المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبيرالمدوَّنةغير مثبتة١١,٨٧٣
المداخل
11,873 entries · page 60 of 238
  1. من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح فكأنما قرب بدنةً، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الثالثة فكأنما قرب كبشًا، وفي الرابعة فكأنما قرب…نسخة واحدة
  2. اللهم إن كان مريضًا فاشفه، وإن كان ضالًا فاهده، وإن كان عائلًا فأغنه". قلت: إِسناده صالح.نسخة واحدة
  3. تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ... ﴾ (٣).نسخة واحدة
  4. ٥٢١٩ - الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: "ما سمعت عمر يقرؤها إلا "فامضوا إلى ذكر الله" قال الشافعي: معقول أن السعي هنا العمل لا السعي على الأقدام. قال تعالى: ﴿إِنَ…نسخة واحدة
  5. إذا أقيمت الصلاة، فلا تأتوها تسعون، وائتوها تمشون، وعليكم السكينة؛ فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا".نسخة واحدة
  6. خيرًا، لم يقل بأسًا. قال: يا رسول الله، انتهيت إلى الصف وقد انبهرت وحفزني النفس، قال: لقد رأيت اثنى عشر ملكًا يبتدرونها أيهم يرفعها. ثم قال: إذا جاء أحدكم إلى ا…نسخة واحدة
  7. ٥٢٢٥ - ابن المبارك عن معمر (خ) (١)، عن همام، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ "الكلمة الطيبة صدقة، ومشيك إلى المسجد صدقة" وقال: عبد الرزاق (خ م) عن معمر فيه: "وكل خطوة …نسخة واحدة
  8. قال: إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء، ثم خرج عامدًا إلى المسجد، فلا يشبكن بين أصابعه". لفظ عثمان بن عمر عنه، ولفظ عثمان بن الهيثم عنهم: "إلى المسجد فلا يشبك بين أصا…نسخة واحدة
  9. إذا توضأ أحدكم ثم خرج للصلاة فهو في صلاة؛ فلا يشبكن أحدكم بين أصابعه بعدما يتوضأ، أو بعد ما يدخل الصلاة".نسخة واحدة
  10. لكعب ... ".نسخة واحدة
  11. إني لست في صلاة، فقال: أليس قد توضأت وخرجت تريد الصلاة؟ قلت: بلى، قال: فأنت في صلاة" (٣) فدل المرفوع أن النهي في الصلاة، وأدخل في عمومه، كعب الخارج إلى الصلاة.نسخة واحدة
  12. أبو الزاهرية: وكنا نتحدث معه حتى يخرج الإمام.نسخة واحدة
  13. من اغتسل يوم الجمعة ومس من طيب امرأته -إن كان لها- ولبس من صالح ثيابه، ثم لم يتخط رقاب الناس، ولم يلغ عند الموعظة، كانت كفارة لما بينهما، ومن لغا وتخطى رقاب الن…نسخة واحدة
  14. قال: ألا أخبركم عن النفر الثلاثة: أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله، وأما الآخر فاستحيا فاستحا الله منه، وأما الآخر فأعرض، فأعرض الله عنه. لا يفرق بين اثنين إذ…نسخة واحدة
  15. من اغتسل يوم الجمعة فتطهر بما استطاع من الطهور، ثم ادهن من دهنه، أو مس من طيب بيته أو أهله، ثم راح ولم يفرق بين اثنين، فصلى ما كتب له فإذا خرج الإمام، أنصت، غفر…نسخة واحدة
  16. أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما". ولا يقم رجلا ويجلس موضعهنسخة واحدة
  17. لا يقم أحدكم أخاه من مجلسه ثم يخلفه فيه. فقلت: في يوم الجمعة؟ قال: في يوم الجمعة وغيره".نسخة واحدة
  18. إذا كانوا ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الثالث، ولا يقيم الرجلُ الرجلَ من مجلسه ثم يجلس فيه".نسخة واحدة
  19. سالم: وكان ابن عمر إذا قام له الرجل من مجلسه لم يقعد فيه". ٥٢٤٦ - معقل (م) (٣)، عن أبي الزبير، عن جابر مرفوعًا "لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة ثم يخالف إلى مقعد…نسخة واحدة
  20. فلا يجلس. قلت: ليس ذلك بشك في المعنى. الرجل يقوم من مجلسه لحاجة ثم يعودنسخة واحدة
  21. ثم رجع إليه فهو أحق بمجلسه".نسخة واحدة
  22. ونحن حلق متفرقون، فقال: ما لي أراكم عزين؟ ! ".نسخة واحدة
  23. . كراهية الجلوس وسط الحلقةنسخة واحدة
  24. لعن من جلس وسط الحلقة".نسخة واحدة
  25. المؤلف: يحتمل أن يكون قد عرف منه نفاقًا وأنه إنما فعل ذلك قصدًا إلى ترك الحشمة وقلة المبالاة بأهل الحلقة.نسخة واحدة
  26. ٥٢٥٦ - الطيالسي، نا شعبة، عن قتادة، عن أبي مجلز "أن رجلًا قعد وسط الحلقة فقال حذيفة: ملعون على لسان محمد ﷺ أو قال: إن رسول الله ﷺ لعن الذي يجلس وسط الحلقة". الإ…نسخة واحدة
  27. نهى عن الحبوة يوم الجمعة والإمام يخطب". قلت: عبد الرحيم ضُعف. الاحتباء المباحنسخة واحدة
  28. ٥٢٦٠ - فليح (خ) (٣)، عن نافع، عن ابن عمر: "رأيت رسول الله ﷺ محتبيًا بفناء الكعبة يقول بيده هكذا - وشبك أبو حاتم الرازي بيديه". نسخة واحدة
  29. إذا جلس في مجلس احتبى بيديه". قلت: الغفاري ليس بثقة.نسخة واحدة
  30. أتيت النبي ﷺ وهو محتبي بشملة قد وقع هدبها على قدميه". جابر هو أبو جري، هجيمي. الاحتباء المذموم وهيئتهنسخة واحدة
  31. عن لبستين وعن بيعتين: عن الملامسة، وعن المنابذة، وعن أن يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء، وعن أن يشتمل الرجل بالثوب الواحد على أحد شقيه".نسخة واحدة
  32. فقال: أتقعد قعدة المغضوب عليهم! ". ولا يجلس بين الشمس والظلنسخة واحدة
  33. إذا كان أحدكم في الشمس -أو الفيء- فقلص عنه الظل فصار بعضه في الشمس وبعضه في الظل فليقم" وفي رواية أبي المنيب العتكي، عن ابن بريدة، عن أبيه مرفوعًا في النهي عن ذ…نسخة واحدة
  34. إذا كان أحدكم في الفيء فقلص عنه فليقم فإنه مجلس الشيطان".نسخة واحدة
  35. إنك هكذا جلست". النعاس قبل الجمعةنسخة واحدة
  36. إذا نعس أحدكم وهو في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك إلى غيره" (٢).نسخة واحدة
  37. إذا نعس أحدكم في الصلاة في المسجد يوم الجمعة فليتحول من مجلسه إلى غيره" قوله "في الصلاة". أراد موضع الصلاة والأصح عن ابن عمر قوله.نسخة واحدة
  38. احضروا للذكر وادنوا من الإمام فإن الرجل لا يزال يتباعد حتى يؤخر في الجنة وإن دخلها".نسخة واحدة
  39. احضروا للجمعة وادنوا من الإمام فإن الرجل يتخلف عن الجمعة حتى إنه ليتخلف عن الجنة وإنه لمن أهلها أو قال وإن كان من أهلها". قلت: قال ابن معين: الحكم ليس بشيء. ٥٢٧…نسخة واحدة
  40. وافتراش السبع وأن يوطن الرجل المقام في المسجد كما يوطن البعير. تابعه يزيد بن أبي حبيب عن جعفر وقال: "وأن يوطن الرجل المقام كإيطان البعير". قلت: ورواه شعيب بن ال…نسخة واحدة
  41. فصلينا وراءه وهو قاعد وأبو بكر يكبر يسمع الناس تكبيره فالتفت إلينا فرآنا قيامًا فأشار إلينا فقعدنا فصلينا بصلاته قعودًا فلما سلم قال: إن كدتم تفعلون فعل فارس وا…نسخة واحدة
  42. يصلي وأبو بكر يسمع الناس". الصلاة بعد الجمعةنسخة واحدة
  43. كان يصلي بعد الجمعة ركعتين".نسخة واحدة
  44. لي أبي: يا بني فإذا صليت في المسجد ركعتين ثم أتيت المنزل فصل ركعتين". وأخرجه (م) (١) من حديث الثوري عن سهيل: "من كان يصلي بعد الجمعة فليصل أربعًا". الإمام يركع …نسخة واحدة
  45. يفعل ذلك". المأموم يركع في المسجد فيتحول أو يفصل بكلامنسخة واحدة
  46. كنا نبكر إلى الجمعة ثم نقيل بعدها".نسخة واحدة
  47. كانت لنا عجوز تبعث إلى بضاعة فتأخذ من أصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فكنا إذا صلينا انصرفنا إليها فنسلم عليها فتقدمه إلينا فكنا نفرح بيوم الجمعة م…نسخة واحدة
  48. هما باطلان. الهيئة للجمعة الثياب الحسنة (١)نسخة واحدة
  49. كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت؟ ! قال: إني لم أكسكها لتلبسها، فكساها عمر أخًا له مشركًا بمكة".نسخة واحدة
  50. ما على أحدكم إن وجد أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته؟ ! ".نسخة واحدة