was delivering a Khutbah from the Minbar, and he said: 'If I fight in the cause of Allah with patience and seeking reward, facing the enemy and not running away
"A man came to the Messenger of Allah (ﷺ) and said: 'O Messenger of Allah, if I am killed in the cause of Allah with patience and seeking reward, facing the enemy and not running away, do you think th
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة
—
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
محمود محمد خليل - موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل في رجال الحديث وعلله
—
ابن الكيال - الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
المدني * الأنصاري,مولى * ** * *— · 1 entry
سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعيد المدني والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة روى عن أبيه وجبير بن مطعم وجابر وعائشة وأم سلمة ومعاوية ويزيد بن هرمز وعبد الله بن رافع وآخرين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة وعنه اسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى ويحيى بن سعيد الانصاري وابن عجلان والليث وغيرهم وثقه ابن ا…▸ expand full passage (1,309 chars)سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري أبو سعيد المدني والمقبري نسبة إلى مقبرة بالمدينة روى عن أبيه وجبير بن مطعم وجابر وعائشة وأم سلمة ومعاوية ويزيد بن هرمز وعبد الله بن رافع وآخرين وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة وعنه اسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى ويحيى بن سعيد الانصاري وابن عجلان والليث وغيرهم وثقه ابن المديني وابن سعد وأبو زرعة والعجلي والنسائي وقال الامام أحمد ليس به بأسوقال ابو حاتم صدوق وقال يعقوب بن شيبة قد كان تغير واختلط قبل موته بأربع سنين وذكره ابن حبان في الثقات وقال اختلط قبل موته بأربع سنين وأنكر الذهبي اختلاطه فقال: شاخ ووقع في الهرم ولم يختلط قلت: والعجب من الذهبي انكار اختلاطه وقد أقر باختلاطه الواقدي وابن سعد ويعقوب بن شيبة وابن حبان قال الحافظ في هدي الساري كان شعبة يقول: حدثنا سعيد المقبري بعد أن كبر وقال الساجي عن يحيى بن معين أثبت الناس فيه ابن أبي ذئب وقال قال ابن خراش أثبت الناس فيه الليث بن سعد ثم قال الحافظ: قلت: أكثر ما أخرج له البخاري من هذين عنه وأخرج أيضا من حديث مالك وإسماعيل بن أمية وعبيد الله ابن عمر العمري وغيرهم من الكبار وروى له الباقون لكن لم يخرجوا من حديث شعبة عنه شيئا قال المحدث التهانوي بعد أن ذكر كلام الحافظ المذكور: قلت: فرواية الكبار من أصحاب المختلط محمولة على الصحة وقال السخاوي: وثقه ابن سعد وقال: اختلط قبل موته بأربع سنين، وقال زاد غيره: وكأنه لم يرو فيها شيئاً أو تميز وإلا فقد احتج به الأئمة الستة.مات في حدود العشرين ومائة أو قبلها وقيل بعدها. ١٣ -— · 3 entries
### $ 62 ق بن ماجة سعيد بن أبي سعيد البيروتي تقدم ذكره في الذي قبله
~~PageV04P035سعيد بن أبي سعيد الأنصاري المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم. روى عن: أدرع السلمي، وأبي رافع مولى النبي ﵌. وعنه: موسى بن عبيدة الربذي. ذكره ابن حبان في «الثقات». •سعيد بن أبي سعيد البيروتي: تقدم ذكره في الذي قبله. • ت -— · 1 entry
### $ 2283 - ت ق: سعيد بن أبي سعيد الأنصاري (3) ، المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم. PageV10P464
# روى عن: أدرع السلمي (ق) ، وأبي رافع (ت ق) مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# روى عنه: موسى بن عبيدة الربذي (ت ق) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
# روى له الترمذي وابن ماجه.
# أخبرن…▸ expand full passage (1,664 chars)### $ 2283 - ت ق: سعيد بن أبي سعيد الأنصاري (3) ، المدني، مولى أبي بكر بن محمد بن
~~عمرو بن حزم. PageV10P464
# روى عن: أدرع السلمي (ق) ، وأبي رافع (ت ق) مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# روى عنه: موسى بن عبيدة الربذي (ت ق) .
# ذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (1) .
# روى له الترمذي وابن ماجه.
# أخبرنا أحمد بن أبي الخير، قال: أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال، قال:
~~أخبرنا أبو علي الحداد، قال: أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا أبو بكر
~~الطلحي، قال: حدثنا عبيد بن غنام، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
# (ح) قال أبو نعيم: وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو حصين
~~الوادعي، قال: حدثنا يحيى بن عبد الحميد.
# قالا: حدثنا زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، قال: حدثني سعيد بن أبي
~~سعيد مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبي رافع: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال للعباس: يا عم، ألا أصلك؟ ألا أحبوك، ألا أنفعك؟. قال:
~~بلى يا رسول الله. قال: صل يا عم أربع ركعات، تقرأ في كل ركعة بفاتحة
~~الكتاب وسورة، فإذا انقضت القراءة فقل: الله أكبر، والحمد لله، وسبحان
~~PageV10P465
# الله، ولا إله إلا الله، خمس عشرة (1) قبل أن تركع، ثم اركع فقلها عشرا،
~~ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، ثم اسجد فقلها عشرا، ثم ارفع فقلها عشرا، ثم اسجد
~~فقلها عشرا، ثم ارفع رأسك فقلها عشرا، فذلك خمس وسبعون في كل ركعة، وهي
~~ثلاث مئة في أربع ركعات، فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك. قال:
~~يا رسول الله، ومن يستطيع أن يقولها في يوم؟ قال: فإن لم تستطع أن تقولها
~~في يوم فقلها في جمعة. قال: فقلها في شهر. حتى قال: قلها في سنة.
# رواه الترمذي (2) عن أبي كريب وقال: ms2356 غريب. ورواه ابن ماجه (3) عن موسى بن
~~عبد الرحمن المسروقي، جميعا عن زيد بن الحباب نحوه، فوقع لنا بدلا عاليا،
~~وليس له عندهما سوى هذا الحديث، وسوى حديث آخر عند ابن ماجه، قد ذكرناه في
~~ترجمة أدرع السلمي.— · 1 entry
٣٢٢ - سعيد بن أبي سعيد كَيْسان المَقْبُري (¬١): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي: هل سمع من عائشة؟ فقال: لا (¬٢). وقال العلائي: روى عبد الرحمن بن إسحاق (¬٣) عنه عن أبي هريرة حديث: "إذا زَنَت أَمَة أحدكم فتبين زناها … " الحديث (¬٤)، قال عبد الرحمن: فنظرت، فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة. وقال ابن المديني: ح…▸ expand full passage (1,047 chars)٣٢٢ - سعيد بن أبي سعيد كَيْسان المَقْبُري (¬١): قال ابن أبي حاتم: سألت أبي: هل سمع من عائشة؟ فقال: لا (¬٢). وقال العلائي: روى عبد الرحمن بن إسحاق (¬٣) عنه عن أبي هريرة حديث: "إذا زَنَت أَمَة أحدكم فتبين زناها … " الحديث (¬٤)، قال عبد الرحمن: فنظرت، فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة. وقال ابن المديني: حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد، قال: سمعت أبا هريرة وهم، وأخاف أن لا يكون حفظه. قال العلائي: تقدم أن سعيدًا المقبري سمع من أبي هريرة، ومن أبيه عن أبي هريرة، وأنَّه اختلف عليه في أحاديثه، وقالوا: إنَّه اختلط قبل موته، وأثبت الناس فيه الليث بن سعد، يميز ما روى عن أبي هريرة مما روى عن أبيه عن أبي هريرة، وتقدم أنّ ما كان من حديثه مرسلاً عن أبي هريرة، فإنَّه لا يضر، لأن أباه الواسطة (¬٥). انتهى. قال المُراجع: وأما قول ابن المديني "حديث عبد الرحمن بن إسحاق عن سعيد قال: سمعت أبا هريرة وهم وأخاف أن لا يكون حفظه" قول بلا مستند لقوله "وأخاف" ويرده ما أخرجه ابن حبان في صحيحه (٢/ ٢٣٨ رقم ١٢٣٧) وقال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني حدثنا أحمد بن المقدام حدثنا عمر بنعلي المقدمي قال: سمعت معن بن محمد قال: سمعت سعيد بن أبي سعيد يحدث عن أبي هريرة … الحديث".— · 1 entry
سَعِيدُ بن أبي سَعيد كَيْسَان المَقْبُرِي، أبُو سَعْدٍ المدني، ثقة ط -٣ - تَغَيَّرَ قَبْلَ موته بأربع سنين، وَرِوَايتُهُ عن عائشة وأم سلمة مُرْسَلَة، ت -في حدود- ١٢٠ - وقيل: قبلها وقيل: بعدها (ع). — · 1 entry
٩٥٤ - سعيد بن أبي سعيد كيسان المقبري، أبو سعد المدني. • قال عبد الله بن أحمد: سئل (يعني أباه) ، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة. فقال: أبوه، ليس به بأس. قيل له ابنه؟ قال: جميعاً ليس بهما بأس. «العلل» (٥٢٦٨) . • وقال عبد الله: سمعتُ أَبي يقول: سعيد بن أبي سعيد المقبري، سعيد بن كيسان. «العلل» (٥٩٧٤) . • • •