كتاب الفتن ط- أخرى

كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ١,٧٨٤ مدخلًا

النسخ والمصادر

how each was placed

النسخة	المصدر	كيف ثبتت	الأحاديث
كتاب الفتن ط- أخرى	المدوَّنة	غير مثبتة	١,٧٨٤

المداخل

1,784 entries · page 31 of 36

إِنْ كَانَ أَحَدُهُمْ لِيَبُولَ فَيَتَيَمَّمُ بِالتُّرَابِ مَخَافَةَ أَنْ تُدْرِكَهُ السَّاعَةُ" مقطوع صحيح الإسناد إلى ابن أبي الهذيلنسخة واحدة
الْقَادِسِيَّةَ، وَكَانَ أَحَدُنَا يَنْتَجُ مُهْرَهُ مِنَ اللَّيْلِ، فَإِذَا أَصْبَحَ نَحَرَ مُهْرَهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ، فَأَتَانَا كِتَابُهُ: "أَنْ أَصْ…نسخة واحدة
لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُحَجَّ الْبَيْتُ وَالْأَوَّلُ أَكْثَرُ" ، سَمِعَ قَتَادَةُ عَبْدَ اللَّهِ، وَعَبْدُ اللَّهِ أَبَا سَعِيدٍنسخة واحدة
مَا أَصْنَعُ بِهَذَا وَهَذِهِ السَّاعَةُ تَقُومُ، حَتَّى أَنَّ الرَّجُلَ لِيَذْهَبُ بِالرَّغِيفِ مَا يَمْلِكُ غَيْرَهُ يَجُولُ بِهِ فَلا يَجِدُ مَنْ يَأْخُذُهُ،…نسخة واحدة
يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لا تَحْمِلُ النَّخْلَةُ فِيهِ إِلا تَمْرَةً" مقطوع ضعيف * رجاء بن حيوة الكندي لم جد له ترجمةنسخة واحدة
إِذَا خَرَجَتْ أَوَّلُ الآيَاتِ طُرِحَتِ الأَقْلامُ، وَحُبِسَتِ الْحَفَظَةُ، وَشَهِدَتِ الأَجْسَادُ عَلَى الأَعْمَالِ" موقوف صحيح الإسنادنسخة واحدة
يعقوب بن سفيان فيه ضعفنسخة واحدة
(١٨٢٦) - [١٨٢١] حَدَّثَنَا أَبُو رَوْحٍ الْجَرْمِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنْ عُمَارَةَ الْمَعْوَلِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِي…نسخة واحدة
بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ، كَهَذِهِ مِنْ هَذِهِ" يَعْنِي إِصْبَعَهُ "مرفوع صحيحنسخة واحدة
عنه الجوزجاني روى أحاديث منكرة، وهو متروك الحديث وقال ابن عدي الجرجاني عامة ما يرويه غير محفوظ وقال ابو حاتم الرازي ضعيف الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال اب…نسخة واحدة
(١٨٣٠) - [١٨٢٥] حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: "تَ…نسخة واحدة
لَوْ أَنَّ رَجُلا ارْتَبَطَ فَرَسًا فَأُنْتِجَتْ مُهْرًا عِنْدَ أَوَّلِ الآيَاتِ، مَا رَكِبَ الْمُهْرَ حَتَّى يَرَى آخِرَهَا" موقوف صحيح الإسنادنسخة واحدة
المزي أدرك النبى صلى الله عليه وسلم، وأسلم في خلافة أبي بكر الصديق والحقيقة أن قول ابن حجر: ثقة، فيه نظر شديد، إلا أن يكون على قاعدته في توثيق المخضرمين، فلم يؤ…نسخة واحدة
ثُمَّ يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءٌ فَيَنْبُتُونَ بِهِ كَمَا يَنْبُتُ الْبَقْلُ، وَلَيْسَ مِنَ الإِنْسَانِ شَيْءٌ إِلا عَظْمٌ وَاحِدٌ وَهُوَ عَجْبُ الذَّنَبِ، …نسخة واحدة
لَيَأْتِيَنَّ عَلَى الْفُرَاتِ يَوْمٌ وَلَوْ طُلِبَ فِيهِ طَسْتُ مِنْ مَاءٍ لَمْ يُوجَدْ، يَرْجِعُ كُلُّ مَاءٍ إِلَى عُنْصُرِهِ، وَبَقِيَّةُ الْمَاءِ وَالْمُؤْم…نسخة واحدة
أَشَرُّ اللَّيَالِي وَالأَيَّامِ وَالشُّهُورِ وَالأَزْمِنَةِ أَقْرَبُهَا إِلَى السَّاعَةِ" موقوف صحيح الإسنادنسخة واحدة
عنه الجوزجاني لا يوقف على حديثه ولا ينبغى أن يحتج به ولا يغتر بروايته وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وقال ابن عدي حديثه كأنه نسيئ، وهو ممن يكتب حديثه وقال ابن…نسخة واحدة
الدار قطني يخرج حديثه، وذكره في السنن وقال: ليس بالقوي وقال الساجي فيه ضعف وليس بالحافظ وقال شعبة بن الحجاج لقيته فلم أعتد به وقال صالح بن محمد جزرة لم يوقف منه…نسخة واحدة
عنه الجوزجاني لا يوقف على حديثه ولا ينبغى أن يحتج به ولا يغتر بروايته وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وقال ابن عدي حديثه كأنه نسيئ، وهو ممن يكتب حديثه وقال ابن…نسخة واحدة
عنه الجوزجاني روى أحاديث منكرة، وهو متروك الحديث وقال ابن عدي الجرجاني عامة ما يرويه غير محفوظ وقال ابو حاتم الرازي ضعيف الحديث وذكره ابن حبان في الثقات وقال اب…نسخة واحدة
طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنَ الْمَغْرِبِ يَوْمٌ وَاحِدٌ قَطُّ، فَيَوْمَئِذٍ يُطْبَعُ عَلَى الْقُلُوبِ بِمَا فِيهَا، وَتُرْفَعُ الْحَفَظَةُ وَالْعَمَلُ، وَتُؤْمَرُ الْ…نسخة واحدة
خَمْسًا لا أَدْرِي أَيَّتُهُنَّ أَوَّلُ الآيَاتِ، وَأَيَّتُهُنَّ جَاءَتْ لَمْ يَنْفَعْ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوِ كَسَبَتْ فِي إِي…نسخة واحدة
موقوف صحيح الإسنادنسخة واحدة
مَنْ لا خَلاقَ لَهُ: مَا نُبَالِي إِذَا رَدَّ اللَّهُ ضَوْءَهُ عَلَيْنَا مِنْ حَيْثُ مَا طَلَعَتْ، مِنْ مَشْرِقِهَا أَوْ مَغْرِبِهَا، قَالَ: فَيَسْمَعُونَ نِدَا…نسخة واحدة
فَتَحْتَبِسُ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يُقَالُ: لَهَا اطْلُعِي مِنْ حَيْثُ غَرَبْتِ، فَمِنْ يَوْمَئِذٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا …نسخة واحدة
طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا" مقطوع صحيح الإسنادنسخة واحدة
طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا كَالْبَعِيرَيْنِ الْمُقَرَّنَيْنِ" موقوف صحيح الإسنادنسخة واحدة
يَبْقَى النَّاسُ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ" موقوف إسناده صحيحنسخة واحدة
إِنَّ بِالْمَغْرِبِ بَابًا لِلتَّوْبَةِ مَسِيرَةُ عَرْضِهِ سَبْعُونَ، أَوْ أَرْبَعُونَ، عَامًا، لا يُغْلَقُ عَنْهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قِبَلِهِ" ثُم…نسخة واحدة
للدَّابَّةِ ثَلاثُ خَرْجَاتٍ مِنَ الدَّهْرِ: تَخْرُجُ خَرْجَةً فِي أَقْصَى الْيَمَنِ، فَيَفْشُو ذِكْرُهَا فِي أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَلا يَدْخُلُ ذِكْرُهَا الْقَ…نسخة واحدة
تَخْرُجُ الدَّابَّةُ مِنْ شِعْبٍ بِالأَجْيَادِ، رَأْسُهَا يَمَسُّ السَّحَابَ، وَمَا خَرَجَتْ رِجْلاهَا مِنَ الأَرْضِ، حَتَّى تَأْتِيَ الرَّجُلَ وَهُوَ يُصَلِّي،…نسخة واحدة
أَوَّلُ الآيَاتِ الرُّومُ، ثُمَّ الدَّجَّالُ، وَالثَّالِثَةُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَالرَّابِعَةُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ، وَالْخَامِسَةُ الدُّخَانُ، وَالسَّادِس…نسخة واحدة
إِذَا لَمْ يَأْمُرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَلَمْ يَنْهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ" موقوف ضعيفنسخة واحدة
الدَّجَّالُ، وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَالدَّابَّةُ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا" موقوف صحيح الإسنادنسخة واحدة
عنه الجوزجاني لا يوقف على حديثه ولا ينبغى أن يحتج به ولا يغتر بروايته وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وقال ابن عدي حديثه كأنه نسيئ، وهو ممن يكتب حديثه وقال ابن…نسخة واحدة
عنه الجوزجاني لا يوقف على حديثه ولا ينبغى أن يحتج به ولا يغتر بروايته وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وقال ابن عدي حديثه كأنه نسيئ، وهو ممن يكتب حديثه وقال ابن…نسخة واحدة
(١٨٦٣) - [١٨٥٨] حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، ( ) قَالَ: قَالَ عُمَرُ: "لا تَخْرُجُ الدَّابَّةُ حَتَّى لا يَبْقَى فِي الأَرْضِ مُؤْمِنٌ، وَاقْر…نسخة واحدة
تَخْرُجُ الدَّابَّةُ" مرفوع ضعيف * لا يصح لأن الإسناد فيه علي بن زيد بن عبدالله بن جدعان وهو ضعيف ضعفه يحيى بن معين وقال ليس بذاك القوي وكذا قال أحمد ابن حنبل…نسخة واحدة
تَخْرُجُ الدَّابَّةُ وَمَعَهَا عَصَا مُوسَى، وَخَاتَمُ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ، فَتَجْلُو وَجْهَ الْمُؤْمِنِ بِالْعَصَا، وَتَخْطِمُ أَنْفَ الْكَافِرِ …نسخة واحدة
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو: "تَنْكُتُ فِي وَجْهِ الْكَافِرِ نُكْتَةً سَوْدَاءَ فَتَفْشُو فِي وَجْهِهِ حَتَّى يَسْوَدَّ وَجْهُهُ، وَتَنْكُتُ فِي وَجْهِ الْمُؤْ…نسخة واحدة
دَابَّةُ الأَرْضِ زَبَّاءُ ذَاتُ وَبَرٍ يَنَالُ رَأْسُهَا السَّمَاءَ" مقطوع ضعيف * فيه مبهم وهو عم ابن ادريس لا يعرف من هونسخة واحدة
لا يعرف من هونسخة واحدة
(١٨٧١) - [١٨٦٥] حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، عَنِ ابْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، ق…نسخة واحدة
أبو داود السجستاني لا يعتمد على حديثهنسخة واحدة
إِذَا كَانَ الْوَعْدُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ تَعَالَى أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ. قَالَ: لَيْسَ ذَلِكَ بِحَدِيثٍ وَلا كَلامٍ، وَلَك…نسخة واحدة
مَا تَلاعَنَ قَوْمٍ قَطُّ إِلا حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ" موقوف صحيح الإسنادنسخة واحدة
يُخَرِّبُ الْكَعْبَةَ ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةَ" مرفوع صحيح رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وأحمد وابن حبان والحاكم والبيهقي والحميدي والبز…نسخة واحدة
شَيْئًا موقوف صحيح الإسناد * والمقصود بهذا الوصف ذو السويقتين الحبشي وليس ابن ىلزبيرنسخة واحدة
اسْتَكْثِرُوا مِنَ الطَّوَافِ بِهَذَا الْبَيْتِ، فَكَأَنِّي بِرَجُلٍ أَصْلَعَ أَصْمَعَ، حَمْشَ السَّاقَيْنِ، مَعَهُ مِسْحَاةٌ يَهْدِمُهَا" موقوف صحيح الإسنادنسخة واحدة
عنه الجوزجاني لا يوقف على حديثه ولا ينبغى أن يحتج به ولا يغتر بروايته وقال أبو أحمد الحاكم ذاهب الحديث وقال ابن عدي حديثه كأنه نسيئ، وهو ممن يكتب حديثه وقال ابن…نسخة واحدة