المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٩,٢١٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة	المدوَّنة	غير مثبتة	٩,٢١٩

المداخل

9,219 entries · page 166 of 185

٨٩٢٩ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيَه وأبو بكر أحمد بن جعفر ببغداد قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حَنبَل [حدثنا أَبي] (¬١) حدثنا أبو داود، حدثنا شُعْب…نسخة واحدة
لها: كوني ترابًا، فتكونُ ترابًا، فيَراها الكافر فيقول: يا ليتني كنتُ ترابًا (¬١). رواتُه عن آخرهم ثِقاتٌ غيرَ أنَّ أبا المغيرة مجهولٌ، وتفسيرُ الصحابي مُسندَ (¬…نسخة واحدة
الدَّواوينُ ثلاثةٌ، فديوانٌ لا يَغْفِرُ الله منه شيئًا، وديوانٌ لا يَعبَأ الله به شيئًا، وديوانٌ لا يَترُكُ الله منه شيئًا، فأما الديوانُ الذي لا يَغْفِرُ الله …نسخة واحدة
عند ذلك: "اتَّقُوا الله وأَصلحوا ذاتَ بينِكم، فإنَّ الله يُصلِحُ بين المسلمين" (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
من سَرَّه أن يَنظُرَ إلى يوم القيامة كأنه رأيُ عينٍ، فليقرأ: ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾ و ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ﴾ و ﴿إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ﴾ (¬١). …نسخة واحدة
إنَّ العارَ لَيَلزَمُ المرءَ يومَ القيامة حتى يقول: يا ربِّ، لإَرسالُك بي إلى النار، أُيسرُ عليَّ ممّا أَلقَى، وإنه لَيعلمُ ما فيها من شدَّةِ العذاب" (¬٢). هذا …نسخة واحدة
ليس كذلكَ، ولكنَّهم الذين لا يَستَرْقُون ولا يَكتَوُون ولا يتطيَّرُون، وعلى ربِّهم يَتوكَّلون" (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.نسخة واحدة
أمّا في ثلاثِ مواطنَ، فلا يَذكُرُ أحدٌ أحدًا: [عند الميزان] (¬١) حتى يعلم أيَخِفُّ ميزانُه أم يَثقُل، وعند الكُتُب حين يقال هاؤُم اقرؤُوا كتابِيَهْ، حتى يعلمَ أ…نسخة واحدة
مُلَيكة قال: جَلَسْنا إلى عبد الله بن عمرو في الحِجر، فقال: ابكُوا، فإن لم تَجِدوا بكاءً فتباكَوْا، لو تعلمون العِلمَ لصلَّى أحدُكم حتى ينكسرَ ظهرُه، ولَبَكي حت…نسخة واحدة
أعلمُ لَضحِكتُم قليلًا ولَبكيتُم كثيرًا، ولَمَا ساغَ الطعامُ ولا الشرابُ، ولا نِمتُم على الفُرُش، ولَهَجرتُم النساءَ، ولخرجتُم إلى الصُّعُدات تَجأَرون وتَبكُون،…نسخة واحدة
الفتنُ كأمثالِ الليلِ المُظلِم" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة.نسخة واحدة
إني أَرى ما لا تَرَون، وأسمعُ ما لا تسمعون، أَطَّتِ السماءُ وحُقَّ لها أن تَئِطَّ، ما فيها موضعُ أربع أصابعَ إِلَّا ومَلَكٌ واضعٌ جبهتَه ساجدًا الله، والله لو ت…نسخة واحدة
أن يُنظَرَ في سيِّئاتِه ويُتجاوز له عنها (¬٤)، إنَّه من نُوقِشَ الحسابَ يومَئِذٍ هَلَك، وكلُّ ما يصيبُ المؤمنَ يُكفِّرُ الله عنه (¬١) من سيّئاتِه، حتى الشَّوكةُ…نسخة واحدة
لي: "يا عائشةُ، إنه من حُوسِبَ خُصِمَ؛ ذلك المَمَرُّ بين يَدَيِ اللهِ تعالى" (¬٣).نسخة واحدة
إنَّ أهوَنَ [أهلِ] (¬١) النار عذابًا يوم القيامة، رجلٌ يُحذَى له نَعلانِ من نارٍ يَغْلي منهما دماغُه يومَ القيامةِ" (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجا…نسخة واحدة
إِنَّ أهونَ [أهلِ] (¬٣) النارِ عذابًا من له نعلانِ وشِراكانِ من نار، يَغْلي منهما دماغُه كما يَغلي المِرجَلُ، وَما يَرى أنَّ في النار أشدَّ عذابًا منه، وإنه لأه…نسخة واحدة
قالا:نسخة واحدة
خَيْثمةَ يَذكُر هذا الحديث أيضًا عن النُّعمان بن بَشير (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه!نسخة واحدة
إنَّ أهونَ أهل النار عذابًا يومَ القيامة، لَرَجلٌ يُوضَعُ على أخمَصِ قدميهِ جَمْرَةٌ يَغْلي منها دماغُه" (¬٣). صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه!نسخة واحدة
أهوَنُ أهل النار عذابًا يوم القيامة، رجلٌ في أخمَصِ قدميهِ جَمْرتانِ يَغْلي منهما دماغُه كما يَغلي المرجَلُ والقُمْقُمةُ" (¬٤). وأما حديثُ أبي سعيدٍ الخُدْري:نسخة واحدة
لعلَّه أن تَنفعَه شفاعتي يومَ القيامة فيُجعَلَ في ضَحْضَاحِ من النار يَبلُغ كَعَبَيهِ يَغْلي منه دماغُه" (¬٤).نسخة واحدة
تُضارُّونَ (¬١) في رُؤية الشمس بالظَّهيرة صَحْوًا ليس فيها سحابٌ؟ " فقلنا: لا يا رسول الله، قال: "فهل تُضارُّون في رُؤية القمر في ليلة البَدْر صَحْوًا ليس فيه س…نسخة واحدة
أحدُهما: "يُعطَى مِثلَ الدنيا ومثلَها معها" وقال آخر: "مثلَ الدنيا وعشرَ أمثالِها" (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
يقول: "يُوضَع الصراطُ بين ظَهْرانَيْ جهنَّم، عليه حَسَكٌ كَحَسَكَ السَّعدانِ، ثم يستجيزُ الناسُ، فناجٍ مُسلَّمٌ، ومجروحٌ به فناجٍ (¬١)، ومحتَبَسٌ (¬٢) منكوسٌ في…نسخة واحدة
يُوضَعُ الميزانُ يومَ القيامة، فلو دُرِئَ فيه السماواتُ والأرضُ لوَسِعَت، فتقول الملائكة: يا ربِّ، لمن يَزِنُ هذا؟ فيقول الله ﵎: لمن شئتُ من خَلْقي (¬١)، فتقول …نسخة واحدة
إنَّ من أهلِ النار لمَن تأخذُه النارُ إلى كَعَبيه، ومنهم من تأخذُه إلى رُكبتَيه، ومنهم من تأخذُه إلى الحُجْزة، ومنهم من تأخذُه إلى التّرقُوَةِ" (¬٣). هذا حديث ص…نسخة واحدة
يَرِدُ الناسُ النارَ ثم يَصدُرون عنها بأعمالِهم، فأولُهم كلَمْح البَرْق، ثم كالرِّيحِ، ثم كحُضْرِ الفَرَس، ثم كالراكب في رَحْلِه، ثم كشَدِّ الرَّجُل (¬١) ثم كمَ…نسخة واحدة
إِلَّا وَارِدُهَا﴾ قال: يَرِدُونها ثم يَصُدرون عنها بأعمالِهم (¬٣).نسخة واحدة
[قال: شعبةُ وقد سمعتُه من السُّدّي مرفوعًا] (¬١) ولكني أَدَعُه عَمْدًا (¬٢).نسخة واحدة
يقول: "الوُرودُ الدخولُ، لا يبقى بَرٌّ ولا فاجرٌ إلَّا دخلها، فتكون على المؤمن بردًا وسلامًا كما كانت على إبراهيمَ، حتى إنَّ للنار - أو قال: لجهنَّم - ضجيجًا من…نسخة واحدة
حَتْمًا مَقْضِيًّا﴾ ثم يُنجِّي الله الذين اتقوا ويذرُ الظالمين فيها جِثِيًّا (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
على ذلك (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
واردُها، ولم أُنبَّأْ أني صادرٌ (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
يَجمَعُ اللَّهُ الناسَ، فيقومُ المؤمنون حين تُزلَفُ الجنةُ، فيأتون آدمَ ﵇ فيقولون: يا أبانا، استفِتحْ لنا الجنةَ، فيقول: وهل أخرَجَكم من الجنة إلَّا خطيئةُ أبيك…نسخة واحدة
له: يا أبتِ، أيَّ ابنٍ كنت لك؟ فيقول: خيرَ ابنٍ، فيقول: هل أنت مُطيعي اليومَ؟ فيقول: نعم، فيقول: خُذْ بإزْرَتي، فيأخذُ بإزرتِه، ثم ينطلقُ حتى يأتيَ الله ﵎ وهو ي…نسخة واحدة
إبراهيمُ خليل الله: ربِّ نَفْسي نَفْسي، وحتى لو كان لك عملُ سبعين نبيًا إلى عملِك، لظننتَ أن لا تَنجُوَ منها (¬٢). رواةُ هذا الحديث عن آخرهم ثِقاتٌ، غيرَ أنهما …نسخة واحدة
إنَّ من أمَّتي لَمَن يُعظَّم للنّار حتى يكونَ أحدَ زواياها، وإنَّ من أمتي لَمَن يَدخُل بشفاعتِه الجنةَ أكثرُ من مُضَرَ" (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد على شرط مسلم…نسخة واحدة
ناركم هذه جزءٌ من سبعين جزءًا من نار جهنَّم، ولولا أنها غُمِسَت في الماء مرَّتين ما استمتعتُم بها، وايْمُ الله إن كانت لكافيةً، وإنها لَتدعُو الله وتستجيرُ الله…نسخة واحدة
إنَّ في النار لحيّاتٍ مثلَ أعناق البُخْت، يَلسَعَن أحدَهم اللَّسعةَ فيجدُ حَمْوَها أربعين خريفًا" (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
قال: عقاربُ أنيابُها كالنخل الطِّوال (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
رسول الله ﷺ:نسخة واحدة
﵁ (¬١)، والحديث صحيح، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
أَنْكَالًا وَجَحِيمًا﴾ الآية، لم يكن إلَّا يسيرًا حتى كانت وقعةُ بَدر (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
يُؤتى بجهنَّم يومئذٍ ولها سبعون ألفَ زِمَامٍ، مع كل زمام سبعون ألفَ مَلَكٍ يَجرُّونها" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط مسلم (¬٢)، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
ضِرسُ الكافر يومَ القيامة مثلُ أُحدٍ، وعَرْضُ جلدِه سبعون ذراعًا، وعَضُدُه مثلُ البَيضاء، وفَخِذه مثلُ وَرِقانَ (¬٣)، ومَقعَده من النار ما بيني وبين الرَّبَدَةِ…نسخة واحدة
الشيخ أبو بكر ﵁: معنى قوله: "بذراع الجبَّار" أي: جبَّارٌ من جبابرة الآدميين ممَّن كان في القرون الأُولى ممَّن كان أعظمَ خَلقًا وأطولَ أعضاءً وذراعًا من إنسِنا (…نسخة واحدة
أبو هريرة: وكان ي قال: بطنُه مثلُ بطن إضَمٍ (¬٣). هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يُخرجاه لتوقيفه على أبي هريرة ﵁.نسخة واحدة
والذي نفسي بيده، لا أدخلُها أبدًا حتى ألقى الله، ولا تصيبُني منها قطرةٌ (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد. ومعناه: أنَّ البحر صعبٌ كأنه جهنّم، ولذلك فرّع على إخراج حد…نسخة واحدة
جابر بن عبد الله الأنصاريَّ يقول: رأيتُ الدُّخانَ من مسجد الضِّرارِ حين انهارَ (¬٣). هذا إسناد صحيح. وقد حدَّثني جماعةٌ من أصحابنا الغُرباء أنهم عرفوا هذا المسج…نسخة واحدة
ويلٌ وادٍ في جهنَّم، يَهوِي فيه الكافرُ أربعين خريفًا قبل أن يَبْلُغَ قعرَه، والصَّعُودُ جبلٌ في النار (¬١) يتصعَّد فيه سبعين خريفًا، يَهوي (¬٢) منه كذلك أبدًا"…نسخة واحدة