جامع المسانيد لابن الجوزي

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٧,٩٦٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
جامع المسانيد لابن الجوزي	المدوَّنة	غير مثبتة	٧,٩٦٤

المداخل

7,964 entries · page 33 of 160

ثلاثة أحجار ليس فيها رَجيع" (٣).نسخة واحدة
من أصابَ ذنبًا أُقيمَ عليه حدُّ ذلك الذنب، فهو كفّارته" (٥).نسخة واحدة
قال: "يأتي الشيطانُ الإنسانَ فيقول: من خلقَ السماواتِ؟ فيقول: اللَّه، ثم يقول: من خلقَ الأرضَ؟ فيقول اللَّه. حتى يقول: من خلقَ اللَّهَ؟ فإذا وجدَ أحدُكم ذلك فلي…نسخة واحدة
تقتلُ عمّارًا الفئةُ الباغية" (٢). * * * * (١٢٨) مسند الخَشخاش العَنبريّ (١)نسخة واحدة
لا يجني عليك ولا تجني عليه" (٢). * * * * (١٢٩) مسند خُفاف بن إيماء بن رَحَضة الغِفاريّ (١)نسخة واحدة
يا أيّها النّاس، إنّي لسْتُ أنا قُلتُ هذا، ولكنّ اللَّه ﷿ قاله". انفرد بإخراجه مسلم (٣).نسخة واحدة
فَخِذَه اليسرى في وسط الصلاة وفي آخرها، وقعودِه على وَرِكه اليُسرى، ووضعِه يدَه اليسرى على فخذه اليُسرى، ونصبِه قدمَه اليمنى، ووضعِه يده اليمنى على فخذه اليمنى،…نسخة واحدة
الصُّوريّ: إنّما هو: أبو عقرب بن خُويلد (١).نسخة واحدة
أبو بكر البرقي: اسمه كعب (١).نسخة واحدة
شريح الكعبي قال:نسخة واحدة
من كان يؤمنُ باللَّه واليوم الآخر فلْيُكْرِم جارَه. ومن كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليقلْ خيرًا أو ليصمت. من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليكرمْ ضيفه، جائز…نسخة واحدة
شَرُّه". انفرد بإخراجه البخاريّ (١).نسخة واحدة
عمرو: وأنا أعلمُ بذلك منك يا أبا شريح، إنّ الحرمَ لا يُعيذُ عاصيًا ولا فارًّا بدم، ولا فارًّا بخُرْبة (٤). الخُربة: مضمومة الخاء: أُذن المزادة. والخارب: سارق ال…نسخة واحدة
بن أبي العوجاء السُّلَمي عن أبي شُرَيح الخزاعيّ قال:نسخة واحدة
من أُصيب بدَم أو خَبْلٍ -والخَبْل: الجِراح- فهو بالخيار بين إحدى ثلاث: إمّا أن يَقْتَصَّ، أو يأخُذَ العَقْلَ، أو يَعْفُوَ. فإن أراد رابعةً فخُذوا على يدَيه، فإن…نسخة واحدة
أمّا بعدُ، فإن اللَّهَ هو حرَّمَ مكّةَ ولم يُحَرِّمْها النّاسُ، وإنّما أحلَّها لى ساعةً من النّهار أمسِ، وهي اليومَ حرامٌ كما حرَّمَها اللَّه ﷿ أوَّلَ مرّة. وإن…نسخة واحدة
غُضوض البصر، وردُّ التحيّة، وأمرٌ بمعروف، ونهي عن منكر" (١). * * * * آخر حرف الخاء حرف الدال (١٣٢) مسند دِحْيةَ بَن خَليفة الكَلبيّ (١)نسخة واحدة
عند ذلك: اللهمّ اقْبِضْني إليك (٢).نسخة واحدة
إنّما يفعلُ ذلك الذين لا يعلمون" (٣). * * * * (١٣٣) مسند دُكَين بن سَعيد الخَثْعَميّ وبعضهم يقول: سُعيد بضم السين، وهو غلط (١).نسخة واحدة
وكيع: القيظ في كلام العرب أربعة أشهر) قال: "قُمْ فأعطِهم". قال عمر: يا رسول اللَّه، سمعٌ وطاعةٌ. فقام عمر وقُمْنا معه، فصَعِد بنا إلى غرفة له فأخرج المفتاح من ح…نسخة واحدة
عليك ببيت المقدس، فعلّه أن ينشأَ لك ذُرِّيّةٌ يَغدون إلى ذلك المسجد ويروحون" (٢). * * * * (١٣٥) مسند ذي الغُرَّة واسمه يعيش، الجُهَنيّ (١)نسخة واحدة
ابن سعد: مِخْمَر أصوب (١).نسخة واحدة
له قائل: يا نبيّ اللَّه، أفرَّطْنا؟ قال: "لا، قبضَ اللَّهُ أرواحَنا، وقد ردَّها إلينا وقد صلَّيْنا" (١).نسخة واحدة
تُصالحون الرّوم صُلحًا أمانًا، فتغزون أنتم وهم عدوًّا من ورائهم، فتَسلمون وتغنمون، ثم تنزلون بمَرْجٍ ذي تُلول، فيقوم رجلٌ من الروم فيرفعُ الصليب ويقول: غَلَب ال…نسخة واحدة
اعملوا، فكلٌّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له" (٣). * * * * (١٣٨) مسند ذي اليَدَين قيل: إنّ اسمه الخرباق. وقيل: عمير بن عبد عمرو بن نضلة، أبي محمد السّلمي (١).نسخة واحدة
ذو اليدَين؟ " فقالا: صدقَ يا رسول اللَّه، فرجع رسول اللَّه، وثاب النّاس، فصلّى ركعتين ثم سلَّم، ثم سجدَ سجدتَي السّهو (٤). * * * * (١٣٩) مسند ذؤيب بن حَلْحَلَةَ…نسخة واحدة
إن عَرَضَ لهما شيء أو عَطِبَتا أن ينحرَهما، ثم يغمسَ نعالَهما في دمائهما، ثم يضربَ بنعل كلِّ واحدة صفحتها ويُخلِّيها للنّاس، فلا يأكل منها هو ولا أحدٌ من أصحابه…نسخة واحدة
إنّ شهداء أُمّتي إذن لقليل، القتلُ في سبيل اللَّه شهادة، والطّاعون شهادة، والغرق شهادة، والبَطن شهادة، والنُّفَساء يَجُرُّها ولدُها بسُرَره إلى الجنّة" قال: فزا…نسخة واحدة
نهى عنه، فتركناه. انفرد بهذا اللفظ مسلم (٢).نسخة واحدة
الترمذي: هذا حديث صحيح. * طريق آخر: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عبد الرزّاق قال: حدّثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد اللَّه بن قارظ عن السائب بن يزيد …نسخة واحدة
ثمن الكلب خبيث، ومَهْرُ البَغِيِّ خبيث، وكسبُ الحجّام خبيث" (٢). وقال: "أفطر الحاجمُ والمحجوم" (٣).نسخة واحدة
لا قَطْعَ في ثَمَر ولا كَثَر" (٤).نسخة واحدة
النخل:نسخة واحدة
إنّ لهذه الإبل أوابدَ (٣) كأوابد الوحش، فإذا غلبَكم منها شيء فافعلوا به هكذا". أخرجاه في الصحيحين (٤).نسخة واحدة
نهى عن المُزابنة: التَّمر بالتّمر، إلّا أصحاب العرايا فإنّه قد أذن لهم (٥).نسخة واحدة
الحُمّى من فَور جهنّم، فأبردوها بالماء". أخرجاه في الصحيحين (١).نسخة واحدة
في الأرض: "ازرعْها أو ذَرْها" (٣).نسخة واحدة
من زرع أرضًا بغير إذن أهلها فله نفقتُه، وليس له من الزّرع شيء" (٤).نسخة واحدة
وهو مكتوب عندنا في أديمٍ خَولانيٍّ إنّ شئتَ أنْ نُقْرِئَكَه فعلْنا. فناداه مروان: أجلْ، قد بلغَنا ذلك. انفرد بإخراجه مسلم (١).نسخة واحدة
رأى الحُمْرة قد ظهرت فكَرِهَها، فلما مات رافعُ بن خديج جعلوا على سربرة قطيفة حمراء، فعجب النّاس من ذلك (٢).نسخة واحدة
عملُ الرّجل بيده. وكلُّ بيع مبرور" (٢).نسخة واحدة
العامل بالحقّ على الصدقة كالغازي في سبيل اللَّه حتى يرجعَ إلى بيته" (١).نسخة واحدة
بعد ذلك بالغُسل (٢).نسخة واحدة
حتى نَفَرَ بعض إبلنا، فأخَذْنا الأكسية فنَزَعْناها منها (١).نسخة واحدة
كذلك هم عندنا خيارُنا من الملائكة" (٢). هذا الحديث كذا وقع في المسند. والظاهر أنّه غلط من بعض الرُّواة، وإنّما هو حديث رفاعة بن رافع عن النبيّ ﷺ. ورافع هذا هو ا…نسخة واحدة
عكرمة: أو نحو هذا. انفرد بإخراجه مسلم (١).نسخة واحدة
مائة. انفرد بإخراجه مسلم (٣). والعُبيد: اسم فرسه. وبدر أبو عيينة. وحابس أبو الأقرع. * * * * (١٤٢) مسند رافع بن رفاعة (١)نسخة واحدة
هكذا بإصبعه: نحو الخَبز والغَزل والنَّفْش (٢). * * * * (١٤٣) مُسْنَدْ رافع بن سنِان الأنصاريّ (١)نسخة واحدة
اللهمّ اهدِها" فمالت إلى أبيها، فأخذَها (٢). وقد رُوي في لفظ أنّه كان غلامًا، وهو أصحّ (٣). * * * * (١٤٤) مسند رافع بن عمرو (١)نسخة واحدة
أنّه سمع رافع بن عمرو المُزَنيّ قال:نسخة واحدة