المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 97 of 238

أهدى في بدنه بعيرًا كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة" فهذا الإسناد صحيح إلا أنهم يرون أن جريرًا دلسه أخذه من ابن إسحاق - يعني: وأسقطه. الثوري، عن منصور، عن مقسم،…نسخة واحدة
أهدى جملًا كان لأبي جهل في حجة أو عمرة".نسخة واحدة
لا تذبحوا إلا مسنة إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعة من الضأن".نسخة واحدة
سالم". التقليد والإشعارنسخة واحدة
خرج عام الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه، فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره وأحرم منها".نسخة واحدة
سلت الدم - يعني: بأصبعه".نسخة واحدة
الشافعي: الإشعار في الصفحة اليمنى، وكذلك أشعر رسول الله ثم ذكر حديث ابن عباس. مالك وغير واحد، أن نافعًا حدثهم أن ابن عمر قال: "الهدي ما قلد وأشعر ووقف به بعرفة"…نسخة واحدة
فتلت قلائدها من عهن كان عندنا".نسخة واحدة
يفعل بجلها وجلدهانسخة واحدة
أن أتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها".نسخة واحدة
أن عبد الله كان لا يشق جلال بدنه وكان لا يجللها حتى يغدو بها من منىً إلى عرفة - زاد فيه عميرة: إلا موضع السنام - وإذا نحرها نزع جلالها مخافة أن يفسدها الدم ثم ي…نسخة واحدة
٨٤٥٦ - ابن إسحاق، حدثني الزهري، عن عروة، عن مروان والمسور بن مخرمة أنهما حدثا جميعًا "أن رسول الله خرج لزيارة البيت لا يريد حربًا وساق معه الهدي سبعين بدنة عن س…نسخة واحدة
مالك وابن جريج وزهير عن أبي الزبير. ورواه عطاء عن جابر، ورجح مسلم روايتهم. جواز ركوب البدنة من غير إكثارنسخة واحدة
ويلك اركبها ويلك اركبها".نسخة واحدة
له: اركبها. قال: إنها بدنة. قال: اركبها. قال: إنها بدنة. قال: "اركبها". هشيم (م) (٢) عن حميد، عن ثابت، عن أنس بهذا.نسخة واحدة
إذا اضطررت فاركبها ركوبًا غير فادح".نسخة واحدة
٨٤٦٣ - شعبة، عن زهير بن أبي ثابت قال: سمعت المغيرة - يعني: ابن حذف العبسي - "سمع رجلًا من عبدان سأل عليًا عن رجل اشترى بقرة ليضحي بها فنتجت، فقال: لا تشرب لبنها…نسخة واحدة
الظهر بالمدينة أربعًا ونحن معه وصلى بذي الحليفة العصر ركعتين ثم بات بها حتى إذا أصبح ركب راحلته حتى إذا علت به على البيداء كبر وسبح وحمد ثم أهل بحج وعمرة ثم أهل…نسخة واحدة
كلمة خفية لم أفهمها، فقلت للذي إلى جنبي: ما قال؟ قال: من شاء اقتطع". قلت: أخرجه (د س) (٣) من حديث جماعة عن ثور. ٨٤٦٨ - يونس بن عبيد (خ م) (٤) عن زياد بن جبير "أ…نسخة واحدة
معقولة إحدى يديها صافنة".نسخة واحدة
صواف" [تصف] (١) بين يديه".نسخة واحدة
٨٤٧١ - ابن جريج (د) (٢) عن أبي الزبير، عن جابر (ح) (٣). وأخبرني عبد الرحمن بن سابط " أن النبي ﷺ وأصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسرى قائمة على ما بقي عن قو…نسخة واحدة
ثلاثًا وستين، ونحر علي ما غبر وكانت معه مائة بدنة ثم أخذ من لحم كل بدنة بضعة وطبخ جميعًا فأكل هو وعلي وشربا من المرق".نسخة واحدة
والأول أصح.نسخة واحدة
لا يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني" وعن ابن عباس "أنه كره أن يذبح نسيكة المسلم اليهودي والنصراني" ونحن نكره ذلك ولا نحرم، لقول الله - تعالى -: ﴿وَطَعَامُ ال…نسخة واحدة
البيهقي: وقد رواه أبو (معيد) (٣) عن سليمان، عن عمرو بن دينار، عن جبير. وهو قول الحسن وعطاء ويأتي في الأضحية. الحرم كله منحرنسخة واحدة
عرفة كلها موقف، وكل مزدلفة موقف، ومنى كلها منحر، وكل فجاج مكة طريق منحر".نسخة واحدة
إنما المنحر بمكة ولكن نزهت عن الدماء".نسخة واحدة
ينحر بالمنحر - يعني: منحر النبي ﷺ"نسخة واحدة
تعالى: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا. . .﴾ (١). وفي حديث جابر (م) (٢) الطويل: "وأعطى عليًا فنحر ما غبر وأشركه في هديه، ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطب…نسخة واحدة
إلما نهيتكم من أجل الدافّة التي دفت حضرة الأضحى، فكلوا وتصدقوا وادخروا".نسخة واحدة
من شاء اقتطع". ٨٤٨٦ - عمرو بن دينار، عن مسلم المصبح "أنه رأى ابن عمر أفاض ولم يأكل من لحم نسكه شيئًا".نسخة واحدة
لا يضره أن لا يأكل منها، إنما قوله: ﴿فَكُلُوا مِنْهَا﴾ (١) مثل قوله: ﴿وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا﴾ (٤)نسخة واحدة
أيوب: ما أدري بأي ذلك بدأ".نسخة واحدة
إن كان أصابها بعد ما اشتريتموها فأمضوها، وإن كان أصابها قبل أن تشتروها فأبدلوها".نسخة واحدة
بست عشرة بدنة مع رجل وأمره فيها، قال: مضى ثم رجع قال: يا رسول الله، كيف أصنع بما أبدع عليّ منها؟ قال: انحرها ثم اصبغ نعليهانسخة واحدة
بعث معه ببدنتين وأمره إن عرض لهما عطب أن ينحرهما ثم يغمس نعالهما في دمائهما ثم يضرب بنعل كل واحدة منهما صفحتها وليخلها والناس ولا يأمر فيها بأمر ولا يأكل منها و…نسخة واحدة
من ساق بدنة تطوعًا فعطبت فنحرها ثم خلى بينها وبين الناس يأكلونها فليس عليه شيء وإن أكل منها أو أمر بأكلها غرمها". وحدث مالك، عن ثور بن زيد، عن ابن عباس مثل ذلك.نسخة واحدة
إن كانت نذرًا أبدلها وإن كانت تطوعًا، فإن شاء أبدلها وإن شاء تركها". وكذا رواه شعيب بن أبي حمزة، عن نافع فوقفه.نسخة واحدة
ابن مصعب "أكل" والصواب: "أبدل". الدارقطني، نا المحاملي، نا عبد الله بن شبيب، ثنا عبد الجبار بن سعيد، ثنا ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، عن ابن …نسخة واحدة
ابن خزيمة: هو مرسل، بين أبي الخليل وبين أبي قتادة رجل.نسخة واحدة
ثم وجدتهما بعد فنحرتهما".نسخة واحدة
تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد (٢): المسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي".نسخة واحدة
إنما يسافر إلى ثلاثة مساجد: مسجد الكعبة ومسجدي ومسجد إيلياء، والصلاة في مسجدي أحبّ إليّ من ألف صلاة في غيره إلا مسجد الكعبة" وثبت في ذلك عن أبي سعيد وغيره.نسخة واحدة
وهو أسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسطًا من ذلك". (د) (٦) في سننه سمعت محمد بن إسحاق المديني يقول: المعرّس على ستة أميال من المدينة.نسخة واحدة
ما من أحد يسلم عليّ إلا رد الله إليّ روحي حتى أرد ﵇". قلت: خرجه (د) (١).نسخة واحدة
ثم يدعو لأبي بكر وعمر".نسخة واحدة
صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام".نسخة واحدة
صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة في غيره من المساجد إلا المسجد الحرام".نسخة واحدة
هو مسجدي هذا".نسخة واحدة