المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 54 of 238

شهدت العيد مع [عمر] (٢) ومع علي وعثمان محصور".نسخة واحدة
٤٧١٤ - معمر، عن الزهري، عن عروة عن عبيد الله بن عدي: "أنه دخل علي عثمان وهو محصور وعلي يصلي بالناس فقال: إني أحرج أن أصلي مع هؤلاء وأنت الإمام. فقال: إن الصلاة …نسخة واحدة
. إذا كان الوالي في جماعة علماء تقدمنسخة واحدة
أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سنًا، ولا يؤمن الرجل الرجل ف…نسخة واحدة
فراشه". ولفظ سليمان بن حرب، (م) (١) عن شعبة: "ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا في أهله". وزاد فيه (م): "أقرؤهم لكتاب الله وأقدمهم قراءة" فن طريق غندر.نسخة واحدة
قيس عند ذلك لمولًي له: قم فصل لهم". قلت: إِسحاق تركه أحمد وغيره. والإمام الراتب أولينسخة واحدة
. قلت: هذا خبر منكر وأبو عطية مجهول.نسخة واحدة
عبد الله: أنت أحق أن تصلي في مسجدك مني، فصلي".نسخة واحدة
يتقدم رجل منكم. فقام علي دكان في المسجد فنهاه عبد الله عن ذلك". وروينا عن ابن عمر في معناه. الإمام المسافر يؤم المقيميننسخة واحدة
كان إذا قدم مكة صلي لهم ركعتين، ثم يقول: يا أهل مكة، أتموا صلاتكم فإنا قوم سفر".نسخة واحدة
يصلون لكم فإن أصابوا فلكم ولهم وإن أخطئوا فلكم وعليهم".نسخة واحدة
يقول: من أمَّ قومًا فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم، ومن نقص ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم". قلت: تابعه ابن أبي حازم، عن ابن حرملة.نسخة واحدة
مغيرة: فحدثت به مجاهدًا وإبراهيم شاهد فقال مجاهد فرادي فقال: فرادي ووحدانًا سواء". وروينا عن أبي طلحة الأنصاري أنه كره ذلك. السمع والطاعة للإمام ما لم يأمر بتأخ…نسخة واحدة
السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما أحب وكره إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة".نسخة واحدة
يا ابن أم عبد، لا طاعة لمن عصي الله قالها ثلاثًا". قلت: خرجه (ق) من حديت يحيي بن سليم وإِسماعيل بن عيالثن، عن أبن خثيم، وإِسناده صالح.نسخة واحدة
صل الصلاة لوقتها ثم اخرج، وإن كنت في المسجد فأقيمت الصلاة فصل معهم" رواه مسلم من حديثه عن بديل بن ميسرة. من أم قومًا وهم له كارهوننسخة واحدة
ثلاثة لا تجاوز صلاتهم رءوسهم: رجل أم قومًا وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها ساخط عليها، ومملوك فر من مولاه".نسخة واحدة
الله ﷺ: إن تطعنوا في إمارته فقد كنتم تطعنون علي إمارة أبيه من قبل، وايم الله إن كان خليقًا للإمارة وإن أباه من أحب الناس إليّ وإن هذا لمن أحب الناس إليّ بعده". …نسخة واحدة
إنكم تحرصون علي الإمارة وإنها ستكون يوم القيامة حسرة وندامة فنعمت المرضعة وبئست الفاطمة".نسخة واحدة
٤٧٤٤ - ابن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة قال رسول الله ﷺ: "ما من أمير عشرة إلا يؤتي به يوم القيامة مغلولا حتي يفك عنه العدل أو ينفقه (٣) الجور". وقال بعضهم: "يوب…نسخة واحدة
إذا أم الرجل القوم فلا يختصن بدعاء دونم فإن فعل فقد خانهم، ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير إذنهم فإن فعل فقد خانهم". قلت: السفر فيه لين. قال: واختلف فيه علي يزيد …نسخة واحدة
نحوه. تابعه إسماعيل بن عياش، عن حبيب.نسخة واحدة
٤٧٥٠ - حماد بن سلمة، ثنا ثابت، عن عمرو بن شعيب "أن النبي ﷺ أتي علي علي وقد خرج لصلاة الفجر وعلي يقول: اللهم اغفر لي، اللهم أرحمني، اللهم تب عليّ. فضرب النبي ﷺ م…نسخة واحدة
أنها أمتهن فقامت وسطًا".نسخة واحدة
تؤم المرأة النساء وتقوم وسطهن". وروينا فيه حديثًا فيه ضعف مر في الأذان. خير مسجد المرأة قعر بيتهانسخة واحدة
لا تمنعوا نساءكم المسجد وبيوتهن خيرٌ لهن".نسخة واحدة
خير مساجد النساء قعر بيوتهن". قلت: إِسناده صويلح.نسخة واحدة
صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها أفضل من صلاتها في بيتها" (٢). ٤٧٦١ - علي بن مسهر، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله …نسخة واحدة
والذي لا إله غيره ما صلت امرأة صلاة خيرًا لها كعن صلاة تصليها في بيتيها إلا أن يكون مسجد الحرام ومسجد الرسول، إلا عجوز في منقليها (١) ". تابعه جعفر بن عون عن ال…نسخة واحدة
لأن تصلي المرآة في بيتها خير لها من أن تصلي في حجرتها، ولأن تصلي في حجرتها خير لها من أن تصلي في الدار، ولأن تصلي في الدار خير لها من أن تصلي في المسجد". قلت: ا…نسخة واحدة
مسلم في سنده يبلغ به.نسخة واحدة
إذا استأذنكم نساؤكم إلي المسجد -أو إلي المساجد- فأذنوا لهن".نسخة واحدة
شعبة عن الأعمش.نسخة واحدة
إماء الله مساجد الله". خرج (م) (٢) المرفوع منه. قلت: ما أظن بعمر ﵁ أنه يكره شيئًا مشروعًا أبدًا إِلا أن تكون كراهة طبعية كإِسباغ الوضوء علي المكاره.نسخة واحدة
إبراهيم: سمعته من عبد المؤمن بودان. ورواه أيضًا ابن لهيعة عن عبد الحميد. وفيه دلالة علي أن الأمر بأن لا يمنعهن أمر ندب وهو قول عامة العلماء.نسخة واحدة
ما أحدث النساء بعده لمنعهن المسجد كما منعته نساء بني إسرائيل. قلنا لعمرة: أو منعته نساء بني إسرائيل؟ قالت: نعم". فإن شهدت المسجد فلا تمس طيبًانسخة واحدة
إذا شهدت إحداكن العشاء الآخرة فلا تمس طيبًا" (١).نسخة واحدة
٤٧٧٢ - يحيي بن يحيي، أنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي فروة، حدثني يزيد بن خصيفة، عن بسر بن سعيد، عن أبي هريرة قال رسول الله ﷺ: "أيما امرأة أصابت بخورًا ف…نسخة واحدة
تقبل لامرأة صلاة تطيبت بطيب لغير زوجها حتي تغتسل عنه غسلها من الجنابة فاذهبي فاغتسلي منه ثم ارجعي فصلي". جده أبو الحارث محبيد فإفه عبد الرحمن بن الحارت بن أبي ا…نسخة واحدة
فقال: صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته". لفظ ابن إدريس عنه.نسخة واحدة
... " الحديث.نسخة واحدة
بمنًي أكثر ما كنا وآمنه ركعتين".نسخة واحدة
ركعتين في حجة الوداع".نسخة واحدة
يسافر فيما بين مكة والمدينة لا يخاف إلا الله ثم يقصر الصلاة".نسخة واحدة
٤٧٨٤ - يزيد بن إبراهيم، ثنا ابن سيرين قال: نبئت أن ابن عباس قال: " كان النبي ﷺ ... " الحديث. نسخة واحدة
قلت: ورواه (س) حجاج الأعور، عن محمد بن عبد الله الشعيثي، عن عبد الله بن أبي بكر. السفر الذي يقصر في مثله الصلاةنسخة واحدة
من المدينة إلي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا إلي المدينة. قلت: فأقمتم بمكة شيئًا؟ قال: أقمنا بها عشرًا". ٤٧٨٨ - عبدالرزاق، أنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن …نسخة واحدة
هذه ثلاث [قواصد] (٣) ".نسخة واحدة
مالك: بينها وبين المدينة أربعة برد.نسخة واحدة
مالك: وذلك أربعة برد.نسخة واحدة