المكتبة

البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير

ابن الملقن · ت ٨٠٤هـ · ٢٩٢٠ مدخلاً

الفهرس
ج٧ ص٧٣الحَدِيث السَّابِع عشر إِذا قَامَ أحدكُم من مَجْلِسه فِي الْمَسْجِد فَهُوَ أَحَق بِهِ إِذا عَاد إِلَيْهِ·كتاب إحْيَاء الْموَات٣ج٧ ص٦٣الحَدِيث الْعَاشِر حَرِيم الْبِئْر الْبَدِيِّ خَمْسَة وَعِشْرُونَ ذِرَاعا·كتاب إحْيَاء الْموَات١٠ج٧ ص٧١الحَدِيث الرَّابِع عشر أقطع الزبير حضر فرسه·كتاب إحْيَاء الْموَات١ج٧ ص٦٠الحَدِيث السَّادِس ثمَّ هِيَ لكم مني أَيهَا الْمُسلمُونَ·كتاب إحْيَاء الْموَات١ج٧ ص٧٢الحَدِيث السَّادِس عشر لَا حِمى إِلَّا لله وَلِرَسُولِهِ·كتاب إحْيَاء الْموَات٢ج٧ ص٦٢الحَدِيث التَّاسِع من احتفر بِئْرا فَلهُ أَرْبَعُونَ ذِرَاعا حولهَا لعطن مَاشِيَته·كتاب إحْيَاء الْموَات٢ج٧ ص٦٠الحَدِيث السَّابِع عادي الأَرْض لله وَلِرَسُولِهِ·كتاب إحْيَاء الْموَات٣ج٧ ص٦٠الحَدِيث الثَّامِن من أَحْيَا أَرضًا ميتَة فِي غير حق مُسلم فَهِيَ لَهُ·كتاب إحْيَاء الْموَات٦ج٧ ص٧٢الحَدِيث الْخَامِس عشر أنَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حمى النقيع لإبل الصَّدَقَة·كتاب إحْيَاء الْموَات٢ج٧ ص٤٧كتاب الجُعَالة٢ج٧ ص٤٢الحَدِيث الرَّابِع أَنه بَاعَ فِي بعض الْأَسْفَار بَعِيرًا من رَسُول الله·كتاب الْإِجَارَة١ج٧ ص٣٩الحَدِيث الثَّالِث نَهْيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَن قفيز الطَّحَّان·كتاب الْإِجَارَة٢٨ج٧ ص٤٤الآثار·كتاب الْإِجَارَة١٥ج٧ ص٤٢الحَدِيث الْخَامِس أُرِيد أَن أزَوجك هَذِه إِن رضيت·كتاب الْإِجَارَة٣ج٧ ص٣٨الحَدِيث الثَّانِي من اسْتَأْجر أَجِيرا فليعلمه أجره·كتاب الْإِجَارَة١٠ج٧ ص٣٥الحديث الأول أعْطوا الْأَجِير أجره قبل أَن يجِف عرقه·كتاب الْإِجَارَة٩ج٧ ص٢٩الحديث الأول أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامل أهل خَيْبَر بِشَطْر مَا يخرج مِنْهَا·كتاب الْمُسَاقَاة والمزارعة وَالْمُخَابَرَة١ج٧ ص٣٤الحَدِيث الثَّامِن خرص عَلَى أهل خَيْبَر·كتاب الْمُسَاقَاة والمزارعة وَالْمُخَابَرَة٣ج٧ ص٣١الحَدِيث الثَّانِي عَامل أهل خَيْبَر بالشطر مِمَّا يخرج من النّخل وَالشَّجر·كتاب الْمُسَاقَاة والمزارعة وَالْمُخَابَرَة١ج٧ ص٣٢الحَدِيث الثَّالِث كُنَّا نخابر وَلَا نرَى بذلك بَأْسا·كتاب الْمُسَاقَاة والمزارعة وَالْمُخَابَرَة١ج٧ ص٣٣الحَدِيث الرَّابِع وَالْخَامِس أَن النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهَى عَن المخابرة·كتاب الْمُسَاقَاة والمزارعة وَالْمُخَابَرَة٢ج٧ ص٣٣الحَدِيث السَّادِس أَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهَى عَن الْمُزَارعَة·كتاب الْمُسَاقَاة والمزارعة وَالْمُخَابَرَة١ج٧ ص٣٤الحَدِيث السَّابِع ساقى أهل خَيْبَر عَلَى نصف التَّمْر وَالزَّرْع·كتاب الْمُسَاقَاة والمزارعة وَالْمُخَابَرَة٢ج٧ ص١٩كتاب الْقَرَاض٢ج٧ ص٢٥كتاب الْقَرَاض٢ج٧ ص١٢الحَدِيث السَّادِس الشُّفْعَة كَحَلِّ العقال·كتاب الشُّفْعَة٣٥ج٧ ص١٠الحَدِيث الرَّابِع الشُّفْعَة فِيمَا لم يقسم·كتاب الشُّفْعَة٤ج٧ ص٨الحَدِيث الثَّالِث قَضَى بِالشُّفْعَة فِي كل شركَة لم تقسم·كتاب الشُّفْعَة٢ج٧ ص٧الحَدِيث الثَّانِي إِنَّمَا جعل رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشُّفْعَة فِيمَا لم يقسم·كتاب الشُّفْعَة٥ج٧ ص٥الحديث الأول لَا شُفْعَة إِلَّا فِي ربع أَو حَائِط·كتاب الشُّفْعَة٣ج٧ ص١٥الحَدِيث السَّابِع الشُّفْعَة لمن واثبها·كتاب الشُّفْعَة٢ج٧ ص١٢الحَدِيث الْخَامِس من ترك حقًّا فلورثته·كتاب الشُّفْعَة٢ج٦ ص٧٧٢الحَدِيث الثَّامِن لَا مهر لبغي·كتاب الْغَصْبج٦ ص٧٦٠الحَدِيث الثَّانِي عِنْدِي خمور أَيْتَام·كتاب الْغَصْب١ج٦ ص٧٦٦الحَدِيث الْخَامِس لَيْسَ لعرق ظَالِم حق·كتاب الْغَصْب٤ج٦ ص٧٥٧الحديث الأول إِن دماءكم وَأَمْوَالكُمْ وَأَعْرَاضكُمْ عَلَيْكُم حرَام·كتاب الْغَصْب١ج٦ ص٧٦٠الحَدِيث الثَّالِث عَلَى الْيَد مَا أخذت حَتَّى تُؤَدِّيه·كتاب الْغَصْب١ج٦ ص٧٧٣الحَدِيث التَّاسِع نهَى عَن مهر الْبَغي·كتاب الْغَصْب١ج٦ ص٧٧٤الحَدِيث الْعَاشِر النَّهْي عَن عسب الْفَحْل·كتاب الْغَصْب١ج٦ ص٧٦١الحَدِيث الرَّابِع من غصب شبْرًا من أَرض طوقه من سبع أراضين يَوْم الْقِيَامَة·كتاب الْغَصْب١٥ج٦ ص٧٦٩الحَدِيث السَّادِس كسر عظم الْمَيِّت ككسر عظم الْحَيّ·كتاب الْغَصْب٥٥ج٦ ص٧٧١الحَدِيث السَّابِع نهَى عَن ذبح الْحَيَوَان إِلَّا لمأكله·كتاب الْغَصْب٣ج٦ ص٧٥٣الحَدِيث الثَّالِث عَلَى الْيَد مَا أخذت حَتَّى تُؤَدِّيه·كتاب الْعَارِية٣٦ج٦ ص٧٤٥الحديث الأول الْعَارِية مَضْمُونَة والزعيم غَارِم·كتاب الْعَارِية١ج٦ ص٧٤٨الحَدِيث الثَّانِي اسْتعَار أدرعًا من صَفْوَان يَوْم حنين·كتاب الْعَارِية١٢ج٦ ص٧٣٩الحديث الأول قُولُوا الْحق وَلَو عَلَى أَنفسكُم·كتاب الْإِقْرَار٢ج٦ ص٧٤٤الحَدِيث الثَّانِي اغْدُ يَا أنيس عَلَى امْرَأَة هَذَا فَإِن اعْترفت فارجمها·كتاب الْإِقْرَار١ج٦ ص٧٣٥الحَدِيث السَّابِع اذْهَبُوا بِهِ فارجموه·كتاب الْوكَالَة١ج٦ ص٧٣٨الحَدِيث الْعَاشِر لَا نِكَاح إِلَّا بأَرْبعَة بخاطب وَوَلَّى وشاهدين·كتاب الْوكَالَة١ج٦ ص٧٢٩الحَدِيث الثَّالِث وكل عَمْرو بن أُميَّة الضمرِي فِي قبُول نِكَاح أم حَبِيبَة بنت أبي سُفْيَان·كتاب الْوكَالَة١ج٦ ص٧٣٦الحَدِيث التَّاسِع فَإِن أُصِيب زيد فجعفر·كتاب الْوكَالَة٢ج٦ ص٧٣٥الحَدِيث السَّادِس أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم أناب فِي ذبح الْهَدَايَا والضحايا·كتاب الْوكَالَة١ج٦ ص٧٣٤الحَدِيث الْخَامِس إِذا لقِيت وَكيلِي فَخذ مِنْهُ خَمْسَة عشر وسْقا·كتاب الْوكَالَة١ج٦ ص٧٣١الحَدِيث الرَّابِع أَنه عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ وكل أَبَا رَافع فِي قبُول نِكَاح مَيْمُونَة·كتاب الْوكَالَة٤ج٦ ص٧٣٦الحَدِيث الثَّامِن واغد يَا أنيس عَلَى امْرَأَة هَذَا فَإِن اعْترفت فارجمها·كتاب الْوكَالَة١ج٦ ص٧٢٩الحَدِيث الثَّانِي وكل عُرْوَة الْبَارِقي ليَشْتَرِي لَهُ أضْحِية·كتاب الْوكَالَة١ج٦ ص٧٢٧الحديث الأول أَنه وكل السعاة لأخذ الصَّدقَات·كتاب الْوكَالَةج٦ ص٧٢٥الحَدِيث الثَّالِث أَن الْبَراء بن عَازِب وَزيد بن أَرقم كَانَا شَرِيكَيْنِ·كتاب الشّركَة١ج٦ ص٧٢٣الحَدِيث الثَّانِي مرْحَبًا بأخي وشريكي·كتاب الشّركَة١٨ج٦ ص٧١٩الحديث الأول أَنا ثَالِث الشَّرِيكَيْنِ مَا لم يخن أَحدهمَا صَاحبه·كتاب الشّركَة٨ج٦ ص٧١١الحَدِيث الثَّانِي صلوا عَلَى صَاحبكُم·كتاب الضَّمَان٣٥ج٦ ص٧١٦الحَدِيث الرَّابِع من خلف مَالا أَو حقًّا فلورثته·كتاب الضَّمَان٢ج٦ ص٧١٢الحَدِيث الثَّالِث هَل عَلَى صَاحبكُم من دين·كتاب الضَّمَان٢ج٦ ص٧٠٥الحَدِيث الأول الْعَارِية مَرْدُودَة·كتاب الضَّمَان٧ج٦ ص٧٠٤الحَدِيث الثَّانِي الْعَارِية مَرْدُودَة والزعيم غَارِم·كتاب الْحِوَالَة١ج٦ ص٧٠٤الحَدِيث الثَّالِث النَّهْي عَن بيع الدَّين بِالدّينِ·كتاب الْحِوَالَةج٦ ص٦٩٩الحديث الأول مطل الْغَنِيّ ظلم·كتاب الْحِوَالَة٢ج٦ ص٦٨٩الحَدِيث الثَّالِث نصب بِيَدِهِ ميزابًا فِي دَار الْعَبَّاس رَضي اللهُ عَنهُ·كتاب الصُّلْح٣ج٦ ص٦٩١الحَدِيث الرَّابِع لَا يمنعن أحدكُم جَاره أَن يضع خَشَبَة عَلَى جِدَاره·كتاب الصُّلْح١ج٦ ص٦٩٣الحَدِيث الْخَامِس لَا يحل مَال امْرِئ مُسلم إِلَّا بِطيب نَفْس مِنْهُ·كتاب الصُّلْح٣٦ج٦ ص٦٨٧الحَدِيث الثَّانِي الْمُؤْمِنُونَ عِنْد شروطهم·كتاب الصُّلْح٣١ج٦ ص٦٨٣الحَدِيث الأول الصُّلْح جَائِز بَين الْمُسلمين·كتاب الصُّلْح١ج٦ ص٦٧٠الحَدِيث الرَّابِع أَن سعد بن معَاذ حكم عَلَى بني قُرَيْظَة فَقتل مُقَاتلَتهمْ·كتاب الْحجر١ج٦ ص٦٧١الحَدِيث الْخَامِس عرضنَا عَلَى النَّبِي يَوْم قُرَيْظَة وَكَانَ من أنبت قتل·كتاب الْحجر١٤ج٦ ص٦٦٩الحَدِيث الثَّالِث رفع الْقَلَم عَن ثَلَاثَة·كتاب الْحجر٣ج٦ ص٦٧٥الحَدِيث السَّادِس إِن الْمَرْأَة إِذا بلغت الْمَحِيض لَا يصلح أَن يرَى مِنْهَا إِلَّا هَذَا·كتاب الْحجر٤ج٦ ص٦٦٨الحَدِيث الثَّانِي إِذا اسْتكْمل الْمَوْلُود خمس عشرَة سنة كتب مَا لَهُ وَمَا عَلَيْهِ·كتاب الْحجرج٦ ص٦٧٦الحَدِيث الثَّامِن لَا يَشْتَرِي الْوَصِيّ من مَال الْيَتِيم·كتاب الْحجر١ج٦ ص٦٦٥الحَدِيث الأول عرضت عَلَى النَّبِي فِي جَيش وَأَنا ابْن أَربع عشرَة سنة فَلم يقبلني·كتاب الْحجر٢ج٦ ص٦٧٦الحَدِيث السَّابِع لَا يقبل الله صَلَاة حَائِض إِلَّا بخمار·كتاب الْحجر١ج٦ ص٦٨١الآثار·كتاب الْحجر١ج٦ ص٦٧٧الآثار·كتاب الْحجر١ج٦ ص٦٧٩الآثار·كتاب الْحجر١ج٦ ص٦٤٩الحَدِيث الثَّالِث أَيّمَا رجل مَاتَ أَو أفلس فَصَاحب الْمَتَاع أَحَق بمتاعه·كتاب التَّفْلِيس٢١ج٦ ص٦٤٨الحَدِيث الثَّانِي إِذا أفلس الرجل وَقد وجد البَائِع سلْعَته بِعَينهَا فَهُوَ أَحَق بهَا من الْغُرَمَاء·كتاب التَّفْلِيس١ج٦ ص٦٥٢الحَدِيث الرَّابِع أَيّمَا رجل مَاتَ أَو أفلس فَصَاحب الْمَتَاع أَحَق بمتاعه·كتاب التَّفْلِيس١ج٦ ص٦٤٣الحديث الأول أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم حجر عَلَى معَاذ وَبَاعَ عَلَيْهِ مَاله·كتاب التَّفْلِيس١٤ج٦ ص٦٥٣الحَدِيث السَّادِس أَيّمَا رجل بَاعَ مَتَاعا فأفلس الَّذِي بَاعه·كتاب التَّفْلِيس٣١ج٦ ص٦٥٦الحَدِيث السَّابِع ليُّ الْوَاجِد يحل عرضه وعقوبته·كتاب التَّفْلِيس١٣ج٦ ص٦٥٧الحَدِيث الثَّامِن حبس رجلا أعتق شِقْصا لَهُ فِي عبد فِي قيمَة الْبَاقِي·كتاب التَّفْلِيس٧ج٦ ص٦٥٢الحَدِيث الْخَامِس إِنَّمَا حجر عَلَى معَاذ بالتماس مِنْهُ دون طلب الْغُرَمَاء·كتاب التَّفْلِيسج٦ ص٦٥٨الحَدِيث التَّاسِع حَتَّى يشْهد ثَلَاثَة من ذَوي الحجا من قومه·كتاب التَّفْلِيس١ج٦ ص٦٥٩الحَدِيث التَّاسِع حَتَّى يشْهد ثَلَاثَة من ذَوي الحجا من قومه·كتاب التَّفْلِيس٥ج٦ ص٦٣٧الحَدِيث السَّادِس لَا يغلق الرَّهْن من راهنه لَهُ غُنمه وَعَلِيهِ غُرمه·كتاب الرَّهْن١ج٦ ص٦٢٥الحَدِيث الأول أنَّه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم رهن درعه من يَهُودِيّ·كتاب الرَّهْن١١ج٦ ص٦٢٩الحَدِيث الثَّانِي أنتخذ الْخمر خلًّا قَالَ لَا·كتاب الرَّهْن٢ج٦ ص٦٣٥الحَدِيث الْخَامِس الرَّهْن مركوب ومحلوب·كتاب الرَّهْن١٢ج٦ ص٦٣٠الحَدِيث الثَّالِث عِنْدِي خمور لأيتام فَقَالَ أرقها·كتاب الرَّهْن٣٤ج٦ ص٦٣٢الحَدِيث الرَّابِع الظّهْر يركب إِذا كَانَ مَرْهُونا·كتاب الرَّهْن٥ج٦ ص٦٠٩الحديث الأول من أسلف فليسلف فِي كيل مَعْلُوم وَوزن مَعْلُوم إِلَى أجل مَعْلُوم·كتاب السّلم١٤
السابقالتالي
الأحاديث المُحالة إلى هذا الموضع
سنن أبي داود ٤٨٣٦أَنَا أَعْلَمُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ يَعْنِي بِهِ…سنن ابن ماجه ٢٢٨٧كُنْتَ شَرِيكِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَكُنْتَ خَيْرَ شَرِيكٍ كُنْتَ لاَ تُدَارِينِي وَكُنْتَ لاَ تُمَارِينِي ‏.‏…