المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 28 of 238

ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن". ٢١٨٥ - الدراوردي (م) (٥)، عن ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وزاد: "يتغنى بالقر…نسخة واحدة
يقول: ليس منا من لم يتغنّ بالقرآن. فقلت لابن أبي مليكة: أرأيت إذا لم يكن حسن الصوت؟ قال: يحسنه ما استطاع". ٢١٨٧ - يزيد بن هارون، أنا حماد، عن أبي جمرة: "قلت لاب…نسخة واحدة
فقال: رتل فداك أبي وأمي، فإنه زَين القرآن".نسخة واحدة
يقول: آمين".نسخة واحدة
الإمام: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ﴾ فقولوا: آمين؛ فمن وافق قوله قول الملائكة غُفر له ما تقدم من ذنبه". ٢١٩٣ - محمد بن عمرو، عن أبي سلمة،…نسخة واحدة
الملائكة في السماء: آمين، فوافقت إحداهما الأخرى غفر له ما تقدم من ذنبه". ٢١٩٥ - همام (م) (٢)، عن أبي هريرة بنحوه مرفوعًا، وصحّ من حديث نعيم المجمر وأبي يونس سلي…نسخة واحدة
﵇: "إذا أمَّن القارئ (٣) فأمِّنوا".نسخة واحدة
إنهم حسدونا على القبلة التي هُدينا إليها وضلوا عنها، وعلى الجمعة التي هُدينا إليها وضلوا عنها، وعلى قولنا خلف الإمام: آمين".نسخة واحدة
الفريابي: عن سفيان: "رفع بآمين صوته وطول بها". وبنحوه رواه العلاء بن صالح ومحمد بن سلمة بن كهيل، عن سلمة وخالفهم شعبة.نسخة واحدة
البيهقي: أما خطؤه في متنه فبيّن. وأما قوله: حجر [أبو] (٢) العنبس، فكذلك ذكره محمد بن كثير عن سفيان، وأما قوله: عن علقمة، فقد أوضح في روايته أن حجرًا سمعه أيضًا …نسخة واحدة
. فهذه رواية صحيحة عن شعبة لموافقة سفيان.نسخة واحدة
النبي يجهر بآمين".نسخة واحدة
٢٢٠٣ - زهير، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، عن النبي ﷺ مثلة. ورواه زيد بن أبي أنيسة، عن أبي إسحاق، عن عبد الجبار وقال: "مد بها صوته". ورواه عمار …نسخة واحدة
الدارقطني: هذا إسناد حسن. قلت: إِسحاق راويه مجروح. جهر المأمومنسخة واحدة
كان يرفع بها صوته إمامًا كان أو مأمومًا".نسخة واحدة
يقرأ في الركعتين من الظهر في كل ركعة بفاتحة لكتاب وسورة، وكان يطول في الركعة الأولى ويقصر في الثانية، ويسمعنا الآية أحيانًا".نسخة واحدة
(خ) (٦): يذكر عن عبد الله بن السائب بهذا. رواه حجاج بن محمد وعبد الرزاق، والنبيل، عن ابن جريج هكذا. وقد رواه أبو نعيم، عن ابن عيينة، عن ابن جريج، عن إبن أبي ملي…نسخة واحدة
سنده صحيح، ويدل على وجوب الفاتحة. الجمع بين سورتين في ركعةنسخة واحدة
وفي لفظ: "بين السورتين".نسخة واحدة
من الصلاة المكتوبة". إعادة السورة في ركعةنسخة واحدة
عبيد الله، عن ثابت بهذا. الاقتصار على الفاتحة قلت: وهو خلاف السنة.نسخة واحدة
رجل: أرأيت إن لم أزد على أم القرآن؟ قال: إن زدت عليها فهو خير، وإن انتهيت إليها أجزأت عنك".نسخة واحدة
إلا فاتحة الكتاب". رواه عبد الملك بن الخطاب، عن حنظلة ولفظه: "صلاة لم يقرأ فيها إلا بفاتحة الكتاب". قلت: حنظلة ضعفه النسائي، وهذا في النافلة.نسخة واحدة
وقال: "ثم كذلك في كل ركعة وسجدة".نسخة واحدة
له رجل: أرأيت إن لم أزد على أم القرآن؟ قال: إن زدت عليها فهو خير، وإن اتتهيت إليها أجزأ عنك". أخرج (خ م) شطر الحديث الثاني، وهو بتمامه من طريق أبي يعلى ثنا عمرو…نسخة واحدة
الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة، ويسمعنا الآية أحيانًا، ويقرأ في الركعتين الأخيرتين بفاتحة الكتاب".نسخة واحدة
. السنة في تطويل الأولييننسخة واحدة
أننسخة واحدة
الأولى".نسخة واحدة
كان يقوم في الركعة الأولى من الظهر حتى لا يسمع وقع قدم".نسخة واحدة
يصلي بنا الظهر حين تزول الشمس، ولو جعلت جنبًا في الرمضاء لأنضجته، وكان يطيل الركعة الأولى من الظهر فلا يزال يقرأ قائمًا ما دام يسمع خفق نعال القوم، ويجعل الركعة…نسخة واحدة
يكبر كلما خفض ورفع، فلم تزل تلك صلاته حتى لقي الله".نسخة واحدة
(د): هذا الكلام الأخير يحمله مالك والزبيدي وغيرهما عن الزهري، عن علي بن حسين. ووافق عبد الأعلى عن معمر شعيبًا، عن الزهري.نسخة واحدة
٢٢٤٣ - خالد بن عبد الله (خ) (١)، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين، قاله: "صلى مع علي بالبصرة فقال عمران: ذكرنا هذا الرجل صلاة كان يصليها بنا…نسخة واحدة
إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وبعدما يرفع من الركوع، ولا يرفع بين السجدتين". رواه جماعة عن الزهري.نسخة واحدة
وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع، ويفعل ذلك حين يرفع رأسه من الركوع ويقول: سمع الله لمن حمده، ولا يفعل ذلك في السجود". وكان ابن المبارك يفعل ذلك. وخرجه (خ) (١) من …نسخة واحدة
إذا دخل في الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا ركع، وإذا رفع من الركوع" المعنى واحد. ٢٢٥١ - خالد الحذاء (خ م) (١)، عن أبى قلابة: "رأيت مالك بن الحويرث إذا صلى كبر …نسخة واحدة
حين دخل في الصلاة كبر ورفع يديه، ثم التحف بثوبه، ثم وضع يده اليمنى على اليسرى، فلما أراد أن يركع أخرج يديه من التوب، ورفعهما فكبر، فلما قال: سمع الله لمن حمده ر…نسخة واحدة
فقلت: لأنظرن كيف يصلي، فاستقبل القبلة وكبر، ورفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، ثم أخذ شماله بيمينه، فلما أراد أن يركع رفع يديه حتى كانتا حذو منكبيه، فلما ركع وضع ي…نسخة واحدة
إذا قام إلى الصلاة رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يكبر حين يقر كل عضو منه في موضعه معتدلا ثم يقرأ، ثم يكبر ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه، ثم يركع ويضع را…نسخة واحدة
٢٢٥٦ - العقدي، ثنا فليح، حدثني عباس بن سهل قال: "اجتمع أبو أسيد وأبو حميد ومحمد بن مسلمة وسهل بن سعد فذكروا صلاة رسول الله ﷺ، فقال أبو حميد: أنا أعلمكم بصلاة رس…نسخة واحدة
أخذ أهل مكة الصلاة من ابن جريج، وأخذ ابن جريج من عطاء، وأخذ عطاء من ابن الزبير، وأخذ ابن الزبير من أبي بكر، وأخذ أبو بكر من النبي ﷺ.نسخة واحدة
عبد الرزاق: وكان ابن جريج يرفع يديه".نسخة واحدة
المؤلف: ورويناه أيضًا عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعلي وجابر وعقبة بن عامر وعبد الله بن جابر البياضي.نسخة واحدة
الله -تعالى-: ﴿فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ﴾ (٢) ".نسخة واحدة
الشافعي: ذهب ابن عيينة إلى أن يُغلّط يزيد فيه.نسخة واحدة
يرفع يديه لكثرة الأحاديث، وجودة الأسانيد.نسخة واحدة
وأبي بكر وعمر فلم يرفعوا أيديهم إلا عند افتتاح الصلاة". محمد: ضعيف. فقد رواه حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم (١) عن عبد الله موقوفًا.نسخة واحدة
وحفظه ابن عمر لكانت له الحجة.نسخة واحدة
صلى الصبح يوم النحر في وقتها، ونسي كيفية جمعه ﵇ بعرفة، ونسي ما أجمعوا عليه من وضع المرفق والساعد على الأرض في السجود وغير ذلك (١). الربيع، قلت للشافعي: ما معنى …نسخة واحدة