المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٩,٢١٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة	المدوَّنة	غير مثبتة	٩,٢١٩

المداخل

9,219 entries · page 6 of 185

ونحن حولَه: "كيف أنتم رُبعَ أهل الجنة، لكم الربعُ ولسائر الأمم ثلاثةُ أرباعٍ" قال: قلنا: كثيرٌ يا رسول الله، قال: "كيف أنتم والثلثَ؟ " قال: قلنا: ذلك أكثرُ، قال…نسخة واحدة
٢٧٩ - أخبرني أبو قُتيبة سَلْم بن الفضل الأَدَمي بمكة، حدثنا موسى بن هارون، حدثنا سَلَمة بن شَبِيب، حدثنا الفِرْيابي، حدثنا سفيان الثَّوري، عن محمد بن المنكَدِر،…نسخة واحدة
يُؤتَى بالموت يومَ القيامة في هيئةِ كبشٍ أملَحَ، فيقال: يا أهلَ الجنة، فيَطَّلِعون خائفينَ وَجِلِينَ مخافةَ أن يُخرَجوا مما هم فيه، فيقال: تعرفون هذا؟ فيقولون: …نسخة واحدة
يُؤتَى بالموت يومَ القيامة، فذكر الحديث موقوفًا (¬٣). وأما حديث عبد الوهاب بن عبد المجيد:نسخة واحدة
(¬٤). وقد اتَّفق الشيخانِ على إخراج هذا الحديث بغير هذا اللفظ من حديث الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد (¬١).نسخة واحدة
تعلمون! المَعَادُ إلى الله، ثم إلى الجنة أو إلى النار، وإقامةٌ لا ظَعْنَ فيها (¬٢)، وخلودٌ لا موتَ، في أجسادٍ لا تموت (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، رواتُه مكِّيّ…نسخة واحدة
مأمون المصري يقول: قلت لأبي عبد الرحمن النَّسَائي: لمَ تَرَكَ محمدُ بن إسماعيل حديثَ حمّاد بن سلمة؟ فقال: والله إنَّ حماد بن سلمة أخيرُ وأصدقُ من إسماعيل بن أبي…نسخة واحدة
يومُ القيامةِ كقَدْرِ ما بينَ الظُّهر والعصر" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين إن كان سويد بن نصر حَفِظَه، على أنه ثقةٌ مأمونٌ.نسخة واحدة
ما بينَ الظُّهر والعصر (¬١).نسخة واحدة
إنَّه سيكون في أمَّتي أقوامٌ يكذِّبون بالقَدَر" (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، فقد احتجَّ بأبي صخرٍ حميد بن زياد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
القَدَريَّة مَجُوسُ هذه الأُمَّة، إن مَرِضُوا فلا تَعُودُوهم، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهم" (¬٣).نسخة واحدة
وشاهدُه:نسخة واحدة
لا تُجالِسوا أهلَ القَدَر ولا تُفاتحوهم" (¬١).نسخة واحدة
مَن تعلَّم علمًا مما يُبتغَى به وجهُ الله، لا يَتعلَّمُه إلّا ليُصيبَ به عَرَضًا من الدنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنةِ يومَ القيامة" (¬١). هذا حديث صحيح سندُه، ثِق…نسخة واحدة
فُليح: وعَرْفُها: ريحُها (¬١). وقد رُوِيَ هذا الحديث بإسنادين صحيحين عن جابر بن عبد الله وكعب بن مالك. أما حديث جابر:نسخة واحدة
٢٩٣ - فأخبرَناه أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القَنطَري ببغداد، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السُّلَمي. وأخبرنا أحمد بن محمد بن سلمة العَنَزي، حدثنا عثما…نسخة واحدة
لا تَعلَّموا العلمَ لتُباهُوا به العلماء، ولا لتُمارُوا به السُّفهاء، ولا لتتحدَّثوا به في المجالس، فمَن فَعَلَ ذلك فالنارُ النارُ" (¬١). وأما حديث كعب بن مالك:نسخة واحدة
مَن ابتَغَى العلمَ ليُباهيَ به العلماء، أو يُمارِيَ به السُّفهاء، أو يَقبَلَ إفادةَ الناس إليه، فإلى النار" (¬١). لم يُخرج الشيخان لإسحاق بن يحيى شيئًا، وإنما ج…نسخة واحدة
نَضَّرَ اللهُ عبدًا سَمِعَ مَقالَتي فوَعَاها ثم أدَّاها إلى مَن لم يَسمَعْها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ لا فقهَ له، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه. ثلاثٌ لا يُغ…نسخة واحدة
نَضَّرَ اللهُ عبدًا سمع مَقالَتي فوَعَاها ثم أدَّاها إلى مَن لم يَسمَعْها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ لا فقهَ له، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفقهُ منه. ثلاثٌ لا يُغِلّ…نسخة واحدة
وهو بالخَيْف من مِنًى: "رَحِمَ اللهُ عبدًا سمع مَقالَتي فوَعَاها ثم أدَّاها إلى مَن لم يَسمَعْها، فرُبَّ حاملِ فقهٍ لا فقهَ له، ورُبَّ حاملِ فقهٍ إلى مَن هو أفق…نسخة واحدة
يُوصِينا بكم (¬٤).نسخة واحدة
ما مِن رجلٍ سَلَكَ طريقًا يَطلُبُ فيه علمًا، إلّا سَهَّلَ الله له به طريقَ الجنة، ومَن أبطأ به عملُه، لم يُسرعْ به نَسَبُه" (¬١). تابعه أبو معاوية وابن نُمَير. …نسخة واحدة
عبد الله بن نُمير:نسخة واحدة
مَن سَلَكَ طريقًا يَلتمِسُ فيه عِلمًا، سهَّلَ اللهُ له طريقًا إلى الجنة" (¬٤). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه! واللفظة التي أسندَها زائدةُ قد وَقَفَ…نسخة واحدة
اعرِفوا أنسابَكم تَصِلُوا أرحامَكم، فإنه لا قُرْبَ لرَحِمٍ إذا قُطِعَت وإن كانت قريبةً، ولا بُعْدَ لها إذا وُصِلَت وإن كانت بعيدةً" (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط …نسخة واحدة
تَعلَّموا أنسابَكم تَصِلوا أرحامَكم" (¬١). حدثنا علي بن عيسى الحِيرِي، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد قال: سمعتُ محمدَ بن يحيى يقول: أبو الأسباط الحارثي: هو بِشْر…نسخة واحدة
لا أدري"، فلمَّا أتاه جبريل قال: "يا جبريل، أيُّ البلدان شرٌّ؟ قال: لا أدري، حتى أسألَ ربي، فانطلق جبريل، فمَكَثَ ما شاءَ اللهُ أن يَمكُثَ، ثم جاء فقال: يا محمد…نسخة واحدة
لا أدري"، فلما أتى جبريلُ محمدًا ﷺ قال: "يا جبريل، أيُّ البلاد شرٌّ؟ قال: لا أدري حتى أسألَ ربي، فانطَلَقَ جبريلُ، فمَكَثَ ما شاء الله أن يَمكُثَ، ثم جاء فقال: …نسخة واحدة
٣٠٩ - حدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا عبد الصمد بن النُّعمان، حدثنا عمرو بن ثابت، فذكره بنحوه. وعبد الصمد ليس من شَرْط هذا الكتاب. ولهذ…نسخة واحدة
يُوشِكُ الناسُ أن يَضرِبوا أكبادَ الإبل، فلا يَجِدُوا عالِمًا أعلمَ من عالِمِ المدينة" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه، وقد كان ابنُ عيينة ربما يج…نسخة واحدة
يُوشِكُ الناسُ أن يَضرِبوا أكبادَ الإبل" الحديث. وليس هذا ممّا يُوهِنُ الحديث، فإنَّ الحُميدي هو الحَكَمُ في حديثه لمعرفته به وكَثْرة ملازمته له، وقد كان ابنُ ع…نسخة واحدة
يرى المصلِّينَ وليس منهم، ويرى الذَّاكِرينَ وليس منهم" (¬١).نسخة واحدة
مَن دَخَلَ مسجدَنا هذا ليتعلَّمَ خيرًا أو يُعلِّمَه، كان كالمجاهدِ في سبيلِ الله، ومَن دَخَلَه لغير ذلك، كان كالنَّاظرِ إلى ما ليسَ له" (¬١). هذا حديث صحيح على …نسخة واحدة
٣١٥ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن تميم القَنطَري ببغداد، حدثنا أبو قِلَابة، حدثنا أبو عاصم، عن ثَوْر بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، عن أبي أُمامة قال: قال ر…نسخة واحدة
أحفظُ من غيري، يُخرَّج في مسانيده.نسخة واحدة
٣١٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان العامِري، حدثنا خالد بن مَخلَد القَطَواني، حدثنا حمزة بن حبيب الزَّيّات، عن الأعمش، عن الحَكَ…نسخة واحدة
نحوه (¬١). ثم نظرنا فوجدنا خالد بن مخلد أثبتَ وأحفظَ وأوثقَ من بكر بن بكار فحكمنا له بالزيادة. وقد رواه عبد الله بن عبد القُدُّوس عن الأعمش بإسناد آخر:نسخة واحدة
فضلُ العلم خيرٌ من فضلِ العبادة، وخيرُ دِينِكم الوَرَعُ" (¬٢).نسخة واحدة
إنَّ الشيطان قد يَئِسَ بأن يُعبَدَنسخة واحدة
إن اعتصمتُم به: كتابَ الله، وأنتم مسؤولون عني، فما أنتم قائلون؟. وذِكرُ الاعتصام بالسُّنّة في هذه الخطبة غريب، ويُحتَاج إليها. وقد وجدتُ له شاهدًا من حديث أبي ه…نسخة واحدة
٣٢٣ - أخبرني أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا محمد بن عيسى بن السَّكَن الواسطي، حدثنا داود بن عمرو الضَّبِّي، حدثنا صالح بن موسى الطَّلْحي، عن عبد العزيز بن رُفَ…نسخة واحدة
إنَّ الله إذا ذَكَرَ شيئًا تَعاظَمَ ذِكرُه" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، وقد سمع عبدُ الله بن بُرَيدة الأسلمي من معاوية غيرَ حديث.نسخة واحدة
ثلاث وتسعين (¬١) وثلاث مئة:نسخة واحدة
إذا جلسوا كان حديثُهم - يعني - الفقهَ، إلّا أن يَقرأَ رجلٌ سورةً أو يأمرَ رجلًا يقرأُ سورة (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وله شاهدٌ موقوف عن أبي…نسخة واحدة
فإنَّ مُذاكَرةَ الحديث تَهِيجُ الحديثَ (¬٣). وقد رُوِيَ في الحثِّ على مُطالَبة (¬١) الحديث عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود، بأحاديثَ صحيحةٍ على شرط الشيخي…نسخة واحدة
علي: تَذاكَرُوا الحديثَ، فإنكم إلَّا تفعلوا يَندَرِسْ (¬٢). وأما حديث عبد الله بن مسعود:نسخة واحدة
٣٢٩ - فحدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدثنا أبو يحيى الحِمَّاني، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة قال: قال عبد الله: تَذاكَروا…نسخة واحدة
تَسمَعُون ويُسمَعُ منكم، ويُسمَعُ من الذين يَسمَعُون منكم" (¬١). تابعه جَرير بن عبد الحميد عن الأعمش:نسخة واحدة
٣٣٢ - حدَّثَناه جعفر بن محمد بن نُصَير الخُلْدي، حدثنا موسى بن هارون. وحدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا محمد بن نُعَيم؛ قالا: حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا جَرِي…نسخة واحدة