المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 2 of 238

الأصمعي العاج: الذبل، ويقال: هو عظم ظهر السلحفاة البحرية، وأما العاج المعروف فعظم ناب الفيل، وهو ميتة لا يجوز استعماله. المنع من الشرب والأكل في الذهب والفضةنسخة واحدة
إن الذي يأكل ويشرب في آنية الذهب والفضة" تفرد بالأكل وبالذهب (م) علي بن مسهر عنه.نسخة واحدة
تلبسوا الحرير والديباج، ولا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة".نسخة واحدة
أن نشرب في آنية الذهب والفضة وأن نأكل فيها، وعن لبس الحرير والديباج وأن نجلس عليه وقال: هو لهم في الدنيا ولكم في الآخرة". وروى منصور بن المعتمر (١) عن مجاهد نحو…نسخة واحدة
نهى عن آنية الذهب والفضة أن يشرب فيها وأن يؤكل فيها، ونهى عن القسي والميثرة، وعن ثياب الحرير وخاتم الذهب". قلت: سنده صالح وهو في سنن الدارقطني (٢).نسخة واحدة
٩٣ - عن أنس بن سيرين، عن أنس قال: "نهى رسول الله عن الأكل والشرب فى آنية الفضة والذهب". حدثناه أبو عبد الرحمن السلمي إملاء، أنا أحمد بن علي بن الحسن، ثنا قطن بن…نسخة واحدة
المؤلف: المشهور عن ابن عمر في المضبب من قوله.نسخة واحدة
حلقة فضة ولا (ضبة) (٢) فضة".نسخة واحدة
سعيد: حملناه على الحلقة ونحوها.نسخة واحدة
٩٩ - عبد الرحمن بن مهدي، عن عمران، عن قتادة "أن أنسًا كره الشرب في المفضض". نسخة واحدة
زجاج- فوضع أصابعه فيه فجعل القوم يتوضئون الأول، فالأول فحزرتهم ما بين السبعين إلى الثمانين فجعلت أنظر إلى الماء كأنه ينبع من بين أصابعه".نسخة واحدة
فأتي بقدح رحراح فيه شيء من ماء فوضع أصابعه فيه فجعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه فحزرت من توضأ منه ما بين السبعين إلى الثمانين".نسخة واحدة
بعدما دخل بيته واشتد به وجعه: أهريقوا علي من سبع قرب لم تحلل أو كيتهن، لعلي أعهد إلى الناس، فأجلس في مخضب لحفصة ثم طفقنا نصب عليه، حتى طفق يشير إلينا أن قد فعلت…نسخة واحدة
عائشة: فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه ... " الحديث. رواه الذهلي مرة، عن عبد الرزاق، عن معمر فلم يذكر عمرة ولا قال: "من نحاس" ولا قال: "ثم خرج". وأخب…نسخة واحدة
١٠٨ - حوثرة بن أشرس، نا حماد بن سلمة، عن شعبة، عن هشام بن عروة (٣)، عن أبيه، عن عائشة: "كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ في تور من شبه يبادرني مبادرة". ورواه بعضهم بد…نسخة واحدة
فنصيب من آنية المشركين وأسقيتهم، فنستمتع بها فلا يعيب ذلك عليهم -وفي لفظ- فلا يعاب علينا". قلت: برد وثقه جماعة، وضعفة ابن المديني.نسخة واحدة
يتقي أن يشرب في الإناء للنصارى" (٢). إبراهيم: لا يحتج به، ثم هو محمول على التنزيه.نسخة واحدة
١١٥ - حيوة بن شريح (خ م) (٣)، سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي، أخبرني أبو إدريس سمعت أبا ثعلبة الخشني يقول: "أتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله، إنا بأرض أهل كتاب ن…نسخة واحدة
بهذا.نسخة واحدة
المؤلف: كأنه سمعه منهما جميعًا.نسخة واحدة
يقول: عا عا" ولفظ (خ): "أع أع" "والسواك في فيه كأنه يتهوع" وفي لفظ (م): "وطرف السواك على لسانه".نسخة واحدة
١٢٤ - شعيب بن الحبحاب (خ) (٣)، عن أنس، قال رسول الله ﷺ: "أكثرت عليكم في السواك". نسخة واحدة
الشافعي: فيه دليل على أن السواك ليس بواجب.نسخة واحدة
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء". وكذا رواه روح بن عبادة، وبشر بن عمر، والشافعي من طريق حرملة، عن مالك يرفعونه وهو في الموطأ (١) موقوف دون ذكر ا…نسخة واحدة
لأمرتهم وقال: إلى ثلث الليل أو نصفه". ١٣٠ - ابن إسحاق، عن سعيد المقبري، عن عطاء مولى أم صبية، عن أبي هريرة ولفظه: "لولا أني أكره أن أشق".نسخة واحدة
ما لي أراكم تأتوني قلحًا، لولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك كما فرض عليهم الوضوء".نسخة واحدة
وقيل غير ذلك.نسخة واحدة
مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون: المضمضة". تأكيد السواك عند الصلاة والانتباه والأزم (٣) وغير ذلكنسخة واحدة
أن أشق على الناس -وفي لفظ على أمتي- لأمرتهم بتأخير العشاء والسواك". زاد ابن عيينة: "عند كل صلاة". ١٣٥ - وعن ابن يوسف (خ)، عن مالك بلفظ: "لأمرتهم بالسواك مع كل ص…نسخة واحدة
(ت): كلاهما عندي صحيح.نسخة واحدة
أمر بالوضوء عند كل صلاة طاهرًا وغير طاهر فلما شق ذلك (عليهم) (٥) أُمر بالسواك لكل صلاة فكان ابن عمر يرى أن به قوة فكان لا يدع الوضوء لكل صلاة". رواه إبراهيم بن …نسخة واحدة
الصلاة التي يستاك لها على التي لا يستاك لها (سبعين) (٦) ضعفًا". رواه معاوية بن يحيى -وليس بالقوي- عن الزهري، ويروى نحوه عن عروة وعن عمرة، عن عائشة، وكلاهما ضعيف…نسخة واحدة
الركعتان بعد السواك أحب (إلى الله) (١) من سبعين ركعة قبل السواك". الواقدي لا يحتج به.نسخة واحدة
الخطابي: الشوص: دلك الأسنان عرضًا بالسواك وبالأصبع ونحوهما.نسخة واحدة
كان لا يرقد من ليل ولا نهار فيستيقظ إلا تسوك قبل أن يتوضأ".نسخة واحدة
له: أما تستاك؟ قال: بلى. ولكني لم أطعم ثلاثًا فأمر رجلًا من أصحابه فآواه وقضى حاجته". رواه جماعة عن زهير بن معاوية عنه. قلت: قابوس لين. غسل السواك وتسوك اثنين ب…نسخة واحدة
يستاك فيعطيني السواك لأغسله فأبدأ به فأستاك ثم أغسله وأدفعه إليه".نسخة واحدة
أراني أتسوك فجاءني رجلان أحدهما أكبر من الآخر، فناولت السواك الأصغر فقيل لي: كبر فدفعته إلى الأكبر".نسخة واحدة
إن جبريل أمرني أن أكبر". استشهد (خ) (٢) للأول بهذا. التسوك عرضًا وبالأصابعنسخة واحدة
إذا شربتم فاشربوا مصًا وإذا استكتم فاستاكوا عرضًا". أخرجه أبو داود في المراسيل (٤) (ولا أحتج بمثله) (٥).نسخة واحدة
يستاك عرضًا ... " الحديث.نسخة واحدة
إنما يعرف بهز بهذا الحديث، فأما ربيعة فاستشهد بخيبر.نسخة واحدة
(خ): منكر الحديث. ١٥٧ - ورواه عقبة بن مكرم ومحمد بن موسى، عن عيسى بن شعيب، ثنا ابن المثنى، عن النضر بن أنس، عن أبيه: قال رسول الله: "يجزئ من السواك الأصابع". تف…نسخة واحدة
أن رجلًا من الأنصار من بني عمرو بن عوف قال: يا رسول الله، إنك رغبتنا في السواك، فهل دون ذلك من شيء؟ قال: أصابعك سواك عند وضوئك، تمرهما على أسنانك، إنه لا عمل لم…نسخة واحدة
من السواك". النية للطهارةنسخة واحدة
إنما الأعمال بالنيات، وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسول الله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى…نسخة واحدة
أيها الناس، إنما الأعمال بالنية".نسخة واحدة
١٦٢ - نا قتيبة (د) (١)، نا محمد بن موسى، عن يعقوب بن سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: "لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر [اسم] (٢) الله ع…نسخة واحدة
الطهور شطر الإيمان، والحمد لله تملأ الميزان، وسبحان الله والله أكبر تملأ ما بين السماء والأرض، والصوم جنة، والصبر ضياء، والصدقة برهان، والقرآن حجة لك أو عليك، ك…نسخة واحدة
لا يقبل الله صدقة من غلول ولا صلاة بغير طهور".نسخة واحدة