المهذب في اختصار السنن الكبير

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١١,٨٧٣ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المهذب في اختصار السنن الكبير	المدوَّنة	غير مثبتة	١١,٨٧٣

المداخل

11,873 entries · page 10 of 238

كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء فيخلل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غرف بيديه، ثم يفيض الماء على…نسخة واحدة
كان يتوضأ من الجنابة، ثم يدخل يده اليمنى في الماء، ثم يخلل بها شق رأسه الأيمن، فيتبع بها أصول الشعر، ثم يفعل بشق رأسه الأيسر بيده اليسرى كذلك حتى يستبرئ البشرة،…نسخة واحدة
علي: فمن ثم عاديت رأسي. وكان يجز شعره".نسخة واحدة
تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وأنقوا البشر". الحارث: واهٍ (٥).نسخة واحدة
يسأله فقال: يسألني أحدهم عن خبر السماء ويدع أظفاره كأظفار الطير، يجمع فيها الجنابة والتفث" مرسل. سنة التكرار في غسل الرأسنسخة واحدة
أن يغتسل ... " الحديث وفيه: "ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات" (٤).نسخة واحدة
جابر: كان رسول الله أكثر منك شعرًا وأطيب".نسخة واحدة
كان يغرف على رأسه ثلاثًا وهو جنب".نسخة واحدة
ثلاث أكف".نسخة واحدة
الأعمش: فذكرت ذلك لإبراهيم، فقال: إنما كرهوا ذلك مخافة العادة. تعاهد العين والسرةنسخة واحدة
المؤلف: لم يصح مرفوعًا. تأكيد المضمضة والاستنشاق في وضوء الغسلنسخة واحدة
بيده هكذا - تعني: رده". الدليل على دخول الوضوء في الغسل وسقوط المضمضة والاستنشاقنسخة واحدة
أنا فأفيض على رأسي ثلاثًا".نسخة واحدة
إنا بأرض باردة. فقال: إنما يكفي أحدكم أن يحفن على رأسه ثلاث حفنات". ٧٨٢ - أبو بشر (م) (٢)، عن أبي سفيان، عن جابر "أن أهل الطائف قالوا: يا رسول الله، إن أرضنا با…نسخة واحدة
إنما يكفيك أن تحثي عليه ثلاث حثيات، ثم تفيضي عليك الماء فتطهري - أو قال: فإذا أنت قد طهرت".نسخة واحدة
يا أبا ذر، الصعيد الطيب كافيك، وإن لم تجد الماء عشر سنين، فإذا وجدت الماء فأمسسه جلدك" (٣).نسخة واحدة
يسأل حتى جُعل الصلاة خمسًا، وغسل الجنابة مرة، وغسل البول من الثوب مرة".نسخة واحدة
من تكلم مع الشافعي: القياس أن لا يعيد ولكنا أخذنا بالأثر - يعني حديث أسباط بن محمد، ثنا أبو حنيفة، عن عثمان بن راشد، عن عائشة بنت عجرد، عن ابن عباس قال: "لا يعي…نسخة واحدة
كان يغتسل ثم يصلي الركعتين -صلاة الفجر- ولا أراه يحدث وضوءًا بعد الغسل". ولفظ شريك: "كان لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة". غسل المرأة من الحيض وغيره ٧٩٣ - شعبة (م…نسخة واحدة
يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض على رأسه ثلاث مرار ونحن نفيض على رءوسنا خمسًا من أجل الضفر".نسخة واحدة
لامرأته: "خللي رأسك بالماء لا تخلله نار قليل بقياها عليه". ورواه المؤلف أيضًا من طرق الكديمي، ثنا روح، نا شعبة عن منصور. ترك حل الشعر إذا رويت أصولهنسخة واحدة
٧٩٦ - الثوري (م) (١)، عن أيوب بن موسى، عن المقبري، عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة عنها [قالت: ] (٢) قلت: "يا رسول الله، إني امرأة أشد ضفر رأسي -أو قالت: عقص ر…نسخة واحدة
المؤلف: إن اغتسلت للإهلال بالحج فهو سنة، فقد أمرت فيه بنقض رأسها وتمشيطه كما استحب لأسماء بنت عميس الغسل للإهلال وقد نفست.نسخة واحدة
إذا اغتسلت المرأة من حيضها نقضت شعرها وغسلت بالخطمي والأشنان، وإذا اغتسلت من الجنابة لم تنقضه ولم تغسله بالخطمي والأشنان". قلت: ابن يونس ليس بثقة. غسل الجنب رأس…نسخة واحدة
أنه كان يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب، يجتزئ بذلك ولا يصب عليه الماء". هذا إن صح فمحمول على ما إذا كان الماء غالبًا على الخطمي.نسخة واحدة
إذا غسل الجنب رأسه بالخطمي فلا يُعِدْ له غسلا".نسخة واحدة
عبد الله: "من غسل رأسه بخطمي وهو جنب فقد أجزأ، وليغسل سائر جسده". خالفه أبو عوانة، فرواه عن الأعمش، عن سالم، عن ثابت بن قطبة الثقفي عن ابن مسعود. والأول أصح؛ لأ…نسخة واحدة
لا تحد المرأة فوق ثلاثة إلا على زوجها، فإنها تحد أربعة أشهر وعشرًا، ولا تلبس ثوبًا مصبوغًا [إلا] (٢) ثوب عصب، ولا تكتحل ولا تختضب، ولا تمس طيبًا إلى أدنى طهرها …نسخة واحدة
الله - تعالى -: ﴿وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا﴾ (٤) وقال ﵇ للجنب في حديث عمران بن حصين (٥): "اذهب وأفرغه عليك". وقال في حديث أبي ذر (٥): "فإذا وجدت الما…نسخة واحدة
المسلم ولو عشر حجج، فإذا وجد الماء فليمس بشره الماء فإن ذلك هو خير". ويستحب البداية بالأيمننسخة واحدة
بهما على رأسه". الحلاب: وعاء يحلب فيه.نسخة واحدة
قدر الحلاب بيده، فإذا هو كقدر كوز يسع ثمانية أرطال- ثم يصب على شق رأسه الأيمن، ثم يصب على شق رأسه الأيسر، ثم يأخذ (كفيه) (٢) فيصيب وسط رأسه". تفريق الغسلنسخة واحدة
الأعمش: فذكرته لإبراهيم فقال: الحديث هكذا، ولا بأس بالمسح بالمنديل، إنما هو عادة.نسخة واحدة
أنهما لم يريا به بأسًا، وعن الحسن بن علي أنه فعله.نسخة واحدة
يتنشف بها بعد الوضوء". أبو معاذ: هو سليمان بن أرقم متروك.نسخة واحدة
كان له منديل -أو خرقة- فإذا توضأ مسح وجهه". فقال: كان في قُطينة فأخذه ابن علية فلست أرويه، فهذا كما ترى امتنع من روايته عبد الوارث. وروينا عن معاذ (٥) "رأيت رسو…نسخة واحدة
زارهم فوضعوا له غسلًا فاغتسل ثم ناوله ملحفة مصبوغة بورس أو زعفران فاشتمل بها". رواه ابن أبي ليلى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن محمد بن عمرو بن شرحبيل، عن قيس (٢) ب…نسخة واحدة
أن تغسل دم المحيض من ثوبها، ولم يأمرها بغسل الثوب كله، ولا (يشك) (٥) في كثرة العرق فيه، وقد مر الحديث.نسخة واحدة
لها: ناوليني الخمرة. قالت: إني حائض. قال: إن حيضتك ليست في يدك. فناولتها إياه". و (م) لم يقل: "فناولتها إياه".نسخة واحدة
إسحاق بن سليمان عن أفلح: "يعني وتلتقي". وعندي أن معنى قوله: "تلتقي" يختلف إدخالهما أيديهما فيه لأخذ الماء.نسخة واحدة
إن الماء لا يجنبه شيء، ولكن ليبدأ فيغسل يده، قد كنت أنا ورسول الله نغتسل من إناء واحد".نسخة واحدة
لي مالك مثله.نسخة واحدة
يغتسل من الجنابة ثم يأتيني وأنا جنب فيستدفئ بي". حريث: فيه نظر. وروي من وجه ضعيف عن عائشة مختصرًا. فضلة الجنبنسخة واحدة
كان يغتسل من القدح، وهو الفرق، وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد". ٨٢٨ - شعبة (خ) (١)، عن أبي بكر بن حفص، عن عروة، عن عائشة: "كنت أغتسل أنا ورسول الله من إناء واح…نسخة واحدة
عنها نحوه.نسخة واحدة
نغتسل من إناء واحد فيبدأ قبلي".نسخة واحدة
٨٣٢ - ابن جريج، أخبرني ابن عروة، عن أبيه، عن عائشة "أن رسول الله وإياها كانا يغتسلان من الإناء الواحد (يغترف) (٥) منه وهما (جنب) (٥) قال: وأخبرني عطاء عن عائشة …نسخة واحدة
إن الماء لا ينجس".نسخة واحدة
له: يا رسول الله، إني كنت جنبًا. فقال: إن الماء لا يجنب".نسخة واحدة
والمرأة يغتسلان من إناء واحد". المؤمن لا ينجسنسخة واحدة