المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخةالمصدركيف ثبتتالأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبيرالمدوَّنةغير مثبتة١١,٨٧٣
المداخل
11,873 entries · page 123 of 238
  1. علم ما يغني كل واحد منهم فجعل غناه به والناس تختلف حاجاتهم فمنهم من يغنيه خمسون ومنهم من يغنيه أربعون ومنهم من له كسب يدر عليه كل يوم ما يغديه أو يعشيه ولا عيال…نسخة واحدة
  2. المؤلف: إن لم تقع له الكفاية إلا بمئين أو بألوف أعطي قدر أقل الكفاية بدليل حديث قبيصة بن المخارق "حتى يصيب قوامًا من عيش أو سدادًا من عيش" وبالله التوفيق (٤). ا…نسخة واحدة
  3. الرحم شجنة من الله من وصلها وصلة الله ومن قطعها قطعه الله". حاتم بن إسماعيل (م) (٢)، عن معاوية بهذا وقال: "شجنة من الرحمن".نسخة واحدة
  4. الله ﷿: أنا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي، فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته" (٣). رواه سفيان، عن الزهري فقال عن أبي سلمة "أن عبد الرحمن بن عوف عاد أبا الردا…نسخة واحدة
  5. شئتم: ﴿فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ (٢٢) أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ …نسخة واحدة
  6. لا يدخل الجنة قاطع".نسخة واحدة
  7. ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها".نسخة واحدة
  8. إن صدقتك على المسكين صدقة، وإنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة" (١).نسخة واحدة
  9. أفضل الصدقة على ذي الرحم الكاشح" (٢).نسخة واحدة
  10. ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه".نسخة واحدة
  11. ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت - أو حسبت - أنه سيورثه".نسخة واحدة
  12. . لا يعطي زكاته من تلزمه نفقته من ولده ووالديهنسخة واحدة
  13. لا تجعلها لمن تعول". وتعطي المرأة منها زوجهانسخة واحدة
  14. أجر الصدقة وأجر الصلة". ولا يعطي آل محمد ﷺ من الزكاةنسخة واحدة
  15. ١٠٥٧٨ - شعبة (خ م) (٣)، نا محمد بن زياد، سمعت أبا هريرة يقول: "أخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه، فقال رسول الله ﷺ: "كخ كخ. ليطرحها ثم قال: أما شعرت أن…نسخة واحدة
  16. كان يرى التمرة فلولا أنه كان يرى أن تكون من الصدقة لأكلها".نسخة واحدة
  17. بشيء دون الناس إلا ثلاث: أمرنا أن نسبغ الوضوء، وأمرنا أن لا نأكل الصدقة، ولا ننزي الحُمر على الخيل" (٣). قلت: موسى صدوق مقل، حديثه في السنن الأربعة. فأما حديث:نسخة واحدة
  18. يحتمل إلا معنيين، أحدهما: أن يكون قبل التحريم فنسخ. الثاني: أن يكون استسلف من العباس للمساكين إبلًا ثم وفاه. تبين آل محمد من همنسخة واحدة
  19. بعد إنما أنا بشر يوشك أن يأتيني رسول ربي فأجيبه وإني تارك [فيكم] (٦) الثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنورنسخة واحدة
  20. بمعناه.نسخة واحدة
  21. الصدقة لا تحل لنا وإن موالي القوم من أنفسهم" (٢).نسخة واحدة
  22. ١٠٥٨٦ - الثوري، عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس قال: "استعمل أرقم الزهري على الصدقات فاستتبع أبا رافع فأتى رسول الله فسأله، فقال: يا أبا رافع إن…نسخة واحدة
  23. قال:نسخة واحدة
  24. هو لها صدقة ولنا هدية".نسخة واحدة
  25. هدية وعليها صدقة".نسخة واحدة
  26. أعندكم شيء؟ قلت: لا، إلا ما أرسلت به نسيبة من تلك الشاة قال: قرّبيه فقد بلغت مَحِلَّهَا".نسخة واحدة
  27. لأصحابه: خذوا" (٤).نسخة واحدة
  28. لأصحابه: كلوا. ولم يأكل، وإن قيل: هدية. ضرب بيده فأكل معهم". الرجل يعطي زكاته رجلًا فيظهر أنه غير مستحقنسخة واحدة
  29. ١٠٥٩٣ - موسى بن عقبة (م) (٦) وغيره (خ) (٦)، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضع في يد ز…نسخة واحدة
  30. حمار قد وسم في وجهه يدخن منخراه فقال: لعق الله من فعل هذا ألم أنه، أنه لا يسم أحد الوجه ولا يضرب أحد الوجه".نسخة واحدة
  31. العباس: لا جرم لا أسم إلا في أبعد مكان في الوجه فوسم في الجاعرتين". حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس "أن العباس كان يسم في الوجه. فلما نهى رسول الله …نسخة واحدة
  32. كنت بباب عمر بن عبد العزيز فخرجت علينا خيل مكتوب على أفخاذها: عُدة لله".نسخة واحدة
  33. الطبري صاحب كتاب التلخيص ﵁نسخة واحدة
  34. إني مخبرك خبرًا لا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك. قالت: وقد علم أن أبوي لم يكونا يأمراني بفراقه، ثم تلا: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُ…نسخة واحدة
  35. ما أجد فأتيت الغلام فقلت: استأذن لعمر. فدخل ثم خرج إليّ فقال: قد ذكرتك له فصمت. فوليت مدبرًا فإذا الغلام يدعوني فقال: ادخل قد أذن لك. فدخلت فسلمت على رسول الله …نسخة واحدة
  36. الزهري: فأخبرني عروة، عن عائشة قالت: "فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل عليَّ رسول الله ﷺ بدأ بي، فقلت: يا رسول الله، أقسمت أن لا تدخل علينا تعني شهرًا إنك دخلت من ت…نسخة واحدة
  37. شهرًا أو تسعة وعشرين يومًا، ثم نزلت هذه الآية: ﴿يا أيها النبي قل لأزواجك﴾ حتى بلغ ﴿للمحسنات منكن أجرًا عظيمًا﴾ (٢) قال: فبدأ بعائشة فقال: يا عائشة، إني أحب أن أ…نسخة واحدة
  38. فلم نعده طلاقًا".نسخة واحدة
  39. تعالى: ﴿ومن الليل فتهجد به نافلة لك﴾ (٢). قلت: نافلة لك صريحة في عدم الوجوب، وفي صحيح البخاري "لا يزال عبدي يتقرب إِليَّ بالنوافل حتى أحبه" وأيضًا فلو كان قيام …نسخة واحدة
  40. وهنّ لكم سنة: الوتر، والسواك، وقيام الليل". لم يثبت في هذا شيء.نسخة واحدة
  41. يصلي حتى ترم - أو تنتفخ - رجلاه - أو قدماه - فقالوا له، فقال: أفلا أكون عبدًا شكورًا".نسخة واحدة
  42. كان يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة".نسخة واحدة
  43. قال: "لم يكن رسول الله يريد غزوة إلا ورّى بغيرها".نسخة واحدة
  44. لا ينبغي لنبي إذا أخذ لأمة الحرب وأذن في الناس بالخروج إلى العدو أن يرجع حتى يقاتل وقد دعوتكم إلى هذا الحديث فأبيتم إلا الخروج فعليكم بتقوى الله والصبر إذا لقيت…نسخة واحدة
  45. يومئذ قبل أن يلبس الأداة: إني رأيت أني في درع حصينة فأولتها المدينة وأني مُردف كبشًا فأولته كبش الكتيبة، ورأيت أن سيفي ذا الفقار فُلّ فأولته فلا فيكم ورأيت بقرا…نسخة واحدة
  46. ما خير رسول الله بين أمرين إلا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثمًا، فإذا كان إثمًا كان أبعد الناس منه، وما انتقم لنفسه إلا أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها".نسخة واحدة
  47. بعضهم: الأمي الذي لا يقرأ الكتاب ولا يخط بيمينه. قاله مقاتل بن سليمان.نسخة واحدة
  48. يقرأ ولا يكتب".نسخة واحدة
  49. إنا أمة أمية لا نكتب ولا نحسب، الشهر هكذا وهكذا وهكذا. وقبض أحد أصابعه. وهكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين".نسخة واحدة
  50. بيده فلما دخل ومضى الأجل أتوا عليًّا فقالوا: مُر صاحبك فليرتحل. فذكر ذلك عليٌّ لرسول الله قال: نعم أرتحل". وأخرجه (خ) (١) أيضًا من حديث إسرائيل عن أبي إسحاق وفي…نسخة واحدة