المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 5 of 238

نبدأ بما بدأ الله به، فبدأ بالصفا".نسخة واحدة
وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ﴾ " (٥).نسخة واحدة
رسول الله: بئس الخطيب أنت [قل: ] (٣) ومن يعص الله ورسوله فقد غوى". البداءة باليمين سنة (٤)نسخة واحدة
الآخر: "إن كان رسول الله يحب التيمن في طهوره إذا تطهر، وفي ترجله إذا ترجل وفي انتعاله إذا انتعل".نسخة واحدة
٣٥٥ - أبو الزنباع روح، ثنا عمرو بن خالد، ثنا زهير بن معاوية (د ق) (٧)، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة مرفوعًا: " إذا لبستم وإذا توضأتم فابدءوا بأيامنكم". …نسخة واحدة
٣٥٧ - حفص بن غياث، عن إسماعيل، عن زياد قال: قال علي: "ما أبالي بدأت بالشمال قبل اليمين إذا توضأت". نسخة واحدة
فلا بأس".نسخة واحدة
الدارقطني: هذا مرسل لا يثبت؛ لأن مجاهدًا لم يدرك عبد الله بن مسعود.نسخة واحدة
لا يمس القرآن إلا طاهرًا" من سنن الدارقطني (٣). ٣٦٥ - مالك، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن مصعب بن سعد قال: "كنت أمسك المصحف على أبي فاحتككت فقال: لعلك مسست ذكرك…نسخة واحدة
إني لست أمسه، إنما لا يمسه إلا المطهرون، فقرأ علينا ما شئنا". كذا رواه جماعة عن الأعمش، وجاء في رواية عن أبي الأحوص عنه، عن إبراهيم، عن علقمة، عن سلمان.نسخة واحدة
٣٦٧ - إسحاق الأزرق، ثنا القاسم بن عثمان البصري، عن أنس قال: "خرج عمر متقلدًا بسيف ... " الحديث، وفيه: "قيل: إن ختنك وأختك قد صَبَوَا وتركا دينك، فأتاهما وعندهما…نسخة واحدة
لا تقرأ الحائض ولا الجنب شيئًا من القرآن". تفرد به إسماعيل، وهو منكر الحديث عن أهل الحجاز والعراق، وقد روي عن غيره عن موسى، وليس بصحيح. وروي عن جابر من قوله في …نسخة واحدة
فرأيته قام فاستاك، ثم توضأ وهو يقرأ (٢) الآيات". فالله أعلم.نسخة واحدة
عمر: من أفتاك (بهذا، أمسيلمة؟ ! ) (٤) ". ٣٧٧ - في تاريخ البخاري (٥) من حديث هشام، عن ابن سيرين، عن أبي مريم إياس بن ضُبَيح قال: "كنت عند عمر ... ". فذكر معناه. …نسخة واحدة
يذكر الله على كل أحيانه".نسخة واحدة
وهو يتوضأ، فلم يرد عليه، فلما فرغ من وضوئه قال: إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن أذكر الله لا على طهارة".نسخة واحدة
أبو أيوب: فقدمنا الشام فوجدونا مراحيض قد بنيت قِبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله تعالى". ٣٨٤ - الأعمش (م) (١)، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن سلمان "وق…نسخة واحدة
أن نستقبل القبلة أو نستدبرها بفروجنا إذا أهرقنا الماء، ثم قد رأيته قبل موته بعام يبول مستقبل القبلة". ولفظ (د): "قبل أن يقبض بعام مستقبلها".نسخة واحدة
٣٩٢ - علي بن عاصم، ثنا خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت قال: "كنت عند عمر ابن عبد العزيز في خلافته وعنده عراك بن مالك فقال عمر: ما استقبلت القبلة ولا استدبرتها…نسخة واحدة
من أتى الغائط فليستتر، فإن لم يجد إلا كثيبًا من رمل يجمعه ثم يستدبره، فإن الشياطين يلعبون بمقاعد بني آدم، من فعل هذا فقد أحسن، ومن لا فلا حرج". ويضع خاتمه ويغطي…نسخة واحدة
البيهقي: له شاهد ضعيف:نسخة واحدة
إذ دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". قال (خ): "وقال غندر: عن شعبة، عن عبد العزيز: إذا أتى الخلاء ... وقاله سعيد بن زيد، عن عبد العزيز: "إذا …نسخة واحدة
الخطابي: الخبث جمع خبيث، والخبائث جمع خبيثة- يريد ذكران الجن وإناثهم.نسخة واحدة
إذا دخل أحدنا الخلاء أن يعتمد اليسرى وينصب اليمنى". قلت: رواه أبو نعيم، عن زمعة فقال: عن محمد بن أبي عبد الرحمن، وهذا مجهول كشيخة.نسخة واحدة
البيهقي بسنده إلى أحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي: نا وكيع نحوه، ولفظه: "إذا أراد حاجة تنحى ولا يرفع ثيابه حتى يدنو من الأرض". القول إذا خرجنسخة واحدة
غفرانك". رواه جماعة (٤) عنه، وذكر عبيد الله بن موسى عنه، عن يوسف، عن أبيه سمع عائشة.نسخة واحدة
ربنا وإليك المصير". فهذه زيادة باطلة قد رأيته في نسمخة قديمة بكتاب ابن خزيمة ليس فيه ذلك، ثم ألحقت بخط آخر، فالأشبه أن تكون ملحقة بكتابه من غير علمه، وقد رواه أ…نسخة واحدة
أن يبال في الماء الراكد".نسخة واحدة
لا يجري ثم يغتسل منه".نسخة واحدة
الذي يتخلى في طريق الناس وظلهم".نسخة واحدة
اتقوا الملاعن الثلاث: البراز في الموارد، وقارعة الطريق، والظل (لخِراءة) (١) ".نسخة واحدة
٤١٥ - كامل بن طلحة، ثنا محمد بن عمرو الأنصاري، ثنا ابن سيرين قال: "قال رجل لأبي هريرة: أفتيتنا في كل شيء حتى توشك أن تفتينا في (الخُرء) (٢) فقال: سمعت رسول الله…نسخة واحدة
لا يبولن أحدكم فى مستحمه ثم يغتسل فيه، أو يتوضأ فيه، فإن عامة الوسواس منه" (٥).نسخة واحدة
يزيد، وخالفه سعيد بن أبي عروبة وغيره.نسخة واحدة
٤١٩ - يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن عقبة بن صُهبان، عن أبن مغفل قال: "نهي- أو زُجر- أن يبال في المغتسل". نسخة واحدة
لا يبولن أحدكم في الججر، وإذا نمتم فأطفئوا السراج؛ فإن الفأرة تأخذ الفتيلة فتحرق على أهل البيت، وأوكئوا الأسقية، وخمروا الشراب، وأغلقوا الأبواب. فقيل لقتادة: وم…نسخة واحدة
قدح من عيدان تحت سريره يبول فيه بالليل". ذم الكلام على الخلاءنسخة واحدة
وهو يبول فلم يرد عليه".نسخة واحدة
(د): لم يسنده إلا عكرمة. وقال الوليد: عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن النبي ﷺ مرسلًا. البول قائمًا ٤٢٧ - الأعمش (خ م) (٣)، عن أبي وائل، عن حذيفة: "قام رسول…نسخة واحدة
وي قال: بال قائمًا لِعِلَّةٍ. ولا يصح ذلك.نسخة واحدة
المؤلف: قيل: كانت العرب تستشفي لوجع الصلب بالبول قائمًا، فعسى أنه كان به ذلك، وقيل: فعله لأنه لم يكن للقعود مكانًا. ٤٣١ - الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عيد الرحمن ب…نسخة واحدة
قائمًا منذ أنزل عليه الفرقان- أو قال: القرآن"، والأول قاله أبو نعيم عنه.نسخة واحدة
كان يبول واقفًا فلا تصدقوه".نسخة واحدة
أبول قائمًا، فقال: يا عمر، لا تبل قائمًا. قال: فما بلت قائمًا بعد" (٣). عبد الكريم ضعيف. ٤٣٥ - ابن وهب، أنا مالك، عن عبد الله بن دينار "أنه رأى ابن عمر بال قائم…نسخة واحدة
عمر: "البول قائمًا أحصن للدبر".نسخة واحدة
أن يبول الرجل قائمًا" (٤). الاستجمار بثلاثة أحجارنسخة واحدة
٤٣٨ - ابن عيينة عن ابن عجلان (د س ق) (٥)، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: " إنما أنا لكم مثل الوالد، فإذا ذهب أحدكم إلى الغائط فلا يست…نسخة واحدة
ولا يستنج أحدكم بدون ثلاثة أحجار".نسخة واحدة
(ت) (٥): أخطأ أبو معاوية إذ زاد فيه: عبد الرحمن، رواه أبو معاوية أيضًا كالجماعة.نسخة واحدة
من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر". وصح عن الأعرج (٢)، عن أبي هريرة، وعن أبي الزبير (٣)، عن جابر نحوه في الاستجمار.نسخة واحدة