مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٦,٨٧٥ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
مجمع البحرين في زوائد المعجمين الأوسط والصغير للطبراني	المدوَّنة	غير مثبتة	٦,٨٧٥

المداخل

6,875 entries · page 114 of 138

نعفي السبال، إلا في حج أو عمرة. طـ: لم يروه عن أبي الزبير إلا ابن لهيعة، تفرد به أبو الأسود.نسخة واحدة
عن ميل بنت مشرح قالت:نسخة واحدة
لا يروي عن مشرح إلا بهذا الإِسناد، تفرد به محمد بن سليمان.نسخة واحدة
لا تنتفوا الشيب، فإنه نور، من شاب شيبة في الإسلام كتب له [بها] (¬١) عشر حسنات، وحط عنه بها خطية، ورفع له بها درجة". قلت: رواه أبو داود (¬١) باختصار عن هذا.نسخة واحدة
يحيى بن أيوب، يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن عبد العزيز بن أبي الصعبة، عن حنش الصنعاني، عن فضالة بن عبيد، قال:نسخة واحدة
له رجل: إن رجالاً ينتفون الشيب، فقال: من شاء نتف شيبة أو قال: نوره". طـ: لا يروى عن فضالة إلا بهذا الإِسناد، تفرد به وهب.نسخة واحدة
عن ثابت ابن عجلان، عن سليم بن عامر، عن مجاهد، عن ابن عمر (¬٦) قال:نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نوراً (¬٢) يوم القيامة". طـ: لم يروه عن ثابت إلا محمد (¬٣).نسخة واحدة
قال:نسخة واحدة
من شاب شيبة في الإسلام كانت له نوراً يوم القيامة".نسخة واحدة
لكنكم غيروا، وإياكم (¬١) والسواد". طـ: لم يروه عن سعد (¬٢) إلا ابن لهيعة.نسخة واحدة
قالت:نسخة واحدة
غيروا الشيب، ولا تشبهوا باليهود ولا النصارى". طـ: لم يروه عن يحيى إلا محمد.نسخة واحدة
غيروه، وجنبوا السواد". طـ: لم يروه عن داود إلا أبو سفيان.نسخة واحدة
يكون في آخر الزمان قوم يسودون أشعارهم، لا ينظر الله إليهم يوم القيامة". قلت: رواه أبو داود (¬٢) خلا قوله: لا ينظر الله إليهم.نسخة واحدة
الرحمننسخة واحدة
الحناء. طـ: لم يروه عن كهمس إلا الأنصاري، تفرد به محمد بن عبد الرحمن.نسخة واحدة
قال: من اتخذ شعراً فيحسن إليه، أو ليحلقه. وكان أبو قتادة يرجل شعره غباً. قلت: له حديث عند النسائي غير هذا. طـ: لمن يروه عن ابن جريج إلا يحيى.نسخة واحدة
ثنانسخة واحدة
فقال: أكرمها، وادهنها. قلت: له حديث عند أبي داود وغيره غير هذا (¬٣). طـ: لم يروه عن يحيى إلا إسماعيل.نسخة واحدة
أبصر رجلاً ثائر الرأس، فقال: لِمَ يشوه أحدكم نفسه؟ وأشار بيده أي خذ (¬٥) منه. طـ: لم يروه عن عطاء إلا شبل، تفرد به مسعدة.نسخة واحدة
الرحمننسخة واحدة
عن حلق القفا إلا للحجامة. طـ: لم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولا عنه إلا الوليد.نسخة واحدة
يجعلن هذا في رؤوسهن فلعن وحرم عليهن المساجد. طـ: لم يروه عن عروة عن ابن عباس إلا أبو الأسود، تفرد به ابن لهيعة.نسخة واحدة
عن الجمة (¬١) للحرة، والعقيصة (¬٢) للأمة. طـ: لم يروه عن الزهري إلا ابن جريج، ولا عنه إلا معتمر، ولا عنه إلا بقية.نسخة واحدة
لأم عطية ختانة كانت بالمدينة، إذا خفضت (¬٤) فأشمي، ولا تنهكي (¬٥)، فإنه أسرى للوجه، وأحظى عند الزوج".نسخة واحدة
تفرد به محمد بن سلام.نسخة واحدة
إذا كانت إحدانا تقدر أن تتخذ في يديها مسكتين من فضة فإن لم تكن تقدر فصدت يديها ولو بسير، وقال: لا تشبهن بالرجال. طـ: لا يروى عن أم ليلى إلا بهذا الإِسناد، تفرد …نسخة واحدة
قالت:نسخة واحدة
اذهبي فاختضبي، ثم تعالي، حتى أبايعك. طـ: لا يروى عن السوداء إلا بهذا الإِسناد، تفرد به نائلة.نسخة واحدة
يبايع النساء عام الفتح على الصفاء، فجاءت امرأة كأن يدها يد الرجل، فأبى أن يبايعها، حتى ذهبت فغيرت يدها بصفرة، وأتاه رجل في يده خاتم من حديد، فقال: ما طهر الله ي…نسخة واحدة
إذا تطيبت المرأة لغير زوجها، فإنما هو نار في شنار (¬١). طـ: لا يروى عن شعيب إلا بهذا الإِسناد، تفرد به عبد القدوس.نسخة واحدة
بقوم فيهم رجل متخلق، فسلم عليهم، وأعرض عن الرجل، فقال له الرجل: يا رسول الله! سلمت عليهم، وأعرضت عني، فقال: إن بين عينيك حمرة. طـ: لم يروه عن علي بن ربيعة إلا س…نسخة واحدة
وعلى أثره، فقال: فاغسله (¬١)، فذهبت فغسلته، فلم يذهب حتى غسلته بالتراب. طـ: لم يروه عن عثمان إلا غيلان، ولا عنه إلا يعلى، تفرد به ابنه.نسخة واحدة
لا تقربهم الملائكة، الجنب، والكافر، والمتضمخ بالزعفران. طـ: لم يروه عن كثير إلا هشام، ولا عنه إلا المغيرة، تفرد به شبابة.نسخة واحدة
ثلاثة لا تقربهم الملائكة، السكران، والجنب والمتخلق.نسخة واحدة
وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه. طـ: لم يروه عن سفيان إلا الرمادي.نسخة واحدة
إذا أتى أحدكم بالطيب فليصب (¬١) منه".نسخة واحدة
أئتدموا من هذه الشجرة يعني الزيت [واكتحلو بهذا الإثمدنسخة واحدة
عليه طيب فليصبه منه".نسخة واحدة
قالت:نسخة واحدة
النبي ﷺ: "اقبلوا الكرامة، وأفضل الكرامة الطيب خفيف (¬٣) أخفه عملاً وأطيبه ريحاً". طـ: لا يروى عن زينب إلا بهذا الإِسناد، تفرد به بشر.نسخة واحدة
كان إذا ادهن لحيته بدأ بعنفقته (¬٤).نسخة واحدة
تفرد به عيسى.نسخة واحدة
سواكه، ومشطه، وكان ينظر في المرأة إذا سرح لحيته. طـ: لم يروه عن الزهري إلا سليمان، تفرد به محمد سلمة.نسخة واحدة
إذا اكتحل يجعل في اليمنى ثلاثة مراود (¬٢)، وفي الأخرى مرودين، يجعل ذلك وتراً.نسخة واحدة
عقبة (¬١) تفرد به عتيق.نسخة واحدة
يدعهن في سفر، ولا حضر: المرآة. والمكحلة، والمشط، والمدرى (¬٢) والسواك. طـ: لم يروه عن هشام إلا أبو أمية.نسخة واحدة
(¬٣) حججت، أو غزوت معه، ما كنت تزودينه؟ قالت: كنت أزوده قارورة دهن، ومشطاً (¬١) ومرآة] (¬٢) ومقصاً ومكحلة، وسواكاً (¬٣).نسخة واحدة