مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٦,٨٧٥ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني	المدوَّنة	غير مثبتة	٦,٨٧٥

المداخل

6,875 entries · page 17 of 138

إذا أذن في قرية أمنها الله من عذابه ذلك اليوم. لم يروه عن صفوان إلاَّ عبد الرحمن، تفرد به [(¬٥) بكر] أبو همام.نسخة واحدة
corpus line:911264نسخة واحدة
تفتح أبواب السماء لخمس، لقراءة القرآن. وللقاء الزحفين، ولنزول القطر، ولدعوة المظلوم، وللأذان. لم يروه عن عبد العزيز، إلا حفص، تفرد به عمرو.نسخة واحدة
(٢) اليقظان، عن زاذان، عن عبد الله، قال:نسخة واحدة
الفزع الأكبر، ولاينالهم الحساب، هم على كثيب من مسك، حتى يفرغ من حساب الخلائق: رجل قرأ القرآن ابتغاء وجه الله، وأم به قومًا (٣) وهم يرضون به، وداع يدعو إلى الصلو…نسخة واحدة
قال: إن المؤذنين، والملبين يخرجون من قبورهم يؤذن المؤذن، ويلبي الملبي. لا يروى عن جابر إلا بهذا الإسناد.نسخة واحدة
أنس بن مالك يقول.نسخة واحدة
إن أحب عباد الله إلى الله لرعاة الشمس، والقمر، -يعني المؤذنين، وأنهم ليعرفون يوم القيامة بطول أعناقهم.نسخة واحدة
الشيباني، عن زيد بن أرقم، قال:نسخة واحدة
نعم الرجل بلال، والمؤذنون أطول الناس أعناقًا [(¬٢) يوم القيامة]. لم يروه عن قتادة إلا حسام.نسخة واحدة
إنهم أطول أهل الجنة أعناقًا يوم [القيامة]. لا يروى عن ابن الزبير إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم.نسخة واحدة
المؤذنون أطول [(¬٢) الناس] أعناقًا يوم القيامة [(¬٣) وما من شيء يسمعه إلا شهد له يوم القيامة]. لم يروه عن خالد إلا القعنبي.نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
الرحمن فوق رأس المؤذن، وإنه ليعفر له مدى صوته أين بلع لم يروه عن ثابت إلا عمر.نسخة واحدة
إبراهيم بن رستم، عن قيس بن الربيع، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر، قال:نسخة واحدة
المؤذن المحتسب كالشهيد المتشحط في دمه، يتمنى على الله ما يشتهي بين الأذان والإقامة. لم يروه عن سالم، إلا قيس، تفرد به إبراهيم.نسخة واحدة
فقال: علمني أو دلني على عمل يدخلني الجنة، قال: كن مؤذنًا، قال: لا أستطيع، قال: كن إمامًا، قال: لا أستطيع، قال: فقم بإزاء الإِمام. لم يروه عن سعيد بن جبير إلا أب…نسخة واحدة
لا يروى عن ابن عمر إلا بهذا الإسناد، وتفرد به داود.نسخة واحدة
فيجعل الحسن والحسين مؤذنين. لا يروى عن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به عامر بن إبراهيم.نسخة واحدة
لما أسري به إلى السماء أوحي إليه بالأذان، فنزل به فعلمه جبريل. لم يروه عن الزهري، إلا يونس، ولا عنه إلا طلحة، تفرد به محمَّد بن ماهان.نسخة واحدة
أن يؤذن بذلك.نسخة واحدة
حنيفة.نسخة واحدة
يؤذنه بصلاة الصبح، فقال: مروا أبا بكر، فليصل بالناس، فعاد إليه، فرأى منه ثقلة، فقال: مروا أبا بكر فليصل بالناس، فذهب، فأذن، فزاد في أذانه: الصلاة خير من النوم، …نسخة واحدة
وأدخله في الأذان فلا يؤذن لصلاة قبل وقتها غير صلاة الفجر. لم يروه عن الزهري إلا نعمان، تفرد به مروان.نسخة واحدة
الصلاة خير من النوم، فأقرت في أذان الصبح. لم يروه عن الزهري، إلا ابن أبي الأخضر، ولا عنه إلا عمرو (¬١) تفرد به عامر بن إبراهيم أبو عامر.نسخة واحدة
مثنى مثنى، وأقام مثل ذلك. لم يروه عن إدريس إلا زياد.نسخة واحدة
الملك، عن عمار، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى [(¬٢) عن أبيه]، عن معاذ بن جبل، قال:نسخة واحدة
انظروا فستجدونه راعيًا معزبًا (¬٢) أو مكلبًا، حضرت الصلاة فنادى بها، [فنظروا فوجدوه راعيًا] (¬٣). لا يروى عن معاذ إلا بهذا الإسناد، وعمار هذا عبسي كوفي ثقة، روى…نسخة واحدة
هذا عند النداء جعله الله في شفاعتي يوم القيامة. لا يروى عن أبي الدرداء إلا بهذا الإسناد، تفرد به عمرو.نسخة واحدة
حين ينادي المنادي بالصلاة: اللهم رب هذه الدعوة التامة، والصلاة القائمة، صلَّ على محمد، وارض عني رضاء لا تسخط بعده، استجاب الله ﷿ له. لا يروى عن جابر إلا بهذا ال…نسخة واحدة
ثنا الوليد بن عبد الملك الحراني، ثنا موسى بن أعين، عن ابن أبي ذئب، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس، قال.نسخة واحدة
سلوا الله لي الوسيلة، فإنه لم يسألها عبد في الدنيا إلا كنت له شهيدًا أو شفيعًا يوم القيامة. لم يروه عن ابن أبي ذئب إلا موسى.نسخة واحدة
قال: [إن] الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فسلوا الله أن يؤتينيها.نسخة واحدة
الوسيلة على خلقه. لم يروه عن عمارة إلا إسماعيل] (¬١).نسخة واحدة
إذا نودي بالصلاة، أدبر الشيطان فيما بينه وبين الروحاء حتى لا يسمع صوت التأذين، وفتحت أبواب السماء [(¬٢) وأبواب الجنان] واستجيب الدعاء. لم يروه عن زياد إلا زمعة،…نسخة واحدة
عن أبي هريرة، قال:نسخة واحدة
لا يسمع النداء في مسجدي هذا، ثم يخرج منه إلا لحاجة، ثم لا يرجع إليه إلا منافق. تفرد به أبو مصعب، ولم يروه موصولًا عن أبي هريرة، غير صفوان وأبي حازم.نسخة واحدة
إذا أقيمت الصلاة، فلا تقوموا حتى تروني. لم يروه عن سماك إلا إسرائيل، ولا عنه إلا القاسم، تفرد به صالح.نسخة واحدة
ورحمة الله وبركاته، الصلاة رحمك الله. لم يروه عن كامل إلا عبد الله.نسخة واحدة
الله بن مسعود، قال:نسخة واحدة
صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته خمسًا وعشرين صلاة (¬١). لم يروه عن مورق [(¬١) إلا قتادة، ولا عنه] إلا همام.نسخة واحدة
صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفذ خمسًا وعشرين. لم يروه عن شعيب إلا ابنه.نسخة واحدة
عن عبد الله بن زيد، قال:نسخة واحدة
(¬٢)] ما بين الفذ والجماعة خمس وعشرين درجة. لا يروى عن عبد الله بن زيد إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن الزبرقان.نسخة واحدة
[إن] (¬٤) من حافظ على هؤلاء الصلوات [(¬٤) الخمس] المكتوبات في جماعة كان أول من يجوز على الصراط كالبرق اللامع، وحشره اللهنسخة واحدة
تفرد به بقية].نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
من سره أن يلقى الله غدًا مسلمًا، فليحافظ على الصلوات الخمس حيث ينادى بهنّ. لم يروه عن زجلة مولاة عبد الملك بن مروان إلا كليب، تفرد به الهيثم.نسخة واحدة
قال: الصلاة في المسجد الجامع تعدل الفريضة حجة مفروضة، والنافلة كحجة متقبلة، وفضلت الصلاة في المسجد الجامع على ما سواه من المساجد بخمس مائة صلاة. لم يروه عن نافع…نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة