المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 24 of 238

١٨٣٥ - إبراهيم بن زكريا -هالك- ثنا إبراهيم بن أبي محذورة، حدثني أبي، عن جدي، قال رسول الله: أول الوقت رضوان الله، وأوسط الوقت رحمة الله، وآخر الوقت عفو الله" إب…نسخة واحدة
يصلي الظهر حين تدحض الشمس- يعني تزول".نسخة واحدة
منصور" بدل "حكيم" فوهم. تأخيرها في شدة الحرنسخة واحدة
إذا كان الحر فأبردوا عن الصلاة؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم، وذكر أن النار اشتكت إلى ربها؛ فأذن لها كل عام بنفسين: نفس في الشتاء، ونفس في الصيف" رواه الشافعي في ال…نسخة واحدة
أبردوا بالظهر؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم" وأخرجه (خ) أيضًا من حديث ابن عمر مرفوعًا.نسخة واحدة
. فيه أن الأمر بالإبراد كان بعد التأذين، وأن الأذان كان في أول الوقت.نسخة واحدة
الآخر: إذا دحضت".نسخة واحدة
لا يخرم الأذان، وكان ربما أخر الإقامة شيئًا" (١). وجاء تعجيلها في شدة الحرنسخة واحدة
نعم".نسخة واحدة
إذا زالت الشمس فصلوا" (٣).نسخة واحدة
فآخذ قبضة من الحصى لتبرد في كفي أضعها لجبهتي أسجد عليها لشدة الحر". الدليل على أن الإبراد بها ناسخ التعجيلنسخة واحدة
(ت): سألت محمدًا عن هذا، فعده محفوظًا، وقال: رواه غير شريك. ورواه عن عمر بن إسماعيل بن مجالد (ق) (٢)، عن أبيه، عن بيان.نسخة واحدة
كان يصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة حية، ويذهب الذاهب إلى العَوالي والشمس مرتفعة حية". رواه (م) عن ابن رمح.نسخة واحدة
الزهري: بُعد العَوالي من المدينة: أربعة أميال، أو ثلاثة.نسخة واحدة
حياتها أن تجد حرها".نسخة واحدة
يصلي الظهر حين زاغت الشمس وربما أخرها في شدة الحر، والعصر والشمس مرتفعة يسير الرجل حين ينصرف منها إلى ذي الحليفة ستة أميال قبل الغروب".نسخة واحدة
ابن عيينة، عن الزهري: (والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفيء بعد".نسخة واحدة
يصلي العصر والشمس في قعر حجرتي" (٢).نسخة واحدة
نعم. فانطلق وانطلقنا معه، فوجدنا الجزور لم تنحر، فنحرت، ثم قطعت، ثم طبخ منها، ثم أكلنا قبل أن تغيب الشمس".نسخة واحدة
ننحر الجزور، فتقسم عشر قسم، ثم تطبخ فنأكل لحمًا نضيجًا قبل أن تغيب الشمس". فهذا يوضح خطأ ما رواه ابن نفيع الكلابي، عن ابن رافع بن خديج، عن أبيه "أن رسول الله كا…نسخة واحدة
يقول: تلك صلاة المنافقين، تلك صلاة المنافقين، يجلس أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس، فكانت بين قرني شيطان -أو على قرن شيطان- قام فنقرها أربعًا لا يذكر الله فيها إلا قل…نسخة واحدة
قال: من ترك صلاة العصر حبط عمله". خالفه الأوزاعي، فروى عيسى بن يونس عنه، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن أبي المهاجر، عن بريدة الأسلمي قال: كان رسول ﷺ في …نسخة واحدة
فقال: سمعته منه ووعاه قلبي وحفظته كما أنك هاهنا. وكذلك رواه معمر وعمرو بن الحارث وإبراهيم بن سعد، عن الزهري.نسخة واحدة
من ترك صلاة العصر ... ". ١٨٧٧ - صالح (خ م) (٢)، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن عبد الرحمن ابن مطيع بن الأسود، عن نوفل بن معاوية في الفتن ... الحديث و…نسخة واحدة
١٨٧٨ - مالك، عن هشام، عن أبيه (٣): "أن عمر كتب إلى أبي موسى: أن صل العصر والشمس بيضاء نقية قدر ما يسير الراكب ثلاثة فراسخ، وأن صل العتمة ما بينك وبين ثلث الليل،…نسخة واحدة
المغرب، فينصرف أحدنا وهو يرى مواضع نبله".نسخة واحدة
كنا نصلي المغرب مع رسول الله، ثم نرمي فيرى أحدنا موضع سهمه". غريب.نسخة واحدة
من الجبّان، فمررت في جعفى وأنا أقول الآن وجبت الشمس، فمررت بسويد بن غفلة عند مسجدهم فقلت: أصليتم؟ فقال: نعم. فقلت: ما أراكم إلا قد عجلتم قال: كذلك كان عمر يصليه…نسخة واحدة
كان عبد الله يصلي المغرب حين تغرب الشمس وقال: هذا والذي لا إله غيره وقت هذه الصلاة". كراهية تأخير المغربنسخة واحدة
لاتزال أمتي على الفطرة ما صلوا المغرب قبل طلوع النجوم".نسخة واحدة
أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر.نسخة واحدة
البيهقي: لا يجوز ترك الأحاديث الصحيحة لهذا، إنما المقصود به نفي التطوع بعدها، لا بيان وقت المغرب. من قال بتعجيل العشاء ١٨٩٤ - أبو عوانة، عن أبي بشر، عن بشير بن …نسخة واحدة
أبو بكر: يا رسول الله لو أنك عجلت هذه الصلاة لكان أمكن لقائمنا" -وفي رواية: لكان أمثل لقيامنا- من الليل. فعجل بعد ذلك". علي: ليس بالقوي. ١٨٩٦ - شعبة (خ م) (١)، …نسخة واحدة
حين خرج: إنكم تنتظرون صلاة ما ينتظرها أهل دين غيركم، ولولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الصلاة الساعة قال: ثم أمر المؤذن فأقام ثم صلى".نسخة واحدة
ثم خرج إليهم فصلى بهم وقال: إنه لوقتها لولا أن أشق على أمتي".نسخة واحدة
أكره النوم قبلها والحديث بعدها، يعني العشاء" (٢).نسخة واحدة
١٩٠٦ - العقدي، أنا عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: "ما نام رسول الله قبلها ولا سمر بعدها - يعني العشاء الآخرة" …نسخة واحدة
لا سمر بعد الصلاة إلا لمصل أو مسافر".نسخة واحدة
عمر فقلت: لأغدون إليه فلأبشرنه، فغدوت لأبشره فوجدت أبا بكر سبقني إليه فبشره، ووالله ما سابقته إلى خير قط إلا سبقني إليه" (١)، رواه هكذا جماعة عن الأعمش.نسخة واحدة
وأنا معه على ابن مسعود وهو يقرأ ... " الحديث. ولم يذكر قصة السمر.نسخة واحدة
عرض علي الأنبياء بأممها وأتباعها ... " الحديث.نسخة واحدة
إلى ما يتحدثون من هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنما قال: لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض أحد، يريد بذلك أنها تخرم ذلك القرن". تعجيل صلاة الصبحنسخة واحدة
إن كان رسول الله ليصلي الصبح فينصرفن النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس".نسخة واحدة
يصلي الظهر إذا زالت الشمس، والعصر والشمس حيّة، والمغرب إذا غابت، والعشاء إذا رأى في الناس قلة أخّر، وإن رأى فيهم كثرة عجّل، والصبح بغلس". وفي حديث أبي مسعود عن …نسخة واحدة
من سحورهما قام نبي الله إلى الصلاة فصلى، قلت لأنس: [كم] (٢) كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة؟ فقال: قدر ما يقرأ الرجل خمسين آية".نسخة واحدة
البخاري: هو حديث حسن. ١٩٢٤ - ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عن الحارث بن عمرو الهذلي "أن عمر كتب إلى أبي موسى: كتبت إليك في الصلاة وأحق ما تعاهد المسلمون من دينه…نسخة واحدة
الشافعي: الصلاة المقدمة من أعلى أعمال بني آدم. الإسفار بالفجر حين يتبين الفجر الثانينسخة واحدة
الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة، وفجر يحل فيه الطعام وتحرم فيه الصلاة". رواه أبو أحمد، عن الثوري عنه.نسخة واحدة
فأعاد بهم الصلاة، ثم صلى بهم فأعاد بهم الصلاة ثلاث مرات". الصلاة الوسطىنسخة واحدة
-يعني زيدًا-: هي الظهر".نسخة واحدة