المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 183 of 238

اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم".نسخة واحدة
إن اللَّه مع القاضي ما لم يجر، فإذا جار برئ اللَّه منه وألزمه الشيطان".نسخة واحدة
١٥٨٠٧ - القطان، نا ابن عجلان، عن المقبرى، عن أبي هريرة قال رسول اللَّه: "إني أحرِّج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة" (١). عن عبد اللَّه بن عبد العزيز العمري (٢…نسخة واحدة
١٥٨١٠ - الزهري (خ م) (٤)، عن سالم، عن أبيه، قال رسول اللَّه ﷺ: "الناس كالإبل المالة لا يجد الرجل فيها راحلة". قيل: معناه أنهم في أحكام الدين سواء لا فضل فيها لش…نسخة واحدة
من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه وإشارته ومقعده". رواه زيد بن أبي الزرقاء، عن عباد، عن أبي عبد اللَّه العنزي نحوه، وقال في كلامه: وزهير بهذا ا…نسخة واحدة
١٥٨١٤ - عبد اللَّه بن نمير، ثنا عبيد اللَّه، عن يزيد بن رومان (٣) قال: "كتب عمر إلى أبي موسى: إن الناس يؤدون إلى الإمام ما أدى الإمام إلى اللَّه، وإن الإمام إذا…نسخة واحدة
علي: أما إذا أسلمت فهي لك، حمله على فرس عتيق. قال: فقال الشعبي لقد [رأيته] (١) يقاتل المشركين". وفي لفظ: "وأن عليًا فرض له ألفين وأصيب معه يوم صفين". وروي من وج…نسخة واحدة
١٥٨١٩ - ابن وهب (م) (٢)، حدثني حرملة المصري، عن عبد الرحمن بن شماسة قال: "أتيت عائشة أسألها عن شيء فقالت: ممن أنت؟ قلت: رجل من أهل مصر. فقالت: إني أخبرك ما سمعت…نسخة واحدة
أحدهما: إن هذا انتزى على أرضي في الجاهلية -وهو امرؤ القيس بن عابس الكندي وخصمه ربيعة- وقال الآخر: هي أرضي أزرعها. قال: ألك بينة: قال: لا. قال: فلك يمينه. قال: إ…نسخة واحدة
لا يضيف الخصم إلا وخصمه معه". قلت: القاسم ضعفه أبو حاتم. ولا تقبل منه هديةنسخة واحدة
هدايا الأمراء غلول". قلت: إسماعيل عن غير الشاميين ضعيف.نسخة واحدة
سمعتك تقول الذي قلت: قال: وأنا أقول الآن، فمن استعملناه على عمل فليجىء بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى".نسخة واحدة
يا أمير المؤمنين اقض بيننا قضاء فصلًا كما تفصل الفخذ من الجذور. قال: فكتب عمر إلى عماله: لا تقبلوا الهدية فإنها رشوة".نسخة واحدة
ففتقهما وطرح إليها الصوف وخرج بهما فأعطى إحديهما امرأة من المهاجرات، وأعطى الأخرى امرأة من الأنصار".نسخة واحدة
الراشي والمرتشي" (٢).نسخة واحدة
١٥٨٢٩ - شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن مسروق "سألت ابن مسعود عن السحت، فقال: الرشا. وسألته عن الجور في الحكم، فقال: ذلك الكفر". فطر بن خليفة، عن منصور…نسخة واحدة
الآخر عرفت كيف تقضي إن اللَّه سيثبت لسانك ويهدي قلبك. . . " الحديث. من أجاز القضاء على الغائبنسخة واحدة
خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف". ١٥٨٣٥ - مالك، عن عمر بن عبد الرحمن بن دلان، عن أبيه "أن رجلًا من جهينة كان يشترى الرواحل فيغالي بها ثم يسرع السير فيسبق الحاج فأفل…نسخة واحدة
المؤلف: هاتان الروايتان ضعيفتان ومنقطعتان، وقد مر من حديث أبي بردة بن نيار "لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد" فالأخذ به أولى.نسخة واحدة
للقاضي أن يقضي بعلمهنسخة واحدة
خذي بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك".نسخة واحدة
عبد الواحد: ونا حماد (ق) (٤)، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن رجل من الصحابة بمثله لكن لم يسم كم ترك.نسخة واحدة
لا يقضي بعلمهنسخة واحدة
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي نحو ما أسمع فمن قضيت له بحق أخيه شيئًا فلا يأخذه فإنما أقطع له قطعة من النار". فهذا ف…نسخة واحدة
شريح: "القضاء جمر فادفع عنك الجمر بعودين". القاضي لا يحكم نفسهنسخة واحدة
عمر: أتيناك لتحكم بيننا وفي بيته يؤتى الحكم فلما دخلوا عليه أجلس عمر على صدر فراشه، فقال: هذا أول جورجرت، أجلسني وخصمي. قال: فقص عليه القصة. فقال زيد لأبيّ: الي…نسخة واحدة
ما أحسن هذا، فمالك من الولد؟ قال: لي شريح ومسلم وعبد اللَّه. قال: فمن أكبرهم؟ قال: قلت شريح. قال: فأنت أبو شريح". ١٥٨٥٢ - ابن أبي أبي خالد، عن الشعبي (٢) "كان ب…نسخة واحدة
الشافعي: يشبه أن يكون أمره بالإشهاد دلالة على الحض بالشهادة لا حتمًا واحتج بقوله تعالى في آية الدين والدين تبايع فقال: ﴿فَاكْتُبُوهُ﴾ (١) ثم قال: ﴿وَإِنْ كُنْتُ…نسخة واحدة
أنه بايع أعرابيًّا في فرس فجحد الأعرابي بأمر بعض المنافقين ولم يكن بينهما بينة.نسخة واحدة
شهادة خزيمة بشهادة رجلين".نسخة واحدة
الشَّافعي: فلو كان حتمًا ما بايع نبي اللَّه بلا بينة. قلت: محمد بن زرارة لا يعردت ولم أره في الضعفاء. الاختيار في الإشهادنسخة واحدة
اللَّه ﷿: ﴿وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ﴾ (١) ". أخبرناه الحاكم، نا علي بن حمشاذ، نا معاذ بن المثنى بن معاذ، نا أبي، نا أبي. قلت: مع نكارته إسناده ن…نسخة واحدة
في قوله تعالى: ﴿إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ﴾ قال: أول من جحد آدم ﵇ أن اللَّه -تعالى- أراه ذريته فرأى رجلًا أزهر ساطعًا نوره فقال: يا رب من هذا؟ قال: هذا ابنك د…نسخة واحدة
له ربه: رحمك ربك يا آدم. وقال: اذهب إلى أولئك الملائكة إلى ملأ منهم إلى ربه، فقال: هذه تحيتك وتحية بنيك وبنيهم. وقال اللَّه له ويداه مقبوضتان: اختر أيهما شئت. ف…نسخة واحدة
١٥٨٥٩ - سهيل (م) (٤)، عن أبيه عن أبي هريرة أن سعدًا قال: "يا رسول اللَّه، أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلًا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء؟ فقال: نعم". أبو بكر بن أبي ش…نسخة واحدة
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إليَّ فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه؛ فإنما أقطع له به قط…نسخة واحدة
إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضهم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صادق فأقضي له بذلك، فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليتركها".نسخة واحدة
لك يا عبد، الولد للفراش وللعاهر الحجر. وقال: واحتجبي منه يا سودة فلم يرسودة قط".نسخة واحدة
مننسخة واحدة
ما صح هذا.نسخة واحدة
وعبد اللَّه فيه نظر.نسخة واحدة
الشافعي: والثنيا في سياق الكلام على أول الكلام وآخره في جميع ما يذهب إليه أهل الفقه إلا أن يفرق بين ذلك خبر.نسخة واحدة
١٥٨٧٨ - وأنا ابن عيينة سمعت الزهري يقول: "زعم أهل العراق أن شهادة المحدود لا تجوز، وأشهد لأخبرني فلان أن عمر قال لأبي بكرة: تب تقبل شهادتك". قال سفيان: نسيت اسم…نسخة واحدة
١٥٨٨٤ - مسعر، عن رجل، عن عبد اللَّه بن عتبة "إذا تاب قبلت شهادته". نسخة واحدة
التائب من الذنب كمن لا ذنب له" (٢). وهذا خطأ.نسخة واحدة
التائب من الذنب كمن لا ذنب له". قلت: عثمان ليس بثقة.نسخة واحدة
نحوه.نسخة واحدة
كل شيء يتكلم به ابن آدم فإنه مكتوب عليه فإذا أخطأ الخطيئة وأحب أن يتوب فليأت بقعة رفيعة فليمد يديه إلى اللَّه ثم يقول: إني أتوب إليك منها لا أرجع إليها أبدًا. ف…نسخة واحدة
قال: يتوب من الذنب ثم لا يعود". تابعه إسرائيل.نسخة واحدة
لا تقبل شهادتهنسخة واحدة