المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٩,٢١٩ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة	المدوَّنة	غير مثبتة	٩,٢١٩

المداخل

9,219 entries · page 132 of 185

لأصحابه: "اسْعَوا، فإنَّ الله ﷿ كتَبَ عليكم السَّعْيَ" (¬١).نسخة واحدة
وحَبَّانة (¬٣) وقَريبة، وعاشت بعد النبي ﷺ.نسخة واحدة
منَّا أحدًا (¬٤).نسخة واحدة
وروَتْ عنه.نسخة واحدة
عائشةُ: إن شاء مواليكِ عَدَدتُها إليهم، في ذِكرِ الوَلاء بطوله (¬٣). وليلي مولاة عائشة ﵂نسخة واحدة
الحاكم رحمةُ الله عليه: قد بقي عليَّ في الصحابيات ﵅ جماعةٌ لم أذكُرُهنَّ إيثارًا للتخفيف، وخشيةً لتطويل الكتاب، وأيضًا فإني ترجمتُ كتاب الصحابة للفضائل، ولستُ أ…نسخة واحدة
الزُّهْري: يعني نُبْلَ الرأي (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
أنتُم تسمعونَ: أوليائي منكمنسخة واحدة
الإسناد، ولم يخرجاه.نسخة واحدة
ما بالُ أقوالٍ تَبلُغني عن أقوام، إنَّ الله ﵎ خلقَ السماواتِ [سبعًا] (¬٢) فاختار العُليا منها فأسكَنَها مَن شاءَ من خلقِه، ثم خلَقَ الخَلْقَ، فاختارَ (¬٣) بني آ…نسخة واحدة
فذكرَ الحديثَ بتمامه نحوَه (¬١).نسخة واحدة
٧١٣١ - حدَّثنا أبو زكريا العَنْبري وأبو بكر بن جعفر المُزكَّي في آخرينَ، حدَّثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العَبْدي، حدَّثنا عُبيد الله بن محمد بن حفص بن عمر…نسخة واحدة
من يُرِدْ هَوَانَ قريشٍ أهانَه الله ﷿" (¬٢). يوسفُ بن أبي عَقيل: هو ابن الحَكَم بلا شكٍّ، وقد صحَّتِ الروايةُ عن رسول الله ﷺ: أنَّ الولد لا يَجْني على أبيه (¬١)…نسخة واحدة
على المنبر: "ما بالُ أقوامٍ يقولون: إنَّ رَحِمي لا تنفعُ؟ بلى والله، إِنَّ رَحِمي موصولةٌ في الدنيا والآخرة. وإنِّي أيها الناس فَرَطُكم على الحوض، فإذا جئتُ قام…نسخة واحدة
أمان أهلِ الأرض من الاختلافِ المُوالاة لقريشٍ، قريشٌ أهلُ الله، أهلُ آلاءِ الله، فإذا خالفَتْها قبيلةٌ من العرب صاروا (¬١) حِزبَ إبليسَ" (¬٢). هذا حديث صحيح الإ…نسخة واحدة
ما بالُ أقوامٍ يتحدَّثون، فإذا رأَوُا الرجلَ من أهلي قَطعُوا حديثَهم؟! والله لا يدخُلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتى يُحِبَّهم لله تعالى ولِقَرابتي" (¬١). هذا حديث يُع…نسخة واحدة
والذي نفسُ محمدٍ بيده، لا يدخُلُ قلبَ رجلٍ الإيمانُ حتى يُحِبَّكم لله ولرسولِه" (¬٢).نسخة واحدة
الأئمةُ من قريش، أبرارُها أمراءُ أبرارِها، وفُجَّارُها أُمراءُ فجَّارِها، ولكلٍّ حقٌّ، فآتُوا كلَّ ذي حقٍّ حقَّه، وإن أمَّرتُ عليكم عبدًا حبشيًّا مُجدَّعًا فاسم…نسخة واحدة
اللهمَّ ولِيدَيهِ فَاغفِرُ"، ورفعَ يَدَيْهِ (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
جُبير،نسخة واحدة
إلى المدينة (¬١). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
أبو سعيد: والله لو حَبَوتُ بها أحدًا لحَبَوتُ بها قومي (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
أنا والزُّبيرَ إلى رَوضةِ خَاخٍ، بغير هذا اللفظ (¬١).نسخة واحدة
مهلًا يا طلحةُ، فإنه قد شَهِدَ بدرًا كما شهدتَ، وخيرُكم خيرُكم لمَوالِيهِ" (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
أبي صالح، عن أبينسخة واحدة
إنَّ الله اطَّلع عليهم فغَفَرَ لهم، إنما أخرجاه (¬١) على الظنِّ: "وما يُدريكَ لعلَّ الله اطَّلعَ على أهل بدرٍ؟! ".نسخة واحدة
لولا الهجرةُ كنتُ امْرَأً من الأنصار، ولو سَلَكتِ الأنصارُ واديًا أو شِعبًا لكنتُ مع الأنصار" (¬٣). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقة (¬١).نسخة واحدة
يا معشرَ المهاجرين، إنَّكم قد أصبحتُم تَزيدُونَ، وإِنَّ الأنصارَ قد انْتَهَوا (¬٢)، وإنَّهم عَيْبتي التي آوِي إليها، فأكرِمُوا مُحسِنَهم، وتجاوَزُوا عن مُسِيئِه…نسخة واحدة
إنَّ الناسَ يَكثُرونَ ويَقِلُّ الأنصارُ، حتى يكونوا في الناس مثلَ المِلْحِ في الطعام، فمن وَلِيَ منكم عملًا، فليَقبَلْ مِن مُحسِنِهم ويتجاوَزْ عن مُسِيئِهم" (¬١…نسخة واحدة
على المِنبر للأنصار: "ألا إنَّ الناس دِثَاري، وإنَّ الأنصارَ شِعاري، ولو سلك الناسُ واديًا وسلكتِ الأنصارُ شُعبة، لاتَّبعتُ شُعبة الأنصار، فمن وَلِيَ أمرَ الأنص…نسخة واحدة
أقرِئْ قومَكَ السَّلامَ، فإنهم - ما عَلِمتُ - أعِفَّةٌ صُبُرٌ" (¬٣). صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
وأنتم يا معشرَ الأنصار، فجزاكم الله أطيبَ الجزاء - أو قال: خيرًا - فإنكم - ما عَلِمتُ - أعِفَّةٌ صُبُر، وسترونَ بعدي أَثَرةً في الأمر والقَسْم، فاصبِرُوا حتى تل…نسخة واحدة
اللهمَّ اغفِرْ للأنصار، ولأبناءِ الأنصار، ولأبناءِ أبناءِ الأنصار" (¬١).نسخة واحدة
الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
والله إنِّي لأُحبُّكم" (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
الخزرجيُّون: مِنَّا أربعةٌ جمعوا القرآنَ لم يجمعه غيرُهم: أُبيُّ بن كعب، ومعاذُ بن جبل، وزيدُ بن ثابت، وأبو زيد (¬١). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه…نسخة واحدة
المهاجرونَ والأنصارُ بعضُهم أولياءُ بعضٍ في الدنيا والآخرة، والطُّلقاءُ من قريشٍ والعُتَقاءُ من ثَقيفٍ، بعضُهم أولياءُ بعضٍ في الدنيا والآخرة" (¬١).نسخة واحدة
الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
لعنَ الله تميمَ بن مُرٍّ وبكرَ بن وائل - سبعًا - ولعنَ الله قبيلتينِ من قبائل بني تَميم: مُقاعِسَ ومُلادِسَ".نسخة واحدة
غريب المتن، صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
أسلمُ (¬١) وغِفارٌ وأشجعُ ومُزَينةُ وجُهَينةُ ومن كان من بني كَعْبٍ، مواليَّ دونَ الناس، واللهُ ورسولُه مولاهم" (¬٢). هذا حديث صحيح على شرط الشيخين.نسخة واحدة
غفارٌ غَفَرَ الله لها، وأسلمُ سالَمَها الله، أما إنِّي لم أقلْه ولكنَّ الله قالَه" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه الزيادة. وللزيادة شاهد آخرُ بإس…نسخة واحدة
كان يقومُ في الصلاة فيدعو على قبائلَ من العرب، فيقول: "لعنَ الله رِعْلًا وذَكوان وعُصِيَّةَ التي عصتِ الله ورسولَه وبني لِحْيانَ"، ويقول: "غِفارٌ غفرَ اللهُ لها…نسخة واحدة
٧١٥٩ - أخبرنا الحسين بن الحسن، حدثنا عبد الله بن أحمد بن أبي مَسَرَّة، حدثنا عبد الله بن الزُّبير الحُميدي، حدثنا علي بن يزيد بن أبي حَكيمة (¬١)، عن أبيه وغيرِه…نسخة واحدة
ما ضَرَّ امرأةً نزلت بينَ جاريتَينِ من الأنصار، أو أُنزلت بين أبوَيْها" (¬١).نسخة واحدة
الشيخين، ولم يُخرجاه.نسخة واحدة
لعائشة: "إِنْ سَرَّكِ أن تَفِي بنَدْرِك، فأعتِقي محرَّرًا من هؤلاء"، فجعلَهم من ولد إسماعيلَ، وِجيءَ بنَعَمٍ من نَعَمِ صَدقةِ بني سعدٍ، فلمَّا رآها راعَهُ، فقال…نسخة واحدة
مسلم، ولم يُخرجاه!نسخة واحدة
أنتم تُتِمُّون سبعينَ أمةً، أنتم خيرُها وأكرمُها على الله ﷿" (¬٢). هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. وقد تابع سعيدُ بن إياس الجُرَيري بهذا في روايته عن أبيه، …نسخة واحدة
هارون،نسخة واحدة