جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
الجامع الصغير من حديث البشير النذير (ط-أخرى)
كتاب لم تثبت له نسخة أخرى بعد · نسخة واحدة · ٣٩٤ مدخلًا
ابحث
النسخ والمصادر
how each was placed
النسخة
المصدر
كيف ثبتت
الأحاديث
الجامع الصغير من حديث البشير النذير (ط-أخرى)
المدوَّنة
غير مثبتة
٣٩٤
المداخل
394 entries · page 6 of 8
كل المداخل
ذوات النسخ المتعددة
٣٦١١- الجالب إلى سوقنا كالمجاهد في سبيل الله، والمحتكر في سوقنا كالملحد في كتاب الله - الزبير بن بكار في أخبار المدينة ( ك ) عن اليسع بن المغيرة مرسلا …
نسخة واحدة
٣٦١٢- الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة - ( د ت ن ) عن عقبة بن عامر ( ك ) عن معاذ - ( صح )
نسخة واحدة
٣٦١٣- الجبروت في القلب - ابن لال عن جابر - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦١٤- الجدال في القرآن كفر [ أي الجدال المؤدي إلى مراء ووقوع في شك، أما التنازع في الأحكام فجائز إجماعا . إنما المحذور جدال لا يرجع إلى علم، ولا يقضى فيه بضرس …
نسخة واحدة
٣٦١٥- الجراد نثرة حوت في البحر [ "نثرة" حوت : أي عطسته . والمراد أن الجراد من صيد البحر، كالسمك، يحل للمحرم أن يصيده ( وانظر الحديث ٣٦١٦ ) . . . وقال الديل…
نسخة واحدة
٣٦١٦- الجراد من صيد البحر - ( د ) عن أبي هريرة - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦١٧- الجرس مزامير الشيطان [ لأن صوته شاغل عن الذكر والفكر، فيكره سفرا وحضرا . وينبغي لمن سمعه سد أذنيه، لكن لا يجب، ( وذلك ) لقولهم : لو كان بجواره ملاهي مح…
نسخة واحدة
٣٦١٨- الجزور عن سبعة [ "الجزور" : الواحد من الإبل . "عن سبعة" : أي يجزئ عن سبعة أنفس في الأضاحي ] ـ - رواه الطحاوي عن أنس
نسخة واحدة
٣٦١٩- الجزور في الأضحى عن عشرة [ ولم أر من قال به من المجتهدين . . . ( والمتكلم المناوي ) ] ـ - ( طب ) عن ابن مسعود - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٢٠- الجفاء كل الجفاء، والكفر والنفاق : من سمع منادي الله تعالى ينادي بالصلاة ويدعو إلى الفلاح فلا يجيبه [ "الجفاء" : البعد ( "فلا يجيبه" : فلا يأتي إلى …
نسخة واحدة
٣٦٢١- الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة عبادة، والنظر في وجه العالم عبادة، ونفسه تسبيح - ( فر ) عن أسامة بن زيد - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٢٢- الجلوس مع الفقراء من التواضع، وهو من أفضل الجهاد - ( فر ) عن أنس - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٢٣- الجماعة بركة، والسحور بركة، والثريد بركة - ابن شاذان في مشيخته عن أنس - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٢٤- الجماعة رحمة، والفرقة عذاب [ "الجماعة" : أي لزوم جماعة المؤمنين ] ـ - عبد الله في زوائد المسند، والقضاعي عن النعمان بن بشير - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٢٥- الجمال في الرجل اللسان - ( ك ) عن علي بن الحسين مرسلا - ( صح )
نسخة واحدة
٣٦٢٦- الجمال صواب القول بالحق، والكمال حسن الفعال بالصدق - الحكيم عن جابر - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٢٧- الجمال في الإبل، والبركة في الغنم، والخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة - الشيرازي في الألقاب عن أنس - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٢٨- الجمعة إلى الجمعة كفارة ما بينهما ما لم تغش الكبائر - ( ه ) عن أبي هريرة - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٢٩- الجمعة على من سمع النداء - ( د ) عن ابن عمرو - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٣٠- الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا في أربعة : عبدا مملوكا، أو امرأة، أو صبيا، أو مريضا - ( د ك ) عن طارق بن شهاب - ( ح )
نسخة واحدة
٣٦٣١- الجمعة على من آواه الليل إلى أهله - ( ت ) عن أبي هريرة - ( ح )
نسخة واحدة
٣٦٣٢- الجمعة واجبة إلا على امرأة أو صبي أو مريض أو عبد أو مسافر - ( طب ) عن تميم الداري - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٩٥ - حذف السلام سنة [ أي الاسراع به . . . وفسر بسرعة القيام بعد السلام من الصلاة . ( وقال في النهاية : "حذف السلام في الصلاة سنة" هو تخفيفه وترك الإطالة ف…
نسخة واحدة
٣٦٩٦ - حرس ليلة في سبيل الله على ساحل البحر أفضل من صيام رجل وقيامه في أهله ألف سنة، السنة ثلاثمائة يوم، اليوم كألف سنة - ( د ) عن أنس - ( ض )
نسخة واحدة
٣٦٩٧ - حرس ليلة في سبيل الله عز وجل أفضل من ألف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها - ( طب ك هب ) عن عثمان - ( ح )
نسخة واحدة
٣٦٩٨ - حرم الله الخمر؛ وكل مسكر حرام - ( ن ) عن ابن عمر - ( صح )
نسخة واحدة
٣٦٩٩ - حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم - ( ت ) عن أبي موسى - ( صح )
نسخة واحدة
٣٧٠٠- حرم على عينين أن تنالهما النار : عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس الإسلام وأهله من أهل الكفر - ( ك هب ) عن أبي هريرة - ( صح )
نسخة واحدة
٣٧١١ - حسان حجاز بين المؤمنين والمنافقين : لا يحبه منافق ولا يبغضه مؤمن [ "حجاز" : ويروى "حاجز" ] ـ - ابن عساكر عن عائشة [ و أبو نعيم في الحلية والديلم…
نسخة واحدة
٣٧١٢ - حسب المؤمن من الشقاق والخيبة أن يسمع المؤذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه [ التثويب : الرجوع إلى الأمر ( أي هنا ) بالمبادرة إلى الصلاة ] ـ - ( طب ) …
نسخة واحدة
٣٧١٣ - حسب امرئ من البخل أن يقول آخذ حقي كله ولا أدع منه شيئا - ( فر ) عن أبي أمامة - ( ض )
نسخة واحدة
٣٧١٤ - حسبك من نساء العالمين : مريم بني عمران، وخديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، و آسية امرأة فرعون [ "حسبك" : أي يكفيك معرفة فضلهن ] ـ - ( حم ت حب ك ) …
نسخة واحدة
٣٧١٥ - "حسبي الله ونعم الوكيل" أمان لكل خائف - ( فر ) عن شداد بن أوس - ( ض )
نسخة واحدة
٣٧١٦ - حسبي رجائي من خالقي، وحسبي ديني من دنياي - ( حل ) عن إبراهيم بن أدهم عن أبي ثابت مرسل - ( ح )
نسخة واحدة
٣٧١٧ - حسن الخلق خلق الله الأعظم - ( طب ) عن عمار بن ياسر - ( ض )
نسخة واحدة
٣٧١٨ - حسن الخلق نصف الدين - ( فر ) عن أنس - ( ض )
نسخة واحدة
٣٧١٩ - حسن الخلق يذيب الخطايا كما تذيب الشمس الجليد - ( عد ) عن ابن عباس - ( ض )
نسخة واحدة
٣٧٢٠- حسن الشعر مال، وحسن الوجه مال، وحسن اللسان مال، والمال مال - ابن عساكر عن أنس - ( ض )
نسخة واحدة
٣٧٢١ - حسن الصوت زينة القرآن - ( طب ) عن ابن مسعود - ( ض )
نسخة واحدة
٣٧٢٢ - حسن الظن من حسن العبادة - ( د ك ) عن أبي هريرة - ( صح )
نسخة واحدة
٣٧٢٣ - حسن الملكة نماء، وسوء الخلق شؤم، والبر زيادة في العمر، والصدقة تمنع ميتة السوء - ( حم طب ) عن رافع بن مكيث - ( ح )
نسخة واحدة
٣٧٢٤ - حسن الملكة يمن، وسوء الخلق شؤم - ( د ) عن رافع بن مكيث - ( ض )
نسخة واحدة
٤٠٢٠- خير الصداق أيسره - ( ك ه ) عن عقبة بن عامر
نسخة واحدة
٤٠٢١ - خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى، وابدأ بمن تعول - ( خ د ن ) عن أبي هريرة - ( صح )
نسخة واحدة
٤٠٢٢ - خير الصدقة ما أبقت غنى، واليد العليا خير من اليد السفلى، وابدأ بمن تعول - ( طب ) عن ابن عباس - ( ح )
نسخة واحدة
٤٠٢٣ - خير الصدقة المنيحة : تغدو بأجر، وتروح بأجر [ "المنيحة" : هي أن يعطيه نحو شاة لينتفع بها، بنحو لبنها أو صوفها، ويردها ] ـ - ( حم ) عن أبي هريرة …
نسخة واحدة
٤٠٢٤ - خير العبادة أخفها - القضاعي عن عثمان، قال الحافظ ابن حجر : يروى بالموحدة وبالمثناة التحتية [ ] ـ - ( ح )
نسخة واحدة
٤٠٢٥ - خير العمل أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكر الله - ( حل ) عن عبد الله بن يسر - ( ض )
نسخة واحدة
٤٠٢٦ - خير الغذاء بواكره، وأطيبه أوله - ( فر ) عن أنس - ( ض )
نسخة واحدة
٤٠٢٧ - خير الكسب كسب يد العامل إذا نصح - ( حم ) عن أبي هريرة - ( ح )
نسخة واحدة
السابق
٦ / ٨
التالي