المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٩,٢١٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة	المدوَّنة	غير مثبتة	٩,٢١٩

المداخل

9,219 entries · page 134 of 185

أما الميراثُ فله، وأما أنتِ فاحتَجِبي منه، فإنه ليس لك بأخٍ" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
يا غلامُ، هذا أبوك، وهذه أمُّك، فخُذْ بيدِ أيِّهما شئتَ" فأخذ الغلامُ بيد أمِّه، فانطلقت به (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
في النَّخلة والنخلتين والثلاثِ، فيختلفون في حقوق ذلك، فقضى أنَّ لكلِّ نخلةٍ مبلغَ جَريدِها حَرِيمًا (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
حَرِيمُ قَلِيب العاديَّة خمسون ذراعًا، وحَريمُ قَلِيب البادي خمسةٌ وعشرون ذِراعًا" (¬١). وَصَله وأسنَده عمرُ بن قيس عن الزُّهري:نسخة واحدة
٧٢١٨ - أخبرَناه أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا زياد بن الخليل التُّستَري، حدثنا هارون بن سعيد الأيْلي، حدثنا خالد بن نِزار، عن عمر بن قيس، عن الزُّهري، عن سعيد بن الم…نسخة واحدة
إنَّ بينَ يدي الساعة تسليمَ الخاصّة (¬١)، وفُشُوَّ التجارة حتى تُعينَ المرأةُ زوجَها على التجارة، وقطعَ الأرحام، وظهورَ شهادةِ الزُّور، وكِتمانَ شهادة الحقِّ" (…نسخة واحدة
من أحد - وإن قلَّ - فيُخرجُ له من نفسِه حتى يُجدِّدَ له توبةً (¬٤). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
٧٢٢٢ - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري وأبو بكر محمد بن جعفر المزكِّي، قالا: حدثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدثنا عمرو بن مالك البصري، حدثنا …نسخة واحدة
إذا حاكَ في صدرِكَ شيءٌ فدَعْه" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
٧٢٢٥ - أخبرني أبو الحُسين (¬٣) عُبيد الله بن محمد البَلْخي ببغداد، حدثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا نافع بن يزيد، عن ابن الهاد، …نسخة واحدة
الله ﷿: ﴿مِمَّن تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ﴾ [البقرة: ٢٨٢] وليسوا ممَّن نرضى (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
من أعانَ على خصومةٍ بغير حقٍّ، كان في سَخَطِ الله حتى يَنزِعَ" (¬٤). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
(¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
ليس (¬١) على ولدِ الزنى مِن وِزْرِ أبويه شيءٌ ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد صحَّ ضِدُّه بإسنادين صحيحين،…نسخة واحدة
هو شَرُّ الثلاثة" (¬١). وأما الإسناد الثاني:نسخة واحدة
ولدُ الزِّنى شَرُّ الثلاثة" (¬١).نسخة واحدة
الأوس: منَّا مَن أُجيزت شهادتُه بشهادةِ رجلين: خُزيمةُ بن ثابت (¬٣). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
رَدَّ اليمينَ على طالب الحقِّ (¬٤). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
الصُّلحُ جائزٌ بينَ المسلمين" (¬١). شاهدُه حديث عَمرو بن عوف (¬٢)، وبه يعرف:نسخة واحدة
٧٢٣٦ - حدَّثَناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشَّيباني، حدثنا محمد بن عبد الوهاب بن حبيب، حدثنا خالد بن مَخلَد، حدثنا كَثير بن عبد الله بن عمرو بن عَوف، عن أبيه…نسخة واحدة
إن كنتَ غيرَ تاركٍ البيعَ، فقُلْ: ها ولا خِلَابةَ" (¬٢). وهذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
ما حَمَلَك على ما صنعتَ؟ " قلتُ: قضيتُ بهما حاجتي يا رسولَ الله، قال: "اقضِهِ"، قلت: ليس عندي، قال: "أنتَ سُرَّقٌ، اذهب يا أعرابيُّ فبِعْه (¬٣) حتى تستوفيَ حَقّ…نسخة واحدة
حَبَسَ رجلًا في تُهْمة (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
حَبَسَ رجلًا في تُهمةٍ يومًا وليلةً، استظهارًا واحتياطًا (¬٣).نسخة واحدة
لَيُّ الواجدِ يُحِلُّ عِرْضَه وعقوبتَه" (¬٥). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
الراشيَ والمرتشيَ (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وشاهدُه الحديثُ المشهور عن أبي هريرة، وحديثُ ثوبان. أمّا حديثُ أبي هريرة:نسخة واحدة
عن أبيه، عن أبي هريرة قال: لَعَنَنسخة واحدة
ثَوْبان:نسخة واحدة
٧٢٤٥ - فحدَّثَناه أبو عَون محمد بن أحمد بن ماهان الجزار بمكة حرسها الله تعالى، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، حدثنا يحيى ابن (¬٢) زكريا …نسخة واحدة
مَن سَعَى بالناس فهو لغير رِشْدة، أو فيه شَيْءٌ منه" (¬١). هذا حديثٌ عن بلال بن أبي بُردة له أسانيد، هذا أمثلُها.نسخة واحدة
مالك،نسخة واحدة
مَن أرضَى سلطانًا بسَخَطِ ربِّه ﷿، خرجَ من دين الله ﵎" (¬١). تفرَّد به علَّاق بن أبي مسلم، والرُّواة إليه كلُّهم ثقات.نسخة واحدة
يا عمرُ، إنَّ أولئك قد عُجِّلَت لهم طيّباتُهم، وهي وَشِيكةُ الانقطاعِ، وإِنَّا قومٌ قد أُخِّرَت لنا طيّباتُنا في آخرتنا" (¬١). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم ي…نسخة واحدة
من أكلَ طيّبًا، وعمل في سُنَّة، وأَمِنَ الناسُ بَوائِقَه، دخل الجنَّةَ" قالوا يا رسولَ الله، إنَّ هذا في أُمتك اليومَ كثير، قال: "وسيكونُ في قرونٍ بعدي" (¬٢). ه…نسخة واحدة
٧٢٥١ - حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السَّري بن خُزَيمة، حدثنا عمر بن حفص بن غِياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، حدثني ثابت بن عُبيد، حدثني القاسم بن محمد، قال:…نسخة واحدة
وما لنا طعامٌ إلَّا الأسودانِ، قال: وهل تدري ما الأسودانِ؟ قال: لا، قال: التمرُ والماءُ (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
ولا لغيرِه، قلت لها: ما كان يُعيشُكم؟ قالت: التمرُ والماءُ (¬٢). هذا حديث على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
بيننا تمرًا، فأصاب كلَّ واحد منا سبعُ تَمَرات، وكان في سَبْعِي حَشَفَةٌ، فما يَسُرُّني تمرةٌ جيدة بها، قال: قلتُ: لِمَ يا أبا هريرة؟ قال: لأنها شَدَّتَ لي من مَ…نسخة واحدة
مِصباحٌ ولا غيره. قال: قلنا: أيْ أُمَّاه، فبِمَ كنتم تَعيشون؟ قالت: بالأسودَين التمرِ والماءِ (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
يُسمِّي التمرَ واللبن الأطيَبان (¬١) (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
الوضوءُ قبلَ الطعام وبعدَ الطعام بَرَكةُ الطعام" (¬١). تفرّد به قيس بن الربيع عن أبي هاشم، وأفراده على علوِّ محلِّه أكثرُ من أن يمكنَ تركُها في هذا الكتاب.نسخة واحدة
يأتي الخلاءَ فيقضي الحاجةَ، ثم يخرجُ فيأكلُ معنا الخبزَ واللحمَ ويقرأُ القرآنَ، ولا يحجبُه - وربما قال: ولا يحجُزُه - عن قراءة القرآن شيءٌ سوى الجنابةِ، أو إلَّ…نسخة واحدة
خبزٌ ولحمٌ وتمرٌ وبُسْرٌ (¬٤) ورُطَبٌ، إذا أصبتُم مثل هذا فضربتُم بأيديكم، فكلُوا باسمِ الله وبركةِ الله" (¬٥). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
اللهمَّ اغفِرْ لهم وارحَمْهم وبارِكْ لهم وارزُقْهم" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
لأصحابه: "كُلُوا باسمِ الله" (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
إذا أكلَ أحدُكم طعامًا، فليقُلْ: بسم الله، فإن نَسِيَ في أوله فليقُلْ: بسم الله في أولِه وآخرِه" (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
الحاكم: أبو حذيفةَ هذا اسمه سلمة بن صُهيبة، وقد روى عن عائشة، والحديث صحيح، ولم يُخرجاه!نسخة واحدة
ما زالَ الشيطانُ يأكلُ معه حتى سمَّى، فما بَقِيَ في بطنِه شيءٌ إلَّا قاءَه" (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
اذكُرُوا اسمَ الله وكُلُوا"، فأكَلْنا، فلم يضرَّ أحدًا منّا شيئًا (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
كان يجعلُ يمينَه لطعامِه وشرابِه وثيابِه، ويجعلُ يسارَه لما سوى ذلك (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة