المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي

نسخ ثبتت بمطابقة النص · نسختان · ٣,٤٨٠ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي	المدوَّنة	النسخة المرجعية للمطابقة	٢,٠٩٧
المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي	المدوَّنة	مطابقة بنص الأحاديثorder 1.0	٢,٠٨٩

المداخل

3,480 entries · page 49 of 70

إِنَّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ لَيْسَا مِنَ الإِسْلامِ فِي شَيْءٍ وَإِنَّ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ إِسْلامًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا» .نسخة واحدة
عَبْدُ اللَّهِ: فَبِأَبِي مَا اسْتَغْفَرَ لَهُمْ. بَابُ: أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَنسخة واحدة
يَا يَزِيدَ بْنَ أَسَدٍ أَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ» . بَابُ: الْوَفَاءِ بِالْوَعْدِنسخة واحدة
الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ خَذْ هَذَا فَقَدْ صَلَّى عِنْدَنَا وَلا تَضْرِبْهُ، فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنْ ضَرْبِ الْمُصَلِّينَ» . قُلْتُ: رَوَى التِّرْمِذِيُّ م…نسختان
إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ طَرَفَيْنِ وَوَسَطًا، فَإِذَا أَمْسَكَ بِأَحَدِ الطَّرَفَيْنِ مَالَ الآخَرُ، وَإِذَا أَمْسَكَ بِالْوَسَطِ اعْتَدَلَ الطَّرَفَانِ. وَ قَالَ:…نسختان
لا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ فَإِنَّ ذَلِكَ يُؤْذَى مِنْهُ وَاللَّهُ يَكْرَهُ أَذَى الْمُؤْمِنِ» . بَابُ: تَحْرِيمِ الْهَجْرِ فَوْقَ ثَلاثٍنسخة واحدة
لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُصَارِمَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلاثٍ وَإِنَّهُمَا نَاكِبَانِ عَنِ الْحَقِّ مَا كَانَا عَلَى صِرَامِهِمَا، وَإِنَّ أَوَّلَهُمَا فَيْئًا ي…نسختان
لا يَحِلُّ لأَحَدٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاثٍ» . بَابُ: مَنِ افْتَخَرَ بِآبَاءٍ كُفَّارٍنسخة واحدة
مَنِ انْتَسَبَ إِلَى تِسْعَةِ آبَاءٍ كُفَّارِ يُرِيدُ بِهِمْ كَرَمًا وَعِزًّا فَهُوَ عَاشِرُهُمْ فِي النَّارِ» . بَابُ: النَّهْيِ عَنِ التَّعْيِيرِ بِالنَّسَبِنسخة واحدة
لا تَقُولُوا هَذَا إِنَّمَا أَنْتُمَا رَجَلانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ» . بَابُ: الْعُطَاسِ عِنْدَ الْحَدِيثِنسخة واحدة
الْعَاطِسُ وَمَا يُقَالَ لَهُنسخة واحدة
قُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ ". بَابُ: أَحَبِّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِنسخة واحدة
أَحَبُّ الأَسْمَاءِ إِلَى اللَّهِ عَبْدُ اللَّهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَالْحَارِثُ» . بَابُ: تَغْيِيرِ الأَسْمَاءِنسخة واحدة
غَيَّرْتُ اسْمَ ابْنَيَّ هَذَيْنِ» . قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَسَمَّى حَسَنًا وَحُسَيْنًا.نسخة واحدة
وَاسْمُهُ غُرَابٌ فَسَمَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مُسْلِمًا.نسخة واحدة
لَهَا: غَدِرَةَ فَسَمَّاهَا: خَضِرَةَ. بَابُ: تَكْرُمَةِ الاسْمِ الْحَسَنِنسخة واحدة
تُسَمُّونَهُمْ مُحَمَّدًا ثُمَّ تَلْعَنُونَهُمْ» . بَابٌ :نسخة واحدة
إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ فَلا تَبْدَءُوا بِشَيْءٍ قَبْلَهُ، فَإِذَا قِيلَ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ فَقُولُوا السَّلامُ عَلَيْكُمْ ".نسخة واحدة
إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ السَّلامَ فَلْيَقُلْ: السَّلامُ عَلَيْكُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ فَلا تَبْدَءُوا قَبْلَ اللَّهِ بِشَيْءٍ ".نسخة واحدة
أَبُو مُعَاوِيَةَ: يَعْنِي كَثْرَةَ الْعَبَثِ. بَابٌ: فِي الْمُصَافَحَةِنسخة واحدة
مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ الْتَقَيَا فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ؛ إِلا كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهُ أَنْ يُجِيبَ دُعَاءَهُمَا وَلا يَرُدَّ أَيْدِيَهُمَا حَت…نسختان
عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ قَبَّلَ النَّبِيَّ ﷺ. بَابُ: السَّلامُ عَلَى النِّسَاءِنسخة واحدة
مَرَّ عَلَى نِسْوَةٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِنَّ. بَابُ: الاسْتِئْذَانِنسخة واحدة
فَجِئْنَا فَاسْتَأْذَنَّا. بَابٌ: فِي مَنِ اسْتَأْذَنَ وَلَمْ يُسَلِّمْنسخة واحدة
لا تَأْذَنُوا لِمَنْ لَمْ يَبْدَأْ بِالسَّلامِ» . قُلْتُ: لَهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ: «السَّلامُ قَبْلَ الْكَلامِ» . وَ «لا تَدْعُوا أَحَدًا إِلَى الطَّعَامِ حَ…نسختان
تَسْلِيمٌ بِأُصْبُعٍ وَاحِدَةٍ تُشِيرُ بِهَا فِعْلُ الْيَهُودِ» . بَابُ: السَّلامِ عَلَى الْمُصَلِّينسخة واحدة
لَوْ دَخَلْتُ وَقَوْمٌ يُصَلُّونَ مَا سَلَّمْتُ عَلَيْهِمْ. بَابُ: الرَّدِّ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِنسخة واحدة
حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا﴾ [النساء: ٨٦] . بَابُ: إِذَا حَدَّثَ أَحَدٌ بِحَدِيثٍ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌنسختان
إِذَا حَدَّثَ الرَّجُلُ ثُمَّ الْتَفَتَ فَهِيَ أَمَانَةٌ» . بَابُ: مَا جَاءَ فِي السَّبِّنسخة واحدة
الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالا فعَلَى الْبَادِئِ مِنْهُمَا حَتَّى يَعْتَدِيَ الْمُظْلُومُ» . بَابٌ: فِي مَا نُهِيَ عَنْ سَبِّهِنسخة واحدة
لا تَسُبُّوا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَلا الشَّمْسَ وَلا الْقَمَرَ وَلا الرِّيَاحَ فَإِنَّهَا تُرْسَلُ رَحْمَةً لِقَوْمٍ وَعَذَابًا لِقَوْمٍ» .نسخة واحدة
لا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا نَبَّهَتْ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ لِلصَّلاةِ» .نسخة واحدة
يَا عَبْدَ اللَّهِ لا تَسِرْ مَعَنَا عَلَى بَعِيرٍ مَلْعُونٍ» .نسخة واحدة
لا تَرْكَبِيهِ» . بَابٌ: فِي الْوَسْمِنسخة واحدة
لَوْ أَنَّ أَهْلَ هَذَا الْبَعِيرِ عَزَلُوا النَّارَ عَنْ هَذِهِ الدَّابَّةِ» . قَالَ: فَقُلْتُ: لأَسِمَنَّ فِي أَبْعَدِ مَكَانٍ فِي وَجْهِهَا. قَالَ: فَوَشَمْت…نسختان
الْعَبَّاسُ: لا أَسِمُ إِلا فِي الْجَاعِرَتَيْنِ. بَابُ: إِذَا حَمَّلْتُمْ فَأَخِّرُوانسخة واحدة
إِذَا حَمَّلْتُمْ فَأَخِّرُوا فَإِنَّ الرِّجْلَ مُوثَقَةٌ وَالْيَدُ مُغْلَقَةٌ ٦» . بَابُ: الشُّؤْمُ فِي ثَلاثٍنسخة واحدة
أَبُو هِشَامٍ: هُوَ خَطَأٌ. بَابُ: أَصْدَقُ الطِّيَرِ الْفَأْلُنسخة واحدة
لا شَيْءَ فِي الْهَامِ وَالْعَيْنُ حَقٌّ وَأَصْدَقُ الطِّيَرِ الْفَأْلُ» . قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ خَلا قَوْلِهِ: «وَأَصْدَقُ الطِّيَرِ الْفَأْلُ» . بَا…نسختان
مَنْ تَعَلَّقَ تَمِيمَةً فَلا أَتَمَّ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ تَعَلَّقَ وَدَعَةً فَلا وَدَعَ اللَّهُ لَهُ» . بَابٌ: فِي مَنْ صَدَّقَ سَاحِرًا أَوْ كَاهِنًانسخة واحدة
فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ. بَابُ: النَّهْيِ عَنِ الْخَلْوَةِنسخة واحدة
عَنِ الْخَلْوَةِ. بَابُ: أَغْلِقُوا الأَبْوَابَ وَأَوْكِئُوا الأَسْقِيَةَنسخة واحدة
إِنَّ لِلَّهِ ﷿ خَلْقًا يَبُثُّهُمْ تَحْتَ اللَّيْلِ كَيْفَ شَاءَ فَأَوْكِئُوا السِّقَاءَ، وَأَغْلِقُوا الأَبْوَابَ، وَغَطُّوا الإِنَاءَ فَإِنَّهُ لا يَفْتَحُ ب…نسختان
اسْتَيْقَظَ وَقَدْ أَخَذَتِ الْفَتِيلَةَ وَصَعَدَتْ بِهَا إِلَى السَّقْفِ. بَابُ: النَّهْيِ أَنْ يُقَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَانسخة واحدة
يَنْزِلُ الْغَيْثُ فَيَقُولُونَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا» . بَابُ: الزَّجْرِ عَنِ الْقِمَارِنسختان
لِرَجُلٍ: تَعَالَى أُقَامِرُكَ فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ.نسخة واحدة
مَثَلُ الَّذِي يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ ثُمَّ يَقُومُ يُصَلِّي مَثَلُ الَّذِي يَتَوَضَّأُ بِقَيْحٍ وَدَمِ الْخِنْزِيرِ» . يَقُولُ: لا تُقْبَلُ صَلاتُهُ. بَابُ: مَا…نسختان
فِي شِعْرِ الْجَاهِلِيَّةِ إِلا قَصِيدَةَ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ فِي أَهْلِ بَدْرٍ، وَقَصِيدَةَ الأَعْشَى فِي ذِكْرِ عَامِرٍ وَعَلْقَمَةَ. بَابٌ: فِي مَ…نسخة واحدة
لأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا وَدَمًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئُ شِعْرًا هُجِيتُ بِهِ» . بَابُ: حُكْمُ الشِّعْرِ حُكْمُ الْكَلامِنسخة واحدة
هُوَ كَلامٌ فَحَسَنُهُ حَسَنٌ وَقَبِيحُهُ قَبِيحٌ» . بَابُ: الاسْتِمَاعِ إِلَيْهِنسخة واحدة