مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٨٥٥ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار	المدوَّنة	غير مثبتة	٨٥٥

المداخل

855 entries · page 2 of 18

أنَّ أبا هريرةَ قالَ:نسخة واحدة
فإنِّي أُومنُ بذلكَ أَنا وأبو بكرٍ وعمرُ» (١).نسخة واحدة
قالَ: فإنَّ لي مَخْرَفاً، وإنِّي أُشهدُكَ أنِّي قد تَصدَّقتُ به عَنها (٢).نسخة واحدة
مَن بَدا جَفا» (٤).نسخة واحدة
شهراً بعدَ الرُّكوعِ يَدعو على رِعْلٍ وذَكوانَ وعُصَيَّةَ الذينَ عَصوا اللهَ ورسولَهُ (١).نسخة واحدة
الكمأةُ مِن المَنِّ، وماؤُها شِفاءٌ للعينِ» (٢).نسخة واحدة
إذا اشتَدَّ أَخذتُ قَبضَتينِ زَبيباً فأَلقيتُ فيه (٣).نسخة واحدة
٥٢ - / حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عيسى: حدثنا أبو اليمانِ: أخبرني شعيبٌ، عن الزُّهريِّ: أخبرني أبو سلمةَ بنُ عبدِ الرحمنِ، أنَّ عائشةَ قالتْ: سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ…نسخة واحدة
على أَعوادِ المنبرِ: «ليَنتهينَّ أَقوامٌ عن وَدْعِهم الجُمعاتِ أو ليُختمَنَّ على قُلوبِهم وليُكتَبنَّ مِن الغافِلينَ» (٢).نسخة واحدة
قالَ:نسخة واحدة
إنَّ للشيطانِ لَعوقاً ونَشوقاً وكُحلاً، فلَعوقُه الكذبُ، ونَشوقُه الغضبُ، وكُحلُه النُّعاسُ» (٣). ٥٦ - حدثنا سليمانُ بنُ الفضلِ بنِ جبريلَ: حدثنا محمدُ بنُ سليم…نسخة واحدة
أنَّ أبا هريرةَ قالَ:نسخة واحدة
لِكلِّ نَبيٌّ دَعوةٌ، فأُريدُ إِن شاءَ اللهُ أَن أَختَبئَ دَعوَتي شَفاعةً لأُمَّتي يومَ القيامةِ» (١).نسخة واحدة
لبَّى حتى رَمى جَمرةَ العَقبةِ (٢).نسخة واحدة
قاعداً في الصلاةِ واضِعاً ذِراعَه اليُمنى على فخذِهِ اليُمنى، رافِعاً إصبَعَه السَّبابةَ، قَد حَناها شيئاً وهو يَدعو (٣).نسخة واحدة
أَن تَجعلَ للهِ نِداً وهو خَلقَكَ، وأَن تَقتلَ ولدَكَ (٢) أَن يأكُلَ معكَ، وأَن تُزانيَ حليلةَ جارِكَ» ثم قرأَ: ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر وَلَا يَقْتُلُ…نسخة واحدة
٦٢ - حدثنا الحسينُ بنُ إدريسَ: حدثنا محمدُ بنُ راشدٍ: حدثنا أبو داودَ الطيالسيُّ: أخبرنا مباركُ بنُ فَضالةَ، عن عُبيدِ اللهِ بنِ أبي بكرِ / بنِ أنسٍ، عن أنسِ بن…نسخة واحدة
مَن قُتلَ دونَ مالِهِ فهو شَهيدٌ» (١).نسخة واحدة
مِثلَه.نسخة واحدة
قتادةُ: ولا نَعلمُ القيءَ إلا حَراماً.نسخة واحدة
ابنَ عباسٍ يقولُ:نسخة واحدة
مَثلُ الذي يَتصدَّقُ ثم يَعودُ في صدقتِهِ كالذي يَقيءُ ثم يأكُلُ قَيأَهُ» (٣).نسخة واحدة
فأَخذَ ماءً بيدِهِ فمَضمضَ واستَنشقَ مرةً واحدةً، ثم أخذَ الماءَ بيدِه فضمَّ إليها يدَهُ الأُخرى فغَسلَ وجهَهَ، ثم غسلَ إِحدى ذِراعَيه، ثم فعلَ مثلَ ذلكَ بالأُخ…نسخة واحدة
نَعم» (٢).نسخة واحدة
حُفوا شَوارِبَكم وأَعفوا لِحاكم» (١).نسخة واحدة
إنَّ اللهَ ﷿ يَضحكُ إلى رَجلينِ قتلَ أَحدُهما الآخَرَ كِلاهما يَدخلُ الجنةَ، القاتلُ والمقتولُ في سبيلِ اللهِ يَقتلُه الكافرُ فيُستشهدُ، ثم يَتوبُ اللهُ ﷿ على ا…نسخة واحدة
أُشهدُ اللهَ عَليها.نسخة واحدة
تَكفَّلَ اللهُ ﷿ لِمَن خرجَ مِن بيتِهِ مُجاهداً في سبيلِهِ لا يُخرِجُه مِن بيتِه إلا الجهادُ في سبيلِه وتَصديقُ كلمتِهِ أَن يُدخِلَه الجنةَ، أو يَردَّه إلى بيتِ…نسخة واحدة
مَن طلبَ الدُّنيا حَلالاً استِعفافاً عن المسألةِ، وسَعياً على أهلِهِ، وتَعطُّفاً على جارِهِ بعثَه اللهُ ﷿ ووجهُهُ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ، ومَن طلبَ الدُّنياً …نسخة واحدة
إذا عَرفَ الصبيُّ يمينَه مِن شمالِهِ فأْمُروهُ بالصلاةِ» (١).نسخة واحدة
الدعاءُ لا يُردُّ بينَ الأذانِ والإقامةِ» (٢).نسخة واحدة
مثلَه (٣).نسخة واحدة
طلبُ العلمِ فَريضةٌ على كُلِّ مسلمٍ» (١).نسخة واحدة
لو تَعلمونَ ما أَعلمُ لَضحتُكم قَليلاً، ولَبكيتُم كثيراً» (٢).نسخة واحدة
مِثلَه (٣).نسخة واحدة
إنَّ اللهَ ﷿ ليُعذبُ العبدَ على أكلِهِ الطينَ لِما (غيَّرَ مِن؟) جِسمِهِ» (١).نسخة واحدة
أَقسمَ ربُّكم ﷿ ليُعذِّبنَّ آكِلَ الطينِ كعذابِ شاربِ الخمرِ».نسخة واحدة
مَن انهَمَكَ في أكلِ الطينِ فقد أَعانَ على نفسِهِ» (٢).نسخة واحدة
عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ:نسخة واحدة
إذا أَتاهُ فيءٌ قسَمَه مِن يومِه، فأَعطى الآهِلَ حظَّينِ، وأَعطى العَزَبَ حظَّاً واحِداً (٢).نسخة واحدة
مِثلَه.نسخة واحدة
يَتوضَّأُ بمُدٍّ، ويَغتسلُ بصاعٍ (١).نسخة واحدة
لا، إنَّما يكفيكِ أَن تُفْرغي على رأسِكِ ثلاثَ إفراغاتٍ، ثم تَغسَّلي فَتَطْهُري» (٢).نسخة واحدة
مَن كانَ يُؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُدخِلْ حَليلتَهُ الحمَّامَ، ولا يَدخُل الحمَّامَ إلا بمِئزرٍ، ولا يَجلسْ على مائدةٍ يُشرَبُ عليها الخمرُ» (٣).نسخة واحدة
إذا قَفَلَ مِن سفرٍ قالَ: «آيبونَ تائبونَ لِربِّنا حامِدونَ» (١). ٩٣ - وعن أبي إسحاقَ، عن نُميرِ بنِ عَرِيبٍ، عن عامرِ بنِ مسعودٍ قالَ:نسخة واحدة
الصومُ في الشتاءِ الغَنيمةُ الباردةُ» (٢).نسخة واحدة
هذا مَوضعُ الإزارِ، فإِن أَبيتَ فأَسفلَ مِن ذلكَ، فإِن أَبيتَ فأَسفلَ مِن ذلكَ، فإِن أَبيتَ فلا حقَّ للإزارِ في الكَعبينِ» (١).نسخة واحدة
جُزُّوا الشوارِبَ، وأَعفُوا الِّلحى، وخالِفوا المَجوسَ» (٢).نسخة واحدة
الجالبُ مَرزوقٌ، والمُحتكِرُ مَلعونٌ» (٣).نسخة واحدة
إنَّما الشَّفاعةُ لأهلِ الكبائرِ» (١).نسخة واحدة