المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 90 of 238

ترفع الأيدي في الصلاة، وإذا رأى البيت، وعلى الصفا والمروة وعشية عرفة وبجمع (عند) (٢) الجمرتين وعلى الميت". رواه شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج (١) عن مقسم ولم يدركه…نسخة واحدة
إذا دخل مكة فرأى البيت رفع يديه وكبر وقال: اللهم أنت السلام ومنك السلام فحيّنا ربنا بالسلام، اللهم زد هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابة وزد من حجه أو ا…نسخة واحدة
٧٨٢٩ - يونس (خ م) (٢)، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه "رأيت رسول الله ﷺ حين يقدم مكة يستلم الركن الأسود أول ما يطوف يخبّ ثلاثة أطواف من السبع". نسخة واحدة
٧٨٣١ - الأعمش (خ م) (٣)، عن إبراهيم، عن عابس بن ربيعة، عن عمر "أنه جاء إلى الحجر فقبله فقال: إني لأعلم أنك حجر ما ينفع ولا يضر ولولا أني رأيت رسول الله ﷺ يقبلك …نسخة واحدة
قبله ما قبلته". فهو جعفر بن عبد الله بن عثمان مكي. ابن جريج عن أبي جعفر رأيت ابن عباس جاء يوم التروية مسندًا رأسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلا…نسخة واحدة
يفعله". ٧٨٣٧ - ابن جريج، عن عطاء "رأيت جابرًا وأبا هريرة وأبا سعيد وابن عمر إذا استلموا الحجر قبلوا أيديهم فقلت لعطاء: وابن عباس؟ قال: وابن عباس حسبت كثيرًا.نسخة واحدة
الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله نورهما ولولا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب". أحمد بن شبيب، نا أبي عن يونس بهذا ولفظه: ولولا ما مسهما من خطاي…نسخة واحدة
ما مسه من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي، وما على الأرض شيء من الجنة غيره".نسخة واحدة
الحجر الأسود من حجارة الجنة" تفرد به شاذ بن فياض عنه.نسخة واحدة
٧٨٤١ - حماد بن سلمة، نا عبد الله بن عثمان خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال رسول الله: "ليبعثنّ الله الحجر يوم القيامة له عينان يُبصر بهما ولسان ينطق به يش…نسخة واحدة
روي في تقبيل اليماني خبر لا يثبت:نسخة واحدة
أحمد بن حنبل: صالح الحديث.نسخة واحدة
لابن عمر: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليمانيين! فقال: أما الأركان فإني لم أر رسول الله يمس إلا اليمانيين". ٧٨٤٦ - (م) (١) عمرو بن الحارث، حدثني قتادة أن أبا ال…نسخة واحدة
٧٨٤٧ - ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي الطفيل قال: "حج معاوية فجعل لا يأتي على ركن من أركان البيت إلا استلمه، فقال ابن عباس: إنما كان رسول الله ﷺ يستلم اليماني …نسخة واحدة
فطاف بالبيت قبل أن يأتي الموقف فبقول رسول الله أحق أن تأخذ أو بقول ابن عباس: إن كنت صادقًا". طواف النساء بين الرجالنسخة واحدة
فقال: طوفي من وراء الناس وأنت راكبة. فطفت ورسول الله حينئذ يصلي إلى جنب البيت يقرأ بالطور وكتاب مسطور".نسخة واحدة
٧٨٥٤ - قال لي عمرو بن علي (خ) (٣): حدثني أبو عاصم، قال: قال ابن جريج أخبرني عطاء "إذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال، قال: كيف يمنعهن وقد طاف نساء رسول الل…نسخة واحدة
(ت): قلت للبخاري من عبد الحميد؟ قال: هو ابن جبير ويعلى هو ابن أمية. ٧٨٥٩ - ابن خثيم، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس، قال: اضطبع رسول الله هو وأصحابه ورملوا ثلاثة أش…نسخة واحدة
الإسلام ونفى الكفر وأهله، ومع ذلك لا نترك شيئًا كنا نصنعه مع رسول الله ﷺ". الاستلامنسخة واحدة
٧٨٦١ - خلاد بن يحيى، نا ابن أبي داود، عن نافع، عن ابن عمر أن النبي ﷺ كان لا يدع هذين الركنين في كل طوفة مر بهما الأسود واليماني يستلمهما ولا يستلم الركنين اللذي…نسخة واحدة
لعبد الرحمن بن عوف في حجة الوداع: كيف صنعت أبا محمد؟ قال: استلمت وتركت قال: أصبت". قال الشافعي: أحسبه قال له: "أصبت" أنه وصف له أنه استلم في غير زحام وترك في زح…نسخة واحدة
من الحجر الأسود إلى الحجر الأسود ثلاثًا ومشى أربعًا، ورمل ابن عمر كذلك".نسخة واحدة
أطواف ومشى أربعًا، ثم أتى المقام فصلى خلفه ركعتين". والرمل في الطواف الأول فقطنسخة واحدة
كان إذا طاف في الحج والعمرة أول ما يقدم، فإنه يسعى ثلاثة أطواف بالبيت ثم يمشي أربعًا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة.نسخة واحدة
عطاء: لا رمل فيه". قلت: رواه (د س ق) (٢). ٧٨٧٥ - مالك، عن نافع "أن ابن عمر كان إذا أحرم من مكة لم يطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة حتى يرجع من منى وكان لا يسعى …نسخة واحدة
والمروة".نسخة واحدة
في الأطواف الأربعة: اللهم اغفر وارحم، واعف عما تعلم، وأنت الأعز الأكرم، اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حستة وقنا عذاب النار.نسخة واحدة
على بعيره كلما أتى على الركن أشار إليه وكبر".نسخة واحدة
بين الركنين: ﴿رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً. . .﴾ (١) الآية.نسخة واحدة
ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ما له هِجِّيرَى غيرها".نسخة واحدة
الطواف بالبيت صلاة إلا أنه قد أذن فيه بالمنطق، فمن استطاع أن لا ينطق إلا بخير فليفعل" (٢). وكذا رواه جرير وموسى بن أعين، عن عطاء. ورواه حماد بن سلمة وشجاع بن ال…نسخة واحدة
أقلوا الكلام في الطواف، فإنما أنتم في صلاة".نسخة واحدة
٧٨٨٣ - ابن جريج، عن عطاء: "طفت خلف ابن عمر وابن عباس فما سمعت واحدًا منهما متكلمًا حتى فرغ من طوافه". نسخة واحدة
وأخرجه (خ) (١) مختصرًا ورواه جماعة فما ذكروا طوافًا. الطهارة للطوافنسخة واحدة
أول شيء بدأ به ﵇ حين قدم مكة أنه توضأ ثم طاف".نسخة واحدة
يفعل الحاج غير أن لا تطوَّفي بالبيت حتى تطهري". وأخرجاه (٤) من حديث ابن عيينة، عن ابن القاسم، وفيه "غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تغتسلي".نسخة واحدة
فلا يتكلم إلا بخير. وفي لفظ موسى: "الطواف بالبيت صلاة، ولكن الله أحل لكم المنطق" ووقفه ابن طاوس وإبراهيم بن ميسرة وهو أصح.نسخة واحدة
الطواف بالبيت صلاة". لا يطوف العرياننسخة واحدة
لا يحج بعد العام مشرك، ولايطوف بالبيت عريان".نسخة واحدة
ابن عمر: إنما ذلك ركضة من الشيطان اغتسلي ثم استثفري بثوب ثم طوفي". بابنسخة واحدة
لها: "لولا أن قومك حديث عهد بجاهلية لأمرت بالبيت فهدم فأدخل فيه ما أخرج منه وألزقته بالأرض وجعلت له بابين؛ فإنهم عجزوا عن بنائه فبلغت به بنيان إبراهيم ﵇. قال: و…نسخة واحدة
إذا طاف في الحج أو العمرة أول ما يقدم سعى ثلاثة أطواف ومشى أربعًا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة". ٧٨٩٩ - معقل بن عبيد الله (م) (٣)، عن أبي الزبير، عن…نسخة واحدة
ذهب إلى المقام وقال: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ (٦) فصلى ركعتين، فجعل المقام بينه وبين البيت، قال: فكاننسخة واحدة
أيها الكافرون" (٢) ثم رجع إلى البيت فاستلم الركن".نسخة واحدة
يا بني عبد مناف، لا تمنعوا أحدًا طاف بهذا البيت وصلى أية ساعة شاء من ليل أو نهار" (٥). استلام الحجر بعد الركعتيننسخة واحدة
عاد إلى الحجر فاستلمه". الملتزمنسخة واحدة
٧٩٠٦ - يزيد بن أبي زياد (د) (٢)، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن صفوان قال: "لما فتح رسول الله ﷺ مكة قلت: لألبسن ثيابي - وكانت داري على الطريق - فلأنظرن كيف يصنع رسو…نسخة واحدة
ضعيفان.نسخة واحدة
٧٩٠٨ - مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر: "سمعت رسول الله حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا يقول: نبدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا" (١). وبه "أن رسول الله …نسخة واحدة
إذا قدم الرجل منكم حاجًا فليطف بالبيت سبعًا وليصل عند المقام ركعتين ثم ليبدأ بالصف فيستقبل البيت فيكبر سبع تكبيرات، بين كل تكبيرتين حمد الله وثناء عليه وصلى على…نسخة واحدة