ذكوان
3rd · died 101 AH
- Teachers
- 72
- Students
- 192
- Verdicts
- 16
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 2840
- Review status
- reviewed
- Match method
- reviewed name source context abu salih samman bridge v1
- Confidence
- reviewed high
Narrator profile
Dhakwan Abu Salah al-Saman al-Ziyat, Client of Juwayriya bint al-Ahmas
Abu Salah, Abu Suhayl
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
ذكوان
3rd · died 101 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "It is better that one of you fill his insides with puss than to fill it with poetry."
"I asked 'Aishah and Umm Salamah about which deed did the Messenger of Allah (ﷺ) like to do most. They said: 'Whatever he could do regularly, even if it was little.'"
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "When you travel through fertile land, then give the camels their fill of the land, and when you travel through drought, then hasten while they are fresh, and whe
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Do not turn your houses into graves. Indeed Ash-Shaitan does not enter the house in which Surat Al-Baqarah is recited."
that the Messenger of Allah (ﷺ): "For everything there is a hump (pinnacle) and the hump (pinnacle) of the Qur'an is Surat Al-Baqarah, in it there is an Ayah which is the master of the Ayat in the Qur
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Qul Huwa Allahu Ahad is equal to a third of the Qur'an."
that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "Whoever alleviates a burden among the burdens of the world for his brother, Allah alleviates a burden among the burdens of the Day of Judgement for him. And whoe
the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Indeed, he who does not ask Allah, he gets angry with him.”
The Messenger of Allah (ﷺ) used to teach his Companions, saying: “When one of you reached the morning, then let him say: ‘O Allah, by You we enter the morning, and by You we enter the evening, and be
The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever sees an afflicted person then says: ‘All praise is due to Allah who saved me from that which He has afflicted you with, and blessed me greatly over many of th
The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever sits in a sitting and engages in much empty, meaningless speech and then says before getting from that sitting of his: ‘Glory is to You, O Allah, and praise,
“When the people would see the first fruit, they would bring it to the Messenger of Allah (ﷺ). When the Messenger of Allah (ﷺ) would take it, he would say: ‘O Allah, bless for us our fruits, and bless
the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever says: ‘Glory is to Allah, and with His Praise (Subḥān Allāh, wa biḥamdih)’ a hundred times, his sins are forgiven, even if they were like the foam of the sea.
The Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever says: ‘There is none worthy of worship except Allah, Alone, without partner, to Him belongs all that exists and to Him belongs the praise, He gives life and c
The Prophet (ﷺ) said: “Whoever says in the morning and in the evening ‘Glory is to Allah and with His Praise (Subḥān Allāh, wa biḥamdih)’ a hundred times, none shall bring better than him on the Day o
Fatimah came to the Prophet (ﷺ), asking him for a servant. So he (ﷺ) said to her: “Say: ‘O Allah, Lord of the Seven Heavens and the Lord of the Magnificent Throne, our Lord, and the Lord of everything
A man was supplicating with his two fingers so the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Make it one, make it one.”
“That I should say: ‘Glory is to Allah (Subḥān Allāh).’ ‘All praise is due to Allah (Al-ḥamdulillāh),’ ‘None has the right to be worshipped by Allah (Lā ilāha illallāh),’ and ‘Allah is the greatest (A
“Indeed, Allah has angels who go about on the earth in addition to the Kuttab of people. So when they find groups of people remembering Allah, they call to one another: ‘Come to that which you have be
“Every Prophet (ﷺ) has a (special) supplication which is answered. Verily, I have reserved mine as intercession for my nation, and it shall reach, if Allah wills, those of them who die, not associatin
“Allah, the Most High said: ‘I am as My slave thinks of Me, and I am with him when he remembers Me. If he remembers Me to himself, I remember him to Myself, and if he remembers Me in a gathering, I re
“Whoever says three times when he reaches the evening: ‘I seek refuge in Allah’s Perfect Words from the evil of what he created, (A`ūdhu bikalimātillāhit-tāmmāti min sharri mā khalaq)’ no poisonous st
that the Messenger of Allah (ﷺ) was at Hira, him, Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman, 'Ali, Talhah and Az-Zubair (may Allah be pleased with them all), and the boulder (mount Hira) shook. So the Prophet (ﷺ) said
"We, the people of the Ansar, used to recognize the hypocrites, by their hatred for 'Ali bin Abi Talib."
narrated that the Messenger of Allah (ﷺ) said: "What an excellent man is Abu Bakr, what an excellent man is 'Umar, what an excellent man is Abu 'Ubaidah bin Al-Jarrah, what an excellent man is Usaid b
عبد الحكيم صالح - التكميل على تحفة التحصيل
—
نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»
—
shamela-132970
—
shamela-30161
—
البخاري - التاريخ الكبير للبخاري - ت المعلمي اليماني
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة إحدى ومائة عذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني ثقة ثبت وكان يجلب الزيت إلى الكوفة من الثالثة مات سنة إحدى ومائة ع— · 1 entry
### $ 417 ع الستة ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني مولى جويرية بنت الأحمس
~~الغطفاني شهد الدار زمن عثمان وسأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزكاة وروى
~~عنه وعن أبي هريرة وأبي الدرداء وأبي سعيد الخدري وعقيل بن أبي طالب وجابر
~~وابن عمر وابن عباس ms0879 ومعاوية وعائشة وأم حبيبة وأم سلمة وغيرهم وأرسل ع…▸ expand full passage (1,218 chars)### $ 417 ع الستة ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني مولى جويرية بنت الأحمس
~~الغطفاني شهد الدار زمن عثمان وسأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزكاة وروى
~~عنه وعن أبي هريرة وأبي الدرداء وأبي سعيد الخدري وعقيل بن أبي طالب وجابر
~~وابن عمر وابن عباس ms0879 ومعاوية وعائشة وأم حبيبة وأم سلمة وغيرهم وأرسل عن أبي
~~بكر روى عنه أولاده سهيل وصالح وعبد الله وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن
~~دينار ورجاء بن حيوة وزيد بن أسلم والأعمش وأبو حازم سلمة بن دينار وسمي
~~مولى أبي بكر بن عبد الرحمن والحكم بن عتيبة وعاصم بن بهدلة وعبد العزيز بن
~~رفيع وعمرو بن دينار والزهري ويحيى بن سعيد الأنصاري في آخرين قال عبد الله
~~بن أحمد عن أبيه ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم وقال حفص بن غياث عن الأعمش
~~كان أبو صالح مؤذنا فأبطأ الإمام فأمنا فكان لا يكاد يجيزها من الرقة
~~والبكاء وقال بن معين ثقة وقال أبو حاتم ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه وقال
~~أبو زرعة ثقة مستقيم الحديث وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث وكان يقدم
~~الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد قال يحيى بن بكير وغير واحد مات سنة
~~101 قلت قال أبو داود سألت بن معين من كان الثبت في أبي هريرة فقال بن
~~المسيب وأبو صالح وابن سيرين والمقبري والأعرج وأبو رافع وقال الساجي ثقة
~~صدوق وقال الحربي كان من الثقات وذكره بن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة
~~وقال أبو زرعة لم يلق أبا ذر PageV03P189— · 1 entry
٨٩٥ - ذكوان أَبُو صالح السمان الزيات الْمَدَنِيّ كَانَ يجلب السمن أو الزيت إلى الكوفة، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، سَمِعَ سعدا، روى عنهُ ابنه سهيل والأعمش، وقال قتيبة حدثنا جرير عَنْ سهيل بْن أَبِي صالح قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ إذا نظر إلى أَبِي صالح قَالَ: ما على هذا أن لا يكون من بني عَبْد مناف، وَحَدَّثَنِي ابْنُ ابى مريم قالحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانُ مَوْلَى جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الأَحْمَسِ الْغَطَفَانِيِّ سَمِعَ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ في الْوُضُوءِ.— · 1 entry
### $ 1814 - ع: ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني (1) ، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، كان يجلب
# السمن والزيت إلى الكوفة.
# وهو والد سهيل بن أبي صالح، وصالح بن أبي صالح. وعبد الله بن أبي صالح.
# سأل سعد بن أبي وقاص في الزكاة, وشهد الدار زمن عثمان. PageV08P513
# وروى عن: إسحاق مولى زائدة (د) ، …▸ expand full passage (3,578 chars)### $ 1814 - ع: ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني (1) ، مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني، كان يجلب
# السمن والزيت إلى الكوفة.
# وهو والد سهيل بن أبي صالح، وصالح بن أبي صالح. وعبد الله بن أبي صالح.
# سأل سعد بن أبي وقاص في الزكاة, وشهد الدار زمن عثمان. PageV08P513
# وروى عن: إسحاق مولى زائدة (د) ، وجابر بن عبد الله (خ م دس) وزاذان أبي
~~عمر الكندي (بخ م د) وسعد بن أبي وقاص (دس) وسعيد بن جبير (د) وصهيب مولى
~~العباس (بخ) وعبد الله بن إبراهيم بن قارظ (م) وعبد الله بن ضمرة السلولي
~~(سي) ، وعبد الله بن عباس (خ م س ق) وعبد الله بن عمر بن الخطاب (م د)
~~وعطاء بن يزيد الليثي (م) وعقيل بن أبي طالب، وعنبسة بن ms1883 أبي سفيان (س)
~~ومالك الدار، ومعاوية بن أبي سفيان (دت ق) وأبي بكر الصديق مرسلا (سي) وأبي
~~الدرداء (ت سي) وأبي سعيد الخدري (ع) ، وأبي عياش (دسي ق) ويقال: ابن أبي
~~عياش (د) ويقال: ابن عياش، وأبي محذورة، وأبي هريرة (ع) وعائشة (دت ق) وأم
~~حبيبة (س) , وأم سلمة (ت) .
# روى عنه: إبراهيم بن أبي ميمونة (دت ق) وإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة،
~~وإسماعيل بن أبي خالد، وبكير بن عبد الله بن الاشجع (م) ، وحبيب بن أبي
~~ثابت (ت س ق) والحكم بن عتيبة (خ م ق) وحكيم بن جبير (ت) وحميد بن هلال (خ
~~م د) ودويد بن نافع (دس) ورجاء بن حيوة (خت م) وزيد بن أسلم (م 4) وأبو
~~حازم سلمة بن دينار (م س) وسليمان الأعمش (ع) وسمي مولى أبي بكر بن عبد
~~الرحمن (ع) ، وابنه سهيل بن أبي صالح (بخ م 4) ، وابنه صالح بن أبي صالح (م
~~ت) وصفوان بن سليم، وأبو سنان ضرار بن مرة الشيباني (م س) ، وطلحة بن مصرف
~~(م س) , وعاصم بن بهدلة (بخ 4) وعبد الله بن دينار (ع) وابنه عبد الله بن
~~أبي صالح (م دت ق) وعبد الله بن الفضل، وعبد الرحمن بن الأصبهاني
PageV08P514
# (خ م س) وعبد العزيز بن رفيع (دت س) , وعبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن
~~بن عوف (خت) وعبيد الله بن مقسم (م دس) وأبو حصين عثمان بن عاصم الأسدي (ع)
~~وعطاء بن أبي رباح (خ م س) ، وعمارة بن عزية (ت) ، وعمرو بن دينار (خ م س
~~ق) وفراس بن يحيى الهمداني (بخ م د) وقدامة بن موسى (بخ م) والقعقاع بن
~~حكيم (بخ م 4) وكامل أبو العلاء، ومحد بن سوقة (س) , ومحمد بن سيرين, ومحمد
~~بن مسلم بن شهاب الزهري، وأبو الزبير محمد بن مسلم المكي (ت) ، ومحمد بن
~~المنكدر (س) , ومحمد بن واسع (س) ، ومحمد بن يحيى بن حبان (بخ) ومسلم بن
~~أبي مريم (م كن) ، والمسيب بن رافع (س) ms1884 ومصعب بن محمد بن شرحبيل (دس) ،
~~والمنذر بن عبيد المدني (س) , ويحيى بن سعيد الأنصاري (م س) , ويزيد بن أبي
~~زياد (س) ويعقوب بن عبد الله بن الأشج (م سي) , ويعقوب بن يحيى بن عباد بن
~~عبد الله بن الزبير (ق) وأبو إسحاق السبيعي (سي) وأبو البختري الطائي.
# قال عبد الله بن أحمد بن حنبل (1) ، عن أبيه، ثقة ثقة، من أجل الناس
~~وأوثقهم، وقد شهد الدار زمن عثمان.
# وقال أبو الحسن الميموني, عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن آدم، عن الأعمش،
~~قال أبو صالح: ماكنت أتمنى من الدنيا إلا يومين أجالس فيهما أبا هريرة, قال
~~أبو عبد الله: ولعله قد ذكر فيهما"أبيضين.
# قال الميموني: وسمعت أبا عبد الله يقول لما ذكر أبا صالح: كانت
~~PageV08P515
# له لحية طويلة، فإذا ذكر عثمان بكى، فارتجت لحيته، وقال: هاه هاه، وذكر
~~أبو عبد الله من فضله (1) .
# وقال حفص بن غياث، عن الأعمش، كان أبو صالح مؤذنا، فأبطأ الإمام فأمنا،
~~فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء.
# وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيي ين معين، وأبو زرعة وأبو حاتم: ثقة
~~(2) .
# زاد أبو زرعة: مستقيم الحديث.
# وزاد أبو حاتم: صالح الحديث يحتج بحديثه.
# وقال محمد بن سعد (3) : كان ثقة كثير الحديث، وكان يقدم الكوفة بجلب،
~~فينزل في بني أسد، فيؤم بني كاهل (4) .
# وقال أبو بكر بن عياش، عن عاصم: كان أبو صالح عظيم اللحية.
# وكان يخللها, وقيل: إن أبا هريرة كان إذا رآه قال: ما على هذا أن لا يكون
~~من بني عبد مناف (5) . PageV08P516
# وقال سفيان بن عيينة، عن محمد بن إسحاق: قال أبو صالح: ما أحد يحدث عن
~~أبي هريرة إلا وأنا أعلم صادق هو أو كاذب.
# قال الواقدي، ويحيى بن بكير، وغير واحد: مات سنة إحدى ومئة. زاد الواقدي:
~~بالمدينة (1) .
# روى له الجماعة.— · 1 entry
ذكوان أبو صالح السمان الزيات شهد الدار وروى عن عائشة وأبي هريرة وعنه بنوه عبد الله وسهيل وصالح والاعمش من الائمة الثقات عند الاعمش عنه ألف حديث توفي بالمدينة سنة إحدى ومائة ع— · 2 entries
٢٤٩ - ذَكْوان أبو صالح السمان (¬٤): قال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر، وهو عن أبي بكر وعن علي مرسل (¬٥). قال المُراجع: قول أبي زرعة "لم يلق أبا ذر" فيه نظر لأسبابٍ: الأول: ذكوان مدني ثقة ثبت كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس، والثاني: ذكوان ولد في خلافة عمر وشهد حصار عثمان بن عفان (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٦ وتق…▸ expand full passage (674 chars)٢٤٩ - ذَكْوان أبو صالح السمان (¬٤): قال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر، وهو عن أبي بكر وعن علي مرسل (¬٥). قال المُراجع: قول أبي زرعة "لم يلق أبا ذر" فيه نظر لأسبابٍ: الأول: ذكوان مدني ثقة ثبت كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس، والثاني: ذكوان ولد في خلافة عمر وشهد حصار عثمان بن عفان (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٦ وتقريب التهذيب رقم ١٨٤١) وأبو ذر توفي في ٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٠٨٧).قال المُراجع: وعليه فادراكه أولى لعلي بن أبي طالب المتوفي في ٤٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣) فقد أخرج أحمد بسند صحيح في فضائل الصحابة (٢/ ٦١٨ رقم ١٠٥٧) وقال: حدثنا جعفر بن محمد قال: نا عبيد الله بن معاذ، نا أبي، نا الأشعث، عن محمد بن سيرين، عن أبي صالح، عن علي قال: إني لأرجو أن أكون أنا، وعثمان … ". * * *٢٤٩ - ذَكْوان أبو صالح السمان (¬٤): قال أبو زرعة: لم يلق أبا ذر، وهو عن أبي بكر وعن علي مرسل (¬٥). قال المُراجع: قول أبي زرعة "لم يلق أبا ذر" فيه نظر لأسبابٍ: الأول: ذكوان مدني ثقة ثبت كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس، والثاني: ذكوان ولد في خلافة عمر وشهد حصار عثمان بن عفان (سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٦ وتق— · 3 entries
٤٦٨) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني: ثقة ثبت (ع). "ثقة باتفاق". "الخبر" (٢/ ٢٣٢).٤٦٨) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني: ثقة ثبت (ع). "ثقة باتفاق". "الخبر" (٢/ ٢٣٢٤٦٨) ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني: ثقة ثبت (ع). "ثقة باتفاق". "الخبر" (٢/ ٢٣٢).